תוכן עניינים:

צרפת נגמרה. זוהי מושבה של המושבות הקודמות שלה
צרפת נגמרה. זוהי מושבה של המושבות הקודמות שלה

וִידֵאוֹ: צרפת נגמרה. זוהי מושבה של המושבות הקודמות שלה

וִידֵאוֹ: צרפת נגמרה. זוהי מושבה של המושבות הקודמות שלה
וִידֵאוֹ: Counterfeit Culture Moscow: Inside the Russian Fashion Black Market 2024, מאי
Anonim

דריה אסלמובה שוחחה עם אדם שבכל יום משוכנע מניסיון אישי שמדינה אירופאית גדולה מאבדת יותר ויותר את זהותה.

- מדמואזל, את צריכה חשיש?

אני צועד לאורך סוללת מרסיי, מניפה את עצמי מהחום הגיהנום וממספר רב של מתעללים ערבים, שכיסיהם ממולאים בזבל לכל טעם. ג'וקים איטיים ענקיים זוחלים במסעדות. במרק הבוילה המפורסם תמיד יש שיער שחור של מישהו מרחף. דרום, אי אפשר לעזור.

מכריי המקומיים ממליצים לי בחום להסיר את שרשרת הזהב מהצוואר ולהסיר את היהלומים מהאוזניים.

"אז הם לא אמיתיים," אני אומר בתמימות.

"אבל האוזניים שלך אמיתיות. אתה צריך איזה ממזר צעיר שיחטוף ממך את ה"יהלומים" יחד עם האוזניים?

אני הולך לרובע הערבי הענק ממש במרכז העיר בלי תיק, עם מצלמה ובלי מסמכים. בכיס - 20 יורו והעתק דרכון.

- קח כמות קטנה. הם ישדדו, יתנו להם משהו, או שהם יכעסו. אל תשכח גם עותק של הדרכון שלך.

- בשביל המשטרה? אני שואל.

- מה המשטרה? הם מעולם לא היו שם לפני כן. אבל אם הם יקרסו, אז לפחות הגופה תזוהה. אחרת תשכבו חודשים בחדר המתים המקומי, לא מזוהה, יפה וצעירה. אל תעשה בעיות עבור הקונסוליה שלך.

אידיאולוגיה כבשה את המציאות

ברובע הערבי מביטים בי בסקרנות, אבל לא נוגעים בי. אני קורן בחיוך אידיוטי של תייר ששוטט בטעות במקום הלא נכון. פיצה חלאל נמכרת בכל מקום, ונשים אפריקאיות זקנות בטורבנים ענקיים צבעוניים על ראשן יושבות לשולחנות בבתי קפה. מול הכנסייה הקתולית הסגורה היפה ברחוב הדומיניקני, מתקיים סחר נמרץ בקמעות מעין הרע ובמחרוזת התפילה המוסלמית.

במרכז הכיכר מתנשאת שער ניצחון מפואר בסגנון רומנסקי. אני התייר היחיד. מטרוניות ערביות בהיריון בגלימות מסתובבות בקשת, דוחפות לפניהן כרכרות, וילדיהן הגדולים טחונים לידן. (אלה לא שכונות לבנות שבהן נשים צרפתיות מטיילות עם הכלבים הקטנים המסורסים שלהן בערבים.)

הכל דומה עד כאב לסצנה מאיזה סרט היסטורי: רומא שנלכדה על ידי ברברים. לקשת הזו יש שני גורלות אפשריים. אחד עצוב לגמרי. כשהמוסלמים יתפסו את השלטון, הוא פשוט יתפוצץ, כסמל לפגאניזם. (חשבו על בודהה והטליבאן.) השני מבטיח יותר. (בבתי ספר ערביים ילמדו את הילדים שהקשת נבנתה על ידי ערבים. אני לא צוחק! בבתי הספר האלבניים בקוסוברי, מורים מטביעים בראשם של הילדים שהמנזרים הסרבים העתיקים היפים הם יצירות מופת של האדריכלות האלבניה, ואז הם נלכדו על ידי סרבים מרושעים).

מספר הנשים הערביות ההרות עם זן של ילדים מוכנים הוא כמו מפעל ענק המייצר אזרחים צרפתים חדשים. העסק הרווחי ביותר בצרפת. ארבעה ילדים מספקים לאם הכנסה טובה מהמדינה, ביטוח בריאות חינם, חינוך חינם והטבות רבות. וגם אם איזה נער חולה יפוצץ את עצמו בצעקות "אללה אכבר!", אף אחד לא מעז לגעת באמא ובילדים. הם צרפתים! זו טראומה פסיכולוגית עבורם!

אני יורד אל הנמל, שם הרחובות נשלטים על ידי חיילים חמורי סבר וחמושים כבדים. כמה נחמד להיות מוגן!

- זה תיאטרון! קרקס! אזרחים מקבלים תחושת ביטחון מזויפת", אומר סטפן רביאר, מנהיג אזורי של החזית הלאומית וראש עיריית המחוז השביעי של מרסיי, בחיוך. "לחיילים האלה אין אפילו את הזכות לבדוק את התיק שלך, שלא לדבר על הזכות לעצור ולהשתמש בנשק.

הם לא יכולים לגעת באזרחים אלא אם כן נמצא איתם שוטר משפטי. מדובר במופע לתיירים כדי שלא ייכנסו לפאניקה ויוציאו את כספם בצרפת.אין לנו לא הרצון הפוליטי ולא העם להגן על המדינה שלנו.

ה"פטריוט" סרקוזי, שהגמיש את שרירי הלאומיות כשר הפנים, פיטר 12,500 איש מהמשטרה והז'נדרמריה. כאילו, צרפת היא מדינה בטוחה. זה נזק רציני! אין לנו מספיק חיילים, שוטרים וכלי נשק. ומי שיש לו אסור להשתמש בו ללא רשות מיוחדת. לכן השוטרים התורנים משחקים במשחקי טלפון.

- האם נוכל לומר שצרפת נמצאת כעת במלחמה?

- כן, אבל זו לא מלחמה קלאסית, כאשר צבא האויב לובש מדים ומזהה את עצמו בצורה ברורה. זה סגנון אחר של מלחמה. יש לנו אויבים שאנחנו לא רואים עד לרגע שהם מבצעים פעולת טרור. ואם אנחנו במלחמה כזו, חייבים להיות לנו כלי מאבק מסוימים - ולא רק מבחינה צבאית, אלא בעיקר מבחינה משפטית - שאין לנו.

- אפשר לקרוא לזה מלחמת אזרחים?

- לא. זוהי מלחמה בין הצרפתים ל"פרנקו-קוולקווצ'וס" (תרגום מילולי "צרפתית ועוד משהו", אבל מנקודת מבט ספרותית, סביר יותר "מה שנקרא צרפתית" - DA). ומבחינתי, כל "לא ממש צרפתי" לאחר ביצוע פיגוע או רצח מאבד כל זכות להיקרא אזרח של המדינה הזו.

- אבל בניס זה אפילו לא היה צרפתי, אלא תוניסאי עם רישיון שהייה. למה הוא לא סולק אחרי גניבות קטנות וקטטות?

"אתם בארץ של" זכויות האדם ", אומר מסייה רבייר באירוניה. - המסורת הצרפתית הזו של "חופש, שוויון, אחווה" הותירה מקום פנוי לחלוטין לטרור. האידיאולוגיה ניצחה את המציאות. כן, המחבל היה אזרח תוניסיה, אבל שוב הוא נפל לחוק של "הפטריוט הנלהב" שלנו סרקוזי.

חוק זה אוסר על גירוש מהמדינה אזרחים זרים שביצעו עבירות שיש להם קרובי משפחה ומשפחה בצרפת (לתוניסאי היו ילדים). באופן כללי, קשה מאוד לקחת רישיון שהייה מכל מוסלמי. גם אם הוא עבריין חוזר לחלוטין, אבל ילדיו לומדים בבית ספר צרפתי, אי אפשר לגעת בו.

אכפת לנו הרבה יותר מרגשותיהם של משפחות העבריינים מאשר ממשפחות הקורבנות שלהם. מדובר בסוגיה אידיאולוגית ששורשיה במהפכה הצרפתית ובהצהרת זכויות האדם והאזרח. המילה החשובה הזו "אזרח" נעלמה לפתע מההכרזה. נותרו רק זכויות אדם, אך לא חובותיו.

אני סנטור, ופעם השתתפתי בישיבת סנאט על התנאים לצרפת לקבל פליטים מסוריה. אתה חייב להבין: זה לא היה עניין של לקחת את הפליטים האלה או לא לקחת אותם. שאלה דומה אפילו לא נידונה! הסנאט דן כיצד לספק לסורים תנאים טובים יותר. אז שאלתי את שר הפנים למה אנחנו לא סוגרים את הגבולות שלנו מפני זרם הפליטים, שביניהם יש הרבה מחבלים.

הוא ענה לי בהתנשאות מסוימת, שאומרים שהמסורת של קבלת פליטים בצרפת מתחילה ב-1793, מימי המהפכה הצרפתית. הייתי בהלם. דיברתי איתו על 2016, על כך שצרפת לא מסוגלת לספק הטבות, ביטוח בריאות, בתי ספר, דירות חינם למיליוני אנשים כאשר האזרחים שלנו צומחים. והוא דיבר בפומפוזיות על המהפכה הצרפתית. אנחנו אנשים ממאות שונות.

חייזרים מוערכים, הם ממוסמרים

- אני נדהם מתגובת התקשורת! - אני כועס. אף אחד לא מאשים את העיר ניס או את המשטרה המקומית על אי הבטחת האבטחה בחג הלאומי המרכזי. בעיתונים צרפתיים, סיפורים טובים על המוסלמים המתים האומללים בעמודים הראשונים, ואז, יותר קטן, יש את הצרפתים, ובכן, ובאופן כללי, זרים לא מעניינים אף אחד במיוחד. וזאת למרות שרק רוסים נהרגו חמישה אנשים, ושניים רשומים כנעדרים.

- אתה חייב להבין שאף אחד לא אחראי לשום דבר במדינה הזאת. כולם מכסים אחד את השני. למה? יסביר. האליטה הפוליטית שלנו היא מעגל קסמים, שאדם לא יכול לחדור אליו מבחוץ: זה מעגל מתמשך של אותם אנשים.אפילו הימין, לאחר שניצחו בבחירות, הופכים מיד לשמאל.

כך למשל, סרקוזי ה"ימני" היה שר המשטרה של שיראק, וכשעלה לשלטון, בהניף דגל צרפת, השתלט על "השמאל הקוויאר" ברנרד קוצ'נר כשר החוץ. ("קאוויאר שמאל" בצרפת נקראים אנשים עשירים שאוהבים להעלות השערות לגבי צדק חברתי בארוחת ערב משובחת. - אות.) המעמד הפוליטי מאוחד באופן הדוק עם האליטה התקשורתית, וזה לא משתנה! הכל מסיבה אחת. קרוסלה מרושעת אינסופית.

בגלל אידיאולוגיה, המעמד הפוליטי מנותק מהמציאות ומפשוטי העם. אם צרפתי שומר חוק שמשלם מיסים ישכח לחגור במכוניתו או, למשל, יעבור את המהירות המותרת, הוא יעונה בקנסות. אבל לסוחר הסמים הממזר, שהגיע, למשל, ממרוקו, תינתן הזדמנות שנייה, שלישית ורביעית, ועורך דינו יבפח בבית המשפט.

(הפעם היחידה שבה צפיתי במבצע מיוחד בזוהר הייתה המעצר שלי על ידי שלושה ז'נדרמים באיזו עיירה צרפתית מאובקת. בהתחלה החלטתי שהם מחפשים מחבלים. ואז התברר שפשוט שכחתי לחגור את חגורת הבטיחות. דיבור בצרפתית, שהוא חסר משמעות לחלוטין, מכיוון שאני יודע רק ביטוי אחד בצרפתית - c'il vous plait une coupe de Champagne ("כוס שמפניה, בבקשה").

ואז הסברתי להם באנגלית במשך 20 דקות ששחררתי לפני דקה כדי לשאול מאיזו דודה כיוון למרסיי. כי כשהלכתי לאכול משהו בבית קפה, השארתי את הנווט על המושב ולאחר ארוחה דשנה התיישבתי על הנווט המסכן עם השלל שלי, שובר את החוט. וזה הנווט השני בתוך חודשיים, שמת מוות כל כך מפואר. ולא שלי, אלא חברות השכרת רכב. וכל זה יעלה לי אגורה יפה. ואז פרצתי בבכי ותחבתי את הנווט השבור שלי מתחת לאפו של השוטר ההמום. מהנאום הבא שלהם הבנתי שאני צריך לשלם קנס של 90 יורו, אבל כך או כך, הם נותנים לי אזהרה רצינית ומשחררים אותי בשלום.)

האם צרפת תתעורר?

אבל בחזרה לראיון:

הייתי בטוח שהחזית הלאומית תנצח בבחירות האזוריות בשנה שעברה. מה השתבש בין הסיבוב הראשון לשני?

"כשהמועמדים שלנו ניצחו בסיבוב הראשון, כל המערכת התקשורתית, הפוליטית, הדתית והסינדיקטית התערבה", מסביר מסייה רבייר. - חיברנו איגודים מקצועיים, עסקים ואפילו חינוך לאומי. כל מערכת הכוח מרד בנו.

התקשורת החלה להאיץ ב"מה שנקרא צרפתים" שלא הצביעו בסיבוב הראשון להגיע מיד לקלפי. כאילו, אם המפלגה שלנו תעלה לשלטון, כל הערבים והאפריקאים יישלחו בחזרה למולדתם. ראש ממשלת צרפת, מנואל וולץ, אף מסר הצהרה חגיגית: אם החזית הלאומית תנצח, נעמוד בפני מלחמת אזרחים. הפחד גייס אנשים, והפסדנו בסיבוב השני. כל האליטה מרד בנו.

- אני לא שומע יותר דיבורים מפוליטיקאים מובילים על שילוב מוסלמים. מה, הרעיון נכשל?

- בחבטה. מספר העולים החדשים כל כך גדול עד שאי אפשר לשלב אותם. עכשיו, טריק אופנתי חדש: עלינו לכבד את ההבדלים התרבותיים אחד של השני. שמת לב להבדל בין אינטגרציה לכבוד השונה? היא ענקית! עכשיו אנחנו מדברים על "דו קיום שליו". מהגרים לא צריכים לנסות ללמוד צרפתית או לאמץ את התרבות והמסורות הצרפתיות. לא, הם יכולים לעשות מה שהם רוצים, והם לא חייבים לנו כלום. ואנחנו, הצרפתים ילידי הארץ, חייבים לכבד את "השונה שלהם".

צרפת עשויה להפוך בקרוב למושבה של המושבות הקודמות שלה. וזו האמת המרה. מדינה עם תרבות אירופאית עשירה חייבת לאמץ את מסורותיהם של זרים. כי הזרים לשעבר הפכו לאזרחים צרפתים, ולכן לבוחרים. הם דורשים מסגדים, מערכת חינוך נפרדת לבנים ולבנות, אוכל חלאל בבתי ספר, חיג'אבים, בריכות שחייה לגברים ולנשים, חגים מוסלמים רשמיים בלוח השנה שלנו.כלומר, עלינו לחיות כמוהם, לא הם, כמונו.

- אז אלו המוסלמים שמשלבים אותך?

- ויש.

- כמה מהם יש בצרפת? כבר עשר שנים שאני שומע את המספר "ארבעה מיליון", שהתקשורת חוזרת עליו כמו מנטרה.

- אין לנו סטטיסטיקה. אתה לא יכול לשאול אנשים על הדת שלהם. זה לא חוקי. פוליטיקאי ערבי אחד עזוז בגאג הכריז לאחרונה כי בצרפת חיים עשרים מיליון מוסלמים! יש לו את הזכות לעשות זאת כי הוא ערבי. אף אחד לא יחסל אותו בגזענות. שנה אחר שנה, עיתונים בפרובנס, בסוף השנה, דיווחו בחיבה מה היה השם הפופולרי ביותר בקרב יילודים. השם מוחמד זכה כבר כמה שנים ברציפות, ועכשיו העיתונים שתקו. הרובריקה הפופולרית נעלמה. הם רוצים להסתיר את האמת. רק תראו את בתי הספר היסודיים באזור שלי, שבהם 80 אחוז מהילדים הם ערבים.

- אתה אופטימי?

עיניו של בן שיחי נעשות עצובות.

- בהתבסס על מציאות, עובדות, אני פסימי גדול. שיהיה ברור: זה הסוף. תופעת ההגירה הופכת לבלתי הפיכה: לנגד עינינו, אוכלוסיה אחת מחליפה אוכלוסייה אחרת. אבל כפוליטיקאי, אני צריך להיות אופטימי. אני רוצה להאמין שהעם שלנו יתעורר. אם לא הייתי מאמין, הייתי אורז את המזוודה מזמן ומבקש מקלט מדיני ברוסיה. (צוחק במרירות.) פוטין פעם "הרג מחבלים בבית החוץ". והוא עשה את הדבר הנכון. עלינו להתייחס לברברים בדיוק כפי שמגיע להם. אבל הזמן נגדנו. אם לא נעצור את המהגרים, צרפת תתמודד עם גורלה של קוסובו.

במקום מילה לאחר

בואו נגיד את זה בבוטות: צרפת נגמרה. זוהי מושבה של המושבות הקודמות שלה

אני עוזב את בניין העירייה אחרי ראיון בערב מרסיי לוהט ועצבני. אני שואל את ראש העיר אם אפשר לאכול ארוחת ערב בבראסרי ממול.

טוב, אני לא יודע איזה סוג של אוכל יש, אבל אם אתה צריך סמים, הם מפורסמים בכל האזור.

מאבטח ערבי מקומי שמדבר אנגלית טובה קורא לי מונית. הוא נותן לי את הכיסא שלו ואומר:

- לשבת. אמרו שהמונית תגיע בעוד עשר דקות. לפי המושגים של מרסיי, תוך שעה.

אנחנו עושים שיחת חולין על כנסייה יפהפייה הצמודה לבניין העירייה.

- האם הוא תמיד סגור? אני שואל.

- כמעט תמיד. הצרפתים איבדו את אמונתם. כשאין לאדם אלוהים בליבו הוא מגיע לשם…איך זה?

- שיטן? - אני מציע. השומר צוחק:

- בדיוק. האם אתה יודע מילים בערבית? אין לך מושג כמה נעים לי לדבר איתך, כי אתה רוסי ואורתודוקסי. האין זה נכון?

כן, אבל אתה מוסלמי.

נכון, אני מאלג'יריה. אבל אתה מאמין, מה שאומר שאנחנו לא זרים. הצרפתים הרבה יותר זרים לי. יש לי שלושה ילדים. אבל כשאשתי הגיעה למרסיי והסתכלה על החיים המקומיים, היא לקחה את שלושתם בחזרה. מה הם יגדלו להיות? סוחרי סמים או רוצחים? הילדים שלי יכולים גם ללמוד גיאוגרפיה ומתמטיקה בבית ספר אלג'יראי. אבל הערכים האנושיים אינם נגישים להם כאן. אשתי אמרה בבוטות: כאן בבתי הספר מלמדים ילדים לא לציית להוריהם, לא לכבד את הקשישים, לא להגן על הצעירים, לא לכבד את המבוגרים ולא להאמין באלוהים. אלה אנשים פראיים. אתה מאמין בפוטין?

אני צוחק:

- פוטין הוא לא אלוהים, אז אני מאמין בו. אבל הצבעתי לו.

- ימין! - פני השומר מתבהרים. - ללא רוסיה, העולם היה צולל לכאוס עקוב מדם, כי זה יוצר איזון באופוזיציה לאמריקאים. אני כל כך גאה ברוסים על מה שהם עושים בסוריה. רוסיה היא המדינה היחידה שנלחמת בטרוריסטים. תן לרוסים ברכה מאיתנו. אלוהים ישמור עליך. אני אומר לך את זה כמוסלמי.

מוּמלָץ: