רמז לנוזל השחור מהסרקופג המצרי העתיק שנמצא

2024 מְחַבֵּר: Seth Attwood | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 16:05

המוזיאון הבריטי פרסם את תוצאות המחקר על נוזל שחור מסתורי שנמצא בסרקופג של כומר מצרי קדום בשם ג'דהונסיו אפ-אנק ובארונות קבורה נוספים.

בשנת 2018 נחשף במצרים סרקופג שחור יוצא דופן. זה היה אטום היטב עם מרגמה סיד. בפנים היו שרידים של שני גברים ואישה שצפו בנוזל מוזר. היא נשלחה למחקר.

התוצאות מוצגות כעת על ידי קבוצה בראשות ד ר קית' פולצ'ר. היא ציינה שהנוזל השחור עצמו אינו תחושה עבור מדענים. שרידיו, לפעמים, בצורה מיובשת, נמצאו קודם לכן. בשנת 2018, העניין בממצא נדלק על ידי הצבע השחור יוצא הדופן של הסרקופג. התברר שהוא מכוסה בתמיסה מיוחדת.

מומחים מהמוזיאון הבריטי ניתחו יותר מ-100 דגימות של "רפש שחור" מ-12 סרקופגים המתוארכים לשושלת ה-22 של הפרעונים (900-750 לפני הספירה). ביניהם היה הסרקופג של ג'דהונסיו-אף-אנק, שמת לפני כמעט 3000 שנה. הוא היה כומר במקדש אמון בקרנק.

לאחר מותו חנוטה גופתו, עטופה בפשתן דק והונחה במארז עשוי גבס ופשתן. הוא היה צבוע יפה בצבעים עזים, וה"פנים" כוסו בעלי זהב. המארז הונח בסרקופג וצונף בכמה ליטרים של חומר דביק שחור וחם. זה היה צריך להקשות ו"למלט" את התיק. לאחר מכן כיסה את הארון במכסה והושאר בקבר.

הנוזל מסרקופגים זה ואחרים נותח באמצעות כרומטוגרפיה של גז. בצינור מיוחד הוא חולק למולקולות, שנכנסו לאחר מכן לספקטרומטר המסה. זה איפשר לקבוע את ההרכב הכימי.

"סליים" מורכב משמן צמחי, שומן מן החי, שרף עצים, שעוות דבורים וביטומן, כותב פולצ'ר. - אין פרופורציות מדויקות, הן משתנות בארונות קבורה שונים, אבל מאז ומתמיד מכינים "סליים" מהמרכיבים הללו. יכול להיות שהיו מרכיבים אחרים שאנחנו לא יכולים למצוא כי הם התאדו או התכלו לרמות בלתי ניתנות לזיהוי במשך 3000 שנה".

חלק מהמרכיבים נמצאים רק מחוץ למצרים, דבר המעיד על יבוא. אז, השרף התקבל מעץ פיסטוק ועצי מחט. אמפורות מוקדמות יותר עם שרידי שרף פיסטוק נמצאו בעמארנה, הבירה המצרית העתיקה מ-1347 עד 1332 לפני הספירה. אותו שרף נמצא באמפורות על ספינה מאותה תקופה שטבעה מול חופי טורקיה המודרנית.

ניתוח האמפורות הראה שהן נוצרו באזור חיפה בישראל של היום, שם כנראה נאסף השרף עצמו. באשר לשרף המחטני, נראה כי הוא יובא משטח לבנון של היום.

המצרים ייבאו ביטומן מאזורי ים המלח. בטקסטים יווניים עתיקים יש תיאורים של איך אנשים שוחים עד חתיכות ביטומן צפות על פני ים המלח כדי לקצץ מהם חלקים ולמכור אותם למצרים.

בנוזל השחור נעשה שימוש בשלבים שונים של תהליך הקבורה. היא לא רק הונחה בתוך הסרקופג, אלא היא גם הייתה מצופה במארז או ארון מתים בחוץ. חוקרים מאמינים שמסורת זו הייתה קשורה לאל אוסיריס, שפולחן שלו היה פופולרי במיוחד במהלך השושלת ה-22.

הוא סימל מוות ולידה מחדש. בטקסטים מצריים עתיקים, אל זה נקרא לעתים קרובות "שחור", ובציורים עתיקים הוא מתואר לעתים קרובות כמומיה שחורה. כשמישהו מת, אמרו עליו שהוא הפך לאחד מהגלגולים של אוזיריס.

יתר על כן, הנילוס היה נהר קדוש. מדי שנה לאחר המבול נותר על הגדות סחף שחור שיצר אדמה פורייה שנחשבה לקסומה ומעוררת חיים.בקברים נתקלו ארכיאולוגים בצורות חימר ועץ עשויות בצורת אוזיריס, שהיו מלאות בסחף כזה עם זרעים מונבטים. זה גם מעיד על הקשר של שחור עם כת אוזיריס.