על תפקידו של סחר העבדים האירופי בגיבוש הנחשלות של עמים אפריקאים
על תפקידו של סחר העבדים האירופי בגיבוש הנחשלות של עמים אפריקאים

וִידֵאוֹ: על תפקידו של סחר העבדים האירופי בגיבוש הנחשלות של עמים אפריקאים

וִידֵאוֹ: על תפקידו של סחר העבדים האירופי בגיבוש הנחשלות של עמים אפריקאים
וִידֵאוֹ: The Money Market (1 of 2)- Macro Topic 4.5 2024, מאי
Anonim

לדון בסחר בין אפריקאים לאירופים שהתקיים במהלך ארבע המאות שקדמו לשלטון הקולוניאלי זה למעשה לדון בסחר בעבדים. אמנם, למהדרין, אפריקאי הפך לעבד רק כאשר נכנס לחברה שבה עבד כעבד.

לפני כן, הוא היה תחילה אדם חופשי, ואחר כך אסיר. אף על פי כן, הוגן לדבר על סחר בעבדים, מה שמרמז על הובלת שבויים אפריקאים לאזורים שונים בעולם, שם הם חיו ועבדו על רכושם של האירופים. הכותרת של סעיף זה נבחרה בכוונה כדי להסב את תשומת הלב לכך כל התחבורה בוצעה על ידי האירופים לשווקים שנשלטו על ידי האירופים, ושזה היה לטובת הקפיטליזם האירופי ותו לא. במזרח אפריקה ובסודאן, תושבים מקומיים רבים נתפסו על ידי הערבים ונמכרו לקונים ערבים. בספרים האירופיים קוראים לזה "סחר עבדים ערבי". לכן, יש לומר חד משמעית: כשהאירופים העבירו אפריקאים לקונים אירופיים, זה היה "סחר העבדים האירופי".

ללא ספק, למעט חריגים בודדים - כמו הוקינס [1] - קונים אירופאים רכשו אסירים בחוף האפריקאי, והחילופין בינם לבין האפריקאים לבשו צורה של מסחר. ניכר גם שהעבד נמכר ונמכר שוב ושוב במעברו מהעורף לנמל המוצא - וגם זה קיבל צורה של מסחר. אולם, באופן כללי, התהליך שבמהלכו נלקחו שבויים על אדמת אפריקה, למעשה, לא היה מקצוע. זה קרה באמצעות פעולות איבה, הונאה, שוד וחטיפות. כשמנסים להעריך את ההשפעה של סחר העבדים האירופי על יבשת אפריקה, חשוב מאוד להבין שמה שמוערך הוא תוצאה של אלימות חברתית, לא סחר במובן המקובל של המילה.

הרבה עדיין לא ברור לגבי סחר העבדים והשלכותיו על אפריקה, אבל התמונה הכוללת של ההרס שלו ברורה. ניתן להוכיח שההרסנות הזו היא תוצאה הגיונית של הדרך שבה נלקחים שבויים באפריקה. אחת הנקודות הלא ברורות היא התשובה לשאלת המפתח לגבי מספר האפריקאים המיוצאים. במשך זמן רב, בעיה זו הייתה מושא לספקולציות. ההערכות נעו בין כמה מיליונים ליותר ממאה מיליון. מחקר שנערך לאחרונה הציע נתון של 10 מיליון אפריקאים שנחתו בחיים באמריקה, באיי האוקיינוס האטלנטי ובאירופה. מכיוון שהנתון הזה הוא הערכת חסר, הוא נקלט מיד על ידי חוקרים אירופים שדוגלים בקפיטליזם ובהיסטוריה הארוכה של הזוועות באירופה ומחוצה לה. הערכת החסר המקסימלית של הנתונים המקבילים נראית להם כנקודת התחלה טובה להלבנת סחר העבדים האירופי. האמת היא שכל הערכה של מספר האפריקאים המיובאים לאמריקה המבוססת רק על המקורות הכתובים שהגיעו אלינו היא בהכרח גבול תחתון, שכן היו מספר עצום של אנשים בעלי עניין אישי בסחר חשאי בעבדים. (ועם הנתונים שנמנעו). כך או כך, גם אם הגבול התחתון של 10 מיליון יילקח כבסיס להערכת השפעת העבדות על אפריקה, המסקנות הסבירות ממנו עדיין צריכות להדהים את מי שמנסים לצמצם את האלימות שהופעלה נגד אפריקאים משנת 1445 ועד 1870.

יש להשלים כל הערכה של המספר הכולל של אפריקאים שירדו מאמריקה, החל בחישוב של שיעור התמותה במהלך הובלה. הטרנס-אטלנטי, או "הדרך האמצעית", כפי שהיא כונתה על ידי סוחרי עבדים אירופאים, נודעה לשמצה בשיעור התמותה שלה בין 15 ל-20%. מקרי מוות רבים באפריקה התרחשו בין לכידה לעלייה למטוס, במיוחד כאשר אסירים נאלצו לנסוע מאות קילומטרים לחוף. אבל הדבר החשוב ביותר (בהתחשב בעובדה שהמלחמה הייתה המקור העיקרי לחידוש השבויים) הוא להעריך את מספר האנשים שנהרגו ונפגעו במהלך לכידתם של מיליונים שנפלו בשבי בריא ושלם. ניתן להעריך את המספר הכולל גדול פי כמה מאותם מיליונים שעלו לחוף מחוץ לאפריקה, ונתון זה יראה את מספר האפריקאים שהורחקו ישירות מהאוכלוסייה ומכוחות הייצור של היבשת כתוצאה מהקמת סחר העבדים האירופי.

האובדן העצום של כוחות הייצור האפריקאים היה קטסטרופלי עוד יותר מאחר שצעירים וצעירות בריאים יוצאו מלכתחילה. סוחרי עבדים העדיפו קורבנות בין הגילאים 15 ל-25, והטוב מכולם 20; ביחס מין של שני גברים לאישה אחת. האירופים לקחו לעתים קרובות ילדים צעירים מאוד, אך לעתים רחוקות מאוד אנשים זקנים.הם לקחו לחלקים שונים של הבריאים ביותר, במיוחד אלה שהיו חולים באבעבועות שחורות ורכשו חסינות לאחת המחלות הקטלניות ביותר בעולם.

המחסור בנתונים על גודל אוכלוסיית אפריקה במאה ה-15 מסבך כל ניסיון מדעי להעריך את תוצאות יציאתה. עם זאת, ברור ש ביבשת, במהלך סחר העבדים בן מאות השנים, לא הייתה גידול ניכר באוכלוסייה שנצפה בשאר העולם. ברור שבגלל היצוא של מיליוני אנשים בגיל הפוריות, נולדו פחות ילדים ממה שיכלו להיוולד. בנוסף, חשוב להבין שהנתיב הטרנס-אטלנטי לא היה הערוץ היחיד לסחר האירופי בעבדים אפריקאים. סחר העבדים מעבר לאוקיינוס ההודי כונה "מזרח אפריקאי" ו"ערבי" במשך זמן כה רב עד שנשכח ההיקף בו השתתפו האירופים. כאשר פרח סחר העבדים ממזרח אפריקה במאה ה-18 ובתחילת המאה ה-19, רוב השבויים נשלחו למטעים אירופיים במאוריציוס, ראוניון וסיישל, וכן לאמריקה דרך כף התקווה הטובה. עבודת עבדים אפריקאית בכמה מדינות ערביות במאות ה-18 וה-19 שירתה אך ורק את המערכת הקפיטליסטית האירופית, שיצרה ביקוש למוצרי עבודה זו, כגון ציפורן, שגודלו בזנזיבר בפיקוחם של אדונים ערבים.

איש לא הצליח לקבוע נתונים המעידים על אובדן מוחלט של האוכלוסייה האפריקאית כתוצאה מיצוא כוח העבדים מכל האזורים בכיוונים שונים לאורך מאות שנות קיומו של סחר העבדים. עם זאת, בכל שאר היבשות, מאז המאה ה-15, האוכלוסייה הראתה גידול טבעי קבוע, ולעתים אף חד. זה מאוד משמעותי שאי אפשר לומר את אותו הדבר על אפריקה. מדען אירופאי אחד נתן את ההערכות הבאות של אוכלוסיית העולם (במיליונים) לפי יבשות.

תמונה
תמונה

אף אחד מהנתונים הללו אינו מדויק, אך הם מצביעים על מסקנה משותפת לחוקרי בעיות אוכלוסייה: ביבשת אפריקה הענקית נצפה קיפאון יוצא דופן, ושום דבר מלבד סחר העבדים לא יכול היה לגרום לכך. לכן, זה דורש תשומת לב מיוחדת.

הדגש על ירידה באוכלוסיה משחק תפקיד גדול בטיפול בסוגיות של פיתוח חברתי-כלכלי … גידול האוכלוסין מילא תפקיד מרכזי בהתפתחותה של אירופה, מתן כוח עבודה מתרחב, הרחבת השווקים והגברת פעילות הביקוש שהניעה אותם קדימה. לגידול האוכלוסייה ביפן היו השפעות חיוביות דומות.בחלקים אחרים של אסיה, שנותרו ברמה פרה-קפיטליסטית, אוכלוסיות גדולות הובילו לשימוש אינטנסיבי הרבה יותר במשאבי קרקע, דבר שכמעט ולא היה אפשרי באפריקה, שנותרה דלילה מאוכלסת.

בעוד צפיפות האוכלוסין הייתה נמוכה, אנשים כיחידות עובדים היו חשובים הרבה יותר מגורמי ייצור אחרים כמו אדמה. בחלקים שונים של היבשת, קל למצוא דוגמאות לכך שהאפריקאים מבינים שבתנאים שלהם האוכלוסייה היא גורם הייצור החשוב ביותר. בקרב הבמבה [2] למשל, מספר האנשים תמיד נחשב חשוב יותר מהאדמה. בקרב שמבלה [3] בטנזניה, אותו רעיון התבטא בביטוי "המלך הוא העם". בבלנט [4] בגינאה-ביסאו, כוחה של המשפחה מוערך לפי מספר הידיים המוכנות לעיבוד האדמה. כמובן, שליטים אפריקאים רבים אימצו את סחר העבדים האירופי, כפי שהם האמינו, למען האינטרסים שלהם, אבל מכל נקודת מבט סבירה, לא ניתן היה לשפוט את יציאת האוכלוסייה אחרת מאשר אסון לחברות אפריקאיות.

הזרימה היוצאת השפיעה על הפעילות הכלכלית של אפריקה הן במישרין והן בעקיפין. לדוגמה, אם אוכלוסיית אזור כלשהו שבו זבוב הצצה התדלדל למספר מסוים, האנשים הנותרים נאלצו לעזוב את בית הגידול שלהם. בעצם, השעבוד הוביל לאובדן הקרב על כיבוש הטבע., - וזה משמש ערובה לפיתוח. אלימות גם יוצרת פגיעות. הזדמנויות שסיפקו סוחרי עבדים אירופאים היו התמריץ העיקרי (אך לא היחיד) לאלימות תכופה בין ובתוך קהילות אפריקאיות שונות. זה לבש צורה של פשיטות וחטיפות לעתים קרובות יותר מאשר פעולות איבה רגילות, עובדה שהגבירה את הפחד ואי הוודאות.

כל המרכזים הפוליטיים באירופה במאה ה-19, הן במישרין והן בעקיפין, הביעו דאגה מהעובדה שפעילויות הקשורות ללכידת אסירים מפריעות לעיסוקים כלכליים אחרים. הייתה תקופה שבה בריטניה לא הייתה זקוקה מאוד לעבדים, אלא לעובדים מקומיים כדי לאסוף מוצרי דקל וגומי, ולגדל יבולים לייצוא. ברור שבמערב, מזרח ומרכז אפריקה, כוונות אלו התנגשו בחומרה עם הנוהג של לכידת עבדים. האירופים הכירו בבעיה זו הרבה יותר מוקדם מהמאה ה-19, ברגע שהיא נגעה באינטרסים שלהם. לדוגמה, במאה ה-17, הפורטוגלים וההולנדים בעצמם מנעו את סחר העבדים בחוף הזהב [5], כי הם הבינו שזה עלול להפריע לסחר בזהב. אולם עד סוף המאה זהב נמצא בברזיל והחשיבות באספקת זהב מאפריקה פחתה. במודל האטלנטי, עבדים אפריקאים הפכו חשובים יותר מזהב, וזהב ברזילאי הוצע לשבויים אפריקאים בווידה (דאהומי) ובאקקרה. מאותו רגע, העבדות החלה לשתק את כלכלת חוף הזהב ולשבש את סחר הזהב. פשיטות ללכידת עבדים הפכו את הכרייה וההובלה של זהב לא בטוחים, ומסעות פרסום לשבויים החלו להניב באופן עקבי יותר הכנסה מאשר כריית זהב. עד ראייה אירופאי ציין כי "מאחר ששוד מוצלח יחיד הופך תושב מקומי לעשיר ביום אחד בלבד, יש סיכוי גבוה יותר שהם יתחכמו במלחמה, בשוד ובשוד מאשר יעסקו בעסקיהם הקודמים - כרייה וצבירת זהב".

המפנה הנזכר לעיל מכריית זהב לסחר בעבדים התרחש תוך שנים ספורות בין 1700 ל-1710, שבמהלכן החל חוף הזהב לספק 5,000 עד 6,000 שבויים מדי שנה. עד סוף המאה ה-18 יצאו משם הרבה פחות עבדים, אבל הנזק כבר נעשה. ראוי לציין כי האירופים בזמנים שונים ראו באזורים שונים של מערב ומרכז אפריקה את הספק הגדול ביותר של עבדים לאמריקאים.משמעות הדבר היא שלמעשה בכל רצועת החוף המערבית הארוכה בין הנהרות סנגל וקוננה [6] הייתה חוויה אינטנסיבית של סחר עבדים במשך מספר שנים לפחות - עם כל ההשלכות שלאחר מכן. יתר על כך, ההיסטוריה של מזרח ניגריה, קונגו, צפון אנגולה ודהומי כוללת עשורים שלמים, כאשר הייצוא השנתי של עבדים הסתכם באלפים רבים. לרוב, אזורים אלה היו מפותחים למדי בהשוואה לשאר אפריקה. הם היוו את הכוח המוביל של היבשת, שכוחו יכול להיות מופנה הן להתקדמות שלהם והן להתקדמות היבשת כולה.

מעורבות מלחמה וחטיפות לא יכלו אלא להשפיע על כל תחומי הפעילות הכלכלית, במיוחד החקלאות. לעיתים ביישובים מסוימים, גדל ייצור המזון כדי לספק מזון לאניות עבדים, אך ההשפעה הכוללת של סחר העבדים על הפעילויות החקלאיות במערב, מזרח ומרכז אפריקה הייתה שלילית. העבודה נלקחה מהחקלאות, ויצרה תנאים מעורפלים. דאהומי, שבמאה ה-16 הייתה ידועה כספקית מזון לאזור טוגו המודרנית, סבלה מרעב במאה ה-19. הדור המודרני של אפריקאים זוכר היטב שכאשר בתקופת הקולוניאליזם, גברים בעלי כושר עבודה הפכו למהגרי עבודה וברחו מבתיהם, הדבר הוביל לדעיכת החקלאות במולדתם ולעתים קרובות שימש גורם לרעב. ומשמעות סחר העבדים, כמובן, הייתה פי מאה יותר תנועה אכזרית והרסנית של עבודה.

אחד התנאים המוקדמים לפיתוח כלכלי דינמי הוא ניצול מירבי של כוח העבודה של המדינה ומשאביה הטבעיים. זה מתרחש בדרך כלל בתנאים שלווים, אבל היו תקופות בהיסטוריה שבהן קבוצות חברתיות התחזקו על ידי גניבת נשים, בעלי חיים, רכוש משכניהם, שימוש בשלל לטובת החברה שלהם. לעבדות באפריקה מעולם לא היה אפילו ערך גואל כזה. השבויים הוצאו מהמדינה במקום לשמש בתוך כל קהילה אפריקאית להפקת הטבות ממשאבי טבע. כאשר באזורים מסוימים האפריקאים שגייסו עבדים לאירופאים הבינו שעדיף לחסוך חלק לעצמם, הייתה רק תופעת לוואי פתאומית. בכל מקרה, העבדות הפריעה להתפתחות החקלאית והתעשייתית האפקטיבית של האוכלוסייה שנותרה וסיפקה מקומות עבודה לציידי עבדים ולוחמים מקצועיים שיכלו להרוס ולא לבנות. אפילו בהתעלמות מההיבט המוסרי והסבל הבלתי נסבל שנגרם, סחר העבדים האירופי היה בלתי הגיוני מבחינה כלכלית לחלוטין מנקודת המבט של התפתחות אפריקה.

למטרותינו, אנו זקוקים ליותר ספציפיות והתחשבות בסחר בעבדים, לא רק בקנה מידה יבשתי, אלא גם תוך התחשבות בהשפעתו הלא אחידה על אזורים שונים. העוצמה היחסית של פשיטות פלישה באזורים שונים ידועה. כמה עמים דרום אפריקאים שועבדו על ידי הבורים, וכמה מוסלמים צפון אפריקאים על ידי נוצרים אירופאים, אבל אלה רק אפיזודות קטנות. המעורבים ביותר בייצוא של סחורות חיות היו, ראשית, מערב אפריקה מסנגל לאנגולה, לאורך חגורה הנמתחת 200 קילומטרים [7] פנימה, ושנית, אזורי מזרח ומרכז אפריקה, שבהם נמצאות כעת טנזניה ומוזמביק. מלאווי, צפון זמביה ומזרח קונגו. עם זאת, ניתן לציין הבדלים אזוריים גם בכל אחד מהתחומים הרחבים הללו.

אולי נראה שסחר העבדים לא השפיע לרעה על אזורים מסוימים באפריקה - פשוט בגלל היעדר יצוא או רמות נמוכות שלהם שם.עם זאת, הקביעה שסחר העבדים האירופי הוא גורם התורם לפיגור של היבשת כולה אינה צריכה להיות מוטלת בספק, שכן העובדה שאזור אפריקאי לא סחר עם אירופה אינה מעידה על עצמאותו המלאה מכל השפעה אירופית.. סחורות אירופיות חדרו לאזורים המרוחקים ביותר, ובעיקר, בשל הכוונה של אזורים עצומים ליצוא משאבי אנוש, אינטראקציות מועילות בתוך היבשת הפכו לבלתי אפשריות.

האמור לעיל יובהר עוד יותר על ידי כמה השוואות. בכל כלכלה, חלק מהמרכיבים משקפים את רמת הרווחה של אחרים. המשמעות היא שכאשר יש ירידה באחד התחומים, היא תתפשט, במידה מסוימת, בהכרח לאחרות. כמו כן, כאשר יש עלייה בתחום אחד, גם אחרים מרוויחים. בעזרת אנלוגיה ממדעי הביולוגיה, נוכל להזכיר לכם שביולוגים יודעים ששינוי בודד, כמו היעלמות של מין קטן, יכול להוביל לתגובות שליליות או חיוביות באזורים שבמבט ראשון אין שום קשר אליו.. אזורי אפריקה שנותרו "חופשיים" מיצוא עבדים ללא ספק סבלו מן הסתם גם מהשינויים, וקשה לקבוע בדיוק כיצד הם הושפעו, שכן לא ברור כיצד הדברים יכלו להתפתח אחרת.

שאלות היפותטיות כמו "מה היה יכול לקרות אם…?" לפעמים מובילים לספקולציות אבסורדיות. אבל לגמרי מוצדק והכרחי לשאול את השאלה: "מה היה יכול לקרות בברוטסלנד (דרום זמביה) אם לא הייתה רשת סחר עבדים אחת בכל החגורה של מרכז אפריקה, איתה גובלת ברוטסלנד בצפון?" או "מה היה יכול לקרות בבוגנדה [8] אילו קטנגה [9] הייתה מתמקדת במכירת נחושת לבוגנדה במקום במכירת עבדים לאירופים?"

במהלך התקופה הקולוניאלית, הבריטים גרמו לאפריקאים לשיר:

הבריטים עצמם החלו לזמזם את השיר הזה בתחילת המאה ה-18, בשיא הפיכתם של אפריקאים לעבדים. "מה תהיה רמת ההתפתחות של הבריטים אם למעלה מארבע מאות שנים מיליונים מהם היו מוציאים ממולדתם ככוח עבדים?" … אפילו בהנחה שהחבר'ה הנפלאים האלה לעולם, לעולם, לעולם לא יהפכו לעבדים, אפשר לשער באיזה כוח היה משפיע עליהם השעבוד של יבשת אירופה. במצב זה, שכנותיה הקרובות ביותר של בריטניה ייפלו מתחום המסחר הפורח עמה. אחרי הכל, המסחר בין האיים הבריטיים ואזורים כמו הים הבלטי והים התיכון הוא המוכר על ידי כל החוקרים כגירוי שהשפיע על התפתחות הכלכלה האנגלית בשלהי התקופה הפיאודלית והקפיטליסטית המוקדמת, הרבה לפני עידן התרחבות לחו"ל.

כיום, כמה חוקרים אירופאים (ואמריקאים) סבורים שלמרות שסחר העבדים היה רוע מוסרי שאין להכחישו, הוא היה גם ברכה כלכלית עבור אפריקה. כאן נסתכל רק בקצרה על כמה מהטיעונים בעד עמדה זו כדי להראות עד כמה הם יכולים להיות מגוחכים. מושם דגש ניכר על מה שקיבלו שליטי אפריקה ושאר האוכלוסייה מאירופה תמורת מוצרי צריכה שבויים, ובכך מבטיחים את "רווחתם". גישה כזו אינה לוקחת בחשבון את העובדה שחלק מהיבוא האירופאי דיכא את תפוצת המוצרים האפריקאים עם המתחרים שלהם, לא לוקחת בחשבון שאף מוצר אחד מהרשימה הארוכה של היבוא האירופאי לא היה קשור לתהליך הייצור., מאז אלו היו בעיקר סחורות שנצרכו או הצטברו במהירות מבלי שנעשו שימוש מועיל. וזה לגמרי לא נלקח בחשבון שרוב הסחורה המיובאת, לרבות המזון, הייתה מהאיכות הגרועה ביותר גם בסטנדרטים של ביקוש המוני - ג'ין זול, אבק שריפה זול, סירים וקדרות דולפים, חרוזים ושאר זבל למיניהם.

מההגדרה לעיל, ניתן להסיק שכמה ממלכות אפריקאיות התחזקו כלכלית ופוליטית כתוצאה מהמסחר עם האירופים. ממלכות מערב אפריקה החזקות ביותר כגון אויו [11], בנין [12], דהומי ואשנטי [13] מובאות כדוגמאות.אויו ובנין אמנם היו חזקים, אבל רק עד שנקלעו לעימות עם האירופים, ודהומי ואשנטי, למרות שהתחזקו במהלך סחר העבדים האירופי, שורשי הישגיהם חוזרים לעידן הקודם. באופן כללי - וזו הנקודה החלשה ביותר בטיעון של מתנצלי סחר העבדים - אם מדינה אפריקאית כלשהי רכשה כוח פוליטי גדול יותר במהלך השתתפותה בו, אין זה אומר שדווקא מכירת אנשים הייתה הסיבה. מגיפת כולרה עלולה לקחת אלפי חיים, אבל אוכלוסיית המדינה תמשיך לגדול. הגידול באוכלוסיה הוא ככל הנראה למרות, לא בגלל כולרה. ההיגיון הפשוט הזה נזנח על ידי אלה שאומרים שאפריקה הרוויחה מסחר העבדים עם אירופה. השפעתה המזיקה היא מעל לכל ספק, וגם אם נראה היה שהמדינה מתפתחת באותה תקופה, ניתן להסיק מסקנה פשוטה: היא התפתחה למרות ההשפעות השליליות של תהליך זה, שהזיק יותר מכולרה. תמונה כזו עולה ממחקר מדוקדק של, למשל, דהומיי. מדינה זו עשתה כל שביכולתה כדי להתפתח מבחינה פוליטית וצבאית, אמנם הייתה קשורה בקשרי סחר העבדים, אך בסופו של דבר, האחרון עדיין ערער את הבסיס הכלכלי של החברה והוביל אותה לדעיכתה.

חלק מהטיעונים לגבי היתרונות הכלכליים של סחר עבדים עם אירופאים מסתכמים ברעיון שהוצאת מיליוני שבויים היא דרך למנוע רעב באפריקה! לנסות לענות על זה יהיה מייגע ובזבוז זמן. אבל כנראה יש גרסה קצת פחות פשוטה של אותו טיעון שצריכה תשובה. הוא אומר: אפריקה נהנתה מהחדרת גידולי מזון חדשים מיבשת אמריקה באמצעות סחר בעבדים, שהפכו למזון עיקרי. גידולים אלו, תירס וקסאווה, הם אכן מזונות עיקריים מסוף המאה ה-19 ועד המאה הנוכחית. אבל התפשטותם של צמחים חקלאיים היא אחד ההתרחשויות השכיחות ביותר בהיסטוריה האנושית. תרבויות רבות צמחו בתחילה רק ביבשת אחת, ולאחר מכן קשרים חברתיים הובילו להופעתן במקומות אחרים בעולם. לסחר בעבדים אין משמעות מיוחדת במובן זה; צורות מסחר רגילות יספקו את אותה תוצאה. כיום עבור האיטלקים, מוצרי חיטת דורום כמו ספגטי ומקרוני הם המזונות העיקריים, בעוד שרוב האירופאים צורכים תפוחי אדמה. במקביל, האיטלקים אימצו את רעיון הספגטי מאטריות סיניות לאחר חזרתו של מרקו פולו מסין, והאירופאים שאלו את תפוחי האדמה מהאינדיאנים האמריקאים. באף אחד מהמקרים הללו לא שועבדו האירופים על מנת לקבל את ההטבות שהן רכוש האנושות כולה. אבל לאפריקאים אומרים שסחר העבדים האירופי, על ידי הבאת תירס וקסאווה, תרם להתפתחות שלנו.

כל הרעיונות שנדונו לעיל לקוחים מספרים ומאמרים שפורסמו לאחרונה, ואלה תוצאות מחקר מאוניברסיטאות בריטיות ואמריקאיות גדולות. אלה כנראה לא הרעיונות הנפוצים ביותר אפילו בקרב חוקרים בורגנים אירופיים, אבל הם מראים מגמה גוברת שיכולה להפוך לזרם ההשקפה החדש במדינות הקפיטליסטיות המובילות, מה שמתאים באופן מושלם עם התנגדותן להמשך הדה-קולוניזציה הכלכלית והאינטלקטואלית של אפריקה. במובן מסוים, עדיף להתעלם משטויות כאלה ולהגן על הנוער שלנו מהשפעתה, אבל, למרבה הצער, אחד ההיבטים של הפיגור האפריקאי המודרני הוא שמוציאים לאור קפיטליסטיים ומדענים בורגניים שולטים בכדור ותורמים לגיבוש הדעות סביב עוֹלָם. מסיבה זו יש להוקיע יצירות המצדיקות סחר בעבדים כתעמולה בורגנית גזענית שאין לה שום קשר למציאות או להיגיון.זו לא שאלה של היסטוריה אלא של מאבק השחרור המודרני באפריקה.

וולטר רודני

תמונה
תמונה

הספר יצא לאור בשנת 1972 בטנזניה.

- אבץ

- ספר באנגלית

לא קשה לראות שרבים מהנושאים שהעלה הכותב באותה תקופה נמצאים בשיח הפוליטי הנוכחי כיום, ובשבועות האחרונים, הם לגמרי אובר-אקטואלי.

שאלה נוספת היא שרוב הנושאים הללו מתועלים על ידי מניפולטורים לכיוון של ונדליזם פרימיטיבי או מאבק של מפלגות אמריקאיות, למרות שבגדול הניצול הכלכלי של מדינות אפריקה על ידי מדינות אירופה נמשך גם היום בצורה של ניאו-קולוניאליזם כלכלי.

מוּמלָץ: