אמונת אבותינו

2024 מְחַבֵּר: Seth Attwood | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 16:05

האמונה העתיקה היא מפוארת והרוס לפני הטבילה של רוס נקראה אורתודוקסיה, כי הם האדירו את הכלל, הלכו בדרכי הכלל. היא נקראה גם האמונה הצדקנית, שכן הסלאבים ידעו את האמת, הכירו את הצדקנות, הוודות העתיקות ביותר, אגדות קדושות על מקור האמונה הוודית, שהייתה האמונה הראשונה של כמעט כל עמי הפלנטה שלנו. הנצרות לקחה את השם "אורתודוקסיה" מהדת הוודית של אבותינו, שכן הרבה דברים הועברו לנצרות מהאמונה הארית העתיקה. הרעיון של אל משולש הוא האל הוודי המשולש טרגלב. אין אלוהים משולש לא בקתולית ולא בענפים אחרים של הנצרות.

לדת הצדקנית העתיקה שלנו היה הרבה מן המשותף עם הנצרות: מונותאיזם, אמונה בשילוש, אלמוות של הנשמה, המוות שלאחר המוות וכו'. אבל בניגוד לנצרות, הרוסים ראו את עצמם לא תוצר של אלוהים, אלא את צאצאיו - הנכדים של דאז'בוג. אבותינו לא השפילו את עצמם לפני אביהם, הם הבינו את עליונותו, אבל הם גם הכירו את הקשר הטבעי איתו. זה נתן לדת אופי מיוחד, לרוס המזרחי לא היו מקדשים. אלוהים היה הסבא שלהם, היה איתם בכל מקום, והם פנו אליו ישירות, ללא כל מתווך. אם היו מקומות מיוחדים לתפילה, אז הם נקבעו לפי נוחות התפילה המשותפת.

אמונתם של הסלאבים-ארים, בניגוד לדתות הפגאניות - מונותיאיזם (מונותאיזם) ופוליתאיזם (פוליתאיזם), היא אלוהות. סוג, כמו נחיל דבורים, הוא אחד ומרבים בו-זמנית. הסוג הוא אחד, אך מורכב מקרובי משפחה רבים. הסוג של הארים נקרא RASA. גזעי רודצ'י מאכלסים את כל העולמות - פראווי, סלאווי, גילוי ונאבי.

העולם של פראווי נמצא מחוץ לזמן ולמרחב. שלטו במעון זה של אבות הגזע. האבות הם אבותינו - האלים הקדמוניים.

דָרוֹם. ינקין מצטט את הנתונים של V. M. דמינה מתוך הספר "מהארים לרוסיך" שבזמן נטיעת הנצרות נהרסו עד 30% מהאוכלוסייה וערכיה התרבותיים. ככלל, המאבק התנהל נגד תפיסת העולם של הסלאבים - הרוסים, שנטלו על עצמם את הבחירה והשינוי של הכוח החמולתי והלאומי בניגוד לאוטוקרטיות (אוטוקרטיה ודיקטטורה).

כאשר בחר באמונה, לוולדימיר הייתה מטרה לבחור דת שבה אלוהים יהיה האדון לאנשים, והם היו עבדיו. הנצרות העלתה תפיסת עולם שלא אפשרה אפילו את המחשבה על שינוי ההנהגה הרקובה בשום רמה.

עם הקמת האימפריה הרוסית, המאבק הזה לא שכך, הוא עבר למישור אחר. עם פיטר הראשון החלה מונרכיה אנטי-לאומית פרו-מערבית, מעודנת במיוחד תחת קתרין השנייה (רדיפה של כל דבר רוסי, הדומיננטיות הנוראה של זרים, שתיית העם וכו').

הוודיזם לא נזקק לאמונה "קדושה", עיוורת ומוחלטת. אמונה עיוורת היא אמצעי להונות פשוטים. וודיזם הוא לא אמונה - זו דת. אתה לא צריך להאמין בזה, אתה צריך לדעת ולהבין את זה. המילה "וודה" אין פירושה אמונה, אלא ידע מהמילה לדעת, כלומר לדעת, להבין. הוודיות הרוסית מתארת את כוחות העולם האמיתי של החלל.

ההבדל העיקרי בין נצרות לוודיות הוא שהנצרות סוגרת בכוונה את הידע על העולם באופן כללי, על הקוסמוס, על היקום בפני אנשים ומובילה אנשים לקראת תיאור הרפתקאותיו של ישו, היכן הוא היה, מה הוא עשה, מה הוא אמר.. הוודיזם עוסק בתיאור העולם בכללותו, מתאר כוחות קוסמיים אמיתיים. הסמכות מראה שכדור הארץ הוא רק חלק קטן מהעולם הגדול ומכוחותיו הקוסמיים, שיש להם השפעה חזקה על חיי כדור הארץ והאנשים על פני כדור הארץ. בוודיות, אין להאמין בקיומו, למשל, של אל השמש רא, בכוחו ובכוח חייו. מספיק להסתכל לשמים, לראות את השמש, להרגיש את האנרגיה שלה ולראות את השפעת השמש על החיים.אתה לא צריך להאמין או לא להאמין באל האש סמרגלה - אתה כל הזמן נתקל באש בחיים.

הסלאבים לא יללו ולא ביקשו סליחה מהאלים על חטאים לא קיימים, נדבה או ישועה. אם הסלאבים הרגישו את אשמתם, אז הם כיפרו על כך במעשים קונקרטיים. הסלאבים חיו לפי רצונם, אבל הם גם ביקשו להתאים את רצונם לרצון האלים שלהם. התפילות של הסלאבים הן בעיקר הלל והאדרת האלים, בדרך כלל בצורת מזמור. לפני התפילה היה אמור לשטוף במים נקיים, רצוי את כל הגוף, או לפחות פנים וידיים. כל גבר רוסי, ללא קשר לייעוד, קודם כל היה צריך להיות לוחם ברוחו, המסוגל, במידת הצורך, להגן על עצמו, על אשתו וילדיו, על אהוביו ועל מולדתו. בימי קדם, כל אדם נשא שירות צבאי. כולם יצאו למלחמה, צעירים ומבוגרים. כן. שליו במחקרו "חומרים לתולדות הרוס" מצטט את הפתגם הבא בהזדמנות זו: "So spokon viku, so cholovik, toi ko-zak", שפירושו: "מאז קדומים - כאדם, אז לוחם (קוזק)."

יש הרבה פתגמים ואמרות המצביעות על כך שהעם הרוסי ייחס חשיבות רבה למושגים כמו כבוד וחובה, שאפילו ילדים תפסו כחוק בלתי משתנה ועל פיו הם חיו מאוחר יותר, והפכו למבוגרים:

עדיף להיהרג מאשר להילקח בשבי!

- ללא קרב, לא נותנים לאויב אדמה!

- אם האויב גבר, זרוק הכל, לך למדבר, להתחיל חיים ישנים במקום חדש!

– הקשיבו לאויב – חפרו את קברכם!

– עבור רוסיה ועבור חבר סבלו את החום ואת סופת השלגים!

– אין יותר אהבה מאשר להניח את נפשך למען חבריך!

– תאבד את עצמך – עזור לחברך לנשק!

- דמות - שהלבה הקוזקית נמצאת בהתקפה.

- זה לא בושה לפנות משולחן של מישהו אחר.

חסידי האמונה הוודית מעולם לא פחדו מהמוות. בוודיות, המוות הוא סופה של צורת חיים אחת ובו בזמן תחילת לידתה של צורת חיים חדשה. לכן, הם פחדו לא מהמוות, אלא מהסוף המפואר - פחדנות ובגידה. לאחר שהפך ללוחם, ידע האיש הרוסי שאם ייהרג בקרב עם אויבי המיון, הוא ילך לאירי - הממלכה השמימית הסלאבית-ארית, לשמחת אבותיו, ואם ייכנע, הוא ילך ללכת לעולם כעבד אחר, לשמור על נאווי, זו עמדה נמוכה. כן. מירוליובוב כתב שלפיכך העדיפו הסלאבים-ארים למות בפאר מאשר לחיות תועבה, שכן הוולקיריה שמתה בחרב בשדה הקרב על קון הלבן (כלומר בגוף הדיוויה) מובילה לאירי, לפרון, ופרון יראה. אותו לסבא רבא סווארוג!

אבותינו ידעו שהמוות הוא רק אחד משלבי החיים, בהיותו דרך להתמרה למינים חדשים - בדיוק כפי שזחל מגושם הופך לפרפר יפה ועדין.

טריגלב - האל המשולש מאחד שלוש היפוסטזות מוסריות של העולם למכלול אחד: מציאות, ניווט ושלטון. המציאות היא העולם החומרי הגלוי. נאב הוא עולם לא מוחשי, העולם השני של המתים. שלטו על האמת הזו או על החוק של סווארוג, השולט בעולם כולו, בעיקר על המציאות. לאחר המוות, הנשמה עזבה את המציאות, עברה לעולם הבלתי נראה - נאב, נדדה לשם זמן מה, עד שהגיעה לאיריה או לגן העדן, שם חיו סווארוג, הסרוגיצ'י ואבותיהם של הרוסים. הנשמה יכולה להופיע מנאווי, שם היא שוכנת שוב במצב שינה מסוים אל המציאות, אך רק לאורך השביל שבו יצאה מהמציאות אל נאווי. זה מסביר את המנהג הקדום, לפיו מוציאים את גופתו של הנפטר מהבית לא דרך הדלתות, אלא דרך רווח בקיר, שנסגר מיד כדי שהנשמה לא תוכל לחזור לבית ולהפריע. אֲנָשִׁים. לאבותינו לא היה מושג הגיהנום.

פולחן המתים, מה שנקרא "אבות אבות", קיים בקרב כל עמי העולם. סבים סלאביים, דזיאדי, נאווי, אבות קדמונים מוכרים לנו בחלקם. בקרב האינדיאנים הקדמונים הם כונו "פריטאים" שהלכו. במשך זמן מה המשיכו הפריטאים לחיות בין אנשים בלתי נראים. והיה צורך לבצע מספר טקסים על מנת "להוביל" אותם לעולם אחר, להיצמד לשאר הנפטרים והמורגעים.אחרת, הם הפכו ל"בהוטה" - שדים מהפמליה של האל הרע שיווה.

הכל, כמעט לפרטים, עולה בקנה אחד עם הטקסים המקבילים של הסלאבים. זכור לפחות את "תשע", "ארבעים" ושאר "ימי השנה" של הנפטר. כל אלה הם מנהגים לא נוצריים. הם באו מהעת העתיקה. את נשמות הנפטר היה צריך להעביר לפי כל הכללים, אחרת הם הפכו לנאווי - רוחות רעות שרדפו את החיים.

"בהוטה" ההודית הישנה מתורגמת כ"לשעבר". שדים, נאווי, בכותות הסתובבו בכפרים, יכלו לכרסם אדם ולאכול אותו, הם חיו, ככלל, בבתי קברות. ניתן להבין את המילה "אב קדמון" כ"קדמה". אבל יחד עם זאת הוא "איננו", מכיוון שזה לא היה אמור להיקרא אבות חיים, ההישג הזה של המאה הקודמת בלבד הוא מילת סלנג.

נוכל להבין הרבה בעצמנו אם נפנה אל הידע שהשתמר, ובכך נתברר כמי שנשמר, כביכול, במיתולוגיות הודיות עתיקות ובעיקר וודיות. לדעתנו, עצם המושג "חג" קשור למשהו אלים, באצ'י, עליז בהיסטריה, ובעשורים האחרונים, שיכור. וזאת למרות שבתחילת המאה הזו, החג היה שונה לחלוטין, הוא לא היה קשור בשפע של שפיות ובכיף מלאכותי אלים. שלא לדבר על המאות שקדמו, כאשר, כידוע, החגים היו מאורעות מוגבהים חגיגיים - רגועים ומכובדים, ראויים ומביאים שלום, כאשר נשמות אדם כאילו מתקשרות עם האלים או עם אותם קדושים שימיהם נחגגים.

במקביל, דת הרוסים הייתה גם פנתאיסטית. האלים לא הופרדו מאיתני הטבע. אבותינו סגדו לכל איתני הטבע, גדולים, בינוניים וקטנים. כל הכוח היה עבורם ביטוי של אלוהים. הוא היה בכל מקום - באור, חום, ברקים, גשם, נהר, אלון. כל דבר קטן כגדול היה ביטוי של אלוהים ובו בזמן אלוהים עצמו. הרוס הקדום חי בטבע, ראה בו את חלקם והתמוסס בו. זו הייתה דת שטופת שמש, חיה ומציאותית.

בניגוד ליוונים, רוס הקדום הקטן גילם את האלים שלהם, לא נתן להם תכונות אנושיות, לא הפך אותם לבני אדם. האלים שלהם לא התחתנו, לא הביאו ילדים, לא סעדו, לא נלחמו וכו', האלוהויות היו סמלים של הטבע, תופעותיו, אלא סמלים מעורפלים.

קרא את הספר כולו