אגדה מרפאה

2024 מְחַבֵּר: Seth Attwood | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 16:05

"בממלכה מסוימת, במצב מסוים…" - זכרו כיצד בילדות, בערבים, במילים אלו החל המסע שלנו אל עולם האגדות. ואנחנו, מטפסים עם הרגליים על הספה, נצמדנו לאמא או לסבתא שלנו, בקושי נושמים כדי לא לפספס כלום, הקשבנו…

ויחד עם גרדה הם ניסו להמיס את ליבו הקפוא של קאי; יחד עם סינדרלה הם חלמו ללכת לנשף וציפו להופעתה של הסנדקית; יחד עם גיבורת האגדה "הפרח הארגמן" הם ניסו להתאהב במפלצת המדובללת והנוראה. והם ביקשו לספר את האגדה שהם אהבו שוב ושוב.

כיום, הורים רבים אינם קוראים אגדות לילדיהם – ואין מספיק זמן, והחיים כעת הם כאלה שאין זמן לקסם ללמד ילד לשרוד בעולם המורכב הזה. ואם תשאלו ילדים מודרניים מהי האגדה האהובה עליהם, רובם ישתקו, ובמקום שמו של גיבור האגדות האהוב עליהם הם יקראו לדמות של משחק מחשב…

בינתיים, לאחר שנולדה מאז ומתמיד, מוקדם יותר מז'אנרים רבים אחרים של ספרות בעל פה ובכתב, לאחר שספגה את כל החוכמה העממית והחלום על חיים הרמוניים ויצירתיים, אגדה מעניקה לילד חוויה בעלת ערך רב יותר משיחה רגילה או הוראה של מבוגר. בזכותה לומד הילד שהחיים הם כמו מסע מלא בגילויים והרפתקאות בלתי צפויות; שבכל רגע העולם יכול לדבר, כי הוא חי, ולכן חשוב להקפיד ולהיות רגיש לכל מה שמסביב. בזכות האגדה הילד מבין שדרך החיים קשה, שהיא לא פשוטה וחלקה; שכל אתגר עוזר לך להתחזק; שאת הדבר היקר ביותר מרוויחים בעבודה, וזה שמתקבל בקלות וללא כלום, יכול באותה מידה להיעלם. הסיפור רומז שלב אוהב, לא מוח מחושב, עוזר לעשות את הבחירה הנכונה. והוא מציע שהטוב תמיד מנצח, והצדק יעיל יותר מכוח גס. אגדה מלמדת ילד ללמוד, להכיר את עצמו ואת העולם הסובב אותו.

לכן, לפעמים ילדים מאזינים לאותה אגדה במשך כמה שבועות ברציפות, ולא מאפשרים להם לשנות או לדלג אפילו על מילה. (חבל שמבוגרים, שנמאס להם לחזור על עצמם, מתנערים מבקשות כאלה.) אז, האגדה הזו היא שכרגע עוזרת לילד להבין משהו חשוב עבורו, ללמוד את המודלים הדרושים להתנהגות, לפתור משימת החיים הבאה. ואז הוא עוזב את הסיפור הזה כצעד וממשיך הלאה.

מפגש עם אגדה לילדים הוא ההכרח הגדול ביותר ומקור השמחה. לא במקרה, כנראה, השיטה הקדומה ביותר לפסיכולוגיה מעשית בהיסטוריה האנושית ואחת השיטות הצעירות ביותר בפרקטיקה המדעית המודרנית, טיפול באגדות, הוקמה לתחייה לפני כמה שנים. המילה הזו מעלה חיוך לחלק, הפתעה לאחרים. יש הרואים בה כלי עזר בעבודתם של פסיכולוגים, אחרים תופסים אותה כמערכת נאיבית ותו לא, אך לאחר שלמדו טוב יותר, הם מגלים את האפשרויות האינסופיות של טיפול באגדות, מרפא את הנשמה באמצעות אגדות.

העובדה היא שתמונות חיות של אגדות ממלאות את הלא מודע של אדם, והופכות למעין מאגר של כל מיני מצבי חיים, דרכים לתקשר עם אנשים אחרים, פתרון בעיות חיים ויישום תוכניות.

אבל הילד לא יוכל להשתמש באוצרות האלה אם אף אחד לא דן איתו בסיפורי אגדות, אלא רק קרא או סיפר. (אבל גם הקשבה פשוטה היא טובה - היא נותנת לפחות הגנה ותמיכה בחיים.) כדי שהידע על העולם שאגדה מעניקה יתעורר לחיים, מבוגר חייב למצוא הזדמנות לדון במה שקרא עם ילד, השוו אגדות עם סיפורים מהחיים.אז התינוק לומד לפעול במודע, לראות את יחסי סיבה ותוצאה בין אירועים, להרהר במטרה שלו, לגלות את יכולותיו וכישרונותיו. "האם זה חשוב לילד? האם לא מוקדם מדי בשבילו לחשוב על דברים "רציניים" כאלה? - משקף את אחד ממחברי השיטה. - זה חשוב ולא מוקדם. יתרה מכך, מאוחר יותר זה עלול להיות מאוחר מדי. אם נסתכל מסביב, נראה למה הובילו הפעולות ההרסניות של אדם מבוגר, בעל אשליית החסינות שלו עצמו, תוך התכחשות לחוקי האינטראקציה ה"מופלאים" עם העולם. אולי אגדות הן "זוטות" ו"קלות דעת", אבל הם לא הורסים את העולם סביבם, אלא פונים לצדדים היצירתיים המבריקים של נפש האדם. לכן, טיפול באגדות עם ילדים, מתבגרים ומבוגרים רלוונטי במיוחד היום. ולו רק בגלל שיש צורך לעצור את מפולת ההרס שמייצר האדם. וזה יכול להיעשות רק כאשר אדם חוזר לתפיסת העולם המקורית, ה"מופלאה" שלו."

עד המאות ה-17-18, אגדות וסיפורים סופרו לא רק לילדים, אלא גם למבוגרים - בחורף זה היה כמעט הבידור העיקרי של תושבי הכפר. ואז הסיפורים נלקחו ברצינות וביראת כבוד. האזנה לאגדות הייתה צורך רוחני.

החוכמה, שנולדה בזמנים רחוקים, רחוקים, לא איבדה את הרלוונטיות שלה עד היום. מבוגרים מודרניים, עמוסי מוסכמות, סטריאוטיפים של חשיבה הגיונית ואורח חיים "סביר", זקוקים לאגדות לא פחות מילדים. האגדה מסירה את כל השלט הזה, ומסתבר שגם ילד חי בנפשו של מבוגר - פתוח, כנה, מופתע.רק הוא הסתתר מאחורי ההרים הגבוהים, מעבר לים הרחוקים, הסתתר מאחורי שבע דלתות, מאחורי שבע מנעולים.

אולי הגיע הזמן לתת לזה להתבטא? לשחרר יצירתיות ולראות את העולם בצורה חדשה? לא משנה בני כמה אנחנו, כי גם אנחנו כילדים מחכים לנס. אנו מאמינים שמישהו חכם יגיד לך איך ללמוד להתגבר על קשיים ולפתור קונפליקטים; איך להיות מאושר, נחוץ, למצוא חברים אמיתיים ועוזרים. והתשובה, כמו לפני אלף שנים, יכולה להינתן על ידי אגדה.

לדוגמא:

סיפור "שנים עשר חודשים": האגדה על כוחה של הנשמה הרוסית

הסרט "שנים עשר חודשים", כמו כל סיפורי העם הטובים ביותר, נושא רעיונות מוסריים חשובים, מוביל את הצופה לעולם של יחסי אנוש אדיבים, באמת, שבו אין מקום לרוע לב, לבגידה, שבו הטבע עצמו מתיידד עם ישרים וכנים. גיבורים מקריבים את עצמם. המעשייה קשורה קשר הדוק לפולקלור, והיא חדורת משמעות עמוקה, החבויה במיומנות בסדרת המשמעות השנייה שלו.

שני סרטונים: סקירת וידאו והאגדה עצמה:

כל גיבור ניחן בעולם הפנימי שלו, שצריך להיחשף במלואו. עם זאת, בסרט כולו לא נשמע שום שמות, הדמויות כאן הן קולקטיביות בטבען ומגלמות משהו יותר ממה שזה נראה במבט ראשון. קסם ואמיתי, פנטסטי ורגיל שזורים זה בזה, מה שהופך אותם לחיים מאוד. בלתי נשכח.

חשיפת תמונות של הסדרה הסמנטית השנייה

בת חורגת

במיטב המסורות העממיות, מוצגת התמונה של הדמות הראשית של הסרט - הבת החורגת. כאן, כמו תמיד בסיפורי עם, הדמות הראשית היא אדם אדיב, אמיץ, ישר, חרוץ ולכן חזק.

התמונה היא באמת עממית, פואטית, המגלמת את חלום הצדק והאושר של האנשים.

לבת החורגת יש מערכת יחסים מיוחדת עם הטבע. מהדקות הראשונות של הסרט אנו רואים כיצד היא יכולה להבין את שפת החיות. נראה כי זהו מרכיב נפוץ בסיפור אגדה, אך יחד עם זאת, המחבר מדגיש את הקשר הרוחני עם הטבע.

למרות הכפור העז, היא מתפעלת מהיופי של יער החורף.

גם חודשי האחים הם חלק מהטבע באגדה. בפגישה הראשונה עם בתם החורגת הם חולקים ביניהם את דעתם עליה. הם מעריכים את נפשה האדיבה ודואגים לטבע, הם מרגישים את אהבתה לכל מה שסביבם.

ליבה מתמלא ביראת כבוד לטבע, הילדה באמת שמחה על הנס ונהנית ממנו כשהיא אוספת טיפות שלג. לא בכדי הטבע עצמו נחלץ לעזרתה בזמנים קשים.

הבת החורגת מראה כבוד רב לאחים חודש, אפילו לא יודעת את מי היא פגשה. דמות זו היא סמל לאדם אדיב שחי לפי מצפון ובהרמוניה עם הטבע, שמכבד אחרים ומוכן להקרבה עצמית. דמות חיובית בעליל שרוצה להזדהות לאורך כל הסרט. הסטנדרט של תכונות מוסריות.

אמא חורגת ובתה

כאשר מתארים דמויות שליליות, הסאטירה נכנסת לתוקף. האם החורגת ובתה פועלות בסרט כנשאות של רוע, חוסר אנושיות - ההיפך הברור מהבת החורגת. חמדנות, הרצון להרוויח על חשבון מישהו אחר, צביעות, רשעות - אלו תכונותיהם שהופכות את המחבר לנושא לתיאור סאטירי. הוא משפר בכוונה את תכונות האופי הללו, מביא אותן לנקודה של אבסורד, ובכך גורם לצופה לא לאהוב את הדמויות הללו.

גיבורים שליליים מוכנים לכל דבר, חושבים רק על הרווחה שלהם. הם אף פעם לא מפספסים הזדמנות לשקר או לנזוף. ואם אכן צץ שקר, אז הם מנסים בכל כוחם להעביר את האשמה זה על זה.

לאנשים כאלה אין מרכיב מוסרי, מצפון. עולמם מבוסס על עושר חומרי, ורק בכך הם רואים אושר, להיפך, הבת החורגת זרה לאינטרסים חומרניים.

לאורך הסרט, חמדנות וקנאה לאנשים אדיבים עוקבים זה לצד זה עם האם החורגת ובתה. הם מוכנים ללכת למעשים הכי לא אנושיים כדי להשפיל, להשמיץ ולהשמיד אדם ישר. ככלל, הם פועלים בחשאי ואינם נרתעים מבגידה.

לוֹחֶם

בתחילת הסרט אנו פוגשים את אחת הדמויות החשובות ביותר - החייל. תמונה זו היא גם קולקטיבית ומייצגת את הסמל של העם הרוסי באגדה.

המחבר, הודות להכנסת דמויות כמו הבת החורגת, החיילת והאם החורגת עם הבת, לסיפור, מדגים לנו את המרכיב החברתי של החברה שלנו. אם חורגת לבת היא השכבה הנמוכה ביותר בחברה, לא מוסרית, שפל ובלתי אנושי, 5% מהאנשים הכי לא ישרים לפי חוק החלוקה הנורמלית. הבת החורגת היא סמל לאנשים מוסריים, חזקים, אמיצים, אדיבים בקרב האנשים. חייל - מסמל את העם בכללותו.

הסרט עוקב בבירור אחר הרעיון שהעם הרוסי בכל דרך אפשרית תומך באנשים חביבים וחיוביים שכאלה שמתגלמים על ידי הבת החורגת. האנשים מגיבים ומוכנים להקרבה עצמית, כמו הבת החורגת. קודם כל, הוא פועל לפי המצפון וההבנה, לפי חוקי המוסר. אפילו תחת איום המוות, למרות פקודות ההנהגה הגבוהה, העם הרוסי חושב לא על עצמו, אלא על רווחתם של אחרים. למעשה, הבת החורגת והחייל מסמלות שלם אחד, אחד - הנשמה הרוסית האמיתית, הרוח הרוסית, רוח העם.

החייל (האנשים) הוא צנוע ונדיב. כשמגיעה ההזדמנות להביע משאלה, הוא רק רוצה להתחמם ליד האש. והוא ישתף את הרצון הזה בין כל חבריו, ויזמין את המלכה ואת המורה שלה להתחמם לאש.

מַלכָּה

באותה צורה סאטירית כמו האם החורגת והבת, מובאות תמונות המלכה ואנשי החצר שלה. המלכה הקפריזית והאקסצנטרית אינה בלתי מזיקה. היא רגילה להכריע את גורלם של אנשים, לפקד, לפקד.

כל המורכבות של הדמות הזו נראית בבירור בסרט: היא מתקיימת יחד עם המוח והיכולת להבין אנשים, תוך הצגת זדון, סרקזם, חוסר אנושיות כלפיהם.

היעדרותה של המלכה להורים מסמל חוסר חינוך, וכתוצאה מכך, שורש מוסרי. ההתנהגות שלה חסרת טקט, אין נימוסים טובים.

האנשים יודעים על חוסר המוסריות של המלכה, הם מבינים, אבל מזדהים איתה. ההתנשאות והאגו המנופח שלה מביאים לרצון לכוח מוחלט, אפילו על הטבע. מחבר הסיפור מראה את כל האבסורד וחוסר ההיגיון של המסקנות של הדמות הזו.

הפרק הבא ממחיש את תגובת האנשים לתעלולים כאלה.

נגועה בפולחן אוניברסלי וחוסר חינוך, המלכה חושבת על התנהגותה בפעם הראשונה כשהיא מתמודדת עם הבת החורגת והחייל הזקן.

כשהמלכה ופמלייתה מוצאים את עצמה במצב קשה, שהיא בעצמה רקחה, נחשפים חוסר ההגנה וחוסר העצמאות שלה. המסכות נושרות מהצבועים בסביבתה, והן מתפזרות, וכך הן משליכות את המלכה ואת השאר למוות בטוח.

עם המלכה יש אנשים שניחנו בתכונות כמו נאמנות וכבוד, למרות שקודם לכן התייחסו אליהם בצורה גרועה ובלתי אנושית.

שגרירים זרים

כדאי לשים לב לדמויות קטנות כמו שגרירי מעצמות זרות: שגריר מדינות המזרח ושגריר מדינות המערב. כל הזמן הם התעלפו והתעלמו במלכה, אבל ברגע שהיא הייתה בצרות, הם מיד הראו את פרצופם האמיתי, והותירו את המלכה לחסדי הגורל.

מוֹרֶה

בואו נזכור עוד דמות משנית - המורה של המלכה. הוא מגלם את המדע. המורה נאבק כל הזמן בפחד ובציות שלו. אבל מחבר הסיפור משקם את דמותו של המורה לקראת סוף הסרט, ומעורר תקווה שהמדע עדיין יפעל בעיקר לטובת האנשים.

חודשים אחים

הדמויות המסתוריות והקסומות ביותר בסרט כולו הן האחים חודשים. הדימוי שלהם מורכב מאוד ורב פנים. שנים עשר החודשים בסרט מייצגים כמה דמויות בו זמנית.

דמות ראשונה - זהו יסוד עממי-פואטי… חודשי אחים הם נושאי פולקלור רוסי, מקוריות ומוסר רוסי, ומורשת תרבותית של העם הרוסי.

דמות שניה שהאחים-חודשים מגלים זה דימוי של הטבע. ינואר אינו מאשר את מעשה האדם בדמות עצים כרותים. הטבע חש ומבחין בהתערבות אנושית, חיובית (במקרה של הבת החורגת) וגם שלילית.

אנשים חושבים מעט על ההשלכות של מעשיהם בטבע, אבל היא, בתורה, תמיד דואגת לאדם.

והסמל השלישי והחשוב ביותר חודשים של אחים באגדה הם דמותם של אבות, אבות, השורשים שלנו. כל חודש הבא מבוגר מהקודם. למרות העובדה שהם קוראים זה לזה אחים, תפקידם העיקרי הוא להראות לצופה תמונה פיגורטיבית של דורות עוקבים. כל מילה שלהם מלאה בחוכמה עמוקה. הם רואים דרך ודרך כל האנשים, מסתכלים לתוך נשמתם.

במפגש הראשון של החייל עם הבת החורגת, אנו למדים אגדה חשובה ובסיסית על חודשי האחים.

מסתבר שהמפגש עם "אח-חודשים" הוא תופעה יוצאת דופן. ומי שרוצה לא יכול להיפגש איתם סתם ככה. המפגש איתם הוא נס, למעשה, להכיר את עצמך ואת השורשים שלך, הכרת הטבע, החוכמה והכרת האבות. אפשר לקרוא לזה מילים כמו הארה, מימוש עצמי.

החודשים טוענים שהדרך לפגוש אותם אינה קלה ושמורה. והנה הם נותנים רמז לקהל: הבת החורגת הגיעה אליהם בדרך הקצרה ביותר, ורבים הולכים בדרך הארוכה. ברור, קיצור הדרך להכרת עצמך, השורשים, אבותיך והחסד ההורי שלך הוא להיות כמו בתך החורגת: אדיבה, אחראית, חיה בהרמוניה עם מצפונך ומכבדת את חוקי הטבע.

אנו זוכרים את דברי החייל. אם גם סבו של החייל נפגש עם "אחים-חודשים", אז זה אומר שהעם הרוסי, לא רק בהווה, אלא גם בעבר, היה בעל כל התכונות האמורות, הבין את בסיס העצמי שלו, ותמיד ניחן בעומק. מודעות עצמית וזהות עצמית.

חודשים מתבקשים לא להראות לאף אחד את הדרך אליהם. ניתן רמז לכך שכל אדם חייב להגיע להכרה עצמית בעצמו.

אחד ממקומות המפתח באגדה תופסת על ידי טבעת קסם, שהגישו האחים-חודשים לבת החורגת כשהם פוגשים אותם. לטבעת זו יש כוח מיוחד, כוח האפוטרופסות של אבות קדמונים ומסמל את זיכרון השורשים שלהם, ההיסטוריה שלהם.לבת החורגת לא היה דבר מלבד הטבעת הזו, ואובדן זה פירושו אובדן משמעות החיים, וזה מה שקורה לפי עלילת העבודה.

אנשים מרושעים לוקחים טבעת מהבת החורגת בערמומיות. הקרובה ביותר של הילדה הזו - האם החורגת ובתה - הלכו לרשעות הזו. היא מרגישה חסרת אונים, נואשת.

עכשיו בואו נשליך את המצב הזה על מצב העניינים הנוכחי בעולם. ההיסטוריה של העם הרוסי נבחרה ושוכתבה מספר פעמים למען גורמים רעים. האנשים עצמם היו שוללים ומרומים עד היום. מאדם רוסי נשלל משמעות החיים, זהותו העצמית והזיכרון ההיסטורי על ידי רצונו של מישהו אחר.

למרות תחבולותיהם של אנשים מרושעים, נסיבות החיים מתפתחות כך שהבת החורגת נפגשת שוב עם האחים - במשך חודשים שמצילים אותה ממוות בטוח ומחזירים לה את הטבעת.

הילדה ניצלת בכוח ההבטחה שהבטיחה, בכוחה של המילה. איכות כזו כמו היכולת לשמור על מילה נתונה נעדרת לחלוטין מתווים שליליים, ניתן להעניק להם רק תווים חיוביים. הדמות הראשית, אפילו בתואנה של מוות, לא מסכימה לחשוף את הסוד הסודי של חודשי האחים.

באורח פלא הכל מתהפך. כל הטבע בא לעזרת הילדה. נקודת המפנה הזו מעמידה הכל במקומו. גיבורים חיוביים מתוגמלים על נפשם החביבה, והשליליים מקבלים את מה שמגיע להם.

הבת החורגת משתנה, החודשים של האחים נותנים לה מתנות. כשהצדק ניצח, מוצגת לילדה לבוש כזה שאפילו למלכה עצמה אין. היא לובשת בגד וכעת לא ניתן לזהות אותה. אבל בליבה היא נשארת אותה חביבה ואוהדת.

הרוח הרוסית תרכוש כוח וגדולה כאלה ששום דבר שנראה בעבר לא ניתן להשוות איתה, היא תזהה את עצמה במלואה, הם יהיו מופתעים מסביב.

העם הרוסי הנדיב המריץ את רוחו וכעת הוא מוכן לתת מתנות לאחרים, לחלוק את טובתם. וכשהוא נותן, הוא מאיר ושמח. האנשים לא מבודדים את עצמם כמשהו נפרד, הם חלק מהמדינה.

בסרט, חודשי האחים שמו במקומם את ההבנה האם האנשים תלויים במישהו או שהם עצמאיים.

המלכה לא מעוררת סימפטיה וכבוד לעצמה, אבל עד הסצנה האחרונה היא תבין הרבה ותשנה את יחסה לאנשים. דמות זו נושאת מטען של כוח חינוכי רב!

כמו כן, רבים מזהים בחלק ממעשיה של המלכה - שלהם, וברצונה להכניע את כל העולם - את רצונה להכפיף את אהוביה לגחמותיה.

לכל הדמויות השליליות בסוף הסיפור ניתנת הזכות לכפרה. אין דבר בלתי הפיך, אפילו האנשים המרושעים והבלתי אנושיים ביותר חייבים להשתנות באופן קיצוני לטובה …

האירועים בסרט מוצגים בצורה מהנה וקלה. הומור רך לעולם לא הופך ללעג, והוא משולב במיומנות עם חומר קוגניטיבי וחינוכי.

העושר המיוחד של הסרט הוא שפה, דיבור.המגוון והמשחק התוסס של ההערות נכללים באופן אורגני בדיאלוגים האגדתיים. הליווי המוזיקלי מענג.מוזיקה עוזרת לצופה להבין טוב יותר את המצב הרגשי של הדמויות, להבין את הדמויות שלהן, את מצב הרוח שלהן. צלילי הטבע מוצגים בסרט בצורה מפתיעה: סופת שלגים, יללות הרוח, רעש גשם, שירת ציפורים.

אחרי שצפיתי בסרט הזה, אני לא רוצה להיפרד מהגיבורים שלו. במשך זמן רב אתה נשאר מתרשם וזוכר אותם. זהו העיבוד הקולנועי שמזכיר את הטוב, הקסם והשמחה של חגי השנה החדשה. הכל אפשרי באגדה! תן את האגדה לתוך חייך, והיא תחלוק איתך את הניסים שלה.