תיאולוגיה במקום טכנולוגיה

2024 מְחַבֵּר: Seth Attwood | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 16:05

ליבאנוב - שר החינוך והמדע של הפדרציה הרוסית הודח. ליבאנוב, אחת הדמויות השנויות במחלוקת בקבינט מדבדב, שהרגה את החינוך והמדע הרוסי, לא תעשה זאת עוד. את התפטרותו ביקשו כל מי שאינו אדיש לגורל המדינה, שחושב על עתיד המדינה – ילדים. אבל עוד מוקדם לשמוח. מערכת הבקרה העולמית לא מוותרת על עמדותיה סתם כך. היא כמו דרקון רב ראשים - חתוך ראש אחד - אחר יגדל, זהה לחלוטין. ולכן זה חסר תועלת להילחם עם אישים, יש צורך לשנות את המערכת.

לאחר פורסנקו, השיבוט שלו, ליבאנוב, הוצב בתפקיד משרד החינוך. מדבדב ליווה את התפטרותו של ליבאנוב בשבחים, אם כי היה צריך להעמיד את השר היוצא למשפט על קריסת המדע והחינוך. האם ראש ממשלה כזה יכול למנות שר ראוי? ומי היא המנהיגה החדשה של החינוך והמדע הרוסי, אולגה יוריבנה וסילייבה, שקיבלה יחס אדיב מתשומת לבו של מדבדב?

מדענים ומורים שמעו לראשונה את שמו של הבוס החדש שלהם, אבל היא ידועה בחוגי הכנסייה. וסילייבה היא היסטוריונית, כלומר. שייך למדע המוטה ביותר, אם בכלל אפשר לכנות את ההיסטוריה מדע, שכן היא מורכבת מסט של הצהרות סובייקטיביות של אירועים המשתנים בהתאם למשטר הפוליטי. המצב חמור עוד יותר, שכן וסילייבה היא היסטוריונית של הכנסייה.

כל החיים והעבודה של וסילייבה קשורים לכנסייה, במיוחד עם הפטריארכיה של מוסקבה. הורים מאמינים, שרה סבתא בקלירוס, הטבילה את נכדתה מיד לאחר הלידה ועם תעודת טבילה, וסילייב, לדבריה, "גאה מאוד".

בהשכלתה הראשונה, וסילייבה הייתה מנצחת מקהלה (לא היו מספיק מנהלי מקהלות בכנסייה בימי ברית המועצות). אחר כך הפקולטה להיסטוריה של המכון הפדגוגי של מוסקבה בשנות ה-80 ותזה הדוקטורט שלו בנושא: "המדינה הסובייטית והפעילות הפטריוטית של הכנסייה הרוסית האורתודוקסית במהלך המלחמה הפטריוטית הגדולה", המאשרת את הגישה הסובייטית המסורתית. לדת. 1999 - עבודת דוקטורט על הכנסייה הרוסית האורתודוקסית בברית המועצות בתקופת המלחמה ולאחר המלחמה.

תחת ה"דמוקרטים" הפך וסילייבה לפקיד הראשי בהיסטוריה המודרנית של הכנסייה, בראשות המרכז החדש לתולדות הדת והכנסייה של המכון להיסטוריה רוסית של האקדמיה הרוסית למדעים.

באקדמיה הרוסית לשירות אזרחי ולכלכלה הלאומית, עמדה וסילייבה במשך שנים רבות בראש המחלקה ליחסי מדינה-וידוי. היא עבדה בממשל הנשיאותי של הפדרציה הרוסית כסגנית ראש המחלקה לפרויקטים ציבוריים. היא לימדה היסטוריה של הכנסייה בסמינר סרטנסקי בלוביאנקה.

ואסילייבה נערצת על ידי מנהיגי הכנסייה הרוסית האורתודוקסית, שבקונוב (טיחון הוא אביו הרוחני של פוטין) נמצא איתה ביחסי ידידות.

"בשבילי, המינוי הזה הוא שמחה גדולה לא רק לצמיחת הקריירה של אולגה יוריבנה, אלא גם עבור התעשייה כולה, כי אני משייך את השינויים הקרובים לזה, וזה די ברור שבתמיכת הנשיא". אמר סגן ראש המחלקה הסינודלית ליחסי כנסייה עם החברה ותקשורת ההמונים A. Schipkov.

הפטריארך גונדיאייב עצמו בירך על מינויו של השר החדש: "האדון העניק לך בנדיבות כישרונות… הראית את עצמך כמומחה ממדרגה ראשונה, אדם בעל ערך חיים וניסיון מקצועי, המסוגל לפתור ביעילות בעיות קשות." וכותב הנאומים של הפטריארך ולדימיר לגוידה הוסיף לזרם השבחים "תרומה משמעותית" שאולגה יורייבנה תרמה לפיתוח לימודי הדת הרוסיים".

הראיונות הראשונים של השר החדש עכורים ומעורפלים. היא שותקת לגבי הנושא הבוער ביותר כיום: התוכניות של ליבאנוב לקצץ 40% ממקומות התקציב באוניברסיטאות ולפטר 10 אלף מדענים. כשנשאלה על ידי כתבת קומסומולסקאיה פרבדה כיצד היא תופסת את מינויה, הכריזה וסילייבה "כאלוהות".

הפטריארכיה של מוסקבה מיהרה מיד לעזור לבן טיפוחיה, בניסיון להסביר את המונח המוזר "אלוהות". "אני חושב שהיא האמינה שרצונו של אלוהים מתגשם, דבר שאינו תלוי ברצון שלה, ולא ברצון של אנשים אחרים. ומה שהיה צריך לקרות קרה "(הכומר א' אברמוב).

האידיאל של פוליטיקאי, לפי וסילייבה, הוא "קודם כל, צאר שאכפת לו מרווחת המולדת". אבל היא גם משבחת את סטלין, המעבר שלו לתפקידים פטריוטיים מתוארך לתקופת מלחמת העולם השנייה (אולי קושר זאת עם הקמת הפטריארכיה של מוסקבה ב-4 בספטמבר 1943). וסילייב משבח מאוד את אוגוניוק של קורוץ', ש"העלה את המדינה" ואת הנשיא פוטין, גמישות פוליטית חשובה שנדרשת כדי להיכנס ל"אליטה".

בני הזוג פורסנקי-ליבנוב הכינו "לא יוצרים, אלא צרכנים", כלומר, מטומטמים. את מי וסילייבה יבשל? תפילות? אולי היא תציג את השיעורים המחייבים של חוק ה' ותפילה לפני השיעורים כדי לדפוק מהילדים את שאריות יכולות החשיבה שנהרסו על ידי בית הספר פורסנקו-לבנון עם גיליוטינת USE חותכת את הראש? ליבאנוב הרג את החינוך והמדע הרוסי בגסות, חזיתית. אנשי הצללים של הקרמלין במערב החליטו בוודאי לשנות את הטקטיקה שלהם, לעבור לטכנולוגיה נסתרת יותר של רצח, מחופשת להנהגה ה"רוחנית" של הכנסייה. מטרת הכנסייה הנוצרית ביחס לילדים היא לטבול כל ילד מגיל צעיר בעולם המיתי הזוי של סיפורי המקרא, סמלי הכנסייה, הטרמינולוגיה. הכנסייה זקוקה לאדפטים חדשים, כבשים עיוורות צייתניות של עדר ישראל, החוזרים על אמירות תנ"ך מיום ליום, מבלים את כל זמנם בטקסים של הכנסייה. הרחק מהמציאות, מהאמת, עם כיסויי עיניים ועיניים עכורות, בעזרת דוקטרינות דתיות, הדור הצעיר צריך להיכנס לבגרות. צעירים כאלה ישימו קץ למודרניזציה של המדינה ויחלישו את הגנתה. ולכן המינוי של וסילייבה הוא ממתק למערב.

אפשר להבין אסטרטגים פוליטיים מערביים שמנפחים את תפקיד הדת ברוסיה - קל יותר להרוס מדינה כשאנשיה כורעים על ברכיהם ובהיותם בעולם הזוי כלל לא מבינים מה קורה במציאות. שר החינוך הרוסי, שגדל באידיאולוגיה כזו, הוא מוות למדינה.

לדברי הפרוטודיאקון אנדריי קוראייב, החששות מפני קליקליזציה אפשרית של המחלקה לאחר מינויה של וסילייבה הם לשווא. הפרוטודיאקון או שאינו עוסק בנושא, או שהוא ערמומי - הקלריקליזציה של המחלקה כבר בעיצומה: באוניברסיטאות של הפדרציה הרוסית, מחלקות תיאולוגיה נפתחות באופן מסיבי בכוח.

המינוי הפרוע נתמך על ידי מבנה פוליטי הרואה עצמו כמתנגד למשטר - המפלגה הקומוניסטית, המיוצגת על ידי או' סמולין, סגן ראשון ליו ר ועדת הדומא הממלכתית לחינוך ומדע. תן למי שרץ להצביע בבחירות לדומא הממלכתית עבור המפלגה הקומוניסטית של הפדרציה הרוסית לחשוב על זה.

מינויו של אדם משכבות הדת לתפקיד מפתח כל כך עבור המדינה מאלץ אותנו לדבר על תפקידה המנופח באופן אבסורדי של הכנסייה ברוסיה המודרנית. למרות שמעמדה של האורתודוקסיה הנוצרית ברוסיה נחלש במהירות, מתפקדי הכנסייה מדגישים יותר ויותר בכוונה ובתוקפנות את תפקידה של הנצרות כדת מכוננת מדינה, "קשר רוחני", שומר המוסר, למרות שההיסטוריה דווקא מעידה על תפקיד שלילי של דת זו. התוצאה של השליטה בת 1000 השנים של הנצרות היא הפקרות, עוני נרחב, קיפוח של רוב אוכלוסיית רוסיה, במיוחד אלה שחיים במחוזות. המחוז הרוסי של היום הוא טריטוריה ענקית עם תשתיות הרוסות, האוכלוסייה חנוקה בגלל האבטלה, הרמה האומללה של הפנסיות והקצבאות, אלכוהוליזם. עם זאת, במקביל, כנסיות משוחזרות ונבנות כנסיות חדשות, ומתפתחת פעילות סוערת של ארגונים נוצריים.כאילו בלעג, מנהיגי הכנסייה במכוניות יקרות קוראים לאזרחים לחוסר רכישה, ענווה והצלת נפש, תוך הכרזת מוסר ומוסר נוצרי גבוה, ואנשי הדת הדביקו את התווית של שתייה מסורתית, עצלן, לא מאורגן, לא מתואם לעם הרוסי. …

הרעיון המרכזי של הנצרות הוא הצלת הנשמה למצוא אושר לאחר המוות. כדאי לסבול, לסבול, לאהוב אויבים, פולשים, תוקפים, לסלוח ולהיכנע, והכל למען האושר המיתי במעין גן עדן. לפיכך, מדוע להרים את החקלאות הנטושה מברכיה? למה להציל כלכלה ותעשייה הרוסים? למה המדינה צריכה מדע מפותח ורפואה איכותית במחיר סביר? מדוע לנקוט באמצעים כדי למנוע בעיות סביבתיות, להציל את הטבע מהכחדה?

שר החינוך החדש וסילייב הוא הנושא בדיוק של תפיסת עולם כזו. ומה אפשר לצפות מאדם כזה בתפקיד שר? קריאות לסבול ולסבול הכל?

עוד נקודה חשובה מאוד. לרוסים מוצג ההיסטוריה שלהם בצורה קטומה. התקופה הקדם-נוצרית סגורה לחלוטין. היוזמת העיקרית של הטיוח הזה היא הכנסייה. הסיבה ברורה לחלוטין - בוודיסטים, עובדי האלילים, בעלי תפקידים של הכנסייה הרוסית-אורתודוקסית רואים מתחרים המאיימים על עסקיהם, כי תחת דגל הנצרות נוצרה ציוויליזציה אומללה פושטת רגל, שהורגת את הטבע והאנשים, בעודם בתקופה הקדם-נוצרית. הציוויליזציה היא חיה בהרמוניה עם הטבע, יצרה טכנולוגיות גבוהות. הגילוי והלימוד של הידע הוודי של רוסיה העתיקה כיום הוא הכרחי ביותר, העניין בידע זה גדל במהירות. מבני שלטון עולמיים משתמשים בידע הזה באופן פעיל, ומסתירים אותו מהאנשים. מטבע הדברים, ה-ROC מדכא באופן מוחלט את כל הניסיונות לחקור את העבר הטרום-נוצרי של ארצנו, רודף את אלו המנסים להרים את מסך המקור והמורשת של עמנו, שיצרו את תרבותו ומערכת הערכים המקורית הרבה לפני האימוץ. של הנצרות.

האם וסילייבה, איש הכנסייה הרוסית האורתודוקסית, יוכל לפתוח מחסנים שמסתירים חפצים של רוסיה הוודית? האם היא תוכל להרחיב את מגבלות הזמן של ההיסטוריה המותרות לילדים רוסים ללמוד? השאלות הן רטוריות. ברור שלא.

דת ומדע הם אנטגוניסטים עקרוניים, המשימות שלהם הפוכות. מטרת החינוך והמדע היא לפתח את יכולות החשיבה של האדם, משימת הדת היא להרוס אותם ולהחליפם במכלול של דוגמות. ולכן, אם תפקידה של הכנסייה בחברה יגדל, תפקידו של המדע יורד אוטומטית. לפי VTsIOM, במהלך 15 השנים האחרונות, כ-20,000 כנסיות אורתודוקסיות נפתחו ברוסיה ויותר מ-23,000 בתי ספר נסגרו.

יתרה מכך, נותני החסות של ה-ROC הן חברות כאלה עם השתתפות מדינה כמו טרנסנפט ורוסנפט, ואף אחד לא שואל את האזרחים - משלמי המסים אם הם רוצים כסף תקציבי, כלומר. הכסף מכיסם הלך לבניית כנסיות, לא לבתי ספר. ואיך צריכים אזרחים להתייחס לחברות האלה אם הם מעדיפים לתמוך לא במדע, אלא באפלוליות?

כנסיות עשירות הן בהכרח בתי ספר עניים, פופ שמן במרצדס הוא בהכרח מורה צנום ועני. שילוב כזה הוא חד משמעי ואנו עדים לכך במו עינינו היום. בעלי תפקידים בכנסייה, שחשו את תמיכתה העוצמתית של המדינה, פרמו לחלוטין את שאיפותיהם העסקיות. ועכשיו יש להם גם שר משלהם.

פריצת דרך חינוכית, מדעית, טכנולוגית מתרחשת כאשר תפקידה של הדת הולך ומצטמצם. הדוגמה העדכנית ביותר היא ההצלחות המדעיות של ברית המועצות, שבה הכנסייה כמעט הודחה מהחיים הציבוריים. מינוי איש כנסייה לתפקיד מנהיג המדע והחינוך הוא פתרון למחלוקת הנצחית בין מדע לדת לטובת הדת.

כיום, שרידותה של המדינה נקבעת על ידי פיתוח טכנולוגיות גבוהות. זה דורש אנשים עם ראש צלול וידע רב עוצמה, אנחנו צריכים לא תפילות, אלא הוגים, אנחנו צריכים לא כנסיות, אלא מפעלי היי-טק.הכנסייה תמיד רדפה מדענים - ממציאים, חוקרים, גינתה את החקרנות של המוח, את הכמיהה לידע של העולם. אבל נכון לעכשיו, יותר מתמיד, יש צורך להכשיר מדענים מוסמכים ועצמאיים, לשלם בכבוד על עבודתם. המדינה שלנו, כולל הצוות המנהלי שלה, זקוקה לאקולוגים מוכשרים, פיזיקאים, כימאים, מהנדסים, כלכלנים המסוגלים להציע וליישם פרויקט לשיפור הכלכלה. אבל ראש הממשלה מדבדב, המשדר ללא הרף על הצורך בחדשנות, וממנה את וסילייבה לראש משרד החינוך, כנראה מאמין שהדרך הקצרה ביותר לטכנולוגיות חדשות עוברת דרך התיאולוגיה, שהתיאולוג הוא הטכנולוג הטוב ביותר.

אנליסטים רבים מעריכים את מינויו של וסילייבה כחיזוק נוסף של ה-ROC, שכבר נמצא בעמדה לשדל למינויים לתפקידי שרים. אבל ניסוח כזה של השאלה אינו נכון לחלוטין, כי בעצם, ה-ROC והמדינה הליברלית הנוכחית הם חלק מאותה מערכת. מינויה של וסילייבה לתפקיד גבוה הוא הוכחה בלתי ניתנת לערעור לכך. ולפיכך, עמדותיהם של אלה שמפרידים ואף מתנגדים לשני המוסדות הללו - הממשלה והכנסייה - שקריות במכוון. ולכן המאבק נגד מערכת החינוך הליברלית תחת דגלים נוצריים נידון לכישלון. ובגלל זה ניקיטה מיכלקוב נראית מגוחכת ומגוחכת, מבקרת את החינוך המודרני על רקע אייקונים, ואפילו בתוכנית בשם "בסוגון". ובזמן שהאבסורד הפרוע הזה מתרחש, התנועה הפטריוטית של רוסיה תהיה מוגבלת לקינות חסרות אונים בנושא "כמה שהכל רע איתנו".

הדתות האברהמיות הן הבסיס לציוויליזציה טפילית פעילה, ובזמן שנבנות כנסיות ברוסיה, רוסיה תמות ותמות – זו עובדה ניסיונית שאין עליה עוררין – ככל שיבנו יותר כנסיות, כך המדינה ואנשיה יחיו גרועים יותר.

כדאי להסתכל על העבודות שלנו בנושא זה, ולו רק למען ההתייחסויות הרבות שהן מכילות - מספר האנשים שמבינים את התפקיד השלילי של הדת גדל בעליל.

טרור מידע. חלק 2. מלכודות

קופלה גלידס הוא כוח פוליטי. מי יקלוט את רוסיה הנופלת?

שפחה של המטריצה

אלטרנטיבה לרוסיה

כל חסיד של הדת האברהמית הוא חייל של צבא הליברלים, צבאו של צ'ובאי, שהורגים את רוסיה בשליטת וושינגטון. וגם אם הוא לא מבין זאת, הוא אחראי לכל פשעי המשטר הליברלי ברוסיה. כל חסיד של הכנסייה אשם בעובדה שרוסיה שקעה, הגענו לנקודה - לשים איש כנסייה להוביל את המדע. אין ספק שזה ייתן לכולם סיבה ללעוג שוב למדינה.

"זה רק שומר", העריכו עובדי משרד החינוך והמדע את המינוי, זו "יריקה לכיוון של רעיונות מודרניזציה". לדעתם, משרד החינוך והמדע יחולק, שכן "קשה לדמיין איך הוא יוביל את האקדמיה למדעים".

אבל נשיא האקדמיה הרוסית למדעים ולדימיר פורטוב מיהר להביע את שמחתו: "השר החדש, ככל הנראה, הוא אדם מיודע מאוד, שכן היא עבדה במקום שבו כל המידע זורם, והממשל הנשיאותי לא יכול היה שלא להרגיש. מה שאמרתי קודם. אני מקווה שנעבוד ביחד ונעשה הכל כדי לעשות מטרה משותפת ביחד". ההנאה של האקדמיה צפויה למדי: רק מי שמוכן לבלוע את כל מה שנשמט מלמעלה, לא מתעסק במדע, עולה לתפקידים גבוהים ב-RAS.

ראש המחלקה המדעית החדש הגיע לא מהאוניברסיטה, לא ממעבדת המחקר, אלא מהכנסייה - זו יריקה בפרצוף של כל הקהילה המדעית של רוסיה, אבל היא שותקת בטיפשות ובצייתנות. מסיימים את המדע ברוסיה. ויום אחד כולנו נשלם על כך ביוקר.

נדז'דה בלוזרובה, ליודמילה פיונובה