פנטוגרפיה: עותקים של האלפבית של השפות הסלאביות

2024 מְחַבֵּר: Seth Attwood | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 16:05

בטיפ מהקורא יצא קוסטבר קולוסובה על ספר ישן ומעניין. זה נקרא "פנטוגרפיה; מכיל עותקים מדויקים של כל האלפביתים הידועים בעולם; יחד עם הסבר באנגלית על הפעולה או ההשפעה הספציפית של כל אות: אליהן מתווספות הדוגמאות של כל השפות המדוברות האותנטיות."

ספר זה נכתב על ידי אדמונד פריי (1754-1835), מייסד המייסד האנגלי ופורסם בלונדון ב-1799.

פנטוגרפיה היא אומנות העתקת ציורים באמצעות פנטוגרף. כך זה נראה:

הספר מכיל למעלה ממאתיים אלפבית. ממש בתחילת הספר, אדמונד פרי נותן רשימה של המקורות שבהם הוא משתמש. יש הרבה כאלה. איך הוא עצמו מכשיר את השפות הידועות בזמנו:

אם אנו שמות דיאלקטים שונים של עמים שונים המאכלסים חלקים מסוימים של העולם, מספר השפות הללו הוא באמת גדול; וזה יהיה חסר תועלת וחסר תועלת לנסות ללמוד את כולם.

מלכתחילה נמנה את העיקריים שבהם יש רק 4. ניתן לקרוא להם מקורות ראשוניים או שפות אם ונראה שכל שאר השפות המדוברות באירופה מקורן בהן, כלומר: לטינית, קלטית, גותי וסלאבי.

עם זאת, לא הייתי רוצה להאמין שהם הועברו אלינו ללא שינויים, מבלבול השפות בבניין מגדל בבל.

כך הבענו את דעתנו יש רק שפה מקורית אחת באמת שממנו נוצרו כל שאר השפות. ארבע השפות שהוזכרו הן רק האבות הקדמונים של השפות המדוברות כיום באירופה.

מהשפה הלטינית יצאו איטלקית, ספרדית, פורטוגזית וצרפתית;

מקלטית - וולשית, גוידל, אירית, בריטני או ארמוריקנית (ארמוריקה או ארמוריקה היא אזור היסטורי בצפון-מערב צרפת של היום - כמכרה) ומואלדנס (דרום צרפת - כמכרה).

מגותית - הולנדית גבוהה ונמוכה; אנגלית, המועשרת גם בהשאלות משפות רבות אחרות; דנית, נורווגית, שוודית, איסלנדית או רונית.

מסלאבית - פולנית, ליטאית, בוהמית, ונדלית, קרואטית, רוסית, קרנית, דלמטית, לוסטית, מולדבית ועוד רבים אחרים.

נכון לעכשיו באסיה מדברים בעיקר טורקית, טרטארית, פרסית וערבית מודרנית, גאורגית, ארמנית, הודית מודרנית, פורמוסנית (שפת האבוריג'ינים של טייוואן, כך הם נראו:

מחבר הספר מצטט שני זנים של השפה ההודית הזמינים באותה תקופה (עם 32 זנים של יוונית ו-18 זנים של ארמית):

אני לא יודע למה קוראים לזה הודי. ההסבר אומר שזו השפה הנובית (אפריקה, עמק הנילוס):

שפה הודית1 שפה נובית. מאמינים שאלו היו המכתבים האמיתיים המקוריים של החבשים, אך יש ספק בכך. דורט, עמ'. 383.

קלברט אומר שהוא נלקח מספריית גרימן בוונציה והובא לרומא בתקופת סיקסטוס הרביעי ב-1482.

נוסעים מודרניים (1619) מודיעים לנו שהאינדיאנים המזרחיים, הסינים, היפנים וכו' יוצרים את האותיות שלהם על הדגם הזה, כותבים מלמעלה למטה. ג'רום אוסוריוס, הספר השני להיסטוריה של פורטוגל, אומר שההודים אינם משתמשים בנייר או קלף, אלא כותבים בכלי מחודד על עלי דקל. יש להם ספרים עתיקים מאוד שנכתבו כך.»

בהודו המודרנית מדוברות 447 שפות שונות, 2,000 דיאלקטים. אבל שניים הם רשמיים: הינדית ואנגלית. כך נראית הינדי:

אותו איות של אותיות משמש בסנסקריט:

מכיוון שאינני בלשן בעצמי, אתייחס לחוות דעת של מומחים:

"הינדי היא הגרסה המודרנית של סנסקריט, בדיוק כמו הכנסייה הישנה הסלאבית והרוסית."

“סנסקריט היא שפה עתיקה וקדושה, כתובים בה טקסטים רוחניים. ניתן להשוות את ההבדל שלה מהינדי מודרנית כיחס של לטינית לספרדית מודרנית - בסיסי השורש של המילים נשמרו, אבל הפונטיקה של השפות שונה."

מחבר הספר מזכיר רק 2 שפות הודיות במקום 447, המוכרות בזמננו, ושתי השפות הללו אינן דומות בשום צורה לזו שבה הודו מדברת וכותבת כיום.

אילו מסקנות ניתן להסיק מכך, אינני יודע עדיין.

לכל השאר נסכם שמחבר הספר, כאירופאי, היה קרוב יותר לשפות אירופיות, למרות שפע הספרות שלמד. בהמשך לפי סדר אלפביתי. שפה ארמנית:

השפה הארמנית מתקרבת לשפות הכלדית והסורית; רבים מחלקיו דומים לשפות מזרחיות אחרות, יוונית וגאלית, מה שמקשה על ההגייה. הוא משמש לא רק בארמניה הגדולה והקטנה, אלא גם באסיה הקטנה, סוריה, טרטריה, פרס ומדינות אחרות. דורט, עמ'. 725

מכתב זה שימש לקישוט גמלונים וכותרות ספרים; גם עבור כתובות פומביות, משם נתנו לו הצרפתים את השם לפידייר.

אבל מכתב לפידרי נקרא כל כתובה שנמצאת על אבנים וחומרים מוצקים אחרים שמהם מוקמות אנדרטאות.

קרץ' לפידריום

אלה האותיות הגדולות של הכתיבה הרגילה שלהם, שנלקחו מספריהם. כמה מחברים מאמינים שסימנים אלה היו הומצא על ידי כריסוסטום הקדוש, שגורש על ידי הקיסר, מקונסטנטינופול לארמניה, שם מת.

האלפבית הארמני המודרני

זלאטוסט נולד בשטחה של טורקיה, אבל בתקופה שבה, לפי כל הסימנים, הם עדיין חיו שם. לא סביר שהוא התחיל להמציא משהו שונה מהשפה שבה כתבו ודיברו. למרות שהאלפבית הזה בכלל לא דומה לזה הסלאבי.

האם האלפבית הגלגוליטי דומה? אחרי הכל, די לאחרונה השתמשו בו, אבל עכשיו אני אישית מסתכל על הפועל הזה ככבשה שלמה. אני רגיל לאלפבית הקירילי. למרות שייתכן מאוד שרוסים, ולא רק - כלל לא כתבו טרטרים בקירילית? הנה זה, אלפבית גלגוליטי סלאבי מהמאה ה-18:

בולגריה היא מחוז של טורקיה; סימנים לרוב אילירי(ארבעה כרך ב, עמ' 275), אבל סלאבית נִיב

האילירים היו הקבוצות העצומות של עמים הודו-אירופיים קרובים אשר ישבו בימי קדם בצפון מערב חצי האי הבלקני ובחלקו הדרום מזרחי של חצי האי האפניני. למה לבלבל כל כך?

למה לא לומר בכנות שאלו היו עמים סלאבים?

ג'ון המטביל פלטין קובע שלאילירים יש שני אלפבית: המחוזות בצד המזרחי השתמשו באלפבית שהכי דומה ליוונית, הומצא על ידי סיריל הקדוש; במחוזות המערביים - הומצא על ידי ג'רום הקדוש.

אבל אוונטין בספר הרביעי של דברי הימים שלו אומר את זה בזמן המשיח, איש אחד בשם מתודיוס, בישוף ויליד איליריה, המציא את האלפבית הזה; ותרגם לתוכו את כתבי הקודש, ושכנע את העם לנטוש את השימוש בלטינית ואת הטקסים של הכנסייה הרומית. ראה "שפה קרואטית. דורט, עמ'. 741."

לאיזה משיח, או יותר נכון לאיזה מתודיוס, הוא מתכוון? כיום מאמינים שקיריל ומתודיוס, יוצרי האלפבית הסלאבי, חיו במאה ה-9. על פי תוצאותיהם של פומנקו ונוסובסקי, ישוע המשיח חי בשנים 1152-1185 לספירה.

הָהֵן. סביר להניח שהמחבר של אלה ממש סיריל ומתודיוס חשב? או שהיו שני זוגות: האחד חי במאה ה-9, השני - 900 שנה קודם לכן. נכון לעכשיו, השפה האילירית שייכת לקבוצת השפות הפליאו-בלקן וניתנת סכימת התפוצה הבאה:

האלפבית האילירי הזה של האנשים ההודו-אירופיים של קבוצת השפות הפליאו-בלקן בזמננו נקרא גם הפועל (המוכר על ידי קירילוס ומתודיוס):

דוגמה נוספת לאלפבית האילירי, אבל כבר יותר מזכירה את האלפבית הקירילי או תערובת של קירילי ולטינית:

"פאלטין טוען שהאלפבית הזה הומצא על ידי סנט סיריל; זה נקרא " סלאבית »ודומה מאוד לאלפבית הרוסי. דורט, עמ'. 738."

השפה הסלאבית הבאה המוצגת בספר היא רוסית:

"הסמלים המצורפים נחתכו לאותיות דפוס ברחוב Typografskaya, מתוך האלפבית Vocabularia totiut erbis Linguarum comparativa, שנאספו ופורסמו בפקודת קיסרית רוסיה המנוחה בשני כרכים."

"שפה סלבונית (קרואטית?) או רוסי ישן, לקוח מהאנציקלופדיה הצרפתית, כרך 10. נפל בטעות במקומו הנכון בספר".

תיאור השפה הרוסית לקוח מספרו של פיטר סיימון פאלאס. זה כבר הוזכר במאמר "על ההריסות העתיקות של סיביר". זהו חוקר אנציקלופדי גרמני שנמצא בשירות הרוסי (1767-1810).

בנוסף למחקר בתחום הביולוגיה, הגיאוגרפיה, האתנוגרפיה, הגיאולוגיה והפילולוגיה, הוא גם חיבר "מילונים השוואתיים של כל השפות והדיאלקטים, שנאספו על ידי ידה הימנית של האישיות הגבוהה ביותר של הקיסרית קתרין השנייה". שיצא תחילה ב-2 כרכים (סנט פטרבורג, 1787-1789), ולאחר מכן ב-4 כרכים תחת הכותרת "מילון השוואתי לכל השפות והדיאלקטים, לפי סדר אלפביתי" בשנים 1790-1791).

מחבר הספר הנזכר במאמר זה מתייחס למהדורת 1786, כלומר. פורסם בעבר בסנט פטרבורג. כל ההקדמה של המילון ההשוואתי כתובה בלטינית, אם כי המבחן הנוסף הוא ברוסית.

הוא מספק תרגום של מילים נפוצות ברוסית ל-200 שפות אחרות. מתוכם, 12 הם סלאבים, 36 הם אירופאים, אחר כך קווקזים, אסייתים, וכמאה אחרים - עמי סיביר, המזרח הרחוק והצפון הרחוק. אם אתה מעוניין, אתה יכול לראות בעצמך. הספר זמין בחינם.

בספר הנחשב כאן, ניתנת רק דוגמה אחת של השפה הרוסית, לקוחה מתוך ספר שנכתב על ידי גרמני … … אני אפילו לא יודע אילו מסקנות להסיק כאן. יש לי רק דבר אחד שמרמז על עצמו - האלפבית הרוסי הזה עדיין לא היה נפוץ במיוחד במאה ה-18 והאם ייתכן שהוא שימש לכתיבת אחר?

שפות סלאביות אחרות מוצגות גם בספר, אך לא בצורת אלפבית, אלא בצורת הטקסטים "אבינו", שנכתבו, עם זאת, לא בשפת המקור, אלא בלטינית. אבל למרות זאת ברור שהם נשמעים ברוסית או כמעט ברוסית, כמו במקרה של השפה הלוסאטית:

מהטקסטים שניתנו כאן, אנו יכולים להסיק שאפילו במאה ה-18, השפות הסלאביות היו קרובות יותר לרוסית בצליל מאשר עכשיו. גם בשפה הפולנית אני לא רואה הרבה הבדלים מרוסית: "ממלכה" במקום "ממלכה", "יומיום" במקום "יומי", "יין" במקום "חובות" וכו'. אבל ההבדלים הללו מתייחסים לתוכן נוסח התפילה, ולא למילים עצמן.

מסתבר שהם חיו בשטחה של מולדובה של היום. או לפחות תושביה דיברו רוסית.

אוקראינית בספר לא מוזכר אבל ונדאל מוזכר. במקומו או לא? לא אעז להסיק מסקנה. הוונדלים נחשבים לשבט גרמני קדום, קרוב לגותים שחיו במאה ה-5 לספירה.

הלוז'יצי חיו בשטחה של גרמניה המודרנית, פולין, צ'כיה, בלארוס ומערב אוקראינה, אולם במשך זמן רב מאוד - במאות 7-4 לפני הספירה, הם דיברו את השפות של הקבוצה הקלטו-איטלית ו היו אבותיהם של האילירים, שכבר נחשבו לעיל.

יש תוכנית כזו להתפשטות ההונים, הגותים והוונדלים ברחבי מערב אירופה:

כיווני פלישות שבטים לשטח האימפריה הרומית. בפרט, כיוון התנועה של הוונדלים מגרמניה דרך דאקיה, גאליה, איבריה לצפון אפריקה וההשמדה של רומא שלאחר מכן בשנת 455 לספירה מוצג באפור. ה.

יש ניואנס כזה: האימפריה הרומית, שנבזזה על ידי הסלאבים, ממוקמת על השטח שנכבש בעבר על ידי האטרוסקים, שהיו גם סלאבים. אז מי כבש וביזל את מי נותרה שאלה גדולה.

ספר זה מכיל שלוש דוגמאות של האלפבית האטרוסקי:

האטרוסקים, או האטורים, כפי שמספרת לנו ההיסטוריה הלטינית, היו העם הקדום ביותר באיטליה. יש סופרים הטוענים שזמן קצר לאחר המבול הכללי, ייסד שם נח 12 ערים או שבטים, שהשתמשו באותיות או סמלים זהים, שהופקדו רק על הכוהנים ששינו אותם, לפי הנאתם, הן את סדרם והן את משמעותם או משמעותם; לפעמים כותבים אותם משמאל לימין או להיפך.

אין ספק ש האלפבית האטרוסקי והפלסגי מגיעים מאותו מקור.»

פלסגי הם האנשים שאכלסו את יוון העתיקה, לפני שהגיעו אליה היוונים.האטרוסקים חיו באיטליה לפני בואם של הרומאים, והפלסגים ביוון לפני בואם של היוונים, ולשפת האטרוסקים והפלסגים היה מקור משותף, כי שניהם היו סלאבים. מעניין איך יכלו לזהות אותיות אטרוסקיות במאה ה-18, אם במאה ה-20 אמרו שאי אפשר לקרוא אתרוסקיות?

לפי הלניקוס (סופר יווני מהמאה החמישית לפני הספירה) האטרוסקים הם שלוחה של הפלזגים האגאי, והפלסגיים הם האוכלוסייה הקדם-יוונית של יוון והאיים, כולל האיים של כרתים, כלומר המינואים ממש שנשלטו על ידי המלך מינוס.

הרודוטוס מדווח על כך הלס נקראה בעבר פלסגיה, מדינת הפלסגים.

האקדמאי הבולגרי ולדימיר ג'ורג'ייב הוכיח שהשפה הפלסגית היא הודו-אירופית. הרומאים קראו להם אטרוסקים, היוונים כינו את האטרוסקים "טירנים", והאטרוסקים עצמם לפי דיוניסיוס מהליקרנסוס, קראו לעצמם "רסנה".". ובמילון של סטיבן מהביזנטים האטרוסקים נקראים ללא תנאי שבט סלאבי.

האקדמאי N. Ya Marr הוכיח שבעידן הפרה-הודו-אירופי, הים התיכון היה מיושב על ידי יפתידים. הוא כינה את אחד מהשבטים הפלסגיים או האטרוסקים, שנקרא גם הרסן בגרסאות שונות של שם זה.

בהתבסס על ניתוח השפות היפתיות (סקיתית ואטרוסקית), הוא שיקם את הקשר הישיר שלהן עם סלאבית ורוסית. N. Ya. Marr כתב גם: "הגזעים בצפון הקווקז התחלקו לשני לאומים - הפלאסגים והראסנים. הפלסגיים התיישבו בחצי האי הבלקני. בני הזוג ראסנים התמזגו לתוך חצי האי האפניני, שם התערבבו עם האטרוסקים, שבשמם הם היו מוכרים לשכניהם".

ג.ס. גרינביץ' ביסס את התוכנית: פלסגי = אטרוסקים = שבט סלאבי (רסנס), כלומר הפרוטו-סלאבים.

רק באמצעות השפה הסלאבית העתיקה, המדענים הפטריוטיים המדהימים F. Volansky, P. P. אורשקין, ג.ס. גרינביץ', ג.א. לבקאשין ואחרים הצליחו לקרוא את הכתובות של כרתים, אטרוסקים, פרוטו-הודיות ואחרות ש"החוקרים האטרוסקים" לא יכלו לקרוא לפניהם". (או. וינוגרדוב "רוסיה הוודית העתיקה היא בסיס הקיום")

"הדמויות האלה, שנכתבות משמאל לימין, אומר תזאוס אמברוזיוס, אפשר למצוא בספריות רבות באיטליה".

"לפי הסמכות הנ"ל יש לנו גם את הסמל הזה, הכתוב מימין לשמאל".

"האנשים האלה הגיע מסקיתיה לאירופה, ובתקופת ולנטיניאן, בשנת 376 לספירה, בפיקודו של אטילה, נגרם הרס גדול בצרפת ובאיטליה; אבל אז, בעקבות הדוגמה של האפיפיור ליאו, הם התיישבו בפאנוניה, שנקראת כיום הונגריה מההונים. האלפבית הזה מועתק מ-Fournier, v. 2.p. 209."

אם זו שפת ההונים. הונים הם שם אחר לסלאבים:

"בספר הראשון של" מלחמות עם הגותים, "הוא כותב על הסלאבים באופן הבא:" בינתיים, מרטין ולריאן הגיעו, והביאו איתם אלף שש מאות חיילים. רובם היו הונים, סלבינים ואנטס, שחיים בצד השני של הדנובה, לא הרחק מגדותיה. בליסריוס, שמח מאוד על הגעתם, ראה צורך להילחם באויב." (מאברו אורביני "הממלכה הסלאבית", 1601)

או הסקיתים, שהם גם סלאבים:

חוקרים רבים הם אנתרופולוגים ואתנולוגים (ביניהם הגיאוגרף והאתנוגרף הרוסי המפורסם G. E. Grum-Grzhimailo), ייחס את ההונים לבניה חיוורי הפנים, ירוקי העיניים ואדמוני השיער של אירואסיה, שעליה השתמר מידע בדברי הימים המזרחיים. המראה של כמה הונים משוחזרים מהגולגולת מאפשר לנו להסכים עם זה.

תרבות ההונים דומה מאוד לתרבות הסקיתית: אותו "סגנון חיות", אותם תלוליות קבורה עם תאי עץ המוצבים מתחת לאדמה … באחד מאתרי הקבורה של נוינולי (תל מס' 25), מתחת לשכבת עפר עבה ובולי עץ של גוש קבר, דיוקן רקום של אדם הדומה ל… סטלין, ששכב כאן במשך שנים רבות. כמעט 2000 שנה, התגלה. (S. I. Rudenko, "תרבות ההונים והנואינולי קורגנים").

כמו גם האלנס:

באותם חלקי השדה השדות שופעים תמיד בעשב ובפירות, ולכן לאן שלא תלך דרכם לא חסר להם לא מספוא ולא מזון. כל זה מוליד אדמה פורייה, שנשטפה בנהרות רבים.

כל מי שאין בו תועלת נצמד למטען ועושה את העבודה שביכולתו, כמו גם מטלות פשוטות וקלות; צעירים לומדים לרכוב, כי לפי הרעיונות שלהם, הליכה ראויה לבוז, וכולם הלוחמים המיומנים ביותר.

כמעט כולן בעלות מבנה גדול, בעלי תווי פנים יפים, שיער חום בהיר ומראה מהיר מאוד ומעט מפחיד. בכל דבר הם דומים להונים, אבל יותר תרבותיים מאלו באוכל ובלבוש.בציד, הם מגיעים לביצה המאוטיאנית, למיצר הקימרי, לארמניה ולמדיה. (מאברו אורביני "הממלכה הסלאבית", 1601)

שפת ההונים היא שפת הסקיתים. וזה דומה לשפה האטרוסקית. אני לא יודע אם הזיהוי של האלפבית האטרוסקי וההוני נלקח מהתקרה, או שבמאה ה-18, השפה האטרוסקית הייתה שפה ניתנת לקריאה.

השפה הפרוסית מוזכרת בספר, אך מראה האלפבית שלה מסיבה כלשהי לא נמסר (אולי הסיבה היא שהיא, כמו הלוסאטית, היא סלבית?) רק שלוש קריאות שונות של "אבינו", הכתובות בלטינית אותיות (אבל אני לא יודע באיזו שפה, בטח לא גרמנית):

הנה מה שכתב מאברו אורביני על הפרוסים:

אחרי שהביסו אותם בקרב, זה היה הוצג לראשונה בפרוסיה נַצְרוּת יחד עם השפה הגרמנית דוכאה עד מהרה שפת הסלאבים של הפרוסים »

סלאבים חיו באירופה (כמו טורקיה) בעבר הקרוב. ה"רומאים" וה"יוונים" הגיעו לשטחים אלו מאוחר יותר, עקרו מהם את הסלאבים, וייחסו את נוכחותם בשטח זה לתקופות קדומות. הופכים את העובדות מבפנים: הכובשים הוכרזו כמגנים, והמגנים היו כובשים. אולם זה לא המקרה היחיד, אלא תופעה רווחת ב"היסטוריה" שלנו.

מספר גרסאות של השפה הטטארית מוצגות בספר:

האלפבית הטרטרי משתמש בעיקר באותיות ערביות. הדוגמה המצורפת היא תפילת האדון.

השפה הערבית הייתה בשימוש די בטרטרי. מקורות רבים מדברים על כך. אבל זה בכלל לא אומר שהטרטרים היו ערבים.

דוגמאות לשפת הטטרית 2-4 הם הטקסטים של תפילת אבינו הכתובים באותיות לטיניות: קריאת תפילה ספרותית, תפילה בשפה הטטרית-אוסטיאקית ובנוסח סיני - סינית טרטרית? אני לא יודע סינית, ואני בכלל לא בלשן, אז קשה לי לשפוט את התוכן:

אבל זה לא נשמע סיני בכלל. אם כי, אולי, הסיבה היא שבמאה ה-18 באירופה עדיין לא ידעו באיזו שפה דיברו הסינים? גם האלפבית הסיני אינו מוצג בספר. אני לא רוצה להסיק שגם השפה הסינית וגם האלפבית הסיני הומצאו מאוחר יותר?

"טרטר מנצ'ו משתמש באותו אלפבית או סמלים כמו מוגולים גדולים, ולכתוב מלמעלה למטה, כדרך הסינים. המצורף הוא דוגמה לאותיות ראשוניות. אנציקלופדיה צרפתית, Ch. XXIII."

"דוגמה של האותיות האמצעיות באלפבית הטרטר של מנצ'ו. אנציקלופדיה צרפתית, Ch. XXIII."

"דוגמה של אותיות אחרונות באלפבית הטרטר של מנצ'ו. אנציקלופדיה צרפתית, Ch. XXIII."

המוגולים הגדולים מקושרים גיאוגרפית להודו. הוכחה נוספת בקופת החזירים לכך ששפת הטטרים, כמו הסקיתים, ואולי כל הסלאבים לפני קירילוס ומתודיוס, הייתה סנסקריט. דוֹמֶה?

עוד על טרטר, סקית וסנסקריט במאמר "פטרוגליפים וכתיבה עתיקה של סיביר". התברר שגם השפה הגיאורגית קשורה לשפה הטטארית.

אלפבית זה נוצר מהשפה היוונית, לפי פוסטל, שאומר שהגיאורגים משתמשים בשפה זו בתפילותיהם, אבל במקרים אחרים הם משתמשים באותיות טרטריות וארמניות.

דגימה זו היא כמעט יוונית, הן בשמה והן בתמונה, והיא נלקחה מספר מסעות עתיק לארץ הקודש על ידי נזיר בשם ניקול הוז, 1487. דורט, עמ'. 749. פורן. v. 2.p. 221"

זה ושני אלפבית עוקבים, לפי האנציקלופדיה הצרפתית, משמשים בקרב גאורגים ונכתבים משמאל לימין; אבל פורנייה אומר שהשם הזה נלקח משמו של הקדוש הקדוש ג'ורג', שהאיבריים בחרו כפטרונם ורואים את השליח שלהם.

האלפביתים שבהם מדובר באותיות גדולות בלבד נקראים קדושים בגלל השימוש בהם בפענוח ספרי הקודש.

"שפה גאורגית 4. זהו הטיפוס הנטוי הרגיל בשימוש היום (המאה ה-18)"

לדעתי יש משהו במשותף עם הפועל?

שפה גאורגית מודרנית:

שפה נוספת, לדעתי, בעלת קווי דמיון עם סלאבית:

האלפבית של האותיות הפרימיטיביות הללו מכיל 16 סמלי שורש ומעלות, שיש להן 24 שינויים או מודולציות משניות, המהווים בסך הכל 40; והוא קרא בשם Coelpen y Beirz, תגי הפייטנים או האלפבית הברדי.

עתיקת יומין נבון רוצה כמובן לדעת איך השריד המוזר הזה שרד עד היום?

התשובה לכך: באזורים הלא נודעים וההרריים של ויילס, שיטת הברדיזם (חברות במסדר המשוררים הקלטי העתיק? - הערה שלי) עדיין שלמה, אך מוכרת יותר לעולם בשם הדרואידיזם, אשר היה, למעשה, הענף של הברדיזם, שקשור לדת ולחינוך.

הברדיזם היה אוניברסלי והכיל את כל הידע או הפילוסופיה של ימי קדם; דרואדרי היה קוד דתי; וביוץ, זה אמנות ומדע.

שימור הסמלים, אולי, מתייחס בעיקר לעתודות ולעושר שלו, לפיו המסורת מצטמצמת למדע.

אני אסיר תודה על זה ועל הערך הבא לידידי המיומן W. Owen. פ.א.ש, שלא ניתן להטיל ספק בסמכותו.

אופן הכתיבה המקורי בקרב האנגלים הקדומים היה שהאותיות נחתכו בסכין על לוחות, שלרוב היו מרובעים ולעיתים משולשים; לכן, טבליה אחת הכילה ארבע או שלוש שורות.

ריבועים שימשו לנושאים כלליים ולגידולי 4 בשירה; המשולשים הותאמו לשלשות ולמקצב עתיק יומין בשם טריבאנוס, ואנגלין מילוויר, או שלישייה, ושירי לוחמים.

כמה לוחות עם טקסט כתוב עליהם נאספו יחד, ויצרו מעין מסגרת, שהוצגו בעמוד המצורף. שנקרא "פיפינן" או מתורגמן ותוכנן כך שניתן היה לסובב כל טאבלט לקריאה, כאשר הקצה של כל אחד מהם מסתובב לסירוגין משני צידי המסגרת."

לדעתי, זה מאוד דומה לרונים הסלאביים:

דעתי: רונים בריטיים הם לא יותר מרונים סלאביים. המשמעות היא שלפני הגעת הבריטים לבריטניה חיו בה גם הסלאבים.

והם ספגו את אותו גורל כמו האטרוסקים באיטליה, האילירים ביוון, הפרוסים בגרמניה, ההונים בהונגריה והסלאבים במולדביה. או שכל האנגלים, הגרמנים, האיטלקים והיוונים שכחו שהם סלאבים?

אבל מחקרים גנטיים מראים שהם עדיין שייכים לענף אחר, אם כי קשור: R1b, לא R1a.