מי השמיד את כתבי היד הרוסים? לאן נעלם ארכיון הכנסייה?

2024 מְחַבֵּר: Seth Attwood | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 16:05

… אם אין מסמכים, אתה יכול לראות ציורי קיר של כנסיות. אבל… תחת פיטר הראשון הוצבה בית מרזח בשטח הקרמלין, ובמרתפיו מוקמו בתי כלא.

בחומות הקדושות לרוריק הועלו חתונות והופעות. בקתדרלות המלאך וההנחה של הקרמלין של מוסקבה, הרומנובים במאה ה-17 הפילו לחלוטין (!) את כל פרסקאות הגבס מהקירות וצבעו מחדש את הקירות בציורי קיר חדשים.

ההרס נמשך עד זמננו - בסובבוטניק של שנות ה-60 במנזר סימונוב במוסקבה (שם קבורים פרסבט ואוסליאביה, הנזירים הלוחמים של קרב קוליקובו) נמחצו בברבריות עם פטישים לוחות יקרי ערך עם כתובות עתיקות. כְּנֵסִיָה.

בקרים היה מנזר הנחה אורתודוקסי, שהיה לו ארכיון משלו וקשרים הדוקים עם רוסיה לפני עליית הרומנובים לשלטון. המנזר מוזכר לעתים קרובות במקורות של המאות XVI-XVII.

בשנת 1778, ברגע שהחיילים הרוסים כבשו את קרים, בהוראת קתרין השנייה, הציע מפקד הכוחות הרוסים בקרים, הרוזן רומיאנצב, לראש הנוצרים בקרים, המטרופוליטן איגנטיוס, עם כל הנוצרים לעבור לעיר. רוסיה על שפת ים אזוב… ארגון היישוב מחדש הונהג על ידי AV Suvorov… בליווי חיילי A. V. Suvorov יצאו לדרך 31,386 איש. רוסיה הקצתה 230 אלף רובל לפעולה זו.

זה היה חמש שנים לפני שקרים הפך לחלק מאימפריה רומנוב הרוסית ב-1783! מנזר ההנחה נסגר (!) ונשאר סגור עד 1850.

הָהֵן. במשך לא פחות מ-80 שנה. זו בדיוק תקופה כזו שאחריה כל אדם שיכול לזכור משהו מההיסטוריה של הארכיונים החבויים ימות.

ספרי הסטוריה…

במשך מאות שנים, ההיסטוריה השלמה של הסלאבים לא נכתבה או נהרסה כלל! ספרו של מאברו אורביני ("הממלכה הסלאבית", ראה חלק ב' מקורות) נשמר באורח פלא.

כל מה שיש אלפי זיופים על "סלאבים פראיים … חיות יער … שנולדו לעבדות … חיות עדר".

אפילו ה"כרונוגרף על התערוכה הגדולה" הרוסי הראשון משנת 1512 חובר על בסיס נתונים מערביים (כרונוגרפים ביזנטיים). עוד - שקרים על שקרים של המאה ה-17.

בתחילה הובילו את הזיופים אנשים שמונו על ידי הצאר - הכומר סטפן ווניפטייביץ' (המודה הצארית), פ.מ. רטישצ'ב (בויאר מלכותי), מוזמן " מערב רוסית מורים "מקייב (אפיפאני סלווינצקי, ארסני שטנובסקי, דסקין פטיצקי), בעל פסוקים שמעון פולוצקי.

בשנים 1617 ו-1620 הכרונוגרפיה עברה עריכה כבדה (מה שנקרא מהדורה שנייה ושלישית) - ההיסטוריה של רוסיה נרשמה במסגרת המערבית של ההיסטוריה הכללית והכרונולוגיה של סקאליגר.

כדי ליצור שקר רשמי בשנת 1657, אף נוצר "צו הערה" (בראשם הפקיד טימופי קודריאבצב).

אבל כמות הזיוף והתיקון של ספרים ישנים באמצע המאה ה-17 עדיין הייתה צנועה. לדוגמה: ב"קורמצ'אי" (אוסף נושאי של כנסייה) משנת 1649-1650, הפרק ה-51 מוחלף בטקסט ממוצא מערבי מתוך ספר הקבר; יצר את היצירה הספרותית "התכתבות בין גרוזני לנסיך קורבסקי" (נכתב על ידי ש' שחובסקי) ואת הנאום המזויף של א' גרוזני בשנת 1550 במגרש ההוצאה להורג (הארכיונאי V. N. אוטוקרטים הוכיחו את המצאה שלה).

הם יצרו פאנגיריה "תולדות הצארים והדוכסים הגדולים של ארץ רוסיה" (הידוע גם בשם "ספר המעלות של בית האצילים והחסידים של הרומנובים", בסוף שנות ה-60), המחבר הוא הפקיד של פקודה של ארמון קאזאן על פיודור גריבויידוב.

אבל… כמות קטנה של זיופי היסטוריה לא סיפקה את חצר המלוכה. עם הופעת הרומנובים לכס המלכות ניתנות פקודות למנזרים לאסוף מסמכים וספרים במטרה לתקן ולהשמיד אותם. מתבצעת עבודה פעילה לתיקון ספריות, מאגרי ספרים, ארכיונים.

אפילו על אתוס בזמן הזה שורפים ספרים רוסיים ישנים (ראה ספרו של לי. בוחרוב "קונספירציה נגד ההיסטוריה הרוסית", 1998). גל "סופרי ההיסטוריה" הלך וגדל. והגרמנים הופכים למייסדי הגרסה החדשה של ההיסטוריה הרוסית (מודרנית).

משימתם של הגרמנים היא להוכיח שהסלאבים המזרחיים היו פראים אמיתיים, שניצלו מאפלת הבורות על ידי המערב; לא היו טרטריים והאימפריה האירואסית. בשנת 1674 יצא לאור "התקציר" של הגרמני Inokentii Gisel, ספר הלימוד הרשמי הפרו-מערבי הראשון על תולדות רוסיה, שנדפס פעמים רבות (כולל 1676, 1680, 1718 ו-1810) ושרד עד אמצע הימים. המאה ה 19. אל תזלזל ביצירה של גיזל! הבסיס הרוסופובי של ה"סלאבים הפראיים" ארוז יפה בגבורה ובקרבות לא שווים, במהדורות האחרונות אפילו המקור של שמם של הסלאבים מה"עבד" הלטיני שונה ל"תהילה" ("סלאבים" - "מפוארים" ").

במקביל, הגרמנית ג.ז. באייר הגה תיאוריה נורמנית: קומץ נורמנים שהגיעו לרוסיה תוך שנים ספורות הפכו את "הארץ הפראית" למדינה אדירה. G. F. מילר לא רק הרס את הכרוניקות הרוסיות, אלא הגן על התזה שלו "על מקור השם והעם הרוסי". ואנחנו יוצאים לדרך…

על תולדות רוסיה עד המאה העשרים היו ספרים מאת V. Tatishchev, I. Gizel, M. Lomonosov, M. Shcherbatov, the Westervest N. Karamzin (ראה "עזרה: אנשים"), הליברלים S. M. סולוביוב (1820-1879) ו-V. O. קליוצ'בסקי (1841-1911 ג.ז.).

לפי שמות המשפחה המפורסמים - היו גם מיכאיל פוגודין (1800-1875 gzh, חסיד של Karamzin), N. G. אוסטריאלוב (1805-1870 Gzh, עידן ניקולאי הראשון), קונסטנטין אקסאקוב (1817-1860 Gzh., אין אף יצירה היסטורית אינטגרלית אחת), ניקולאי קוסטומרוב (1817-1885 Gzh, ביוגרפיות של המורדים, בסיס גרמני), KD Kavelin (1818-1885 gzh, ניסיונות לשלב מערביות וסלאבופיליזם), B. N. Chicherin (1828-1904 Gzh, מערבי נלהב), A. P. Shchapov (1831-1876 Gzh, היסטוריה של אזורים בודדים).

אבל השורה התחתונה היא שבעת הספרים המקוריים, ולמעשה - שלושה סיפורים בלבד! אגב, היו שלושה כיוונים אפילו ברשמיות: שמרן, ליברלי, רדיקלי.

כל ההיסטוריה המודרנית בטלוויזיה בבית הספר היא פירמידה הפוכה, שבבסיסה הפנטזיות של הגרמנים ג' מילר-ג'י. באייר-א. Schlötser ו"תקציר" מאת I. Gizel, מאוכלס על ידי Karamzin.

ההבדלים בין ס' סולוביוב לנ' קרמזין הם יחסו למונרכיה ולאוטוקרטיה, תפקידה של המדינה, רעיונות התפתחות ותקופות אחרות של פילוג. אבל הבסיס ל-M. Shcherbatov או S. Solovyov-V. O. קליוצ'בסקי - אותו הדבר - רוסופובי גרמני … הָהֵן. הבחירה בקרמזין-סולוביוב היא בחירה בין ההשקפות המלוכניות הפרו-מערביות והליברליות הפרו-מערביות.

ההיסטוריון הרוסי ואסילי טטישצ'וב (1686-1750) כתב את הספר "היסטוריה רוסית מימי קדם", אך לא הספיק לפרסם אותו (רק את כתב היד). גרמנים אוגוסט לודוויג שלצר וג'רארד פרידריך מילר (המאה ה-18) פרסם את יצירותיו של טטישצ'וב וכך "נערכו" שאחרי זה לא נשאר דבר מהמקור ביצירותיו.

V. Tatishchev עצמו כתב על העיוותים העצומים של ההיסטוריה על ידי הרומנובים, תלמידיו השתמשו במונח "עול רומנו-גרמני". כתב היד המקורי של "ההיסטוריה הרוסית" של טטישצ'ב אחרי מילר נעלם ללא עקבות, וכמה "טיוטות" (מילר השתמש בהן לפי הגרסה הרשמית) כעת גם לא ידועות.

מ' לומונוסוב הגדול (1711-1765) במכתביו הפחיד עם ג' מילר על ההיסטוריה הכוזבת שלו (במיוחד השקר של הגרמנים על "אפלת הבורות הגדולה" ששלטה לכאורה ברוסיה העתיקה) והדגיש את עתיקת יומין. אימפריות סלאביות והתנועה המתמדת שלהן ממזרח למערב.

מיכאיל ואסילביץ' כתב את "ההיסטוריה הרוסית העתיקה", אבל במאמץ של הגרמנים, כתב היד מעולם לא פורסם … יתרה מכך, על המאבק בגרמנים וזיוף ההיסטוריה שלהם, על פי החלטת ועדת הסנאט מ' לומונוסוב "על מעשים חוזרים ונשנים חסרי כבוד, חסרי כבוד ומגעילים… ביחס לאדמת גרמניה כפוף לעונש מוות, או… ענישה במלקות ושלילת זכויות ועושר".

לומונוסוב בילה כמעט שבעה חודשים במעצר בהמתנה לאישור פסק הדין! לפי צו של אליזבת הוא נמצא אשם, אך "שוחרר" מעונש. משכורתו קוצצה בחצי, והוא נאלץ להתנצל בפני הפרופסורים הגרמנים "על הדעות הקדומות שביצע". חלאות ג'י מילר עשה "חרטה" לועגת, אשר לומונוסוב נאלץ לבטא בפומבי ולחתום …

לאחר מותו של M. V.לומונוסוב, למחרת (!), הספרייה וכל המסמכים של מיכאיל ואסילביץ' (כולל החיבור ההיסטורי) נחתמו בפקודת קתרין על ידי הרוזן אורלוב, הועברו לארמונו ונעלמו ללא עקבות.

ואז… רק הכרך הראשון של היצירה המונומנטלית של M. V. לומונוסוב, הוכן לפרסום על ידי אותו גרמני ג'י מילר. ותוכן הכרך, משום מה, באופן מוזר עלה בקנה אחד לחלוטין עם הסיפור של מילר עצמו …

"תולדות המדינה הרוסית" בן 12 הכרכים מאת הסופר ניקולאי קרמזין (1766-1826) הוא בדרך כלל עיבוד אמנותי של "תקציר" הגרמני בתוספת עריקים לשון הרע, כרוניקות מערביות וסיפורת (ראה "עזרה: אנשים - קרמזין"). מעניין לציין שהוא אינו מכיל את ההפניות הרגילות למקורות (תמציתים בהערות).

מחבר 29 הכרכים "תולדות רוסיה מימי קדם" סרגיי סולוביוב (1820-1879), שיותר מדור אחד של היסטוריונים רוסים חקר את עבודתו, "אדם אירופאי הוא ליברל טיפוסי של אמצע המאה ה-19" (האקדמאי הסובייטי LV Cherepnin).

באיזו אידיאולוגיה יכול היה סולובייב, שלמד בהיידלברג בהרצאותיו של שלוסר (מחבר הכרכים הרב-כרכים "היסטוריה עולמית"), ובפריז בהרצאותיו של מישל להציג את ההיסטוריה הרוסית? מסקנה ק.ש. אקסאקוב (1817-1860 גז', פובליציסט רוסי, משורר, מבקר ספרות, היסטוריון ובלשן, ראש הסלאבופילים הרוסים ואידיאולוג הסלאבופיליזם) על "ההיסטוריה" של סולובייב המוכרת על ידי השלטונות:

" המחבר לא שם לב לדבר אחד: העם הרוסי ".

ל.נ. טולסטוי דיבר על נייר הפסולת של סולוביוב: "לקרוא על איך הם שדדו, שלטו, נלחמו, הרסו (זה הדבר היחיד בהיסטוריה), אתה מגיע בעל כורחו לשאלה: מה נשדד והרס? מה הרסת?"

הכרת ההיסטוריה של ש.מ. סולוביוב היו כל כך אומללים עד, למשל, להתנגד לביקורת הממוקדת של א.ש. חומיאקוב, בעצם, הוא מעולם לא יכול היה, עובר מיד למישור העלבונות הישירים. אגב, ש.מ. גם סולוביוב, אין קישורים ישירים למקורות (רק נספחים בסוף העבודה).

בנוסף V. Tatishchev ו M. V. לשקרים הפרו-מערביים של לומונוסוב בשנים שונות התנגדו אנשים רוסים כמו ההיסטוריון והמתרגם א.י. Lyzlov (~ 1655-1697 gzh, מחבר "היסטוריה סקיתית"), היסטוריון I. N. בולטין (1735-1792), היסטוריון ומשורר נ.ס. Artsybashev (1773-1841 gzh), ארכיאולוג פולני פ. וולנסקי (פאדי / טדיאוש, 1785-1865 gzh, מחבר "תיאור אנדרטאות המסבירות את ההיסטוריה הסלאבית-רוסית"), ארכיאולוג והיסטוריון א.ד. צ'רטקוב (1789-1858 gzh, מחבר "על יישובם מחדש של השבטים התראקים מעבר לדנובה וצפונה יותר, לים הבלטי ולנו ברוסיה"), חבר מועצת המדינה א.י. קלאסן (1795-1862 gzh, מחבר "ההיסטוריה העתיקה של הסלאבים והסלאבים-רוסים לפני זמנו של רוריק"), הפילוסוף א.ס. חומיאקוב (1804-1860), דיפלומט והיסטוריון א.י. Mankiev (x-1723 gzh, שגריר בשוודיה, מחברם של שבעה ספרים "הליבה של ההיסטוריה הרוסית"), ששמותיו ויצירותיו נשכחים היום ללא צדק.

אבל אם ההיסטוריוגרפיה ה"פרו-מערבית", הרשמית קיבלה תמיד אור ירוק, אז העובדות האמיתיות של הפטריוטים נחשבו להתנגדות, ובמקרה הטוב, הושתקו.

דברי הימים הם מסקנה נוגה…

הכרוניקות הישנות לא רק היו קיימות בשפע, אלא היו בשימוש מתמיד עד המאה ה-17. לדוגמה, במאה ה-16, הכנסייה האורתודוקסית השתמשה בתוויות של החאן של עדר הזהב כדי להגן על בעלותם על הקרקע.

אבל תפיסת השלטון על ידי הרומנובים וההשמדה המוחלטת של יורשי הרוריקים, ההיסטוריה של טרטריה, מעשי הצארים, השפעתם על אירופה ואסיה, דרשו דפי היסטוריה חדשים, ודפים כאלה נכתבו על ידי גרמנים לאחר ההרס המוחלט של דברי הימים של הרוריקים (כולל כנסיות).

אבוי, רק מ' בולגקוב אמר ש"כתבי יד לא נשרפים". הם בוערים, ועוד איך! במיוחד אם אתה משמיד אותם בכוונה, מה שכמובן בוצע על ידי הכנסייה ביחס למעשים כתובים עתיקים במאה ה-17.

בין מחברי ספרו של מאברו אורביני נמנים שני היסטוריונים רוסים מהעת העתיקה - ארמיה רוסית (Jeremia Rusin / Geremia Russo) ואיבן הגדול מהגותית. אנחנו אפילו לא יודעים את שמותיהם! יתר על כן, ארמי כתב את "אנלי מוסקבה" משנת 1227, ככל הנראה - ההיסטוריה הראשונה של רוסיה.

שוב - שריפות מוזרות בארכיון כנסיות הבזיק פה ושם, ומה שהצליחו להציל נתפס ליתר ביטחון על ידי אנשי הרומנובים והושמד.

חלק - מזויף (ראה פרק "קייוואן רוס" - מיתוס! אזכור בדברי הימים ") רוב שרידי הארכיון הם ממערב רוסיה (וולין, צ'רניגוב וכו'), כלומר השאירו משהו שלא סותר ההיסטוריה החדשה של הרומנובים. כיום אנו יודעים יותר על רומא ויוון העתיקה מאשר על תקופות השלטון הרוריק. "אפילו האיקונות הוסרו ונשרפו, וציורי הקיר של הכנסיות נקטעו בפקודת הרומנובים.

למעשה, הארכיונים של היום הם רק שלוש מאות שנים של היסטוריה רוסית מתחת לביתם של הרומנובים. בנוסף למסמכים של כל איש המלוכה מתחילת שלטונו של פיטר הראשון ועד התפטרותו של ניקולאי השני, רק חומרים של משפחות אצילים ידועות, קרנות אבות של בעלי אדמות ותעשיינים שמילאו תפקיד משמעותי ברוסיה ב-18. -מאות 19 נשמרות.

ביניהן קרנות האחוזה המקומיות (Elagins, Kashkarovs, Mansyrevs, Protasovs) וארכיונים משפחתיים (Bolotovs, Bludovs, Buturlins, Verigins, Vtorovs, Vyndomsky, Golenishchevs-Kutuzovs, Gudovichi, Karabanovs, Kornilovs, Nikolaevs). הכל! האם מישהו אחר מטיל ספק בזיוף ההיסטוריה?

המחבר סבור שלאחר הצרות של תחילת המאה ה-17 ברוסיה והתמוטטות טרטריה (האימפריה הרוסית-הורדית), בתחילה, שושלת הצארים הישנה שלה הושמדה לחלוטין, ואז נמחק הזיכרון שלה.