עבדים ובעלי עבדים של הקפיטליזם. סחר בבני אדם בעולם המודרני

2024 מְחַבֵּר: Seth Attwood | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 16:05

30 ביולי היה היום העולמי נגד סחר בבני אדם. למרבה הצער, בעולם המודרני, בעיות העבדות והסחר בבני אדם, כמו גם עבודת כפייה, עדיין רלוונטיות. למרות התנגדות הארגונים הבינלאומיים, לא ניתן להתמודד עם הסחר בבני אדם עד הסוף.

במיוחד במדינות אסיה, אפריקה ואמריקה הלטינית, שבהן הספציפיות התרבותיות וההיסטוריות המקומיות, מצד אחד, והרמה האדירה של הקיטוב החברתי, מצד שני, יוצרים קרקע פורייה לשימור תופעה נוראה כמו סחר העבדים. למעשה, רשתות סחר העבדים תופסות בדרך זו או אחרת כמעט את כל מדינות העולם, בעוד שהאחרונות מחולקות למדינות שהן בעיקר יצואניות של עבדים, ולמדינות שבהן עבדים מיובאים לשימושם בכל תחומי פעילות.

רק מרוסיה ומדינות מזרח אירופה "נעלמים" מדי שנה לפחות 175 אלף איש. בסך הכל, לפחות 4 מיליון אנשים בעולם הופכים מדי שנה לקורבנות של סוחרי עבדים, רובם אזרחים של מדינות אסיה ואפריקה הנחשלות. סוחרים ב"מוצרים חיים" עושים רווחים אדירים, בהיקף של מיליארדי דולרים רבים. בשוק הלא חוקי, "סחורות חיות" הן השלישיות הרווחיות ביותר אחרי סמים ונשק. במדינות מפותחות, עיקר האנשים שנפלו לעבדות הם נשים ונערות המוחזקים בשבי שלא כדין, שנאלצו או שוכנעו לעסוק בזנות. עם זאת, חלק מסוים מהעבדים המודרניים הם גם אנשים שנאלצים לעבוד בחינם באתרי חקלאות ובנייה, במפעלים תעשייתיים, כמו גם במשקי בית פרטיים כמשרתי בית. חלק ניכר מהעבדים המודרניים, במיוחד אלה ממדינות אפריקה ואסיה, נאלצים לעבוד בחינם במסגרת "מובלעות האתניות" של המהגרים הקיימות בערים רבות באירופה. מצד שני, היקף העבדות וסחר העבדים מרשים הרבה יותר במדינות מערב ומרכז אפריקה, הודו ובנגלדש, תימן, בוליביה וברזיל, האיים הקריביים והודו-סין. העבדות המודרנית היא כה גדולה ומגוונת, עד כי הגיוני לדבר על סוגי העבדות העיקריים בעולם המודרני.

עבדות מינית

התופעה המסיבית ביותר, ואולי, מכוסה באופן נרחב, של סחר ב"מוצרי אנוש" קשורה להיצע של נשים ונערות, כמו גם בנים צעירים בתעשיית המין. לאור העניין המיוחד שהיה לאנשים מאז ומתמיד בתחום היחסים המיניים, העבדות המינית זוכה לסיקור נרחב בעיתונות העולמית. המשטרה ברוב מדינות העולם נלחמת בבתי בושת בלתי חוקיים, משחררת מעת לעת אנשים המוחזקים שם באופן בלתי חוקי ומעמידה לדין את מארגני עסק רווחי. במדינות אירופה העבדות המינית נפוצה מאוד והיא קשורה, קודם כל, לכפייה של נשים, לרוב ממדינות לא יציבות כלכלית של מזרח אירופה, אסיה ואפריקה, לעסוק בזנות. כך, רק ביוון 13,000 - 14,000 עבדי מין ממדינות חבר העמים, אלבניה וניגריה עובדים באופן לא חוקי. בטורקיה מספר הפרוצות עומד על כ-300 אלף נשים ונערות, ובעולם של "כוהנות אהבה בתשלום" יש לפחות 2.5 מיליון איש. חלק גדול מאוד מהן נאלץ להיכנס לזונות ונאלץ לעסוק בעיסוק זה תחת איום של פגיעה פיזית.נשים וילדות מועברות לבתי בושת בהולנד, צרפת, ספרד, איטליה, מדינות אחרות באירופה, ארה"ב וקנדה, ישראל, מדינות ערב, טורקיה. עבור רוב מדינות אירופה, מקורות ההכנסה העיקריים לזונות הם הרפובליקות של ברית המועצות לשעבר, בעיקר אוקראינה ומולדובה, רומניה, הונגריה, אלבניה, וכן מדינות מערב ומרכז אפריקה - ניגריה, גאנה, קמרון. מספר רב של זונות מגיע למדינות העולם הערבי וטורקיה, שוב מהרפובליקות לשעבר של חבר העמים, אלא מאזור מרכז אסיה - קזחסטן, קירגיזסטן, אוזבקיסטן. נשים ונערות נפתות למדינות אירופה וערב, ומציעות משרות למלצריות, רקדניות, אנימטורים, דוגמניות ומבטיחות סכומי כסף הגונים לביצוע מטלות פשוטות. למרות העובדה שבעידן טכנולוגיית המידע שלנו, בנות רבות כבר מודעות לעובדה שבחו"ל מועמדות רבות למשרות פנויות כאלה משועבדות, חלק נכבד בטוח שדווקא הן יוכלו להימנע מגורל זה. יש גם כאלה שמבינים באופן תיאורטי למה אפשר לצפות מהם בחו"ל, אבל אין להם מושג כמה אכזרי יכול להיות היחס אליהם בבתי בושת, עד כמה לקוחות גאוניים בהשפלת כבוד האדם, בריונות סדיסטית. לכן זרם הנשים והנערות לאירופה ולמזרח התיכון אינו פוחת.

- זונות בבית בושת בבומביי

אגב, מספר רב של זונות זרות עובדות גם בפדרציה הרוסית. מדובר בזונות ממדינות אחרות, שדרכוניהן נלקחים ונמצאות בשטח המדינה באופן לא חוקי, לרוב הן "המוצרים החיים" האמיתיים, שכן עדיין קשה יותר לאלץ את אזרחי המדינה לעסוק בזנות.. בין המדינות העיקריות - ספקי נשים ונערות לרוסיה, אפשר למנות את אוקראינה, מולדובה, ולאחרונה גם את הרפובליקות של מרכז אסיה - קזחסטן, קירגיזסטן, אוזבקיסטן, טג'יקיסטן. בנוסף, זונות ממדינות שאינן חבר העמים - בעיקר מסין, וייטנאם, ניגריה, קמרון - מועברות גם לבתי בושת של ערים רוסיות שמתפקדות באופן לא חוקי, כלומר כאלה שיש להן חזות אקזוטית מנקודת מבטם של רוב הגברים הרוסים. ולכן הם בביקוש מסוים. עם זאת, גם ברוסיה וגם במדינות אירופה, מצבן של זונות בלתי חוקיות עדיין טוב בהרבה מאשר במדינות העולם השלישי. לפחות, העבודה של רשויות החוק כאן יותר שקופה ויעילה, רמת האלימות פחותה. הם מנסים להילחם נגד תופעה כמו סחר בנשים ונערות. המצב הרבה יותר גרוע במדינות המזרח הערבי, באפריקה, בהודו. באפריקה, המספר הגדול ביותר של דוגמאות לעבדות מינית מצוי בקונגו, ניז'ר, מאוריטניה, סיירה לאון, ליבריה. בניגוד למדינות אירופה, אין כמעט סיכוי להשתחרר מהשבי המיני - בעוד כמה שנים נשים ונערות חולות ומתות מהר יחסית או מאבדות את "המצגת" שלהן ונזרקות מבתי הבושת, וממלאות את שורות הקבצנים והקבצנים. יש רמה גבוהה מאוד של אלימות, רציחות פליליות של נשים - עבדים, שאף אחד ממילא לא יחפש. בהודו-סין, תאילנד וקמבודיה הופכות למוקדי משיכה למסחר ב"מוצרים חיים" בעלי קונוטציה מינית. כאן, לאור זרם התיירים מכל העולם, תעשיית הבידור מפותחת באופן נרחב, כולל תיירות מין. עיקר הבנות המסופקות לתעשיית המין בתאילנד הן ילידות האזורים ההרריים הנחשלים בצפון ובצפון מזרח המדינה, וכן מהגרים מלאוס ומיאנמר השכנות, שם המצב הכלכלי גרוע אף יותר.

מדינות הודו-סין הן אחד מהמרכזים בעולם לתיירות מין, ולא רק זנות נשים אלא גם ילדים נפוצה כאן.אתרי הנופש של תאילנד וקמבודיה ידועים בכך בקרב הומוסקסואלים אמריקאים ואירופים. באשר לעבדות מינית בתאילנד, לרוב בנות נמכרות לעבדות על ידי הוריהן. בכך הם הציבו את המשימה להקל איכשהו את התקציב המשפחתי ולקבל סכום הגון מאוד עבור מכירת הילד בסטנדרטים מקומיים. למרות העובדה שמשטרת תאילנד נלחמת רשמית בתופעת הסחר בבני אדם, למעשה, לאור העוני של העורף של המדינה, כמעט בלתי אפשרי להביס את התופעה הזו. מצד שני, המצב הכלכלי הקשה מאלץ נשים ונערות רבות מדרום מזרח אסיה ומהאיים הקריביים לעסוק בזנות בהתנדבות. במקרה זה, הם אינם עבדי מין, אם כי אלמנטים של זנות כפויה לעבודה עשויים להיות נוכחים גם אם סוג זה של פעילות נבחר על ידי אישה מרצון, מרצונה החופשי.

תופעה הנקראת באצ'ה באזי נפוצה באפגניסטן. זהו מנהג מביש של הפיכת רקדנים גברים לזונות דה פקטו המשרתות גברים בוגרים. נערים בגיל טרום גיל ההתבגרות נחטפים או קונים מקרובי משפחה, ולאחר מכן הם נאלצים לפעול כרקדנים בחגיגות שונות, לבושים בשמלה של אישה. ילד כזה צריך להשתמש בקוסמטיקה לנשים, ללבוש בגדי נשים, בבקשה את הגבר - הבעלים או האורחים שלו. לטענת החוקרים, תופעת הבאצ'ה באזי נפוצה בקרב תושבי המחוזות הדרומיים והמזרחיים של אפגניסטן, וכן בקרב תושבי חלק מהאזורים הצפוניים של המדינה, ובין חובבי הבאצ'ה באזי ישנם אנשים בני לאומים שונים באפגניסטן. אגב, לא משנה איך יתייחסו לטליבאן האפגני, אבל הם התייחסו בצורה שלילית למנהג ה"באצ'ה באזי" בצורה חדה וכשהשתלטו על רוב שטחה של אפגניסטן, אסרו מיד את העיסוק ב"באצ'ה באזי". אך לאחר שהברית הצפונית הצליחה להביס את הטליבאן, תרגול הבאצ'ה באזי קם לתחייה במחוזות רבים - ולא בלי השתתפותם של פקידים בכירים שהשתמשו בעצמם באופן פעיל בשירותיהם של נערים זונות. למעשה, העיסוק בבאצ'ה באזי הוא פדופיליה, המוכרת ומעניקה לגיטימציה על ידי המסורת. אבל זה גם שימור העבדות, שכן כל הבאצ'ה באזי הם עבדים, שנשמרו בכוח על ידי אדוניהם וגורשו עם הגיעם לגיל ההתבגרות. פונדמנטליסטים דתיים רואים בנוהג של "באצ'ה באזי" מנהג חסר אלוהים, וזו הסיבה שהוא נאסר בתקופת שלטון הטליבאן. תופעה דומה של שימוש בבנים לריקודים ובידור הומוסקסואלי קיימת גם בהודו, אך שם גם נערים מסרסים לסריסים, המהווים קאסטה מבוזה מיוחדת בחברה ההודית, שנוצרה משפחות לשעבר.

עבדות משק הבית

סוג נוסף של עבדות שעדיין נפוץ בעולם המודרני הוא עבודת כפייה חינם במשק הבית. לרוב, תושבי מדינות אפריקה ואסיה הופכים לעבדים ביתיים חופשיים. עבדות פנים נפוצה ביותר במערב ובמזרח אפריקה, כמו גם בקרב הפזורה של אנשים ממדינות אפריקה החיים באירופה ובארצות הברית. ככלל, משקי בית גדולים של אפריקאים ואסיאתים עשירים אינם יכולים להסתדר בעזרת בני משפחה ודורשים משרת. אבל המשרתים במשקי בית כאלה לרוב, בהתאם למסורת המקומית, עובדים בחינם, אם כי הם מקבלים תחזוקה לא כל כך גרועה ונתפסים יותר כבני משפחה צעירים יותר. עם זאת, כמובן, ישנן דוגמאות רבות להתעללות בעבדי הבית. שקול את המצב בחברות מאוריטניה ומאליה.בין הנוודים הערבים-ברברים החיים במאוריטניה נשמרת חלוקת הקסטות לארבע אחוזות. מדובר בלוחמים - "חסנים", אנשי דת - "מרבוטים", קומונות חופשיות ועבדים עם בני חורין ("הרטינים"). ככלל, קורבנות של פשיטות על שכנים מדרום יושבים - שבטים כושים - הפכו לעבדות. רוב העבדים הם תורשתיים, צאצאים של תושבי הדרום שבויים או קנויים מהנוודים הסהרהים. הם השתלבו זה מכבר בחברה המאוריטנית והמאליית, תופסים את הרמות המקבילות של ההיררכיה החברתית בה, ורבים מהם אפילו לא מתעסקים בעמדתם, ביודעים היטב שעדיף לחיות כמשרת של בעל סטטוס. מאשר לנסות לנהל קיום עצמאי של עני עירוני, שולי או גוש. ביסודו של דבר, עבדי הבית פועלים כעוזרים ביתיים, מטפלים בגמלים, שומרים על ניקיון הבית, שומרים על רכוש. באשר לעבדים, ניתן לבצע שם תפקידים של פילגשים, אך לעתים קרובות יותר גם עבודות בית, בישול, ניקוי המקום.

מספר עבדי הבית במאוריטניה מוערך בכ-500 אלף איש. כלומר, העבדים מהווים כ-20% מאוכלוסיית המדינה. זהו האינדיקטור הגדול ביותר בעולם, אך הבעייתיות של המצב טמונה גם בעובדה שהספציפיות התרבותית וההיסטורית של החברה המאוריטנית, כאמור לעיל, אינה מונעת עובדה כזו של יחסים חברתיים. עבדים אינם מבקשים לעזוב את אדוניהם, אך מאידך, העובדה שיש עבדים מגרה את בעליהם לרכישה אפשרית של עבדים חדשים, כולל ילדים ממשפחות עניות שכלל אינן רוצות להיות פילגשים או מנקי בתים. במאוריטניה ישנם ארגוני זכויות אדם הנלחמים בעבדות, אך פעילותם נתקלת במכשולים רבים מצד בעלי העבדים, כמו גם מצד המשטרה והשירותים המיוחדים - הרי בקרב הגנרלים והקצינים הבכירים של האחרונים רבים גם משתמשים בהם. עבודתם של משרתי הבית החופשיים. ממשלת מאוריטניה מכחישה את עובדת העבדות במדינה וטוענת שעבודת הבית היא מסורתית עבור החברה המאוריטנית וחלק הארי של משרתי הבית לא מתכוונים לעזוב את אדוניהם. מצב דומה בערך נצפה בניז'ר, בניגריה ובמאלי, בצ'אד. אפילו מערכת אכיפת החוק של מדינות אירופה לא יכולה לשמש מכשול מן המניין לעבדות ביתית. אחרי הכל, מהגרים ממדינות אפריקה מביאים איתם את מסורת העבדות הביתית לאירופה. משפחות עשירות ממוצא מאוריטני, מאלי, סומלי שולחות משרתים מארצות המוצא שלהן, שלעיתים קרובות יותר לא מקבלים כסף ואשר עלולים להיות נתונים ליחס אכזרי מצד אדוניהם. לא פעם שחררה המשטרה הצרפתית מהשבי ביתי מהגרים ממאלי, ניז'ר, סנגל, קונגו, מאוריטניה, גינאה ומדינות אפריקניות אחרות, שלרוב נפלו לעבדות בית כבר בילדותם - ליתר דיוק, הם נמכרו לשירות של בני ארצם עשירים על ידי הוריהם שלהם אולי מאחלים לילדים בהצלחה - להימנע מעוני מוחלט בארצות מולדתם על ידי חיים במשפחות עשירות בחו ל, אם כי כמשרת חופשי.

עבדות ביתית נפוצה גם באיי הודו המערבית, בעיקר בהאיטי. האיטי היא אולי המדינה המוחלשת ביותר באמריקה הלטינית. למרות העובדה שהמושבה הצרפתית לשעבר הפכה למדינה הראשונה (מלבד ארצות הברית) בעולם החדש שהשיגה עצמאות מדינית, רמת החיים של האוכלוסייה במדינה זו נותרה נמוכה ביותר. למעשה, דווקא הסיבות החברתיות-כלכליות הן שמניעות את האיטיים למכור את ילדיהם למשפחות עשירות יותר כעובדי בית. לפי מומחים בלתי תלויים, לפחות 200-300 אלף ילדים מהאיטי נמצאים כיום ב"עבדות ביתית", מה שמכונה באי "רסטבק" - "שירות".הדרך בה יתנהלו חייו ועבודתו של ה"שיקום" תלויים קודם כל בזהירות ובטוב ליבם של בעליו או בהיעדרם. לפיכך, ניתן להתייחס ל"רסטאק" כאל קרוב משפחה צעיר יותר, או להפוך אותם למושא של בריונות והטרדה מינית. בסופו של דבר, כמובן, רוב הילדים עבדים עוברים התעללות.

עבודת ילדים בתעשייה ובחקלאות

אחת הצורות הנפוצות ביותר של עבודת עבדים חופשית במדינות העולם השלישי היא עבודת ילדים בעבודה חקלאית, במפעלים ובמכרות. בסך הכל, לפחות 250 מיליון ילדים מנוצלים ברחבי העולם, כאשר 153 מיליון ילדים מנוצלים באסיה ו-80 מיליון באפריקה. כמובן, לא כולם יכולים להיקרא עבדים במלוא מובן המילה, כיוון שילדים רבים במפעלים ומטעים עדיין מקבלים שכר, אם כי במרירות. אבל לעתים קרובות יש מקרים שבהם נעשה שימוש בעבודת ילדים חינם, וילדים נקנים מהוריהם במיוחד כעובדים חינם. לדוגמה, עבודת ילדים משמשת במטעי קקאו ובוטנים בגאנה ובחוף השנהב. יתרה מכך, מרבית הילדים - עבדים מגיעים למדינות אלו מהמדינות השכנות העניות והבעייתיות - מאלי, ניז'ר ובורקינה פאסו. עבור תושבים קטנים רבים של מדינות אלה, עבודה במטעים שבהם הם מספקים מזון היא לפחות הזדמנות לשרוד, שכן לא ידוע כיצד היו מתפתחים חייהם במשפחות הורים עם מספר רב של ילדים באופן מסורתי. ידוע שלניג'ר ומאלי יש שיעורי ילודה מהגבוהים בעולם, ורוב הילדים נולדים במשפחות איכרים, שבעצמן בקושי מצליחות להסתדר. הבצורת באזור הסאהל, הורסות את היבול החקלאי, תורמות להתרוששות אוכלוסיית האיכרים באזור. לכן, משפחות איכרים נאלצות לצרף את ילדיהן למטעים ולמכרות - רק כדי "לזרוק" אותם מתקציב המשפחה. ב-2012 משטרת בורקינה פאסו, בסיוע פקידי האינטרפול, שיחררה את ילדי העבדים שעבדו במכרה הזהב. הילדים עבדו במכרות בתנאים מסוכנים ולא סניטריים, ללא שכר. מבצע דומה בוצע בגאנה, שם שחררה המשטרה גם עובדי מין לילדים. מספר רב של ילדים משועבדים בסודן, סומליה ואריתריאה, שם פועלם משמש בעיקר בחקלאות. נסטלה, אחת מיצרניות הקקאו והשוקולד הגדולות, מואשמת בשימוש בעבודת ילדים. רוב המטעים והעסקים שבבעלות חברה זו ממוקמים במדינות מערב אפריקה המשתמשות באופן פעיל בעבודת ילדים. אז, בחוף השנהב, שנותנת 40% מהיבול העולמי של פולי קקאו, לפחות 109 אלף ילדים עובדים במטעי קקאו. יתרה מכך, תנאי העבודה במטעים קשים מאוד ומוכרים כיום כגרועים בעולם בין שאר האפשרויות לשימוש בעבודת ילדים. ידוע שבשנת 2001 כ-15 אלף ילדים ממאלי הפכו לקורבנות של סחר העבדים ונמכרו במטע קקאו בחוף השנהב. יותר מ-30,000 ילדים מחוף השנהב עצמה עובדים גם הם בייצור חקלאי במטעים, ועוד 600,000 ילדים בחוות משפחתיות קטנות, שניהם קרובי משפחה של הבעלים ושל המשרתים הנרכשים. בבנין, לפחות 76,000 ילדים עבדים מועסקים במטעים, כולל ילידי מדינה זו ומדינות אחרות במערב אפריקה, כולל קונגו. רוב ילדי העבדים של בנין מועסקים במטעי כותנה. בגמביה קיימת כפייה רחבה של ילדים קטינים לקבץ נדבות, ולא פעם, ילדים נאלצים להתחנן על ידי … מורים של בתי ספר דתיים, הרואים בכך מקור נוסף להכנסה שלהם.

עבודת ילדים נמצאת בשימוש נרחב בהודו, פקיסטן, בנגלדש וכמה מדינות אחרות בדרום ודרום מזרח אסיה. בהודו יש את אוכלוסיית עובדי הילדים השנייה בגודלה בעולם. למעלה מ-100 מיליון ילדים הודים נאלצים לעבוד כדי להתפרנס. למרות העובדה שרשמית עבודת ילדים אסורה בהודו, היא נפוצה. ילדים עובדים באתרי בנייה, במכרות, מפעלי לבנים, מטעים חקלאיים, מפעלים למחצה מלאכת יד ובתי מלאכה, בעסקי הטבק. במדינת מגאלאיה שבצפון מזרח הודו, באגן הפחם ג'אינטיה, עובדים כאלפיים ילדים. ילדים מגיל 8 עד 12 ומתבגרים בני 12-16 מהווים ¼ מקבוצת הכורים ה-8,000, אך מקבלים חצי מעובדים בוגרים. השכר היומי הממוצע של ילד במכרה הוא לא יותר מחמישה דולר, לרוב שלושה דולרים. כמובן, אין שאלה של שמירה על אמצעי זהירות ותקנים סניטריים. לאחרונה, ילדים הודים מתחרים בילדי מהגרים שהגיעו מנפאל ומיאנמר השכנות, אשר מעריכים את עבודתם אפילו פחות משלושה דולר ליום. יחד עם זאת, המצב הסוציו-אקונומי של מיליונים רבים של משפחות בהודו הוא כזה שהם פשוט לא יכולים לשרוד ללא העסקת ילדיהם. אחרי הכל, למשפחה כאן אולי יהיו חמישה ילדים או יותר - למרות העובדה שלמבוגרים אולי אין עבודה או יקבלו מעט מאוד כסף. לבסוף, אסור לשכוח שעבור ילדים רבים ממשפחות עניות, עבודה במפעל היא גם הזדמנות להשיג מעין מקלט מעל ראשם, שכן יש מיליוני חסרי בית במדינה. בדלהי לבדה יש מאות אלפי הומלסים שאין להם מחסה מעל לראשם וגרים ברחובות. עבודת ילדים משמשת גם חברות רב לאומיות גדולות, שדווקא בגלל זולות העבודה מעבירות את הייצור שלהן למדינות אסיה ואפריקה. אז, באותה הודו, לפחות 12 אלף ילדים עובדים במטעים של חברת מונסנטו הידועה לשמצה. למעשה, הם גם עבדים, למרות העובדה שהמעסיק שלהם הוא חברה מפורסמת בעולם שנוצרה על ידי נציגי "העולם התרבותי".

במדינות אחרות של דרום ודרום מזרח אסיה, עבודת ילדים משמשת באופן פעיל גם במפעלים תעשייתיים. בפרט, בנפאל, למרות החוק שהיה בתוקף מאז שנת 2000 האוסר על העסקת ילדים מתחת לגיל 14, ילדים מהווים למעשה את רוב העובדים. זאת ועוד, החוק מרמז על איסור עבודת ילדים רק במפעלים רשומים, וחלק הארי של הילדים עובדים בחוות חקלאיות לא רשומות, בבתי מלאכה לאומנים, עוזרות בית וכו'. שלושה רבעים מהעובדים הנפאלים הצעירים מועסקים בחקלאות, כאשר רוב הבנות מועסקות בחקלאות. כמו כן, עבודת ילדים נמצאת בשימוש נרחב במפעלי לבנים, למרות העובדה שייצור לבנים מזיק מאוד. ילדים עובדים גם במחצבות וממיינים אשפה. מטבע הדברים, גם תקני בטיחות במפעלים כאלה אינם נשמרים. רוב הילדים הנפאלים העובדים אינם מקבלים חינוך תיכוני או אפילו יסודי והם אנאלפביתים - מסלול החיים היחיד האפשרי עבורם הוא עבודה קשה ללא מיומנות למשך שארית חייהם.

בבנגלדש, 56% מילדי המדינה חיים מתחת לקו העוני הבינלאומי של 1 דולר ליום. זה לא משאיר להם ברירה אלא לעבוד בייצור כבד. 30% מילדי בנגלדש מתחת לגיל 14 כבר עובדים. כמעט 50% מילדי בנגלדש נושרים מבית הספר לפני שהם מסיימים את בית הספר היסודי ויוצאים לעבודה - במפעלי לבנים, מפעלי בלונים חמים, חוות חקלאיות וכו'.אבל המקום הראשון ברשימת המדינות המשתמשות באופן הפעיל ביותר בעבודת ילדים שייך להודו השכנות ובנגלדש, מיאנמר. כל ילד שלישי בין הגילאים 7 עד 16 עובד כאן. יתרה מכך, ילדים מועסקים לא רק במפעלי תעשייה, אלא גם בצבא - כמעמיסים צבאיים, נתונים להטרדות ולבריונות מצד החיילים. היו אפילו מקרים של שימוש בילדים ל"ניקוי" שדות מוקשים - כלומר, ילדים שוחררו לשטח כדי לברר היכן יש מוקשים והיכן יש מעבר חופשי. מאוחר יותר, בלחץ הקהילה העולמית, המשטר הצבאי של מיאנמר המשיך לצמצם משמעותית את מספר הילדים - חיילים ומשרתים צבאיים בצבא המדינה, אולם השימוש בעבודת עבדים ילדים במפעלים ובאתרי בנייה, במדינה תחום החקלאות ממשיך. עיקר ילדי מיאנמר משמשים לאיסוף גומי, במטעי אורז וקנים. בנוסף, אלפי ילדים ממיאנמר נודדים להודו ותאילנד השכנות בחיפוש אחר עבודה. חלקם מגיעים לעבדות מינית, אחרים הופכים לעבודה חופשית במכרות. אבל מי שנמכר למשקי בית או למטעי תה אפילו מתקנא, שכן תנאי העבודה שם קלים לאין ערוך מאשר במכרות ובמכרות, והם משלמים אפילו יותר מחוץ למיאנמר. ראוי לציין שילדים אינם מקבלים שכר עבור עבודתם - עבורם הוא מתקבל על ידי הורים שאינם עובדים בעצמם, אלא משמשים כמפקחים על ילדיהם. בהיעדר או מיעוט ילדים, נשים עובדות. למעלה מ-40% מהילדים במיאנמר אינם לומדים כלל בבית הספר, אלא מקדישים את כל זמנם לעבודה, ומתפקדים כמפרנסים של המשפחה.

עבדים למלחמה

סוג נוסף של שימוש בעבודת עבדות למעשה הוא השימוש בילדים בסכסוכים מזוינים במדינות עולם שלישי. ידוע כי במספר מדינות אפריקה ואסיה קיים נוהג מפותח של קנייה ולעתים קרובות יותר חטיפת ילדים ובני נוער בכפרים עניים לצורך שימושם כחיילים לאחר מכן. במערב ומרכז אפריקה, לפחות עשרה אחוזים מהילדים והמתבגרים נאלצים לשרת כחיילים בהרכבים של קבוצות מורדים מקומיות, או אפילו בכוחות הממשלה, למרות שממשלות מדינות אלו, כמובן, מסתירות בכל דרך אפשרית את עובדת נוכחותם של ילדים בכוחות המזוינים שלהם. ידוע שרוב הילדים הם חיילים בקונגו, סומליה, סיירה לאון, ליבריה.

במהלך מלחמת האזרחים בליבריה, לפחות עשרת אלפים ילדים ובני נוער השתתפו בפעולות איבה, בערך אותו מספר של ילדים - חיילים שנלחמו במהלך הסכסוך המזוין בסיירה לאון. בסומליה, בני נוער מתחת לגיל 18 מהווים כמעט את עיקר החיילים וחיילות הממשלה, וההרכבים של ארגונים פונדמנטליסטים קיצוניים. רבים מ"ילדי החיילים" האפריקאים והאסייתיים לאחר סיום הלחימה אינם יכולים להסתגל ולסיים את חייהם כאלכוהוליסטים, מכורים לסמים ופושעים. קיים נוהג נרחב של שימוש בילדים - חיילים שנתפסו בכוח במשפחות איכרים - במיאנמר, קולומביה, פרו, בוליביה והפיליפינים. בשנים האחרונות, ילדים חיילים שימשו באופן פעיל על ידי קבוצות פונדמנטליסטיות דתיות הנלחמות במערב ובצפון מזרח אפריקה, במזרח התיכון, באפגניסטן, וכן על ידי ארגוני טרור בינלאומיים. בינתיים, השימוש בילדים כחיילים אסור על פי האמנות הבינלאומיות. למעשה, גיוסם הכפוי של ילדים לשירות צבאי אינו שונה בהרבה מהפיכה לעבדות, רק ילדים נמצאים בסיכון גבוה עוד יותר למוות או לאובדן בריאות, וגם מסכנים את נפשם.

עבודת עבדים של מהגרים בלתי חוקיים

באותן מדינות בעולם המפותחות יחסית מבחינה כלכלית ואטרקטיביות למהגרי עבודה זרה, מפותח באופן נרחב הנוהג של שימוש בעבודות חינם של מהגרים בלתי חוקיים. ככלל, מהגרי עבודה בלתי חוקיים הנכנסים למדינות אלו, בשל היעדר מסמכים המאפשרים להם לעבוד, או אפילו זיהוי, אינם יכולים להגן על זכויותיהם באופן מלא, חוששים לפנות למשטרה, מה שהופך אותם לטרף קל לבעלי עבדים מודרניים. סוחרי עבדים. רוב המהגרים הבלתי חוקיים עובדים בפרויקטים של בנייה, מפעלי ייצור, בחקלאות, בעוד שעבודתם עשויה שלא לקבל תשלום או לשלם בצורה גרועה מאוד ובעיכובים. לרוב, עבודת העבדות של המהגרים משמשת את בני השבט שלהם, שהגיעו מוקדם יותר למדינות המארחות ויצרו עסק משלהם בתקופה זו. בפרט, נציג משרד הפנים של טג'יקיסטן, בראיון לשירות חיל האוויר הרוסי, אמר כי רוב הפשעים הקשורים בשימוש בעבודת עבדים על ידי מהגרים מרפובליקה זו מבוצעים גם על ידי ילידי טג'יקיסטן. הם פועלים כמגייסים, מתווכים וסוחרים בבני אדם ומספקים עבודה חינם מטג'יקיסטן לרוסיה, ובכך מונות את בני ארצם. מספר רב של מהגרים המבקשים עזרה ממבני זכויות אדם, לא רק שלא הרוויחו כסף למטרות עבודה חופשית בארץ זרה, אלא גם ערערו את בריאותם, עד שהפכו לנכים עקב תנאי העבודה והחיים הנוראיים. חלקם ספגו מכות, עינויים, בריונות ומקרים של אלימות והטרדה מינית נגד נשים ונערות - מהגרים אינם נדירים. יתרה מכך, הבעיות המפורטות משותפות לרוב מדינות העולם בהן מתגוררים ועובדים מספר לא מבוטל של מהגרי עבודה זרה.

בפדרציה הרוסית, עבודה חינם משמשת מהגרים בלתי חוקיים מהרפובליקות של מרכז אסיה, בעיקר אוזבקיסטן, טג'יקיסטן וקירגיזסטן, וכן ממולדובה, סין, צפון קוריאה ווייטנאם. בנוסף, ישנן עובדות ידועות על השימוש בעבודות עבדים ובאזרחים רוסים - הן במפעלים והן בחברות בנייה, והן בחלקות בת פרטיות. מקרים כאלה מדוכאים על ידי רשויות אכיפת החוק במדינה, אך בקושי ניתן לומר שחטיפה ובנוסף, עבודה חינם במדינה יבוטלו בעתיד הנראה לעין. לפי הדו ח לשנת 2013 על עבדות מודרנית, ישנם כ-540,000 אנשים בפדרציה הרוסית שניתן לתאר את מצבם כעבדות או שעבוד חוב. עם זאת, לאלף מהאוכלוסייה, אלה לא אינדיקטורים כל כך גדולים ורוסיה תופסת רק את המקום ה-49 ברשימת המדינות בעולם. העמדות המובילות מבחינת מספר העבדים לאלף איש תופסות: 1) מאוריטניה, 2) האיטי, 3) פקיסטן, 4) הודו, 5) נפאל, 6) מולדובה, 7) בנין, 8) קוט ד' שנהב, 9) גמביה, 10) גבון.

עבודה בלתי חוקית של מהגרים מביאה לבעיות רבות - הן עבור המהגרים עצמם והן עבור כלכלת המדינה הקולטת אותם. אחרי הכל, המהגרים עצמם מתגלים כעובדים בלתי מוצדקים לחלוטין שניתן לרמות אותם, לא לשלם את שכרם, להעמיד אותם בתנאים לא הולמים או לא להבטיח עמידה באמצעי הבטיחות בעבודה. במקביל, המדינה גם מפסידה, שכן מהגרים בלתי חוקיים אינם משלמים מיסים, אינם רשומים, כלומר רשמית "אינם קיימים". בשל נוכחותם של מהגרים בלתי חוקיים, שיעור הפשיעה עולה בחדות - הן בשל פשעים שמבצעים מהגרים בעצמם נגד האוכלוסייה הילידית ואחד בשני, והן בשל פשעים שבוצעו נגד מהגרים.לכן, הלגליזציה של המהגרים והמאבק בהגירה בלתי חוקית היא גם אחת הערובות המרכזיות לחיסול חלקי לפחות של עבודת כפייה חופשית בעולם המודרני.

האם ניתן למגר את סחר העבדים?

לפי ארגוני זכויות אדם, בעולם המודרני, עשרות מיליוני אנשים נמצאים בעבדות ממשית. אלה נשים, וגברים בוגרים, ומתבגרים, וילדים צעירים מאוד. באופן טבעי, ארגונים בינלאומיים מנסים כמיטב כוחם ויכולתם להילחם בעובדה הנוראה של המאה ה-21 של סחר ועבדות. אולם, מאבק זה למעשה אינו מספק תרופה אמיתית למצב. הסיבה לסחר בעבדים ולעבדות בעולם המודרני נעוצה קודם כל במישור החברתי-כלכלי. באותן מדינות של "העולם השלישי" רוב הילדים - עבדים נמכרים על ידי הוריהם שלהם בגלל חוסר האפשרות להחזיק אותם. אכלוס יתר של מדינות אסיה ואפריקה, אבטלה מסיבית, שיעורי ילודה גבוהים, אנאלפביתיות של חלק גדול מהאוכלוסייה - כל הגורמים הללו יחד תורמים לשימור עבודת ילדים, וסחר עבדים ועבדות. הצד השני של הבעיה הנבדקת הוא הפירוק המוסרי והאתני של החברה, המתרחש, קודם כל, במקרה של "התמערבות" מבלי להסתמך על המסורות והערכים של האדם עצמו. כשזה משולב עם סיבות סוציו-אקונומיות, יש כר פורה מאוד לפריחה של זנות המונית. כך, בנות רבות במדינות נופש הופכות לזונות מיוזמתן. לפחות עבורם, זו ההזדמנות היחידה להרוויח את רמת החיים שהם מנסים לשמור בערי נופש תאילנדית, קמבודית או קובנית. כמובן, הם יכלו להישאר בכפר הולדתם ולנהל את חיי אמותיהם וסבתם, לעסוק בחקלאות, אבל התפשטות התרבות הפופולרית וערכי הצריכה מגיעה אפילו לאזורים הפרובינציאליים המרוחקים של הודו, שלא לדבר על איי הנופש. של מרכז אמריקה.

עד שיחוסלו הגורמים החברתיים-כלכליים, התרבותיים, הפוליטיים לעבדות וסחר בעבדים, יהיה זה מוקדם לדבר על מיגור התופעות הללו בקנה מידה עולמי. אם במדינות אירופה, בפדרציה הרוסית, עדיין ניתן לתקן את המצב על ידי הגדלת היעילות של רשויות אכיפת החוק, הגבלת היקף הגירת העבודה הבלתי חוקית מהמדינה ואל המדינה, אז במדינות העולם השלישי, כמובן, המצב יישאר ללא שינוי. אפשר - רק להחמיר לרעה, לאור הפער בין שיעורי הצמיחה הדמוגרפית והכלכלית ברוב מדינות אפריקה ואסיה, כמו גם רמת חוסר היציבות הפוליטית הגבוהה הקשורה, בין היתר, לפשע ולטרור המשתולל.