"חשיבה קליפ" היא תופעה מודרנית

2024 מְחַבֵּר: Seth Attwood | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 16:05

המאמר בוחן את התופעה הפסיכולוגית-חברתית של "חשיבה קליפ", מספק את ההיבט ההיסטורי של הופעתה בספרות זרה ומקומית, נותן פרשנות ומאפיינים לביטוי שלה בחיי היום-יום, וכן נוגע בשאלה האקטואלית: "האם זה נחוץ כדי להילחם בחשיבה קליפ !?"

כששומעים את המילה "קליפ", אנשים, לעתים קרובות יותר מאשר לא, מחברים אותה עם מוזיקה, וידאו, וזה לא מקרי, כי בתרגום מאנגלית. "Сlip" - "גזירה; גזירה (מהעיתון); קטע (מהסרט), חיתוך".

המילה "קליפ" מפנה את הקורא לעקרונות של בניית קליפים, ליתר דיוק לאותם זנים שבהם רצף הווידאו קשור באופן רופף זה לזה.

לפי העיקרון של בניית קליפ נבנית גם תפיסת עולם של קליפ, כלומר אדם תופס את העולם לא כמכלול, אלא כסדרה של חלקים, עובדות, אירועים כמעט לא קשורים.

בעלת חשיבה קליפ מתקשה, ולפעמים אינה מסוגלת לנתח שום מצב, כי התמונה שלה לא מתעכבת במחשבות לאורך זמן, היא נעלמת כמעט מיד, ומיד תופסת חדשה חדשה (החלפה אינסופית של טלוויזיה ערוצים, צפייה בחדשות, פרסומות, טריילר לסרטים, קריאת בלוגים…)

נכון לעכשיו, התקשורת מגזימה באופן פעיל את המילה "קליפ" בהקשר של חשיבה. התופעה הזו לא התרחשה בבת אחת, עצם המונח "קליפ חשיבה" הופיע בספרות הפילוסופית והפסיכולוגית עוד בסוף שנות ה-90. המאה העשרים וציינה את הייחודיות של אדם לתפוס את העולם באמצעות מסר קצר וחי, המגולם בצורה של קטע וידאו (ומכאן השם) או חדשות טלוויזיה [1].

בתחילה הייתה זו התקשורת, ולא ה-World Wide Web, שפיתחה פורמט אוניברסלי להצגת מידע - מה שנקרא רצף של קליפים אקטואליים. הקליפ, במקרה זה, הוא אוסף קצר של תזות שהוגשו מבלי להגדיר את ההקשר, שכן, בשל הרלוונטיות שלו, ההקשר לקליפ הוא מציאות אובייקטיבית. כך, אדם מסוגל לתפוס ולפרש את הקליפ באופן חופשי בשל העובדה שהוא שקוע במציאות זו בדיוק.

למעשה, לא הכל יפה כפי שהוא נראה במבט ראשון, מכיוון שבגלל הצגת המידע המפוצלת וההפרדה של אירועים קשורים בזמן, המוח פשוט לא יכול להיות מודע ולהבין את הקשרים בין אירועים. הפורמט של התקשורת מאלץ את המוח לטעות בהבנה מהותית - לשקול אירועים הקשורים אם יש להם זיקה זמנית, ולא עובדתית. לכן, אין זה מפתיע שהופעתה של חשיבה קליפ היא תגובה לכמות המידע המוגברת.

אישור לכך ניתן למצוא בתורת שלבי ההתפתחות של הציוויליזציה מאת מ. מקלוהן: "… החברה, בהיותה בשלב הנוכחי של ההתפתחות, הופכת ל"חברה אלקטרונית "או" כפר גלובלי, באמצעות אמצעי תקשורת אלקטרוניים, תפיסה רב מימדית של העולם. התפתחותם של אמצעי תקשורת אלקטרוניים מחזירה את החשיבה האנושית לעידן הטרום-טקסט, ורצף הסימנים הליניארי מפסיק להיות הבסיס לתרבות "[3].

בחו"ל המונח "חשיבה קליפ" מוחלף במונח רחב יותר - "תרבות קליפים", והוא מובן בעבודותיו של העתידן האמריקאי א' טופלר כתופעה חדשה ביסודה, הנחשבת כמרכיב מתרבות המידע הכללית של עתיד, מבוסס על הבהוב אינסופי של מקטעי מידע ונוח לאנשים בעלי הלך הרוח המקביל. בספרו "הגל השלישי" E.טופלר מתאר את תרבות הקליפים באופן הבא: "… ברמה האישית, אנו נצורים ומסונוורים על ידי קטעים סותרים ובלתי רלוונטיים של סדרת הדימויים, המפילים את האדמה מתחת לרגלי הרעיונות הישנים שלנו, מפציצים אותנו עם "קליפים" קרועים, חסרי משמעות, יריות מיידיות" [4, עמ' 160].

תרבות הקליפים יוצרת צורות תפיסה ייחודיות כמו "זאפינג" (זאפינג באנגלית, ערוץ זאפ - מנהג החלפת ערוצי טלוויזיה), כאשר על ידי החלפת ערוצי טלוויזיה ללא הפסקה נוצרת תמונה חדשה המורכבת משאריות מידע ושברי רשמים. דימוי זה אינו מצריך חיבור של דמיון, הרהור, הבנה, כל הזמן יש "אתחול מחדש", "חידוש" מידע, כאשר כל מה שנראה בתחילה ללא הפסקה זמנית מאבד את משמעותו, מתיישן.

במדעי הבית, הראשון להשתמש במונח "קליפ חשיבה" הוא הפילוסוף-ארכאאו-אוונגרדיסט F. I. ג'ירנוק, מאמין שחשיבה מושגית חדלה למלא תפקיד חשוב בעולם המודרני: "…שאלת מה קורה היום בפילוסופיה, ויש החלפה של חשיבה לינארית ובינארית בחשיבה לא ליניארית. התרבות האירופית בנויה על מערכת של ראיות. התרבות הרוסית, מאז שורשיה הביזנטים, מבוססת על מערכת תצוגה. והשכלנו את עצמנו, אולי אחרי I. Damask, הבנה של תמונות. יצרנו בעצמנו לא חשיבה מושגית, אלא, כפי שאני קורא לזה, חשיבה קליפ, … מגיבים רק למכה "[2, עמ' 123].

בשנת 2010, התרבותלוג ק.ג. פרומקין [5] מזהה חמש הנחות יסוד שהולידו את תופעת "חשיבה קליפ":

1) האצת קצב החיים והעלייה בנפח זרימת המידע הקשורה אליו באופן ישיר, מה שמעורר את בעיית הבחירה והצמצום המידע, הדגשת העיקר וסינון עודפים;

2) הצורך ברלוונטיות רבה יותר של המידע ובמהירות קבלתו;

3) הגדלת מגוון המידע הנכנס;

4) גידול במספר המקרים בהם מטפל אדם אחד במקביל;

5) צמיחת הדיאלוגיות ברמות השונות של המערכת החברתית.

באופן כללי, הכינוי "חשיבה קליפ" במהלך קיומו קיבל קונוטציה שלילית בולטת, לרוב מתבגרים וצעירים "מוענקים" להם, מאמינים שסוג זה של חשיבה הוא קטסטרופלי, כי הם קוראים בחטיפות, מקשיבים למוזיקה במכונית, דרך הטלפון, כלומר. לקבל מידע בפולסים, לא תוך התמקדות ברעיונות, אלא רק בהבזקים ובתמונות בודדות. אבל האם זה באמת כל כך גרוע והאם באמת רק בני נוער, צעירים נתונים לחשיבה קליפ?

שקול את הצדדים החיוביים (+) והשליליים (-) של חשיבה בקליפ:

אני)

- כן, עם חשיבה קליפ, העולם סביבך הופך לפסיפס של עובדות שונות, מעט קשורות, חלקים, שברי מידע. אדם מתרגל לעובדה שהם כל הזמן, כמו בקליידוסקופ, מחליפים זה את זה ודורשים כל הזמן חדשים (הצורך להאזין למוזיקה חדשה, לשוחח, כל הזמן "לגלוש" ברשת, לערוך תמונות, קטעים מסרטי פעולה, לשחק משחקים מקוונים עם חברים חדשים …);

+ אבל, יש גם את הצד השני של המטבע: חשיבה בקליפ יכולה לשמש כתגובת הגנה של הגוף לעומס מידע. אם ניקח בחשבון את כל המידע שאדם רואה ושומע במהלך היום, בתוספת האינטרנט "המזבלה העולמית", הרי שאין שום דבר מפתיע בכך שהחשיבה שלו משתנה, מתאימה, מתאימה לעולם החדש;

II)

- כן, בקרב מתבגרים ותלמידים, "כמו קליפ" בא לידי ביטוי בצורה ברורה יותר וזה קשור, ראשית, לעובדה שהם "נמצאים באופק" של מורים המחייבים אותם לקרוא מקורות ראשוניים, לרשום הערות, ומתי הם אל תעשה זאת, הוא מתחיל בחיפוש אחר שיטות הוראה אינטראקטיביות והשפעה; שנית, עם האינפורמטיזציה העולמית של החברה והקצב המואץ להפליא של חילופי המידע בעשר השנים האחרונות, מה שמעניק לנער אמון בפתרון מהיר ופשוט לבעיה קשה עבורו: למה ללכת לספרייה לקחת ואז קרא מלחמה ושלום, כשמספיק לפתוח את גוגל, למצוא, להוריד מהרשת ולצפות בעיבוד הקולנועי של הרומן, ולא של סרגיי בונדרצ'וק, אלא של רוברט דורנהלם;

+ חשיבה קליפ היא וקטור בהתפתחות מערכת היחסים של אדם עם מידע, שצמח לא אתמול ולא ייעלם מחר;

III)

- כן, חשיבה קליפ מניחה פישוט, כלומר. "לוקח" את עומק ההטמעה של החומר (השימוש במילה "עומק" מזכיר באופן לא רצוני את סיפורו של פ' סוסקינד "דחף לעומק" ומה קרה ל"השתוקקות" הזו!);

+ חשיבה קליפ נותנת דינמיות לפעילות קוגניטיבית: לעתים קרובות אנו מוצאים את עצמנו במצב שבו אנו זוכרים משהו, אך לא בטוחים לחלוטין במידת הדיוק של רפרודוקציית המידע;

IV)

- כן, אובדת היכולת לנתח ולבנות שרשראות לוגיות ארוכות, צריכת מידע משולה לספיגה של מזון מהיר;

+ אבל הקלאסיקה הנהדרת L. N. טולסטוי אמר: "מחשבות קצרות כל כך טובות כי הן גורמות לקורא הרציני לחשוב בעצמו".

אפשר להמשיך את הרשימה, דבר אחד ברור, לחשיבת קליפים יש לא רק חסרונות – זה רק פיתוח של כמה כישורים קוגניטיביים על חשבון אחרים. זוהי תופעה הטבועה, לפי לארי רוזן [6], לדור ה"אני" שגדל בעידן הפריחה בטכנולוגיות המחשב והתקשורת - יכולתם המוגברת לבצע ריבוי משימות. ילדים מדור האינטרנט יכולים במקביל להאזין למוזיקה, לשוחח, לגלוש ברשת, לערוך תמונות תוך כדי שיעורי בית. אבל, כמובן, המחיר שיש לשלם עבור ריבוי משימות הוא היעדר חושים, היפראקטיביות, חוסר קשב והעדפה לסמלים ויזואליים להיגיון ולהתעמקות בטקסט.

אין הגדרה חד משמעית לחשיבה קליפ, אך מכל האמור לעיל עולה: "חשיבה קליפ" היא תהליך של שיקוף של מאפיינים רבים ושונים של אובייקטים, מבלי לקחת בחשבון את הקשרים ביניהם, המאופיינים בפיצול זרימת המידע., חוסר הגיון, הטרוגניות מוחלטת של המידע הנכנס, מהירות גבוהה של מעבר בין חלקים, קטעי מידע, חוסר תמונה הוליסטית של תפיסת העולם הסובב.