עלייתו ונפילתו של סחר העבדים בחוף הים השחור של הקווקז

2024 מְחַבֵּר: Seth Attwood | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 16:05

כתם שחור במוניטין של צפון-מערב הקווקז הוא עדיין החוויה העצומה של סחר העבדים, שגם כמה היסטוריונים ספציפיים וגם תעמולה מערביים, המטפחים את תפקידו של הקווקז כאזור שהפך לקורבן של התוקפנות הקולוניאלית של הרוסים. אימפריה, מנסים נואשות לשכוח.

בנוסף, העבודה על מעגל תעמולה זה החלה לפני כמה מאות שנים. באופן מסורתי, צופים מבריטניה, צרפת וכן הלאה לאחר "שירותם" בקווקז, שחזרו הביתה, התיישבו לכתוב זיכרונות שבהם הלבנת תדמיתם של שבטי ההרים המורדים המעורבים בסחר בעבדים הגיעה לרמה חדשה.

לעתים קרובות עצם העבדות לא הוזכרה כלל, היא הוסתרה מאחורי סוג של "מסך" של תלבושות לאומיות מעודנות ומסורות אקזוטיות, כמו אטליזם וקונאצ'סטבו.

ש בה בעת, עבור האימפריה הרוסית, מיגור סחר העבדים היה משימה דחופה, שעליה כתב הקיסר ניקולאי פבלוביץ' בעצמו - הוא כתב במו ידיו:

"ביצורים שנבנו בחוף המזרחי של הים השחור, נוסדו כדי לעצור את מעשי השוד שביצעו הצ'רקסים שחיים בצד השני, ובעיקר להרוס את המסחר השפל שלהם - מיקוח על ידי עבדים".

כדי לא להיות מואשם בהטיה, המחבר ינסה להסתמך לא רק על יצירותיהם של היסטוריונים וחוקרים רוסים מהקווקז, אלא גם על יצירותיהם של סופרים זרים, ליתר דיוק, אותו חלק מהם שלא היה כל כך עסוק. על ידי רשויות מדינות אירופה ושיקפו את המציאות בצורה נאותה.

שורשיו של "עסק" העבדים מגיעים מאות שנים אחורה. יש היסטוריונים הרואים בביזאנטים (מאות 9-12), ומאוחר יותר בוונציאנים ובג'נואים (מאות 13-15) את האשם להופעתו של סחר העבדים בצפון הקווקז, בפרט בצ'רקסיה. עם זאת, קשה למנות אותם ישירות בתור האשמים. כך למשל, הביזנטים נמשכו לסיפור זה רק בשל קיומו של סחר העבדים במהלך עצם קיומה של האימפריה, אשר עם אחד מספקי הסחורה החיה, דהיינו. עם פיראטים, אגב, היא ניהלה מלחמות רציניות. אבל הגנואים והוונציאנים כבר הסתבכו בסחר העבדים ברמת המדינה. הם התאימו את החקיקה שלהם להסדרת שוק העבדים ובהתחלה פשוט גבו חובה מהסוחרים.

וכאן עולות שתי שאלות טבעיות: מי סחר ומי סחר? לזכותם של הצ'רקסים, ראוי לציין כי ממש בתחילת התקופה הוונציאנית-גנואית במאה ה-13, סופקו עבדים לשווקי העבדים על ידי מנהיגי טטרים שפושטים מדי שנה על פולין, אדמות רוסיה והקווקז. תוך שימוש בזכות הכמעט בלעדית שלהם לסחור בים השחור, "יזמים" אירופאים העבירו עבדים אפילו לאדמות מצרים. במצרים נפדו עבדים רוסים והרים והוקמו מהם או הרמונים או חיילים (!).

תרומתם של הצ'רקסים עצמם לסחר בעבדים הייתה קטנה, אך היא גדלה בהדרגה. הרעיון של רווח מהיר היה מפתה מדי. המעמד הצבאי בחברה ההרים, שחיה רק בחרב, ומאוד מנותק מהשבטים הקשורים, החל עד מהרה להתחרות בסוחרים הטטרים. לפיכך, האתנוגרף וההיסטוריון הגנואי ג'ורג'יו אינטריאנו כתב בסוף המאה ה-15 ותחילת המאה ה-16:

"הם (האדונים הפיאודליים) תוקפים לפתע את האיכרים העניים ולוקחים מהם את הבקר שלהם ואת ילדיהם, אשר לאחר מכן, מועברים מיישוב אחד למשנהו, מוחלפים או נמכרים."

רשת ענפה של מושבות בוונציה ובגנואה הפכה לשווקים לסחר בעבדים. המסחר התנהל בזריזות, ועבדים אפילו הגיעו לאירופה.הרוסים נחשבו לעבדים היקרים ביותר, הצ'רקסים היו זולים יותר, והטטרים סגרו את דירוג המחיר הציני לאנשים - הם גם סחרו בהם, בעוד הטטרים "אנשי עסקים" עצמם.

המצב השתנה במהירות. עד סוף המאה ה-15, מושבות הים השחור של האירופים נתפסו על ידי העות'מאנים, שהפכו לצרכן העיקרי של עבדים. יתרה מכך, עבדים היו אחד היסודות של כלכלת פורטה. אלפי אנשים נשלחו בכוח לאימפריה העות'מאנית מדי שנה. השותפים הטבעיים של העות'מאנים בעניין זה היו הטטרים של קרים והאצולה הצ'רקסית במשך מאות שנים. בצפון-מערב הקווקז, הטורקים תפסו את כל הנמלים ותחנות המסחר של ונציה וגנואה ללא יוצא מן הכלל.

ניתן להבחין בין המרכזים הבאים של סחר העבדים. מיקוח נמרץ התנהל בגלנדז'יק. אפילו עצם השם "גלנדז'יק", לפי אחת הגרסאות, מגיע מהמילה הטורקית ג'לין, כלומר. כלה, כי נשים צ'רקסיות היו מצרך חם. מיקוח התנהל בסוכהום-קאלה (סוחומי), ובאנאפה, ובטואפסה, וב-Yenikal (קרץ') וכו'. יחד עם זאת, נראה שתמיד היו ניסיונות לשכוח מעסק מביש שכזה. למשל, הפקיד הבריטי אדמונד ספנסר, שעוד בשנות ה-30 "טייל", או ליתר דיוק ריגל, בצ'רקסיה, תיאר את סוג'וק-קייל כ"טירה לבנה שלג" באזור ציורי ופורה שנפל לריקבון לאחר " מתקפה ברברית רוסים". לא רק שסוג'וק הייתה מבצר פרובינציאלי קטן, ובשום פנים ואופן לא "טירה", ולכן כלכלת האזור "הפורה" סביב ה"טירה" התבססה על סחר העבדים, שספנסר אפילו לא זכר.

בהשפעה הכלכלית של הטורקים, צ'רקסים, גאורגים, קלמיקים, אבאזים וכו' נמכרו כעת בשווקי עבדים. קרים ומכירתו הייתה רווחית בצורה יוצאת דופן. שארל דה פייסון, דיפלומט צרפתי על חוף הים השחור, מזכיר בחיבורו על הסחר בים השחור במחצית הראשונה של המאה ה-18, בנוסף לבדים, עור, סכינים ואוכפים, גם סחורות חיים:

סחר העבדים בקרים הוא משמעותי מאוד… הצ'רקסים חולקים כבוד לחאן הטטארי בדמות מספר מסוים של עבדים, שאותם הנסיך הזה לא רק שולח לקונסטנטינופול לסולטן הגדול ולפקידי הנמל, אלא שהם הוא גם נותן לפמלייתו ולאותם פקידים טורקים המגיעים לחצרו עם הנחיות מהמשרד העות'מאני…

סוחרי קרים נוסעים לצ'רקסיה, ג'ורג'יה, קלמיקים ואבחז כדי לקנות עבדים עבור סחורתם ולקחת אותם לקפה למכירה. משם הם מועברים לכל ערי קרים. הסוחרים של קונסטנטינופול ומקומות נוספים באנטוליה ורומליה (חלק מהבלקן) מגיעים לקפה עבורם. החאן קונה כמות גדולה מדי שנה, לא משנה כמה הוא מקבל מהצ'רקסים; הוא שומר על זכות הבחירה וכאשר מגיעה חבורה של עבדים, לאף אחד אין זכות לקנות עד שהחאן יבחר.

העבדות תחת התורכים הפכה לעסק כה נרחב עד שהיא אפילו נחשבה לסוג של עילוי תרבותי-חברתי. אז, כמה צ'רקסים מכרו את ילדיהם לעות'מאנים. לאחר שנמכרו, הלכו הבנים לעתים קרובות לכוחות, אך הוריהם קיוו שעם הזמן, בצבא העות'מאני, ילדיהם יוכלו לעשות את דרכם למעלה עם הפגיון. בנות (ונשים צ'רקסיות זכו להערכה רבה) נפלו בהרמון. במקרה זה, הוריהם קיוו שעם היופי והמיומנות שלהם בסדר מסוים, הם ישיגו את חיבתו של הבעלים המשפיעים של ההרמון. כך, סליחה, קשרי המסחר התחזקו דרך המיטה, וכמה צ'רקסים אצילים אף עברו לפורטו, ובנו לעצמם בתים בחוף הטורקי, ולעתים קרובות הפכו בסופו של דבר לענפים של סחר העבדים. כתוצאה מכך, אנשי עסקים קווקזיים, שניצלו את השינוי במצב הצבאי-מדיני וגורמים נוספים, שרדו מה"עסקים" של המתחרים הטטריים.

בצפון מערב הקווקז, שוקי העבדים והתהליך עצמו נראו בדרך כלל כך.העבדים גורשו לחוף הים השחור, שם כבר חיכו להם סוחרים טורקים, שחיו במשך שבועות בחפירות אבן מכוערות. מיד עם סיום העסקה נסגרו ה"סחורה" הנרכשת באותו חפירה למחצה, שכמו הסוחר המתינה שבועות לסיום המיקוח. לאחר ש"איש העסקים" גייס כמות מספקת של עבדים, הם הובלו על ספינות קאיקי - חתירה, לעתים רחוקות יותר. לאחר תחילת מאבקה של האימפריה הרוסית בעבדות בחופים אלו, החביאו הטורקים את הספינות בשפך הנהרות, ולעתים אף כיסו אותן מאות מטרים פנימה.

דוגמה ממחישה להסתרה כזו של "ראיות" לסחר בעבדים ניתן למצוא ביומניו של סגן ניקולאי סימנובסקי. באחת ממסעותיו של הגנרל וליאמינוב בשנת 1837, נתקל הסגן, במהלך סיור, יחד עם יחידה, בזוג ספינות שהוחבאו בערוץ. כדי להילחם בסחר העבדים נשרפו מיד ספינות אלו.

תחילתה של דעיכת עידן שלם של סחר העבדים הונחה על ידי חתימת הסכם אדריאנופול ב-1829 על ידי האימפריה הרוסית. מצד אחד, "העסק" שחי במשך מאות שנים נראה בלתי מעורער. לכן, כדי שטורקי יעשיר את עצמו עד סוף חייו, נדרשו רק 5-6 טיסות מוצלחות לחופי הקווקז. במקביל, סוחרים גדולים שילמו במלואם על אובדן 9 ספינות עם עבדים על הסיפון בעסקה אחת מוצלחת. עם זאת, השקפתם של הקצינים, הפיקוד והחצר הקיסרית בעצמה על בעיית סחר העבדים הייתה חד משמעית: יש למגר את העבדות בכל אמצעי.

עבור הטורקים והאצולה הצ'רקסית הפך מיגור העבדות להתמוטטות הסדר הכלכלי כולו. הרי האצולה הצ'רקסית לא יכלה להתעשר ולשלם עבור רכישת נשק בלי לסחור בעבדים, והצ'רקסים כמעט ולא השתמשו בעבדים במשק הבית שלהם - זה לא היה משתלם, לאור הפיגור התעשייתי ותנאי הטבע הקשים. העות'מאנים השתמשו לא רק בעבודת עבדים, אלא גם בתכונות הלחימה של עבדים, כישורי אומנות וכן הלאה.

נוצר מצב היסטורי ייחודי. מצד אחד, העמים הצ'רקסים שילמו עבור המאבק הלאומי של צ'רקסיה נגד האימפריה הרוסית "למען חופש ועצמאות" בחלקו על ידי מכירת לעבדות נציגים הן של בני עמם והן של אחרים שאותם יכלו ללכוד במהלך הפשיטות. מצד שני, המאבק של החיילים הרוסים בעסקי המערות של סחר העבדים היה בעצמו מלחמה נגד שבטי ההרים הלא ידידותיים.

הכוח הפוגע העיקרי, כביכול, במאבק בעבדות היה צי הים השחור. ואכן, בתחילת המאה ה-19, פשוט לא היו דרכים שנחקרו המתאימות לסיור מתמיד בחוף הים השחור של הקווקז. משלחות שנתיות לאורך החוף לא יכלו לפתור את בעיית סחר העבדים ואפילו לא הציבו לעצמן יעדים כאלה. לפיכך, הפיקוד החליט לחתוך את חבל הטבור עצמו של הבעיה, כלומר. ניתקו את זרימת הכספים התורכיים עבור האצולה הצ'רקסית (מלח שימש לעתים קרובות ככסף), כלי נשק ודברים אחרים. אבל עצם התקשורת של תושבי הרמה הרגילים והרוסים הפכה גם היא לנשק.

כך התחיל השלב האחרון - דעיכת סחר העבדים בחוף הקווקזי של הים השחור.

עצם הדעיכה של סחר העבדים בחוף צפון-מערב הקווקז, לאור עומק חדירתו לכל תחומי החיים, הייתה תהליך ארוך עם התמוטטות כל היחסים שהתפתחו במשך מאות שנים: ממשפחה למסחר ואף בינלאומי.. עבור סוחרים טורקים, האצולה הצ'רקסית, ללא יכולתם לשלם כעבדים, איבדה חשיבות.

את אחד התפקידים המכריעים בשבירת השרשרת הצינית והרווחית בצורה יוצאת דופן מילא צי הים השחור. והוא התנגד לא רק ללהקת סוחרים עות'מאניים. לעתים קרובות, פרובוקטורים מקצועיים של ריגול מאירופה הפכו ליריב שלו. הסכם השלום של אדריאנופול, שאישר את גבולותיה החדשים של האימפריה, למרות שהוכר רשמית על ידי המדינות המובילות בעולם, לא החליש את רצונן לגרש את רוסיה מהים השחור. די ההפך.

מאז 1830, על מנת לחסל את התקשורת הימית שלאורכה הועברו עבדים לנמל, והובלת נשק, מלח ודברים אחרים לצ'רקסיה, החל צי הים השחור לפטרל בשטח החוף של החוף הקווקזי של הים השחור. פעולות אלו מכונות לעתים קרובות שיוט. זה מטעה בלי משים את הקורא לגבי העובדה שכוחות גדולים של הצי היו מעורבים באירועים אלה. למעשה, ברגים, קורבטות ואפילו שילוחים רגילים חמושים במספר רובים הורשו לתחתית ספינות העבדים.

ממש בתחילת המאבק בסחר בעבדים עמד האדמירל המפורסם אלכסי סמוילוביץ' גריג בראש צי הים השחור. מפקד הצי הבלתי נלאה הזה עצמו שיחק רחוק מהמקום האחרון בעצם החתימה על הסכם השלום של אדריאנופול. אחרי הכל, גריג היה זה שפיקד בהצלחה על הצי במלחמה הרוסית-טורקית של 1828-29. עם זאת, אלכסי סמוילוביץ' היה דמות פעילה מדי. לדוגמה, הוא זה שיזם את החפירות הראשונות של חרסונסוס. לכן בתקופת פיקודו לא התקיים סיור סדיר. השליטה הספורדית בקו החוף הקווקזי העוין הוגבלה לכמה חודשים בשנה.

אבל גם זה הספיק לסוחרים העות'מאנים, שהרחיקו מדי מתאוות הבצע שלהם, להרגיש זאת על עורם. מעתה והלאה, ספינות עם העות'מאנים שחולמות על עושר שלא נאמר, שעגנו בעבר בגלוי במהלך היום, החלו לשמור על כל כללי הקונספירציה. כל עגינה בשעות היום היא נחלת העבר. סוחר העבדים סיכם מראש עם השותפים הצ'רקסים כדי שהם ידליקו מדורות איתות במקום מסוים (מספר האורות המוסכם). בהמשך, בלילה חשוך ללא ירח, הספינה העות'מאנית התקרבה לחוף, פרקה והסוויה את עצמה בזהירות. והמיקוח עצמו כבר היה בהרים, כדי שסיור אקראי לא יזהה את השוק הספונטני.

אבל גם המעשים הללו לא תמיד הצדיקו את עצמם. סוחרים טורקים עכשיו פשוט, עם כל רצונם, לא יכלו להביא את כל הסחורה החיה לנמל. כתוצאה מכך החל השוק המקומי להתמלא בעבדים, שגם ב"שנותיו הטובות" לא נזקקו במיוחד למוצר כזה. כעת מחירו של עבד כבר לא יכול היה לקזז במלואו את הסיכונים והעלויות. אבל מה שחי במשך מאות שנים לא מת בן לילה. יתרה מכך, עבור רבים, "עסק" זה לא היה רק העשרה פלילית או הרגל רע, אלא דרך חיים, דרך חיים.

בשנת 1832, דה פקטו (ומאז 1834 דה יורה) גריג הוחלף בכובש האגדי של אנטארקטיקה, שהפליג מסביב לעולם, האב המייסד של נובורוסייסק ואדמירל הקרב מיכאיל פטרוביץ' לזרב. מיכאיל פטרוביץ' לקח את הפיתוח של צי הים השחור בעקשנות יוצאת דופן. עמדתו בהכשרת מלחים ימיים הייתה קשה, אך יעילה ביותר: האימונים צריכים להתקיים בים בסביבה הקרובה ככל האפשר ללחימה. עמדתו זו של לזרב הנמרץ, ששנא את עבודת הפקידות, התאימה בצורה מושלמת למצב. היו מספיק מטרות ימיות לצי שלנו באזור המים.

בהקשר למצב הנוכחי הוציא הקיסר ניקולאי פבלוביץ' מספר גזירות ב-1832. אסור היה להעביר כמעט כל מטען לשטח המורד של צפון הקווקז, כולל אלה המעורבים בסחר בעבדים. כתוצאה מכך, כל הובלה ימית נחשבה כספינת מבריחים כאשר התקרבה לחוף. ומכיוון שהסחורה הייתה לרוב רק תשלום עבור העבדים, בדרך חזרה, הובלות אלו הפכו לבעלי עבדים.

הסיור התגבר, והפך למעין בית ספר לימאים צעירים. עד 1832, לפחות ספינה אחת נעצרה או הוטבעה מדי שבוע. בנוסף, אם נמצאו רוסים בין העבדים (לפעמים הם היו חיילים שבויים), אז בעלי העבדים עצמם ננעלו במעצר או שהם ירו בספינה מתותחים או פשוט שרפו אותה. כבר זמן מה, עבדים ומבריחים, שראו את דגל סנט אנדרו באופק, כלומר. אותם אנשים ניסו להיפטר מהעומס - פשוט להטביע אנשים.אבל זה לא עזר לאנשי העסקים, לאחר חקירה יסודית "בים" האמת צצה לרוב.

עד מהרה החלו נחיתות נועזות בחוף הקווקזי, מאנאפה ועד סוקהום. בשטח הנכבש הוקמו ביצורים שהרכיבו את קו חוף הים השחור. הפעולות המשותפות של החיילים והצי בחוף הקווקזי היו מוצלחות מאוד ובצורה מסוימת אף יצרו את השילוש האגדי של הגנרל ניקולאי רייבסקי והאדמירלים סרבריקוב ולזארב.

לכן, כדי להגביר את האפקטיביות של המאבק בספינות עות'מאניות, הצי החל לא פעם לעבוד יד ביד עם גדודי רגליים של הטנגינים, הנוואגינים והלינארים. לכן, אם ספינות סיור הבחינו בתנועת האויב על מנת להסתיר ספינות ים ביבשה, אז, בהעדר יכולת לפעול בגורם זר, הצי פנה לכוחות. כך נוצרה קבוצה אמפיבית שנמסרה דרך הים למקום הרצוי. נחיתות כאלה היו מהירות וקצרות טווח, כי המשימה העיקרית שלהם הייתה לשרוף את ספינות המפרים, ומשימות שחרור העבדים ומעצרם (או השמדה במקום) של סוחרי עבדים נפתרו בהתאם למצב.

בקיץ 1837 השתתף לזר סרבריקוב עצמו באחת מגיחות הנחיתה הללו. ספינת סיור רוסית הבחינה בשתי ספינות טורקיות שעגנו במרחק של 4 ק"מ מנהר דז'ובגה, אך לא הצליחה להשמיד אותן בזמן עם ארטילריה ימית. לכן, קבוצת ספינות, שכללה את הבריג האגדתי "מרקורי" (ב-1829 זכתה ספינה זו ל"אלמוות", שיצאה מנצחת בקרב עם שתי אוניות מערכה של העות'מאנים), עלתה על סיפונה נחיתה כחלק מגדוד אחד של העות'מאנים. גדוד טנגין. הנחיתה הפתאומית הצליחה, ושתי הספינות הטורקיות נשרפו.

עם זאת, לא האימפריה העות'מאנית, עם התיאבון הבלתי נלווה שלה, וגם לא אירופה, שחלמה על עמדת וסאל של מעצמה מזרחית בלתי מובנת להחריד, לבטח לא רצו לוותר על צפון הקווקז לאימפריה הרוסית סתם כך. לכן, בתחילה, העיתונות המערבית מתחה ביקורת על המצור על חוף הקווקז, וחילקה מטענים בדרך הים, כמעט כמו סיוע הומניטרי. ובהמשך, משלוחי הנשק הטורקי והאירופי כלל לא הוצגו כתשלום עבור עבדים, אלא כ"סיוע בתנועת השחרור". "זיוף" המידע הזה של המאה ה-19 היה הכרחי ביותר, מכיוון שהסוחרים העות'מאנים ו"בעלי ברית" מערביים מעולם לא סיפקו סיוע בחינם, אבל התשלום על ידי עבדים היה פרוע מדי עבור אוזן פלשתית חושנית.

על מנת להקשות ככל האפשר על הרוסים להרגיע את הקווקז ולחסל את עסקי המערות של סחר העבדים, פורטה וחלק ממדינות אירופה (בריטניה וצרפת בכלל) החלו להשתמש במגוון שיטות. "נוסעים" אירופאים החלו להופיע על ספינות נושאות סחורות, כדי שהסיכון של שערורייה בינלאומית יאט את להיטם של מלחים רוסים.

כמו כן החלו לתרגל טיסות נפרדות. ספינה אחת מסרה סחורה בתשלום עבור מוצרים חיים. לאחר פריקה מהירה, התרחק ההובלה במפרשים מלאים מהמים המסוכנים לה. לאחר זמן מה, בכפוף לכל תנאי הסודיות, עגנה ספינה נוספת, מבלי לבזבז זמן על פריקה, לחוף ולקחה את העבדים.

יתרה מכך, ככל שהניצחון בקווקז התקרב מוקדם יותר, ובהתאם, הניצחון על סחר העבדים, כך הלכו לעתים קרובות יותר "בעלי הברית" של הצ'רקסים המורדים לפרובוקציות הפתוחות ביותר. הפעולה המפורסמת ביותר מסוג זה הייתה התקרית עם הסקונר ויקסן. ב-11-12 בנובמבר 1836, חטיבת 20 התותחים "איאקס", שסיירה בחוף הקווקזי בפיקודו של ניקולאי וולף, קיבלה פקודה מאת האדמירל האחורי סמויל אנדרייביץ' אסמונט להדביק מיד ולתפוס שונר לא מזוהה ששטה לאורך השחור. חוף הים.

למרות מזג האוויר הסוער, יומיים לאחר מכן עוכבה השונרית הלא מזוהה על ידי חטיבת אייאקס באזור סודז'וק-קייל (כיום נובורוסייסק).במהלך החיפושים התגלה מלח ששימש מאז ומתמיד כמטבע בעסקאות של סוחרי עבדים, וגם מלחים שלנו שמו לב שללא ספק חלק מהמטען כבר נשלח לחוף. בנוסף, היה על הסיפון "סוחר זר", שבמסווה שלו הסתתר במעגלים צרים ג'יימס בל, פרובוקטור ומרגל ידוע מאוד. פרצה שערורייה בינלאומית ענקית, שכמעט הפכה לתחילת שווא של מלחמת קרים.

העובדה ש"הסוחר" האנגלי לא רק היה מודע לסחר העבדים בחוף הקווקזי, אלא גם היה מעורב בו, היא מעל לכל ספק. וההוכחה לכך היא לא רק הימצאותו של מטען מלח על הסיפון, אלא גם השימוש במרכזים המשגשגים של סחר העבדים בעבר כמקומות לפריקה ועיגון של ספינות. סוג'וק-קייל, שבו נעצר ויקסן, היה פעם לא רק מאחז של האימפריה העות'מאנית, אלא גם שוק גדול לעבדים. ובמפה שערך ג'יימס בל עצמו מאוחר יותר, כל שוק כזה צוין בצורה מדויקת ככל האפשר בהתייחסות לאזור. כל "תשתית הנמל" המיוחדת של סוחרי העבדים שימשה גם את האירופאים הנאורים. עם זאת, בזיכרונותיו, גם אם בצורה מטושטשת, בל עצמו לא הכחיש את מודעותו למי הוא "עובד".

עם זאת, הדבר העיקרי שהצי והכוחות הצליחו להשיג היה לשלול רווחיות מעסקי המערות. הוצאת העזר מסחר העבדים הייתה מכה משמעותית לטיפוח המלחמה על ידי הפורטה, בריטניה וצרפת בידי אנשי הרמה.

בחלק האחרון, נשקול את עצם האינטראקציה של המבנה החברתי של הרוסים והצ'רקסים כ"נשק" המלווה את מותו של סחר העבדים.

מיגור סחר העבדים הלך לא רק עם החרב, אלא גם עם שיטות דיפלומטיות ותקשורת רגילה בשוויון. חלק ניכר מהקצינים הרוסים, כולל הגבוהים ביותר, כולל ניקולאי רייבסקי עצמו, ניסה לזכות לא רק בציות לחוקים הרוסיים, אלא גם באהדת הצ'רקסים. בניגוד לתפיסה המוטעית הרווחת לפיה ההרגעה של צפון מערב הקווקז התנהלה רק בעזרת אלימות, המציאות הייתה שונה במקצת.

דוגמה בולטת לאופן שבו מנהגי מערות כמו סחר בעבדים הובסו ללא עזרת נשק היא לפחות פעילותו של פיודור פיליפוביץ' רוט. הקצין הפצוע בקרב הזה שמר על טוב אופיו יחד עם תחושת צדק מוגברת. כאשר בשנת 1841 אושר למפקד מבצר אנאפה, הוא פתח בפעילות נמרצת כל כך בתחום כיבוש לבבות הנטוכאי והשפסוגים, עד שעד מהרה החל מספר הצ'רקסים שדחו את אורח חייהם הקודם לגדול בהתמדה. לרוט אפילו היה רעיון להקים טייסת צ'רקסית מיוחדת מהאזרחים החדשים של האימפריה.

פיודור פיליפוביץ' הצליח להשיג ביטחון כזה מהצ'רקסים, שבמקום להשתמש באדאת (מעין מערכת של נורמות משפטיות) בפתרון סוגיות שונות שנויות במחלוקת, כמה שאפסוגים פנו לקומנדנט של אנאפה לעזרה. אז היה מעבר איטי וכואב ביותר לאימוץ חוקי האימפריה. זה הגיע לכמה מצבים אבסורדיים.

פעם הגיעה לרוט קבוצה של צ'רקסים והזמינו אותו לצאת למערכה משותפת נגד… גנרל זאס. גריגורי חריסטופורוביץ' זאס היה קצין חסר מעצורים ולוחמני, שלרגע לא היה שותף לרוח השקט של אישים כמו רוט או רייבסקי. להיפך, זאס הצליח להחדיר יראת כבוד בצ'רקסים מול דמותו שלו, שהם ראו את הגנרל שטן והפחידו איתו ילדים סוררים. כך מתאר בזיכרונותיו ניקולאי איבנוביץ' לורר, משתתף בקמפיינים של ולימין, רב סרן בדרגה, דקמבריסט ונתנ ל בקווקז:

"הגנרל זאס נראה לי נורא, ולא מרצוני השוויתי אותו למפקד אנאפה רוט, שדבק בשיטה מגעילה לחלוטין ומנסה לקשור את תושבי הרמה לעצמו בחיבה,יחס אנושי ומפתה אותם עם היתרונות והרווחים של המסחר כדרך הבטוחה להראות לפראים את יתרונות ההתקרבות לעם משכיל יותר - הרוסים. באותו זמן, לפחות, זאס לא השיג את מטרתו, והגבהים שנאו אותו כל כך, או, יותר טוב לומר, הם פחדו שהם שלחו צירים לרוט לבקש ממנו לעזור להם עם תותחים וקוזקים ללכת איתם. אותו נגד זאס… הצעה כל כך תמימה, לפי שיקול דעתנו, והגיונית לחלוטין, על פי המושגים של תושבי הרמה החופשיים, כמובן, לא יכלה להתממש."

כך או אחרת, אבל אפילו ניגוד כזה בגישה להרגעת הקווקז עשה את שלו. יותר ויותר צ'רקסים החלו להתיישב קרוב יותר לביצורים גדולים, אנאפה או נובורוסייסק, שם עיבדו את האדמה ועסקו בסחר חליפין.

כך שהיחסים בין הרוסים לצ'רקסים עצמם הפכו לנשק (ולא רק נגד העבדות). עם הזמן החלו תושבי הרמה להבחין כי האצולה שלהם מסתכלת לעבר פורטה, המתעשרת בעמלם של חבריהם העבדים, בהרבה יותר קשב מאשר כלפי אוכלוסיית כפריהם. במקביל, מנהיגים וקצינים צבאיים רבים של רוסיה עודדו את הסחר הצ'רקסי, לא הטילו עליהם מסים מופקעים ולא גילו כל יהירות. בנוסף, תושבי הרמה שחיו בשלום ובהרמוניה, בתנאים מסוימים, אף שוחררו זמנית מכל הצורך בתשלום מסים, ממש כמו המתיישבים הרוסים.

בניסיון לדכא את התקשורת הטבעית של פשוטי העם, האצולה הצ'רקסית, שהוסתה על ידי העות'מאנים, העצימה את הדיכוי הפיאודלי, עשתה לא פעם משלחות ענישה ובכל דרך אפשרית את סחר העבדים. כך למשל, בחומרים שפורסמו של משרד קו קורדון הים השחור, ניתן למצוא סיפור שנכתב מדבריו של בנו בן ה-14 של תפוקות האבדז'ך (נציג האיכרים החופשיים, שהייתה כל הזמן תחת השלטון הכבד של האצולה):

"המשפחה בה חייתי נבזזה, שועבדה ונמכרה לידיים שונות. קנה אותי טורקי שגר על נהר שבש. חייתי איתו כעבד כשנה. לבסוף, היחס הבלתי אנושי שלו אלי אילץ אותי לרוץ אל הרוסים ולבקש הגנה".

וזו לא העדות היחידה. הבריחה של הצ'רקסים מהמנהיגים שלהם, שקשורים כל כך לטורקים, אם לא מסיבית, אז משמעותית - בטוח. יחד עם זאת, זה היה כל כך משמעותי, כי מהצ'רקסים שברחו מעריצות אצולת ההר, נוצרו מאוחר יותר שושלות גדולות, שהותירו חותם בולט בהיסטוריה של רוסיה. גם בנות וגם בנים ברחו, משפחות שלמות ואפילו משפחות צ'רקסיות אצילות ברחו, מחשש לתאוות הבצע והכוח של שכנים קרובים, שלפי המסורת הקבועה, לאחר שגזלו את המנוצחים, מכרו את הניצולים לעבדות.

כך מתאר סגן ניקולאי וסילייביץ' סימנובסקי (יסיים את שירותו בדרגת סגן גנרל), קצין משלחת ולימינוב ב-1837, את המעבר לצדם של הרוסים של משפחה שלמה של צ'רקסים, עייפים מהמלחמה האינסופית. של כולם נגד כולם:

"הצופה בוודאי תוהה לאן ולמה השוטרים רצים כל כך קרוב לשרשרת ואפילו לשרשרת מכל עבר, איזו סקרנות מושכת אותם. רצתי בעצמי כמו משוגע. גדוד הקו חזר, ורצנו להיפגש כדי לראות אישה צ'רקסית, במילה אחת, לראות אישה, זה יצור חמוד שלא ראינו יותר מחודשיים. לא התבדינו: הזקן והזקנה, אביו ואמו של הצ'רקסי שדרס אלינו, ואשתו הצעירה וילדו נישאו בעגלה. יש לה עיניים מקסימות, אבל היא לא ברונטית - יש לה שיער חום בהיר, לבנה וחיוורת, אולי מבורות לגבי גורלה העתידי, אבל ניכר גם שהיא מותשת מאוד; היא מתוקה מאוד ואי אפשר לתת לה יותר מגיל 18. ליווינו אותה כל הדרך למפקדה, אפילו שכחנו שהשעה כבר הייתה 12 (שעת צהריים); בעלה רכב על סוס בפמליה של פולטינין, בעוד שצ'רקסים אחרים מהגזרה שלנו נרתעו מולה וירו בנייר".

לפעמים רק חלק מהמשפחה יצא למנוסה. סכסוכים פנים-משפחתיים הפכו לסיבה לטיסה. לכן, כאשר משפחה צ'רקסית החליטה למכור את בניהם או בנותיה לעבדות לטורקיה, האחרונה מיהרה לעתים קרובות להתרחק מביתם. הנשים הצ'רקסיות יודעות קרוא וכתוב זכו להערכה במיוחד, והן פשוט היו מודעות לחלוטין לסיכויים הפוטנציאליים שלהן. כך התרחב מספר נישואי התערובת של קוזקים ונמלטים צ'רקסים.

נמלטים כאלה, בהכוונה של האימפריה הרוסית, התיישבו באזורים מסוימים של קובאן המישור. יחד עם זאת, תוך שמירה על חוקי האימפריה, לרבות איסור עבדות, נהנו היישובים הצ'רקסים מידה מסוימת של שלטון עצמי, tk. השלטונות הרוסיים לא התערבו בענייני הפנים של התנחלויות כאלה. כמובן שלא הכל עבר חלק, אבל מספר גורמים תרמו להתקרבות בין הרוסים לצ'רקסים.

ראשית, למרות שמו של כל הצ'רקסים כמטפסי הרים, לא כולם חיו ישירות באזורים ההרריים. לדוגמה, הנאטוקאי חיו בשטח המישור, אז הם הפכו לאחד הראשונים לתקשר עם הרוסים, מה שמשך את זעמם של שכניהם הלוחמים. מסעות ענישה נגדם של שבטים קרובים הבריחו חלק מהנאטוכאים לעבר הרוסים. שנית, בתי המגורים המסורתיים של הצ'רקסים, הסאקלי, היו דומים מאוד לבקתות אדובי. הם סוידו מבפנים וכוסו בגג עשוי רעפים מסוגים שונים. המחבר התגורר כחודש בבית כזה בתמן. שלישית, הקוזקים, שאימצו בחלקם בגדים צ'רקסים, הקלו בכך את הסוציאליזציה ההדדית וכו'.

אבל זה נגע לפשוטי העם. כל קצין בכיר יוכל לפתור את סוגיית יישובם מחדש ברמה הבין אישית. אבל יישוב מחדש של משפחות אצילים ועבודה עם פש י (מעין כינוי של אצולה, בדומה לתואר נסיך) היה עניין פוליטי ופוקח על ידי הקיסר עצמו. האצולה הצ'רקסית, שהביעה רצון לשרת את האימפריה, קיבלה את הזכות לאדמות נוספות, בני משפחת אצולה קיבלו אוטומטית דרגות צבא וכו'. אז עוזר המחנה של הקיסר ניקולאי פבלוביץ' היה נציג של האצולה הצ'רקסית סולטן חאן-ג'ירי, שלחם בפולין ובקווקז. ואחיו סולטן סגאת-ג'ירי עלה לדרגת קולונל בצבא הרוסי, היה לא רק קצין צבא, אלא גם נציג הצ'רקסים בבית המשפט. הוא נהרג בכפר קווקזסקיה ב-1856. כאשר הגיעה לידיעת הקיסר הידיעה על מותו של סגת-גירי, הורה אלכסנדר ניקולאביץ' לקדם את בנו של המנוח לקצין צבאי ההר בשכר של 250 רובל בשנה, ולשלם לאלמנה 1,500 רובל ב זְמַן.

כמו כן, אחד מאנשי הרמה המפורסמים ביותר, שהיה צאצא למשפחת נמלטים משבט שפסוג, היה הגנרל Pshekuy Dovletgireevich Mogukorov, שהחל את שירותו בצבא הקיסרי כקוזק רגיל פשוט. למרבה האירוניה, הצ'רקסי הזה בדם יתרום גם למיגור "עסקי" המערות של סחר העבדים ולשכנוע הצ'רקסים לשלום והרמוניה בתוך האימפריה הרוסית. כך תיאר אותו פרוקופי פטרוביץ' קורולנקו, היסטוריון ואתנוגרף קוזק מהמאה ה-19:

"מוגוקורוב היה מהצ'רקסים. על נאמנותו לרוסיה הוענק לו הקורנט, ולאחר מכן עלה לדרגת גנרל. על טוב ליבו ונדיבותו, הוא היה אהוב ומוערך לא רק על ידי הצ'רקסים, אותם שכנע לציית לרוסיה, אלא גם על ידי הרוסים שהשתמשו בברכותיו".

כך או אחרת, אבל עד אמצע המאה ה-19 שירתו אלפי צ'רקסים משבטים שונים בצבא הקיסרי הרוסי (כולל השומרים) ובצי. רק על קו הקורדון של הים השחור עד 1842 היו כמאה קצינים בלבד, שבעורקיהם זרם דם צ'רקסי. כלומר, בסוף מלחמת הקווקז היא קיבלה אופי של אזרחית, במובן מסוים.

כתוצאה מכך, פעולות הצי, ופעולות הכוחות, והמדיניות כלפי הצ'רקסים הן מצד הפיקוד העליון והן מצד הקצינים הפשוטים הרסו בדרגות שונות את ה"עסק" עתיק היומין של עבדות, ניתקו את קשרי הסחר והחלו לכפות אורח חיים שונה.כמובן שמלחמת קרים החלישה את מעמדה של רוסיה על חוף הים השחור והפיחה תקווה להשבת הסדר הישן. אבל לאויב, שסמך על סחר העבדים, בדמותם של הצ'רקסים המורדים כבר לא היו המשאבים או האינטרס הקודם של הטורקים (העות'מאנים גיוונו את "עסקיהם", עייפו ללכלך את הים השחור בספינותיהם). בנוסף, הצבא "הצ'רקסי הרוסי" החדש, שראה חיים אחרים ועבר את כור היתוך של המלחמה, הפך כשלעצמו לערובה לסיום תעשיית המערות.