האם אתה יודע איך לשפשף משקפיים? ביטויים שאולי לא ידעתם שמקורם

2024 מְחַבֵּר: Seth Attwood | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 16:05

הביטויים האלה מוכרים לנו מילדות, אבל מאיפה הם באו?

קיפוד ברור

"ולא מובן מאליו" - ביטוי זה התפרסם בזכות שירו של מיאקובסקי ("ברור אפילו קיפוד - / הפטיה הזו הייתה בורגנית"). הוא הופיע בפנימיות סובייטיות לילדים מחוננים. הם גייסו מתבגרים שנותרו להם שנתיים ללמוד (כיתות א', ב', ג', ד', ה') או שנה אחת (כיתות ה', ו', א'). תלמידי הזרם החד-שנתי כונו "קיפודים". כשהם הגיעו לפנימייה כבר הקדימו אותם תלמידים דו-שנתיים בתכנית לא סטנדרטית, כך שבתחילת שנת הלימודים הביטוי "בלי מוח" היה מאוד רלוונטי.

לשפשף משקפיים

במאה ה-19, המהמרים נקטו בתחבולות: במהלך המשחק, בעזרת הרכב דבק מיוחד, הם הניחו נקודות נוספות (סימנים אדומים או שחורים) של אבקה על הקלפים, ובמידת הצורך יכלו למחוק את הנקודות הללו. מכאן מגיע הביטוי "לשפשף בכוסות", שפירושו הצגת משהו באור חיובי.

ילד מצליף

נערים מצליפים באנגליה ובשאר מדינות אירופה של המאות ה-15-18 כונו נערים שחונכו אצל נסיכים וקיבלו ענישה גופנית על עבירות הנסיך. האפקטיביות של שיטה זו לא הייתה גרועה יותר מהלקאה ישירה של האשם, שכן לנסיך לא הייתה הזדמנות לשחק עם ילדים אחרים, פרט לילד, איתו יצר קשר רגשי חזק.

טוניקה בטוניקה

טיוטלקה הוא הקטנה של tyutya הדיאלקטית ("פגע, פגע") שם הפגיעה המדויקת עם גרזן באותו מקום במהלך עבודת נגרות. כיום, הביטוי "ציצת לציוץ" משמש לציון דיוק גבוה.

ניק למטה

בעבר לא רק חלק מהפנים נקרא אף, אלא גם תג שהם נשאו איתם ועליו שמים חריצים כדי לעקוב אחר עבודות, חובות וכו'. הודות לכך עלה הביטוי "האק למוות".

במובן אחר, שוחד, מנחה, נקראה אף. הביטוי "הישאר עם האף" נועד לצאת עם הצעה לא מקובלת, ללא הסכם.

שחק על העצבים שלך

לאחר שהרופאים גילו את עתיקותם של העצבים בגוף האדם, הם קראו להם על פי הדמיון שלהם למיתרי כלי הנגינה עם אותה מילה - עצב. מכאן עלה הביטוי לפעולות מעצבנות – "משחק על העצבים".

מחוץ למקום

היום בצרפתית בחיי היומיום, משמעות המילה assiete היא "צלחת". עם זאת, מוקדם יותר, לא יאוחר מהמאה ה-14, זה אומר "ישיבה של האורחים, סידורם ליד השולחן, כלומר ליד הצלחות". ואז, עם הרחבת מעגל הקשרים, הפכה אסיאט ל"מקום המחנה הצבאי" ולאחר מכן לעיר. במאה ה- XVII. המילה ספגה את כל ה"קונקרטיות" של "עמדות" אפשריות והחלה לסמן כל "עמדה" באופן כללי… באותה מאה, אסיאט קיבלה גם משמעות פיגורטיבית - "מצב נפשי".

לרוסים בבר, שדיברו ואף חשבו בצרפתית, כנראה לא היה אכפת במיוחד מהדיוק של השפה הרוסית, ואפילו במאה ה-18. בדרכם שלהם הם "תרגמו" את המחזור הצרפתי: ליחידה הביטוי הרוסית משפת המקור, במקום "עמדה", היא קיבלה… "לא צלחת משלה". הודות לרשלנותם הופיע ביטוי פיגורטיבי נפלא כזה בשפה הרוסית!

יוצקים על המספר הראשון

בימים עברו, תלמידי בית הספר הולמו לעתים קרובות, לעתים קרובות ללא כל אשמתו של האדם שנענש. אם המנטור גילה להט מיוחד, והתלמיד נפגע בצורה קשה במיוחד, הוא יכול להשתחרר ממגבלה נוספת בחודש הנוכחי, עד היום הראשון של החודש הבא.

יתום קאזאן

לאחר לכידתו של קאזאן, איבן האיום, שביקש לאגד את האצולה המקומית לעצמו, העניק פרס טטרים רמי דרג שהגיעו אליו מרצונם. רבים מהם, כדי לקבל מתנות עשירות, העמידו פנים שהם מושפעים קשות מהמלחמה. מכאן הופיע הביטוי "יתום קאזאן".

רוץ כמו חוט אדום

בפקודת האדמירליות הבריטית, החל משנת 1776, בייצור חבלים עבור הצי, יש לשזור בהם חוט אדום כדי שלא ניתן להסירו אפילו מחתיכת חבל קטנה. ככל הנראה, אמצעי זה נועד לצמצם את גניבת החבלים. מכאן מגיע הביטוי "לעבור כחוט אדום" על הרעיון המרכזי של המחבר לאורך כל היצירה הספרותית, וגתה היה הראשון להשתמש בו ברומן שלו "זיקה סלקטיבית".

תן טוב

באלפבית שלפני המהפכה, האות D נקראה "טוב". לדגל המקביל לאות זו בקוד האותות הימי יש את המשמעות "כן, אני מסכים, אני מסכים". זה מה שגרם לביטוי "לתת את הטוב".

שאגת בלוגה

בלוקה

לדג הבלוגה השקט אין שום קשר לביטוי "שאגת בלוגה", שפירושו לצרוח חזק וחזק, לבכות. בעבר, לא רק דג נקרא בלוגה, אלא גם לווייתן בעל שיניים, המוכר לנו כיום כלויתן בלוגה ומאופיין בשאגה חזקה.

דם כחול

משפחת המלוכה והאצולה הספרדית התגאו בעובדה שבניגוד לפשוטי העם, הם מתחברים למוצאם של הגותים המערביים ומעולם לא התערבבו עם המורים שחדרו לספרד מאפריקה. בניגוד לפשוטי העם כהי העור, ורידים כחולים בלטו על עורם החיוור של בני המעמד הגבוה, ולכן הם קראו לעצמם sangre azul, שפירושו "דם כחול". מכאן שביטוי זה לציון האצולה חדר לשפות אירופיות רבות, כולל רוסית.

תגיע לידית

ברוסיה העתיקה נאפו לחמניות בצורת טירה עם קשת עגולה. תושבי העיר קנו לעתים קרובות לחמניות ואכלו אותן ממש ברחוב, כשהם מחזיקים את הקשת או הידית הזו. מטעמי היגיינה, הדיר עצמו לא נצרך, אלא ניתן לקבצנים או נזרק לאכילה על ידי כלבים. לפי אחת הגרסאות, על מי שלא זלזלו באכילתו, אמרו: הגיעו לידית. והיום הביטוי "להגיע לעט" פירושו לשקוע לגמרי, לאבד מראה אנושי.

להפיץ מחשבה לאורך העץ

ב"שכבת הקמפיין של איגור" אפשר למצוא את השורות: "בויאן הנביא, אם מישהו רצה להלחין שיר, מיסיה התפשטה לאורך העץ, כמו זאב אפור על האדמה, נשר אפור מתחת לעננים". תורגם מהרוסית העתיקה "כמייה" הוא סנאי. ובגלל תרגום שגוי בכמה מהדורות של ה-Lay, הופיע ביטוי מתבדח "להפיץ את המחשבה לאורך העץ", שפירושו להיכנס לפרטים מיותרים, להסיח את דעתו מהרעיון המרכזי.

שלד בארון

"שלד בארון" הוא ביטוי אנגלי שמשמעותו עובדה נסתרת מסוימת של הביוגרפיה (אישית, משפחתית, ארגונית וכו'), שאם תפורסם ברבים, עלולה לגרום לפגיעה משמעותית במוניטין.

הופעת הביטוי קשורה לרפואה. רופאים בבריטניה לא הורשו לעבוד עם גופות עד 1832. והגופות היחידות שזמינות לנתיחה למטרות רפואיות היו גופות של פושעים שהוצאו להורג. למרות שהוצאות להורג של פושעים לא היו נדירות בשום פנים ואופן בבריטניה של המאה השמונה-עשרה, לא היה סביר שלרופא מסוים היו עומדות לרשותו גופות רבות במהלך עבודתו. מסיבה זו, מקובל היה שרופא שהתמזל מזלו לנתח גופה של פושע שהוצא להורג, לשמר את השלד לצורכי מחקר. יחד עם זאת, דעת הקהל לא אפשרה לרופאים לשמור את השלדים בטווח ראייה, ולכן נאלצו להרחיק אותם מעיניים סקרניות. מסיבה זו, רבים חשדו שהרופאים מחזיקים שלדים איפשהו, ומקום כזה יכול להיות ארון.