דפדוף ב"אבחון הקארמה" לזרב

2024 מְחַבֵּר: Seth Attwood | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 16:05

כשעברתי בספרייה שלי, מצאתי את הספר הרביעי של לזרב, פופולרי מאוד בשנות התשעים, כולל שלי. המקום שבו המחבר ללא ספק צודק הוא שכל המחלות שלנו הן תולדה של היחס שלנו לעולם הסובב אותנו, ובעיקר למין שלנו. החלטתי לחלוק איתכם כמה רגעים מהספר, אולי כמה קטעים מהספר יובילו מישהו לחשוב על תפיסתו את העולם והצורך לשנות אותו.

ממה מורכב כוח? זוהי שליטה בגורל של אנשים אחרים, שמשמעותה היכולת לשלוט בגורל שלך, מה שאומר שלכל שליט לא יהיה מה שנקרא "רמז לגורל משגשג". ועליו להתייחס לכל צרות, אסונות, מכות גורל בשלווה ובשלווה. מאוחר יותר בדקתי פעמים רבות: כן, המושג "גורל" הוא חלק בלתי נפרד ממושג כזה כמו "כוח". ללא אינטואיציה חזקה, השליט לא יכול להתקיים, ואינטואיציה חזקה היא מגע מוגבר עם העתיד, והתרחבות המגע עם העתיד מתרחשת רק אצל אנשים עם היצע גדול של רוחניות.

ללא כוח רצון, אף שליט לא יכול לשלוט במדינה. הוא יכול להיות מסוגל, חכם, רוחני והגון, יכול להיות לו גורל משגשג, אבל אם הוא חלש רצון, הוא לא יכול להנהיג את המדינה, הוא יהרוס אותו.

הרצון הרגיל מתעורר לזמן מה ואז נעלם. אבל כשנגמרו התנאים למימוש הרצון, אבל הוא נשאר, זה כבר רצון גדול, וכשהתנאים מתנגדים לקיום הרצון, אז זה כבר רצון.

אדם בעל רצון חזק הוא אדם בעל חשיבה אסטרטגית. וחשיבה אסטרטגית בלתי אפשרית ללא הבנה עמוקה של העולם מסביב ותודעה מפותחת! זה אומר שדחף רצוני גבוה הוא תוצאה של יחס נכון לעולם, התמצאות נכונה בו. וזה אפשרי כאשר נצברה הרבה אהבה לה' בנפש, כאשר העולם הוכר מנקודת מבט של אהבה, כאשר אדם ויתר לחלוטין על גילוי רצונו, כשהוא רואה בכל דבר את רצון הבורא.. לכן, השליט האמיתי, ככלל, הוא זה שהתנער במודע מתשוקות אנושיות, מרצונו, מהאידיאלים, מטרותיו ותקוותיו, והותיר רק רצון אחד ומטרה אחת, וביטוי רצוני אחד - לצאת מגבולותיו של כל דבר אנושי כדי להרגיש אחדות עם אלוהים. ואז הבנתי מדוע, בפילוסופיה ההודית, ויתור על רצונות הוא אחד התנאים העיקריים להשגת האושר הגבוה ביותר.

חוסר שביעות רצון מהעולם הסובב אותך, מהגורל שלך, דחייה פנימית מתמדת של המצב נותנים את התלונות העמוקות ביותר, ולרוב זה מסתיים בסרטן ריאות. באופן כללי, סרטן היא מחלה של עצב. דכדוך, חוסר שביעות רצון מעצמו ומהגורל הוא כמעט תמיד אונקולוגיה. והנטייה לאנשים אונקולוגיים, קודם כל, היא רוחנית. כי הביקורת העצמית שלהם, החרטה על העבר, הביקורת על החסרונות, הדחייה של העולם שסביבם היא הרבה יותר חזקה מזו של אנשים אחרים. "לגסים נותנים שמחה, למכרז נותנים צער", אמר יסנין. גס רוח הוא אחד שמתמקד יותר בערכים חומריים. עדין הוא זה שהעיקר עבורו הוא ערכים רוחניים. אם אדם חי רק לפי ערכים רוחניים, הוא נעשה רך ועצוב יותר, אבל זה בחוץ, והכעס גובר בפנים. וזה נגמר רע. כדי שאדם יוכל לחיות בו-זמנית עם ערכים רוחניים וחומריים כאחד, עליו קודם כל לחיות באהבה. והדבר העיקרי שצריך לפתח הוא לא היכולת להתגונן ולתקוף, אלא היכולת להיות טוב לב, היכולת להרגיש שה"אני" האנושי עם כל הערכים הוא משני ותחושת האהבה כי אלוהים הוא עיקרי.

אם אדם חי לפני הופעתו על פני כדור הארץ בעולמות אחרים, האפשרויות הפנימיות שלו הן עצומות, למרות שלעתים קרובות הוא אינו חושד בכך, ואסור לו להיפתח, ולעתים קרובות גורלו אינו מוצלח. ורק חוזק ומקוריות אישית מבדילים את האדם הזה מאחרים. אנשים כאלה הם הורים מצוינים. קריסת גורל, צרות ומחלות דוחפת אותם להשקפת העולם הנכונה ולאהבת אלוהים. והם מעבירים לילדיהם מצד אחד פוטנציאל פנימי עצום, ומצד שני את השקפת העולם הנכונה.

אדם שאינו יכול להשלים עם קריסת תקוותיו המתוכננות, אשר בתוכו אינו יכול לקבל ולסלוח על בגידה, חוסר יושר, חוסר צדק, קריסת אידיאלים, עלבונות לרוחניות – אדם זה הלך ישר למחלה קשה ולמוות.

ככל שהיכולת שלנו לשמור על אהבה ולסלוח לאדם אהוב שפגע ברגשותינו הבהירים והאצילים ביותר, כך יתאפשר לנו מערכות יחסים, יכולות ואינטליגנציה הרמוניות יותר ומה שאנו מכנים "אושר אנושי".

חוסר שביעות רצון פנימי מהעולם הסובב, גינוי של אנשים אחרים הופך לתוכנית של הרס עצמי. וזה חסום על ידי כאבי ראש, פציעות ראש, דלקת קרום המוח, דלקת המוח, אובדן ראייה או שמיעה. אחת החסימות העדינות ביותר היא דלקת באף-לוע. אם זה לא חוסם את תוכנית ההרס העצמי, אז יש מכה למערכת גניטורינארית.

אם יש תלונות תכופות נגד אדם אהוב ויש רצון לנתק איתו את היחסים, אז עשויה להופיע סוכרת. אם אתה לא מתכוון לסיים את הקשר. אבל אתה כל הזמן נעלבת, ואז יהיו לך בעיות עם התריסריון והקיבה, וזה יכול אז לתת סיבוכים וכאבים בלב. אם אתה חושב קשה ורע על אדם אהוב. הכבד וכיס המרה עלולים להיות מושפעים.

טבח טוב הוא קודם כל טבע פנימי טוב, עצמאות מערכי אנוש, הרבה אהבה בנשמה.

אוכל מגוון וטעים לוקח הרבה אנרגיה ויכול להוביל למחלות, לירידה בפוטנציאל הרוחני והיצירתי. לכן, ככלל, בני מאה אוכלים אוכל מונוטוני ובכמויות קטנות.

אם אדם גברה קנאה וטינה, אז הלבלב שלו עובד גרוע יותר, והוא נאלץ לאכול פחות ממתקים.

חריף, מר, מלוח, מטוגן משפר את ההתמקדות ביכולת, אינטליגנציה, תשוקה, רצון. אישה אחת אמרה לי: "את יודעת, כשהוציאו לי את כיס המרה, הרגשתי שאני טיפשה בבירור. גם הזיכרון נחלש". אבני מרה נוצרות כאשר אדם מתמקד בנוקשות ב"אגו", ברצון, ברצון, בשלמות, ביכולות ובאינטליגנציה שלו. ואם הוא מפחית את כמות הבשר, חריף, מלוח, מר, אז המצב משתפר. אם לא, אז כיס המרה שלו מוסר, והוא נאלץ להקפיד על תזונה מתאימה. אם אדם מקנא, אז, בהתאם, יש פחות ממתקים, ואם אדם התאהב, אז עדיף שיהיה כמה שפחות משניהם.

למה ביהדות אפשר לשתות חלב אחרי אכילת בשר, אבל לאכול בשר אחרי שתיית חלב אפשר רק אחרי 6 שעות… חלב מתחבר לאמא. כאשר אנו שותים חלב, כמות האהבה בנפשנו עולה. והנשמה נפתחת. כל מה שאנחנו אוכלים אחרי חלב הופך להרבה יותר משמעותי. ובשר קשור לאלימות, לרצח, ל"אגו" מוגבר, בהתאמה, נטילת בשר אחרי חלב יכולה להשפיע לרעה על אדם… חלב משפר לא רק אהבה, אלא גם חיבה לאדם אהוב. אם יולדת ילד עם נפש קנאית, החלב שלה נעלם, אז נותנים לילד חלב מאם אחרת והאנרגיה שלו משתפרת. אסור להכניס בירה. באופן כללי, כל מה שבדילוגים - עדיף לקנאים לא לנסות. אם אתה שותה, עדיף וודקה או ברנדי.

אם תמשיך להעליב את האישה האהובה שלך, הכאב ייכנס פנימה ויהפוך למחלה.יחד עם זאת, תאבד את מה שגרם לעלייה כה חדה בשאיפות, כלומר כסף, מזל, שליטה על המצב.

אף פעם לא מסוכן להיות אציל והגון. אבל הפיכתו למטרה בפני עצמה - עקרונות, רוחניות, אידיאלים - היא מסוכנת מאוד. האומלל עמיד יותר. אם המוסר והאידיאולוגיה של החברה מכוונים לא לאהבת אלוהים, אלא לאידיאלים, עקרונות ומטרות, אז נבלות ונבלות יתחילו בהכרח להדיח את האצילים וההגונים.

באופן מוזר, זה כך. האילם והבלתי מסוגל קרוב יותר לאהבה ולאלוהים מאשר זה שהפך את היכולת, השכל והרוחניות למטרה העליונה. המשיח לא נקרא "מושיע האנושות" לחינם. הוא הסביר כל הזמן שרוחניות לא יכולה להיות המטרה הגבוהה ביותר. לא סתם אמר שהמצווה העליונה היא אהבת ה', ולא סתם הושפל ונצלב. הוא יכול היה להתחמק מלכידה ומצליבה, אבל הוא לא עשה זאת. הוא קיבל את אובדן החומר בשלווה, כלומר אלוהים אינו גשמי. כשהחומר והרוחני עוזבים, כשכל מה שהופיע פעם נהרס, האהבה נשארת.

בעתיד הקרוב, האנושות ערוכה להזדמנויות הרבה יותר גדולות ולהיקף גדול בהרבה של ערכים אנושיים, אבל החזקה בהם אפשרית עם כמות הרבה יותר גדולה של אהבה בנפשם של כל האנשים.

כבוד האדם, קנה המידה של האישיות האנושית – כל זה נפלא כל עוד הוא לא בא בקונפליקט עם העולם הסובב. ככל שלתא יש יותר תפקידים, כך גדלה התפתחות האורגניזם. אבל זה כל עוד הרצון האישי של התא הוא משני. אם יש סגר על עצמו, על תוכניות של עצמו, יש להרוס את משמעות התא, לעצור את התפתחותו. כמה במהלך החיים אדם מקובע ב"אני" שלו, ברצונות שלו ובכל מה שמחזק את ה"אני" שלו - רוחניות, רצון, שכל, יכולות, וכמה תוקפנות מציפה את הנשמה, כל כך מהר הוא מזדקן, מאבד את יכולותיו וזיכרון ומספק את צאצאיהם. מכאן בא הפתגם: "הטבע נח על ילדי גאונים". לכן, קודם לכן בחיי אחד, אדם חשב רק על הרוחני, ואז, בהתבסס על זה, הוא הפך לאדם גאון, קשוח ורודני. ובחיים הבאים, כדי לשרוד, הוא ויתר על הרוחניות, חשב רק על כסף, הפך לשפל ולא מוסרי. כעת לא יורשה לאדם ללכת רק שמאלה או רק ימינה. קודם לכן, לוותר לסירוגין על ערכים חומריים או רוחניים, אדם יכול היה לחיות ולהתפתח כרגיל. עכשיו הוא לא צריך להיות תלוי לא באחד או באחר. ספירלה רגילה צריכה להפוך לסליל כפול. אז, גאווה, הערך העצמי של אדם הופך למסוכן ככל מהר יותר, ככל שהוא תלוי יותר בערכים חומריים או רוחניים.

באדם, דרך הגב והנשמה נפתחת. כל מה שאתה אומר אחרי אדם יתגשם. אם אנשים רעים באים אליך, זרקו אחריהם קורט מלח ואמרו: "קח לעצמך מה שרצית עבור אחרים". אם השמעת קללה בגב של מישהו, אז תתבטא את הקללה הזו באופן לא מודע לכל אדם שמפנה לך עורף, כולל ילדיך.

לעולם איננו נפרדים מיקירינו, גם אם הם מתים. אין מוות במישור העדין. אנחנו אחד שם. כאשר אנו מתחרטים על קרובינו המתים, אנו פוגעים בנפשם. לכל אדם "דפוס" המוות שלו. ואי אפשר להתערב בהיגיון האלוקי. אנו נלחמים עם ההיגיון האלוהי לא כאשר אנו מנסים להציל חיים או להאריך אותם, אך כאשר אנו מתחרטים, אנו נהרגים, איננו מקבלים את מותו של אדם אהוב בתוכו כתוצאה מגילוי הרצון האלוהי הגבוה ביותר. מה שקורה בחיים בחלומות פועל לצבירת אהבה אלוהית בנשמה, ואם זה מצריך לחלות ולמות, אנו חולים ומתים. ודחיית הרצון האלוקי שלנו היא פגיעה במאגרי האהבה הן בנפשנו והן בנפשו של נפטר. בחוץ, יש לנו את הזכות להתחרט, חוסר שביעות רצון, טינה, מטרות, רצונות, רצון.בפנים יש לנו רק את הזכות לאהוב. נסו להבין ולהרגיש זאת.

אופיו של אדם, גורלו, בריאותו ב-60-80% נקבעים לא על ידו, אלא על ידי אשתו. לכן, החינוך הנכון של אישה, השאיפה שלה לאלוהים ולאהבה היא הבריאות והחיים של לא רק ילדים, אלא גם בעלה. מקובל בדרך כלל שגאונות היא אינטליגנציה. אם האב חכם, אז חייב להיות בן חכם. אבל כשמישהו עשה קצת מחקר על מי הם ההורים של הגאונים, נוצר דפוס מבהיל. אבות הגאונים יכולים להיות אנשים פרימיטיביים, ואמהות תמיד היו נשים יוצאות דופן. קנה המידה של אישיותו של האדם נקבע על פי כמות האהבה שהוא יכול לשמור בנשמתו. גאונים נולדים באישה בעלת אישיות מבריקה, רצון רב, רצון ונכונות גדולה עוד יותר לקבל את ההשפלה של כל זה בשם האהבה.

זכור את כל האנשים שפגעו בך בחיים, וסלח להם. להבין ולהרגיש שלרצון שלהם אין שום קשר לזה. שבאמצעות השפלה של האדם, האלוהי ניצל בנשמתך. זכור את כל הרגעים שבהם דיכאת אהבה בנפשם של אנשים אחרים: גינוי, בוז, יומרות. אם אתה סולח, אז צריך לסלוח לכולם. ולא משנה כמה אישה מחפשת את האשמים, עד כמה היא מקבלת את העולם והאנשים כפי שהם… עד כדי כך היא יולדת צאצאים בריאים.

ככל שיותר טענות, גירויים ואי שביעות רצון מאדם אהוב, כך התלות בו חזקה יותר. וככל שהתפללת עבורו קודם לכן, כך תגדל כעת יותר רוגז, חוסר שביעות רצון וטינה כלפיו. התחל בניקוי התלונות נגד יקירך. ואחר כך פנה אל ה' ותסלח מחילה על כך שהאהוב היה אהוב יותר מהבורא. הקליפה החיצונית שלנו היא אנושית, אבל בפנים היא אלוהית.

אם אתה רק רוצה להשיג יותר מאחרים, זה בסדר. אבל אם אתה שואף למשהו כדי להשפיל מישהו, לנקום במישהו, לשים את עצמך מעל מישהו אחר, כלומר, הרצון שלך מכיל בתחילה תוקפנות כלפי אהבה ואנשים, אז זה רמז לחלומות, תוכניות, מטרות, בשביל העתיד. במקרה זה, העתיד נסגר, ולא תתאפשר לך להשיג את מה שאתה רוצה, או אם אתה משיג את המטרה שלך, אתה יכול לאבד את הבריאות והחיים שלך.

תמיד ובכל מקום לשמור על אהבה לאלוהים. לראות ולאהוב את אלוהים בכל דבר. אל תחפש את האשם. קבל את העולם והאנשים כפי שהם. ככל שנוכל לשמור את תחושת השמחה והאהבה בנפשנו, כך נוכל להתגבר בהדרגה על כל מחלה. בעיות בכליות הן גאווה. אצל אדם אכזרי פנימי ובלתי ניתן לפייס, הכליות הן אלו שסובלות לעיתים קרובות. רמת הגאווה קטנה - יש חול בכליות.

כאשר הורה כועס על ילד, זה אומר שהילד הצליח להניף אותו ולהפוך אותו לתלוי בעצמו. הפגינו תחושת אהבה כלפיו, אמרו לעתים קרובות יותר שאתם אוהבים אותו. אם הוא מתחיל להתנהג לא טוב מדי, תגיד שוב שאתה אוהב אותו, ואז קח את החגורה והצליף בו ללא רחמים". - "האם אפשר להראות אהבה כלפי חוץ?" - "זה אפשרי והכרחי. אם לאדם יש טינה והוא מבטא אותה כלפי חוץ, אז זה לא נכנס פנימה ולא קורע אותו מבפנים.

אם התלות של ילד בערכים אנושיים גוברת והתוקפנות מגיעה מחיים קודמים, אז מתרחשות כאן הפרעות אורגניות וקשות, בלידה או בילדות המוקדמת. אם הנשמה שלו נכנסת לחיים האלה פחות או יותר טהורה והתוקפנות מגיעה מההורים, אז במקרה זה, לרוב מתרחשות הפרעות תפקודיות. ככל שיש להורים תוקפנות גדולה זה כלפי זה וכלפי העולם הסובב אותם, כך גם עבור הילד הכל מתגלגל לתוכנית של הרס עצמי.

גם הורות נכונה חשובה כאן. הילד לא מראה את זה, אבל לפעמים ביטויים הוריים נתקעים בזיכרון שלו לכל החיים ויכולים להיות בעלי משמעות רבה לילד.אם אתה מעת לעת מזכיר לך שאתה לא יכול לשמור עבירה בנשמתך במשך זמן רב, שאתה צריך להיות כנה, שאתה לא צריך לפחד מאהבה ואינך יכול להסתיר אותה בפנים, אז האופי של הילד יתחיל להשתנות בהדרגה.. אם נסביר שמחלה וצרות מרפאות את הנשמה, אז לילד יהיה קל יותר לקבל זאת. אם נסביר שאנשים שפוגעים בנו הם חפים מפשע, שאלוהים נותן לנו טיהור באמצעות השפלה של כל דבר אנושי, על אחת כמה וכמה יהיו טענות כלפי אנשים. אם תזכיר לילד שאדם הוא קודם אלוהים ואהבה. ואז הנשמה, מלאה באהבה, אחר כך הרוח ורק אז הגוף, כך התלות בערכי העולם הסובב תקטן, הילד ילמד להיות מאושר, לא משנה מה.

אם גבר חושב שהוא גבוה מאישה, אז הוא כבר חולה. מערכת העדיפויות לגברים ולנשים היא כדלקמן. לגבר - קודם אהבה לאלוהים, אחר כך רוחנית, ואז גשמי. לאישה - קודם אהבה לאלוהים, אחר כך גשמי, אחר כך רוחני, כלומר צריך להיות איזון, חלוקת עבודה. אם גבר מתפלסף, חושב בצורה אינטנסיבית והרוחניות חשובה לו הרבה יותר מחומר, אז זה לא כל כך מסוכן, אבל האישה עושה את אותו הדבר, אז האיזון מופר באופן דרמטי. עד כמה שגבר חי על פי מחשבה, עד כדי כך אישה צריכה לחיות על פי הרגשה. אז הנישואים יהיו הרמוניים, והבריאות, הקריירה והגורל יהיו נורמליים. אם אישה היא צמחונית מושבעת, זה יכול להגביר באופן דרמטי את האוריינטציה שלה לרוחניות ולהוביל לבעיות גדולות עבור בעלה. גם לאוכל אי אפשר להתפלל, לא משנה כמה זה נכון, כלומר, אני רוצה לחזור על זה שוב, בפנייה לקוראים: כל תכנית נוקשה, רציונלית, כל שליטה דרך מחשבה לעולם לא יכולה להיות מדויקת. אתה צריך להתמקד בתחושת האהבה בנשמה שלך. זה יגיד לך את הרצון והמחשבות הנכונות.

אם אתה רואה את הרצון האלוהי בכל דבר, אוהב את אלוהים בכל אדם, ואז רק את ה"אני" האנושי שלו, אם אתה אוהב את העולם סביבך וכל אדם כמו ילדך, כלומר, אתה יכול להעניש, לנזוף, אבל זה כן. לא להשפיע על האהבה, אז אתה, פוגע באדם, מריבה איתו, מעניש אותו, תעשה את זה בצורה שטחית. תוקפנות תת מודע תישאר אפס. ואתה, פותר כל בעיה, שמור על בריאותך. כנות ברגשות עוזרת לנקות את הנשמה. אתה לא יכול להסתיר שנאה, חרטה, טינה בנשמתך. אנו מבינים כל שנייה מחיינו באמצעות ההתנהגות שלנו, או כתוקפנות או כאהבה. אין דרך ביניים. אם אנחנו מתביישים ברגשות אהבה, אנחנו מתביישים להראות את הטבע הטוב שלנו, אז אנחנו מתחילים לשלוט לא באהבה, אלא בכוח, ההתנהגות שלנו הופכת לתוקפנית גם חיצונית וגם פנימית. זה לא מספיק רק להימנע מתוקפנות, אתה צריך לחנך את הרגשות שלך כדי שלא תהיה תוקפנות בפנים.

למד לאהוב את מה שאתה לא אוהב. לאדם אחר יש את הזכות להיות שונה ממך, להיות בעל אופי משלו וגורל משלו. תוקפנות נולדת מתוך השקפה רעה. חיו את חייכם שוב פעמים רבות או הסתכלו מנקודת מבט אחרת על כל האירועים שקרו, אבל לא מהאנושי, אלא מהאלוהי, אז העתיד ישתנה. אם חסרה אהבה, אז תשוקה מוגברת למיניות ולאוכל מפצה במידה מסוימת על המצב המסוכן.

כאב בעמוד השדרה הוא, ככלל, טינה עמוקה כלפי אדם אהוב, כלפי עצמך, כלפי הגורל. ככל שאדם טוב יותר מבפנים, כך הוא יזדקן לאט יותר. שחפת היא טינה קשה לעצמנו ולגורל. זו חוסר שביעות רצון מהמדינה בה אנו חיים, טינה כלפי פקידים, טינה כלפי כל העולם סביבנו. כשהגפיים מתקררות, זו בעיה של קנאה, מעורבות במערכות יחסים. ורידים הם טינה כלפי עצמו, כלפי הגורל, חוסר רצון לחיות כאשר אדם אהוב מביא צרות בהתאם לגורל. כשאדם מגנה יותר, חושב רע, הכבד סובל.

אם אדם פגע במישהו, או שהתלונות שלו באות בבזק, אז הלב.אם אדם נעלב לעתים קרובות, לא רק באהובים, אלא גם בעצמו, מהמצב, הבטן סובלת.

אם היא אוהבת אותו בגלל שהוא מסוגל וחכם, חייבים להיות לו כישלונות והטעיות, או שהוא חייב לרמות את אשתו ולהשפיל את יכולותיה. אל תכרע ברך לפני היתרונות, ואל תזלזל בפגמים. לאישה - קודם אהבה לאלוהים, אחר כך גשמי, אחר כך רוחני. אם בעל ואישה ממהרים לרוחניות, אז זו סטריליות. ככל שהבעל חושב יותר, כך האישה צריכה להיות יותר פרגמטית ועניינית. "הוא שואל הרבה, מי יאהב הרבה"

אחת הדרכים החזקות ביותר לשנות את האופי שלך היא לעקוב אחר הדיבור שלך. ככל שאנו מדברים בעדינות ובטוב לב על אנשים אחרים ועל עצמנו, עד כדי כך אנו מתייחסים לעצמנו בצורה זו. אמירה קשה, עמוקה, קטגורית, מבזה נושאת זרעים של מחלה עתידית. הרפיית שרירים מלאה, עיסוי, טיפולי מים, אמבטיה, פעילות גופנית תקופתית ומתח, צום יוצרים רקע חיובי שעליו קל יותר לשנות את האופי וההשקפה שלך.