קתדרלת סמולני הוודית

2024 מְחַבֵּר: Seth Attwood | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 16:05

מחקר מדוקדק של המקדשים והכנסיות של סנט פטרסבורג מאפשר לנו להסיק מסקנה לגבי מקורם הלא-נוצרי המקורי. קתדרלת סמולני לא הייתה יוצאת דופן.

הקתדרלה עצמה יפה מאוד והיא אחד מסימני ההיכר של העיר. המוני תיירים מסתובבים בו, נשואים טריים אוהבים לעשות איתו מפגשי צילום ברקע ובתוך הפארק.

במאמר זה אני מתמקד בצד קצת אחר, שכמעט אף אחד לא חושב עליו.

ההיסטוריה הרשמית של הקתדרלה ידועה. זה סגנון הבורוק, זה האדריכל ראסטרלי, זו הקיסרית אליזבטה פטרובנה. וזו, כמובן, כנסייה אורתודוקסית נוצרית. אבל האם זה?

במאמר שלי על דת בחלק 4, המוקדש לקתדרלת סנט אייזק, הראיתי שהעיר על נבה עתיקה מאוד. כתוצאה מאסון עולמי (ככל הנראה 13-14 מאות) הוא הוצף, מה שלמעשה הציל אותו מחורבן וגזל. לא ניתן לומר את אותו הדבר על רומא העתיקה ואתונה עתיקה אחרת, שבה רק חורבות עומדות לרשותנו כיום.

וקתדרלת סמולני היא כנראה גם מורשתה של ציוויליזציה אבודה, מורשתה של עיר אבודה. אבל דבר ראשון.

לאחר עיון מדוקדק במתחם המקדש (מנזר), התרשמתי שרסטרלי יצר את הקתדרלה לא רק על הבסיס הישן, אלא כנראה שהקונספט האדריכלי הכללי השתמר. כמו כן, נשתמרו אלמנטים דקורטיביים רבים. במיוחד, האלמנטים העשויים מגרניט נותנים את הרושם שידם של המשחזרים לא נגעה בהם כלל. אם לגרניט של הסוללות, לגרניט של הבתים והקתדרלות של מרכז העיר יש את כל הסימנים של ניקוי וליטוש מאוחר (מאות 18-19), אז הכל שונה כאן. גרניט נראה ישן מאוד והוא מאוד בלוי. גרניט במצב דומה ניתן למצוא פה ושם בפארקים ישנים בפאתי סנט פטרסבורג, לשם גם ידיהם של משחזרים לא הגיעו.

באופן טבעי, הרובד התחתון של הקתדרלה והמתחם כולו שקעו עמוק באדמה.

אנו רואים את החלק הזה של הקתדרלה שרסטרלי לא בנה מחדש.

פעם היו פה חלונות ודלתות.

כאן ניתן לראות בבירור כיצד בוצעה הכניסה מהחלון. בואו נספור את מספר הצעדים, יש 9 מהם.

אותה כניסה מזווית אחרת.

והנה השלבים עצמם. ברור לחלוטין שמדובר בגרסה מחודשת. הם מוצמדים למעטפת הבניין הקיימת (קופסת קתדרלה). התמונה לא מורגשת, אבל ניתן לראות בחיים שהגרניט צעיר יותר וככל הנראה באמת מתקופת הרסטרלי (אמצע המאה ה-18).

וזו כניסה נוספת, הקדמית. אותו הדבר. השלבים מחוברים באותו אופן למסגרת הראשית של הבניין. יתרה מכך, הפועלים כנראה התעצלו מכדי לחפור את שכבת המשקעים לאחר השיטפון, והם תקעו את המדרגות על גבעה (גבעה) מסוימת מחלק זה של הבניין. יש כבר רק 8 שלבים. אולי התל הזה יכול לשמש כדי לשפוט את כיוון השיטפון. השכבה המושקעת יכולה להישאר בכמויות גדולות אך ורק בצד האחורי של תנועת המוני זרימת המים. זה אומר שהגל הגיע מהצד הנגדי. מהצד של נבה המודרנית, אך ורק ממזרח למערב.

כעת הקתדרלה עוברת שיקום ועבודות שיקום אקטיביות מתבצעות. לא תמיד הם עובדים ביעילות, מהם נושרות פיסות טיח ורואים את אבן הגיר ממנה נבנו קירות המבנה הישן (העתיק). מלמעלה נראית לבנה. ראסטרלי כבר עיצב את הפילסטרים בלבנים.

במקומות מסוימים, המפגש של הגרסה המחודשת עם הישן נראה בבירור.

עוקף את ההיקף בחלונות, הקמרון הקשתי העתיק נראה בבירור. פעם זה היה הגבול של הקומה הראשונה והשנייה. חלונות קומת הקרקע היו פעם גדולים ומקומרים.

כפי שכבר כתבתי, מתבצעות עבודות שיקום רחבות היקף. גם בפנים וגם בחוץ.

אלמנטים דקורטיביים עשויים כעת מקצף פוליסטירן שחול (קצף צפוף).ולשם כך, הצבע עליהם מחזיק באופן גועל נפש ונדרשת החלפה תכופה.

כעת נעבור לשאלה העיקרית. למי נועדה הקתדרלה, או ליתר דיוק המקדש, או יותר נכון מתחם המקדש, במקור. איזה אלוהים? כפי שאתה יודע מהמאמר שלי על דת, רוב המקדשים הישנים היו פגאניים. לדוגמה, רשמית הכנסייה העתיקה ביותר "פיטר" בקרסנה סלו היא המקדש לשעבר של אל השמש החורפית הצעירה קוליאדה, קתדרלת סנט אייזק היא המקדש לשעבר של אל השמש האביבית יאר (Yarila). של מי המקדש הזה? בוא נבין את זה. ראשית אתה צריך להבין כי קישוט מודרני לא מתאים לאף קנונים בכלל. אפילו נוצרים. הכיפות לבנות, לא ברור מה משמעותן, גם הצלבים שעל הכיפות הם סמלים לא מאוד ברורים, הרעיון של מתחם המקדש מתפתל גם על כמה מחשבות (הצלב מכוון בקפדנות לנקודות הקרדינליות). וסתירות גרידא. באופן כללי, משהו לא בסדר.

ראשית, בואו ניכנס לתוך הקתדרלה ונראה מה ההיסטוריה הרשמית מספרת לנו. וכבר כאן מסירים חלק מהשאלות והכל מתברר. על דגם הקתדרלה, אנו רואים מקדש רגיל של אם האלוהים. קירות לבנים, כיפות כחולות עם כוכבים. כלומר, ראסטרלי עיוור הכל בצורה נכונה ומילא את כל הקנונים. ואפילו הצלבים על הכיפות בדגם שאנו רואים הם וודיים (ראה חלקים 1 ו-2 של המאמר על הדת). תחת רסטרלי, לקתדרלה היה תפקיד קשור. על גבי הכיפות הכחולות אנו רואים כיפות מוזהבות, כלומר זה היה לא רק מקדש של אם האלוהים, אלא גם לאלי השמש ניתן היה לעבוד בו. ובקצות הצלבים נמצאת השמש. ולנוצרים, זה בדרך כלל שיא הנוחות. הכל באחד. שממנו אני מניח שלראסטרלי הייתה המשימה ליצור כנסייה נוצרית. יתכן שזו הייתה הכנסייה הנוצרית הראשונה בעיר באותה תקופה (אמצע המאה ה-18).

וזו תחריט בתוך הקתדרלה, בכלל, הכל מתכנס ומאושר.

הבנו את עידן רסטרלי. בואו נחפור לעומק. לשם כך נצא מהמקדש ונבחן אותו היטב מבחוץ.

ביציאה מהמקדש ונרים את ראשנו נראה את "עין כל רואה". בסנט פטרסבורג, זה בכל מקום, וזה מובן, כי העיר היא וודית עתיקה. כפי שציינתי בחלק 1 של המאמר שלי על דת, העין הרואה-כל היא לא סוג של סימן הבונים החופשיים, כפי שאנשים רבים חושבים, אלא הסמל הוודי העתיק ביותר של החיים. בוודיזם הרוסי, הוא מזוהה עם האל העליון, היוצר של כל מה שקיים, Ra (Svarog). והוא הוצב על כמעט כל המקדשים המוקדשים לאלים ה"קוסמיים" (מקוש, מארה, קוליאדה, יאר, הורסט). כך, מעגל החיפושים שלנו מצטמצם.

עכשיו בואו נסתובב במתחם המקדש. בדרך כלל, חלקים מינוריים של מבנים נשמרים קרוב ככל האפשר למקור ויכולים לומר הרבה. והנה אנחנו מחכים בדיוק למה שנותן תשובות לכל השאלות.

הדבר הראשון שמושך את העין הוא סימני השמש במקום צלבים. הם נמצאים על כל ארבעת המגדלים הפיניים. שניים כבר שוחזרו ונצבעו בזהב, אחד עובר עבודה (התמונה הייתה למעלה), ואחד לבן או אפור (כמו הכיפה).

עוברים לאורך הקירות, תבליטים של אישה צעירה מושכים את תשומת הלב לעצמם. בנצרות, אין מסורת כזו ומעולם לא הייתה, זו מסורת וודית בלבד. בוודיזם, ניתן לזהות זאת עם האלה מארה, או עם האלה מקוש. מארה היא אלת המזוהה עם מאור הלילה - הירח. אבל אנחנו לא רואים שום סמל של הירח בשום מקום. להיפך, רק שלטי שמש. ומקוש היא רק אלת החלל, אם האלוהים שילדה את ילדה - השמש.

עכשיו הבנו את זה. זהו מתחם המקדש העתיק ביותר המוקדש למקושה, מקושה אם האלוהים, אחת האלות הגבוהות והנערצות ביותר בסולם האלים ההיררכי בוודיזם הרוסי. מסתבר גם שאיזבטה פטרובנה ורסטרלי שימרו לנו את מורשת אבותינו בצורה מלאה ככל האפשר, מה שלא ניתן לומר על הנהגת הכנסייה הרוסית האורתודוקסית המודרנית, שצבעה מחדש את המקדש מסיבה כלשהי, צבעה מחדש את הכיפות ושינתה הצלבים על הקתדרלה הראשית משום מה. ואיפה משרד התרבות? איפה הפיקוח האדריכלי? איפה אונסק ו? לא ברור.