לאן נעלמו שבעת השרידים הרוסים החסרים?

2024 מְחַבֵּר: Seth Attwood | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 16:05

אני בספק רב שמכל האמור לעיל אפשר יהיה למצוא משהו, אבל הפריטים האלה תמיד יישארו בהיסטוריה וברשימות של ציידי האוצרות.

ספריית איוון האיום

הוא האמין כי הספרייה של איוון האיום הובאה לרוסיה על ידי סופיה פליאולוג. ואסילי השלישי הורה להתחיל לתרגם את הספרים האלה: יש גרסה שלפיה המדען המפורסם מקסים היווני שוחרר לבירה.

יוחנן הרביעי פיתח מערכת יחסים מיוחדת עם ה"ליבריה העתיקה". הצאר, כידוע, היה חובב גדול של ספרים וניסה לא להיפרד מהנדוניה של סבתו הביזנטית. על פי האגדה, איוון האיום, לאחר מעברו לאלכסנדרובסקיה סלובודה, הביא איתו את הספרייה. השערה אחרת אומרת שג'ון החביא אותו באיזה מטמון מאובטח של הקרמלין. אך כך או כך, לאחר שלטונו של גרוזני נעלמה הספרייה.

הספר המודפס הרוסי הראשון "שליח" (1564). היא בהחלט הייתה בספרייתו של איבן האיום.

קיימות גרסאות רבות לאובדן. ראשית, כתבי יד יקרי ערך נשרפו באחת השריפות במוסקבה. לפי הגרסה השנייה, בזמן כיבוש מוסקבה, נלקחה ה"ליברה" למערב על ידי הפולנים ונמכרה שם בחלקים. לפי הגרסה השלישית, הפולנים אמנם מצאו את הספרייה, אך בתנאי רעב אכלו אותה שם בקרמלין.

כפי שאתה יודע, אנשים יוצרים מיתוס. לראשונה אנו לומדים על ה"ליברי" מהכרוניקה הלבונית. הוא מתאר כיצד איבן הרביעי זימן אליו את הכומר השבוי יוהאן וטרמן וביקש ממנו לתרגם את ספרייתו לרוסית. הכומר סירב.

האזכור הבא מתרחש בתקופתו של פטר הגדול. מתוך פתקתו של הסקסטון קונון אוסיפוב, אנו למדים שחברו, הפקיד וסילי מקרייב גילה חדר מלא שידות במבוכי הקרמלין, סיפר על כך לסופיה, אך היא הורתה לשכוח את הממצא. וכך, בזרם המרכזי של העלילה הקלאסית, הפקיד נשא עמו את הסוד הזה… עד שסיפר לסקסטון על הכל. קונון אוסיפוב לא רק ביצע חיפוש עצמאי אחר החדר הנחשק (המעבר התברר כמכוסה אדמה), אלא גם גידל את פיטר הראשון בחיפוש אחר עצמו.

ב-1822 כתב פרופסור באוניברסיטת דורפט, כריסטופר פון דאבלוב, מאמר "על הפקולטה למשפטים בדורפט". בין היתר, הוא ציטט מסמך שאותו כינה "אינדקס של אדם לא ידוע". זו הייתה לא פחות מרשימה של כתבי יד שנשמרו בספרייתו של איוון האיום. כשפרופסור אחר, וולטר קלוסיוס, התעניין ברשימה המקורית, דאבלוב הצהיר כי שלח את המקור לארכיון של פרנוב. קלסיוס ערך חיפוש. המסמך לא היה למעשה ולא במלאי.

אף על פי כן, בשנת 1834, לאחר מותו של דאבלוב, פרסם קלוסיוס מאמר "ספריית הדוכס הגדול וסילי יואנוביץ' והצאר ג'ון וסיליביץ'", בו דיבר בפירוט על מציאת הפרופסור והכריז על רשימת כתבי יד מה"אינדקס" - היצירות. של טיטוס ליבי, טקיטוס, פוליביוס, סואטוניוס, קיקרו, וירגיליוס, אריסטופנס, פינדאר וכו'.

חיפושים אחר "ליבריה" בוצעו גם במאה ה-20. כידוע, לשווא. עם זאת, האקדמאי דמיטרי ליכצ'וב אמר שלספרייה האגדית אין כמעט ערך רב. אף על פי כן, המיתוס של ה"ליברי" הוא עיקש מאוד. במשך כמה מאות שנים הוא רכש יותר ויותר "פרטים" חדשים. ישנה גם אגדה קלאסית על ה"כישוף": סופיה פלאולוגוס הטילה על הספרים את "קללת הפרעונים", שעליה למדה מהקלף העתיק השמור באותה ספרייה.

חדר ענבר

החיפוש אחר יצירת המופת הזו נמשך כבר יותר מחצי מאה. העלילה שלהם דומה לרומן מיסטי ובלשי מעוות בו זמנית.

בואו נפנה להיסטוריה.

בשנת 1709 יצר מאסטר שלוטר את ארון הענבר עבור מלך פרוסיה. פרידריך היה מאושר. אבל לא להרבה זמן.דברים מוזרים החלו לקרות בחדר: הנרות עצמם כבו והבהבו, הווילונות נפתחו ונסגרו, והחדר התמלא בקביעות בלחישות מסתוריות.

"אנחנו לא צריכים ענבר כזה!" - החליט המלך. החדר פורק והוצא למרתף, ואדונו של שלוטר גורש מהבירה. בנו ויורשו של פרידריך, פרידריך-וילהלם, הגיש את חדר הענבר לפיטר הראשון.

במשך כמה עשורים, המשרד המפורק אסף אבק אי שם במחסן של הצאר, עד שגילתה אותו הקיסרית אליזבטה פטרובנה. החדר נאסף בבטחה בארמון החורף, אבל משהו השתבש.

חודש לאחר מכן, הורתה הקיסרית לאב המנזר של מנזר ססטרורצק לשלוח שלושה עשר מהנזירים האדוקים ביותר. הנזירים מבלים שלושה ימים בחדר הענבר בצום ובתפילה. בלילה הרביעי, הנזירים ממשיכים להליך של גירוש שדים. החדר "נרגע" לזמן מה.

עם פרוץ מלחמת העולם השנייה, הקבינט הגיע באופן מסתורי לטירה המלכותית של קניגסברג. לאחר הסתערות הכוחות הסובייטיים על קניגסברג באפריל 1945, חדר הענבר נעלם ללא עקבות, וגורלו הנוסף נותר בגדר תעלומה.

נערכו חיפושים חוזרים ונשנים אחר השריד שנעלם. כל מי שהשתתף בהם מת בנסיבות מסתוריות.

חדר הענבר שוחזר. מדי פעם, פריטים מקוריים מחדר הענבר "הישן והרע" שצצים במכירות פומביות מאשרים את עבודתם הטובה של המשחזרים הרוסים.

שער הזהב של ולדימיר

אנדרטה יוצאת דופן של אדריכלות רוסית עתיקה נבנתה בתקופת שלטונו של הנסיך אנדריי בוגוליובסקי בשנת 1164. ביופיו, בהוד ובעוצמה הארכיטקטונית, היא עלתה על שערי הזהב של קייב, ירושלים וקונסטנטינופול.

שערי עץ אלון מסיביים עוטרו בלוחות זהב יצוק. "נסיך אותם בזהב" כפי שנרשם בכרוניקה של איפטייב.

השערים נעלמו בפברואר 1238, כאשר צבאות הטטרים-מונגולים התקרבו לעיר. חאן באטו חלם להיכנס לעיר בניצחון דרך שער הזהב. החלום לא התגשם. גם ההוצאה להורג הפומבית מול שער הזהב של הנסיך ולדימיר יוריביץ', שנתפס במוסקבה, לא עזרה לבתי.

ביום החמישי למצור, ולדימיר נלקח, אך דרך שער אחר. ושער הזהב מול באטו לא נפתח גם לאחר כיבוש העיר. על פי האגדה, לוחות השער הזהובים הוסרו והוסתרו על ידי תושבי העיר על מנת להגן על השריד מפני פלישות ההורדה. הם החביאו אותו כל כך טוב שהם עדיין לא יכולים למצוא אותו.

הם אינם נמצאים לא במוזיאונים ולא באוספים פרטיים. היסטוריונים, לאחר שלמדו בקפידה את המסמכים של אותן שנים והתבססו על ההיגיון של מגיני ולדימיר, מציעים שהזהב הוחבא בתחתית הקליאזמה. מיותר לציין שלא החיפוש אחר אנשי מקצוע, ולא החפירה של ארכיאולוגים שחורים, לא הביאו תוצאות.

בינתיים, התריסים של שער הזהב של ולדימיר רשומים בפנקסי אונסק ו כערך שאבד על ידי האנושות.

שרידי ירוסלב החכם

ירוסלב החכם, בנו של ולדימיר המטביל, נקבר ב-20 בפברואר 1054 בקייב בקבר השיש של סנט. קלמנט.

ב-1936 נפתח הסרקופג בהפתעה, ונמצאו כמה שרידים מעורבים: זכר, נקבה וכמה עצמות של ילד. ב-1939 הם נשלחו ללנינגרד, שם קבעו מדענים מהמכון לאנתרופולוגיה שאחד משלושת השלדים שייך לירוסלב החכם. עם זאת, נותרה בגדר תעלומה למי שייכים השרידים האחרים וכיצד הגיעו לשם.

ירוסלב החכם

לפי גרסה אחת, אשתו היחידה של ירוסלב, הנסיכה הסקנדינבית אינגגרדה, נחה בקבר. אבל מי היה הילד של ירוסלב קבור איתו?

עם כניסתה של טכנולוגיית ה-DNA, עלתה שוב שאלת פתיחת הקבר. השרידים של ירוסלב - העתיק ביותר מבין השרידים ששרדו של משפחת רוריק, נאלצו "לענות" על מספר שאלות. בראשם: שבט רוריק - סקנדינבים או שהם עדיין סלאבים?

ב-10 בספטמבר 2009, כשהסתכלו על האנתרופולוג החיוור סרגיי סגדה, הצוות של מוזיאון קתדרלת סופיה הבין שהמצב לא טוב.שרידיו של הדוכס הגדול ירוסלב החכם נעלמו, ובמקומם מונח שלד אחר לגמרי והעיתון "פרבדה" מ-1964.

חידת הופעת העיתון נפתרה במהירות. זה נשכח על ידי המומחים הסובייטים האחרונים שעבדו עם עצמות. אבל עם השרידים ה"עצמיים", המצב היה מסובך יותר. התברר שמדובר בשרידי נשים, ומשני שלדים מתקופות שונות לחלוטין! מי הנשים הללו, איך שרידיהן הגיעו לסרקופג, והיכן נעלם ירוסלב עצמו נותר בגדר תעלומה.

ביצת פברז'ה. המתנה של אלכסנדר השלישי לאשתו

הקיסר אלכסנדר השלישי העניק אותו כמתנה לאשתו מריה פיודורובנה לחג הפסחא ב-1887. הביצה הייתה עשויה זהב ומעוטרת בעושר באבנים יקרות; הוא מוקף בזרי עלים ושושנים משובצים ביהלומים, ושלוש אבני ספיר גדולות משלימות את כל הפאר המבריק הזה.

תנועה שוויצרית ממפעל Vacheron & Constantin מסתתרת בפנים. במהלך המהפכה, מתנת המלך הוחרמה על ידי הבולשביקים, אולם הוא "לא עזב" את רוסיה, כפי שהוזכרה במלאי הסובייטי של 1922. עם זאת, זה היה ה"עקב" האחרון של הביצה היקרה, סוחרי עתיקות חשבו שהיא אבודה.

דמיינו את ההפתעה של מומחים כאשר אספן אמריקאי ראה תצלום של יצירת המופת בקטלוג הישן של בית המכירות הפומביות Parke Bernet (כיום סותביס) לשנת 1964. לפי הקטלוג, הנדירות עברה מתחת לפטיש כתכשיט פשוט, שהיצרן שלו היה רשום כ"קלארק" מסוים.

המתנה המלכותית נמכרה בכסף מגוחך - 2,450 דולר. מומחים התלבטו, שכן נודע כי הביצה הייתה אז בבריטניה, וסביר להניח שלא יצאה לחו ל. סביר להניח, הבעלים הנוכחיים אפילו לא מודעים לערך האמיתי של הביצה. לפי מומחים, העלות שלו היא כעת כ-20 מיליון פאונד.

סמל קאזאן של אם האלוהים

התמונה הקדושה נמצאה ב-8 ביולי 1579 באמצעות הופעתה של אם האלוהים למטרונה הצעירה, על אפר ביתו של הקשת הקזאן. האייקון, עטוף בשרוול עלוב, לא ניזוק כלל מהשריפה. העובדה שהתמונה הייתה מופלאה התבררה מיד. במהלך התהלוכה הדתית הראשונה, שני עיוורים מקאזאן זכו לראייה. בשנת 1612, הסמל התפרסם כפטרוניתו של דמיטרי פוז'רסקי במהלך הקרב עם הפולנים.

לפני קרב פולטבה, פיטר הגדול עם צבאו התפלל מול הסמל של אם האלוהים הקזאן. סמל קאזאן של אם האלוהים האפיל על חיילים רוסים ב-1812. אפילו תחת איוון האיום, הסמל היה לבוש בגלימה של זהב אדום, וקתרין השנייה בשנת 1767, בעת ביקור במנזר אם האלוהים, הניחה כתר יהלום על הסמל.

ב-29 ביוני 1904, האייקון נעלם. שני מקדשים נגנבו מהכנסייה: הסמלים של גבירתנו מקאזאן והמושיע שלא נעשה ביד. הגנב הופיע במהירות, האיכר ברתולומיאו חייקין, גנב הכנסייה. הנאשם טען כי מכר את המשכורת היקרה ושרף את האייקון עצמו בתנור. בשנת 1909, היו שמועות שהסמל נמצא בקרב המאמינים הישנים. וזה התחיל…

כמה אסירים בבתי כלא שונים הודו כי ידעו את מיקומו של המקדש. חיפושים פעילים בוצעו עד 1915, אך אף אחת מהגרסאות לא הובילה לרכישת תמונה מופלאה. האם הסמל נשרף? ולאן נעלמה הגלימה היקרה שלה? עד עכשיו, זו אחת התעלומות הגדולות בהיסטוריה שלנו.

צלב של יופרוסין מפולוצק

שמה של הנסיכה-המנזר הזו קשור ליצירה בשנת 1161 על ידי התכשיטן הראשי לזר בוגשה של הצלב המפורסם. יצירת המופת של אמנות התכשיטים הרוסית העתיקה שימשה גם ארון קודש לשמירת שרידים נוצריים שהתקבלו מקונסטנטינופול ומירושלים.

הצלב בעל שש הקצוות היה מעוטר באבנים יקרות, קומפוזיציות נוי ועשרים מיניאטורות אמייל המתארות קדושים. בחמישה קינים מרובעים, הממוקמים באמצע הצלב, היו שרידים: טיפות דמו של ישוע המשיח, חלקיק מצלב האדון, פיסת אבן מקברה של אם האלוהים, חלקים מהשרידים של הקדושים סטפן ופנטלימון ודמו של דמטריוס הקדוש.בצדדים ציפו את ההיכל בעשרים לוחות כסף בהזהבה וכיתוב המזהיר את מי שגונב, מוותר או מוכר את ההיכל, מחכה לו עונש נורא.

למרות זאת, הפחד מעונשו של אלוהים עצרה מעט אנשים. בתחילת המאות ה-12-13, הצלב הוצא מפולוצק על ידי נסיכי סמולנסק. ב-1514 עבר לווסילי השלישי, שכבש את סמולנסק. בשנת 1579, לאחר כיבוש פולוצק על ידי הפולנים, הלך המקדש לישועים. בשנת 1812, הצלב היה מוקף בחומה של קתדרלת סנט סופיה, הרחק מעיני הצרפתים. במהלך המהפכה הפך השריד לתערוכת מוזיאון בעיר מוגילב.

צוות המוזיאון, כמובן, החל לחגוג את העלייה לרגל המאסיבית למקדש. הצלב הועבר לכספת. הוא היה חסר רק בשנות ה-60. התברר שהצלב נעלם…

יותר מעשר גרסאות להיעלמות של שריד עתיק פותחו. יש גרסה שצריך לחפש אותה בארכיון המוזיאון של איזו עיירה רוסית פרובינציאלית. או שאולי הצלב הלך לאחד מבכירי הצבא של אותה תקופה… ייתכן גם שהצלב של אפרוסיניה מפולוצק הגיע לארצות הברית יחד עם חפצי ערך נוספים שהועברו כתשלום עבור סיוע צבאי אמריקאי. ויש הנחה שהצלב כלל לא עזב את פולוצק, ובשנת 1812, המקדש פשוט נשכח "להתפרק", בטעות כצלב אמיתי אחד מהזיופים הרבים.