למה עזבתי את המטרופולין לכפר

2024 מְחַבֵּר: Seth Attwood | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 16:05

אפילו לא תאר לעצמך מה היה קורה לנו אם היינו נשארים בעיר - זה היה כל כך חשוב ושינה את הדחף שלנו לבנות הכל מחדש.

אנו מתבוננים בצילומים משפחתיים של אותן שנים בחיוך ונזכרים בצעדים ובבדיקות הראשונים על אדמת הכפר. תגיד מה שאתה אוהב, אחינו, תושב העיר, על הבלם בחוזקה… הוא לוגם חלב טרי ומזעיף את מצחו: ריח פרה! חנות, מאריזות - זה לבן ורטוב ותו לא. ובפעם הבאה הוא ילך לשחות בנהר, ועליך! - בוץ, אצות, ראשנים שוחים במים. אוף… בדחיפות למצרים, לבריכות המלון עם קרקעית רעפים ומים עדינים בצבע כחול בוהק. הבעיה היא עם כימיקלים, אבל נקי ומתורבת.

להתפעל מתענוגות הנוף, כמובן, עדיף מבלי לעזוב את המכונית. כי אם תפתחו קצת את הכוס, אנחנו נדחוף גאפונים. "דשא עד המותניים" הוא על אחת כמה וכמה מותחן סולידי. כפי שאתה חושב, מה יש בו, בדשא הזה…

ואנחנו וילדינו, כמובן, עברנו את זה מנסיוננו: מאי חיפושיות, עכברים, סרפדים, הכלב של השכן חצוף, עקיצות יתושים, החרמש לא מכסח, זה רחוק לחנות, התנור מעשן ואינו נדלק. חייו של רובינסון על אי בודד הם קשים ומלאי תהפוכות…

עם זאת, המשפחה הצעירה שלנו גדלה באופן פעיל והתודעה ההורית האחראית תבעה לתת להם את כל הטוב, הכי נכון והכי ידידותי לסביבה. את המחצית החמה של השנה בילינו בביתנו הכפרי, ולקראת החורף חזרנו לסנט פטרבורג.

שלוש שנים של חיי נוודים כאלה עברו, והתחלנו לשים לב שאנחנו מחכים לשליחה לכפר כמו הזמיר של הקיץ, בעוד הסתיו והמסע חזרה לעיר קשים יותר ויותר מבחינה פסיכולוגית. תנאי הדירה הצפופים, האקלים הדליל, התחבורה הצפופה, מחלות ילדות מתמשכות - אין צורך להרבות בדיבור על אי הנוחות המוכרות לתושב הממוצע של מטרופולין, ובעיקר לעמוסי משפחה. "תקרות נמוכות וקירות צרים לוחצים על הנשמה והנפש", כפי שכתב דוסטויבסקי, גם הוא תושב סנט פטרבורג.

כמו ילד שנמשך זמן רב לפני שהוא קופץ מגדה גבוהה למים בפעם הראשונה, מתכופף, מנענע את זרועותיו ואז, עוצם את עיניו, עף מטה - פלפול! - אז אשתי ואני החלטנו יום אחד לטייל - לא היה! - עוברים וחורפים בכפר. זה יצא לא כל כך נורא. החורף הראשון שלנו היה קשה מהרגיל, אבל הבית היה חם ונעים. הילדים נהנו מהשלג והמזחלות, באותה תקופה עברתי לעבוד מרחוק מזמן - עיתונות, עריכה וכו'. האישה, כמדען צעירה, מועמדת ופרופסור חבר בהריון קבוע וחופשת סיעוד, חינכה את עצמה באופן פעיל דרך האינטרנט.

הקריירה לא הייתה אטרקטיבית במיוחד, כי בפעם הקודמת הייתי מי שהייתי ומה שלא עשיתי. יש הרבה דברים מעניינים בעולם, התארגנות היא עניין של משמעת עצמית, ולפעול כסנאי בגלגל משרדי ויחד עם זאת להרגיש נחוץ ועסוק, לדעתי האישית וטעמי של שלושים וחמש בן לא נוער עם ניסיון, לא היה הכרחי.

היה קשה בהתחלה? הו, קשה. הכהן שביקשנו ממנו ברכה הביט בנו בספק: "אתם יכולים להחזיק מעמד? במהלך הקיץ בכפר, החולצה על הגוף מזיעת הפועלים". אבל לא עשינו חריש של שטחים גדולים ורכשנו את החיות הראשונות רק מאוחר יותר. כלל לא התכוונו להפוך לאיכרים, אלא המשכנו לחיות אינטרסים עירוניים לחלוטין. אפילו המספר על המכונית לא הוחלף במשך זמן רב, מה ששמר על ה"78" הגאה ככרזה.

הבעיות היו, אלא, שונות: התאמה פסיכולוגית, ההבדל במקצבים של הבירה עם העורף.ובכן, גם הכישורים והיכולות היו חסרים, כמובן. מי שעזב את הכפר לערים בדור הראשון כמהים למקומותיהם. בביקור במולדתו הקטנה, הוא חווה גל של כוח ותחושת חופש, לא נושם את אוויר השדות, מקשיב במתיקות לדיבור של תושבי המקום, לוקח על עצמו בשמחה עבודה מוכרת מילדות. גדלנו על אספלט, נשמנו אגזוז בנזין וכרגיל לא החזקנו פטיש בידיים.

תושבים מקומיים, רובם קשישים, התקבלו בזהירות. תושב המקום - מה הוא רוצה? קודם כל הוא צריך להבין מי אתה ומה אתה עושה פה ולחלק את זה לקטגוריות המוכרות לו. מעבר מעיר הבירה לאבק, בכנות, אינו המקרה השכיח ביותר בתקופתנו. אם מכאן לבירה, זה יהיה מובן…

דאגנו שיהיה יותר נוח וקל לטפל בילדים בכפר מאשר בעיר. ילדים בכפר:

א) הם אף פעם לא משתעממים (הם פשוט לא יודעים על ההבדל בין חיים רגילים לבידור), ב) אוהב את הטבע, ג) לקרוא הרבה, ד) להאזין לספרי שמע, ה) לא לסבול פופ, שאנסון וראפ, ו) לשחק אמהות ובנות, מרוצי שליחים, מבצרי שלג ומשחקים אנושיים אחרים, ז) להדביק, לחתוך, לצייר ולבנות, ח) הם שרים שירי צבא ומכירים את גיבורי המלחמה הפטריוטית הגדולה יותר מהוריהם, i) להעלות הצגות תיאטרון ולצלם אותן בווידאו, י) לעשות מוזיקה, יא) לדבר את השפה הרוסית הנכונה, מ) ללמוד היטב ובאופן עצמאי כסטודנט אקסטרני.

למרבה המזל, בעידן האינטרנט וה-DVD, הכפר הפסיק להיות מקום מופרד מתרבות וידע.

קראו גם: 10 תצפיות של חקלאי אמריקאי ברוסיה

אתה יכול לשאול את השאלה: "מה עם תקשורת, פנאי?" - ואתה תהיה צודק. תקשורת ומגוון בידור למשפחה שלנו היה חסר וזה לא מספיק. הם היו חסרים בסנט פטרסבורג, שם מסעות נוער ידידותיים התבלבלו איכשהו, ונקלעו לרצף של בעיות יומיומיות ואישיות; גם התקשורת בכפר לוקה בחסר. חוסר האחדות הוא נגע העולם שלנו ואני, למען האמת, לא יודע מה לעשות נגד זה.

יחד עם זאת, תשפטו בעצמכם, אילו שעשועים, כשמזג האוויר על הידיים, פחות קטן? החיים בנו את עצמם מחדש באופן לא רצוני וזרמו על פי העיקרון "הבית שלי הוא מבצרי". ובצדק, זה נפלא! צריכות להיות יותר משפחות בחייו של אדם מודרני, לא פחות. זה שימושי לאנשים תלויים להתחיל לסמוך רק על עצמם.

מה שנקרא בעיות של יחסים משפחתיים - משעמום, הם נפתרים בקלות כאשר הם נלהבים למטרה משותפת. לכן, רדיקליזם משפחתי זה נהדר! התחייבויות ביתיות לנצח! אם אתה רוצה להיות מאושר, תהיה מאושר. סדרו כל הנאות שתרצו בחוג הבית שלכם, ואל תמנעו מעצמכם דבר. או-לה-אול-אול!..

אז, לאט לאט, החלו מחשבותיהם של תושבי העיר החברתיים שלנו להתכוונן ל"גל" חלופי לא רשמי. הנה אתה, הקורא, לאן אתה חושב לכוון את עודף האנרגיה היצירתית והדמיון הביתי? בוודאי, קנו ריהוט חדש לחדר הילדים, החליפו את החלונות לפלסטיק, או, כמוצא אחרון, מתכננים לעבור לכתובת חדשה. בכל מקרה זה יהיה: יקר, לא במו ידיכם ובמסגרת "טבלת דרגות" קפדנית של השבחה עירונית. בכפר, בחווה האישית שלכם, תוכלו: לחפור בריכה, לחתוך פלטבנד, לנסות לשתול את הצמחים הכי חריגים, להקים מגרש משחקים משלכם, להכניס מים לבית וכו'. יחד עם זאת, אף אחד לעולם לא יגיד על הבריכה שלך: "מבאס", פלטבנד, ובהיעדר מיומנות רבה, ייראה נהדר.

אחוזה כפרית היא מעצבת נהדרת, ואתה האדון, הבוס והמשתמש שלך בה. בהתחלה, זה מפחיד לחשוב על להיות יצרן כיריים. אבל לא, בסוף עונת החימום כבר מתסיסים בראשי ורדופים רעיונות שונים: מה ואיפה בבנייה של הכיריים צריך לשפר ולפתח. אין מספיק מרחב מחיה - זה לא משנה, הוסיפו הרחבה לבית.לא קשה מדי להרחיב בחמישה עשר מטרים רבועים: זמן, רצון ושבעים אלף רובל בנוסף (במילים אחרות, עד חמשת אלפים לכל "ריבוע"). לשם השוואה, בעיר הגדלת חדר נוסף אחד ידרוש: א) כאב ראש, ב) משבר יתר לחץ דם, ג) עשרות שערוריות עם קרובי משפחה ולבסוף, ד) עול החוב המיוחל שניצח במאבק קשה במשך שנים רבות.

בכפר, אם יורשה לי לומר, סוף סוף ה"מנטליות" משתנה כל כך עד שביום הולדתה, במקום איזה דבר אלגנטי או ציוד ביתי, היא מבקשת עגלה לגינה, והילדים חולמים להאכיל תרנגולות בארנבות יותר מאשר עוד משהו. "חופשה" עם טיול אי שם מתחת לעצי הדקל נראית כמו דבר אבסורדי: "נו, לאן אנחנו הולכים ולמה?" אבל מה עם בני הבית והערוגות היקרים שלנו?"

זה תורן של קהילות בנושא חקלאות ומשמחות, כמעט ילדותיות, מחופרים ערמומיים, אדניות, עשבים שוטים, מאכילים, שתיינים ומכסחות. יתרה מכך, כעת כלולה מערכת חדשה של פרמקלצ'ר, שאינה דורשת עבודה קשה. יש לך חיות, זה נראה עצוב ללכת לחנות לתפוחי אדמה, רק אלו מהגינה מוכרים כמלפפונים. אתה מתחיל להרגיש שהעיר שחררה אותך, היא איפשהו רחוק, רחוק. אתה ומשפחתך הופכים לבני כדור הארץ. בין אם תוצע לך קריירה, בין אם נושא החינוך, הרפואה ו"אפשרויות" נוחות אחרות של הציוויליזציה יחריפו - כל הנושאים המתעוררים ייפתרו "בתוך התהליך", לפי סדר הקבלה. העיקר שתבינו שהניסוי הצליח. בכפר אתה נולד מחדש, כאן המקום שלך, ומכאן מגיע חבל הטבור שמחבר אותך ליקום.

אנדריי רוגוזיאנסקי

ראה גם: מעיר למדינה: חיים חדשים לגמרי