אלכסנדריה

2024 מְחַבֵּר: Seth Attwood | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 16:05

"למה, אתה, נתת לרוסים הכל: אדמות, אדמות, נפט, גז, זהב, יהלומים… אבל לא נתת לי את כל העושר הזה", שאל האוקראיני את אלוהים

את העובדה שסנט פטרבורג אינה סנט פטרסבורג, כתבתי ביצירות אחרות, וסיפרתי שהאגדה על יצירתה אינה עומדת בביקורת. פטר הגדול לא בנה דבר על ביצות צ'וחונסקי, מעצם הסיבה ששם, לפני זמן רב, עמדה העיר הרוסית אורשק, המפקדה הצפונית של הצארים הרוסיים, קיסרי טרטריה הגדולה, רוסיה שלנו או ההורדה. המילה האחרונה נקראה לא כל כך רוסיה עצמה אלא הכוחות המזוינים שלה. לדוגמה, כותב הכרוניקה ביחס ל-Temnik Velyamin Mamaev, המוכר לך כ-Mamai: "המון של Zaleskaya היכה אותך", כלומר לא כל הכוחות המזוינים של המדינה, אלא אחד מ"המחוזות הצבאיים" שלה. כן, ומאמאי הוא לא טטארי מרושע, אבל הכי הרבה, שגם לא אדם רוסי ששכר חיילים ליבונים (צריך להבין אירופאים) וארגן את מלחמת האזרחים הראשונה המוכרת לנו ברוסיה.

בארץ נובגורוד הקים הנסיך גאורגי (יורי) דנילוביץ' את מבצר אורשק ב-1323. נוסד 57 שנים לפני קרב קוליקובו. את מוסקבה ייסד דמיטרי דונסקוי, והקרב עצמו יתקיים בשטחה המודרני, הקולישקי המפורסם, שם נשלחו בעבר לגיהנום. העיר הנושאת את שמו של פיטר עתיקה ממוסקבה, אם כי אני לא מוציאה מכלל אפשרות ששם התקיים יישוב מסוים לפני שדה קוליקובו, אבל בהחלט לא עיר בירה.

במיניאטורה שלי על עולם Nyenshan, שעל בסיסו היו לשוודיה הבלטי וחופי מפרץ פינלנד (הוא נקנה, לא נכבש, אם כי היו גם קרבות), כתבתי שפטר בצורה מוזרה, ב. כמה שנים, עלה מהביצות, וזה מבלבל אותי. אחר כך הייתה סדרה נוספת של מיניאטורות, שבה פיתחתי את הנושא ומצאתי איזו עיר הונפקה לבניית סנט פטרסבורג. מי שרוצה יקרא את כל זה במחזור המיניאטורות שלי "סביב פטר ומסביב". כתבתי גם שפטר הגדול ופיטר הגדול הם אנשים שונים, בטענה שפטר הגדול הוא אדם בשם יצחק, שלכבודו נבנתה הקתדרלה המפורסמת בסנט פטרבורג. למדתי בעיר הזאת, במוסד חינוכי סגור, והעיר הזו היא לנינגרד בשבילי. לכן, אל תאשים אותי, הקורא, אם אכתוב זאת כך.

אייזק תמיד משך אותי עם האדריכלות שלו, ומצאתי הרבה מהמשותף עם שטוקהולם. אדריכלות מוזרה, לא רוסית, עם פסלים רומיים, הדהימה את הדמיון, אבל משכה אותי, בכל זאת, כאילו היא שלי.

המחקר ההדרגתי של האפוסים של רוסיה הוביל אותי למסקנה מדהימה - הבניין הזה לא היה שייך לכישרון של מונפראן הצרפתי. אגב, אין לאום כזה, זו אזרחות. זוהי עבודתם של אדריכלים רוסים, רק התקופה הרשמית של בניית הקתדרלה לא הוקמה על ידי היסטוריונים, אלא פעמים רבות מוקדמות, המתוארכות למאות 14-15.

מה בנה פיטר? פטר בנה מבצר מסוים, שנקרא כיום אורשק, והוא לא בנה, אלא שיקם. הוא פשוט שינה את שמו של אורשק האמיתי בעיר לשמו, והעביר את השם למקום של מבצר קטן.

גם פיטר לא בנה את מבצר פיטר ופול. זה היה והפריסה המצולעת שלו, מעידה על בנייתו על ידי הרוסים של המאות 14-15. אולי הייתה בנייה של כמה מבנים במבצר, אבל סביר להניח שהם רק שחזור של אלה שכבר היו שם.

דיברתי על המונומנטים ה"עתיקים" של לנינגרד, על עמוד אלכסנדר, שמשום מה כולם קוראים לו עמוד אלכסנדריה, בכיכר הארמון ועוד הרבה יותר, שהופיע הרבה לפני התאריך הרשמי של בניית סנט פטרסבורג.

ובכל זאת יצחק לא נתן לי מנוח. טוב מדי הוא השתלב בארכיטקטורה ה"עתיקה" של אדריכלים רוסים.

ואז החלטתי להסתכל על חריטות שונות שיהיו זמינות לי, למשל, באינטרנט.המבט הראשון בחומר שנתפס צלל בתדהמה - יצחק קיים על תחריטים, הרבה לפני הופעתו ב-1858. זאת ועוד, לא שמתי לי למטרה לטפס אל הזמנים שלפני המאה ה-19, למרות שאני בטוח שיהיו לא פחות עדויות לזיוף ולזיוף של בניית המקדש. נראה לי שאני יודע למי באמת בנה העם הרוסי את המקדש הזה ויקרא, למי בעצם הוקמה אנדרטת פרש הברונזה, ואת הקתדרלה שלו גנבו הרומנובים מהאפוס הרוסי, והעבירו אותו כמקדש ליצחק של דאלאת, לא ידוע ברוסיה.

אבל הרשו לי להתחיל את הסיפור שלי עם הגרסה הרשמית של בניית הקתדרלה?

היום היסטוריונים אומרים שאיזקייב היה בן שלוש. הראשון הונח תחת פיטר הגדול, השני מתקופת אליזבת או קתרין הגדולה, אבל השלישי … השלישי מוצג כך:

1818 - הפרויקט אושר;

1828 - תחילת התקנת העמודים הראשונים;

1837 - התקנת העמודים העליונים;

1838 - החלה הזהבה של כיפות, שנמשכה עד 1841;

1858 - חנוכת הקתדרלה.

יתרה מכך, פרש הברונזה עמד לפני הקמת הקתדרלה הזו, כפי שמעידה הכיתוב על אבן הרעם, הכן של האנדרטה. הנה הגרסה הרוסית:

"לפיטר ה-Pervy EKATERINA second lt 1782"

אני מבקש מהקוראים לשים לב לאיית המילה "ראשון". פניתי לבלשן ידוע לייעוץ וקיבלתי תשובה שהרתיעה אותי - הכתובת אינה שייכת לתושב לנינגרד. מי שכתב את הכתובת הזו היא בבירור לא קתרין הגרמנייה ולא ילידת סנט פטרבורג במאה ה-18. זוהי תכונה של הניב הרוסי המרכזי, דווקא הוולגה הזו, או אולי מוסקבה.

הנה קטע ממכתב של חבר שלי שלומד רוסית:

"בסנט פטרבורג של המאה ה-19. הייתה הגייה דיבורית, שהוצע להימנע ממנה: vyunosh, חד עין, vokhra; במקביל, vobla דיבר וכתב, שמונה (שני האחרונים מוכרים כיום כנורמה הספרותית). ההגייה העתיקה עם "er" רך במילים FIRST, verkh, four ואחרות הוחלפה בהדרגה בהגייה ב-p קשה, האופיינית ללשון העם של סנט פטרבורג (היום היא ספרותית). כלומר, הכתובת על האנדרטה נעשתה לסוג של פיטר עתיק, אבל לא לזו של קתרין. היא פשוט לא יכלה לדעת את המוזרות הזו של ההגייה, בדיוק כפי שפאלקון לא יכלה לדעת זאת. בלי בדיחה, על האנדרטה העתיקה לכתיבת מילים נפוצות, שנמנעו בעידן קתרין, ואכן נשכחו מזמן. האם אתה יכול להציג את הדו"ח של פוטין ב-RNBO ברוסית עתיקה או בסלבית הכנסייה? ברור שלא! פוטין לא מכיר את זה ולא את זה.

אבל בין האנשים, הרוכב היה בדיוק הראשון, והוא רשם את זה על האנדרטה.

מצאתי ציור שלא היה עליו כלל ב-1820: מ.נ. וורובייב. קתדרלת סנט אייזק והאנדרטה לפטרוס. 1844 לציור הזה יש הרבה פרטים קטנים, אבל אין כתובת על אבן הרעם של פרש הברונזה. אני בספק אם אמן, ואפילו וורוביוב, יהיה לא מדויק.

סליחה, רבותי, מה יש ברקע של התמונה? אמי היקרה, אבל זו קתדרלת יצחק הקדוש! עם כיפות מוזהבות, עם עמודים - קתדרלה מפוארת, שמתוארת כך 12 שנים לפני חנוכתה.

כמובן שאפשר לדמיין שהעבודה על החזית הסתיימה, אבל איפה הגדר מסביב לאתר הבנייה? וזה עם המסורת שלנו למשוך את כל מה ששקר רע?! איפה פיגומים סוף סוף פיגומים? ברור שהקתדרלה מטופחת ומתפקדת היטב.

אז טיפסתי עוד יותר. ושוב, המדהים קרוב, אבל אסור. אז, כך נראה, שר ו' ויסוצקי. כשהסתכנתי להגיע לדאצ'ה קנרצ'יקובה, עברתי מאות שנים אחורה, למדתי ליטוגרפיות ותחריטים שונים. העומק לא היה כל כך עמוק - רק רבע מאה.

מבט על כיכר אייזק הקדוש מהסנאט. מחבר לא ידוע. ליטוגרפיה מצוירת. שנות ה-20 יצחק במלוא הדרו, אבל האנדרטה לפטרוס אינה במקומה הרגיל. סליחה, אבל הפרויקט אושר רק ב-1818 ולא צריך להיות אלא אתר בנייה! ראית את אתרי הבנייה שלנו? הפוך את זה לכאוס! ובכל זאת, שנתיים לאחר אישור הפרויקט, הקתדרלה ניצבת זורחת ביופיה. עם כיפה מוזהבת.

היום אנו משוכנעים ש-60 אנשים מתו מהרעלה באדי כספית, ובמהלך ההזהבה נעשה שימוש בטכנולוגיה שונה מזהב עלה (קדמי). מעניין שמומחים יאשרו זאת אם יסתכלו על הכיפה מקרוב. משהו אומר לי שאין זכר לכספית.

אם נחזור למותם של הצורפים של יצחק, צריך לשים לב לעובדה שיריעות הנחושת של הכיפה כוסו בהזהבה במפעל ברזל יצוק נחושת שנמצא באי גוטויבסקי בסנט פטרסבורג ובבעלות הסקוטי צ'ארלס בירד. באותה תקופה הוזהבו שם גם כרכרות, כלים, פסלונים וכלים נוספים. אבל הסדר העיקרי היה, כמובן, כיפת יצחק. זה קרה ככה. פני השטח של יריעות הנחושת נוקו היטב משומן, טחנו והבריק, ולאחר מכן כוסו באמלגם - תמיסה של זהב בכספית. לאחר מכן, היריעות חוממו על פלטות פחם מיוחדות, תוך שפשוף כל הזמן את האמלגם עד שהכספית מתאדה. במקביל, הזהב התפזר לנחושת ונשאר סרט זהב דק על הסדין. היום יגידו לכם שהזהבה מסוג זה אסורה, אבל הנה דבר מעניין - גם בקרמלין של מוסקבה יש שילוב של 1898, אבל אין חדשות על מוות.

שאלתי על האי גוטויבסקי וצ'רלס בירד, וביקשתי מחבריי הבלשים לבדוק אם יש עקבות של כספית באי הזה. המומחים הלכו לאותם מקומות ובדקו את כל המפות שחייבות להתקיים בכל עיר בשירותי משרד מצבי החירום של הפדרציה הרוסית. הנקודה היא שהמקומות שבהם עבדו מפעלים כאלה הם לנצח, מסוכנים לכיבוש.

האי, שנקרא כיום Gutuevsky, שינה שמות רבים. הפינים קראו לו Vitsasaari, כלומר פרוטוב, או Kustarnikov ("witsa" בפינית פירושו ענף, גפן; "סארי" - אי). על פי התוכנית של סנט פטרסבורג בשנת 1716, האי הזה נקרא בלתי מיושב; על תוכנית סנט פטרסבורג בשנת 1717, שפורסמה בצרפת, האי מוגדר תחת השם סנט קתרין. מאוחר יותר אנו נתקלים בשמות נוספים: קרוגלי, פרימורסקי, ואחר כך נובוסילצב - על שמו של בעליו לשעבר, הסגן העשיר נובוסילצב.

בסוף המאה ה-18, האי נקנה מנובוסילצב על ידי בונה ספינות הסוחר אולונטס קונון גוטויב, שלימים היה עכברוש (יועץ) של המחלקה לעניינים אזרחיים של בית המשפט העירוני. האי קיבל את שמו המודרני משמו של הבעלים לשעבר. אז ההיסטוריה של האי הזה היא ימית בלבד, תמיד היה נמל ואף לא מפעל אחד, ועוד יותר מכך האזכור של צ'ארלס בירד. לראשונה שם זה מופיע במאה ה-20, במקביל לשמותיהם של "בוני פטר" של סנט פטרבורג. ככל הנראה, זוהי אגדה, כי כמיזוג בטוח של אדונים רוסים עתיקים, היא כבר נשכחה, והבדיקות עם כספית מהבריטים והאירופאים הסתיימו בכישלון. רוסיה תמיד זרחה עם כיפות, אבל אירופה לא. אין כמעט כיסוי כזה.

המפות הראו - לא נצפו באי במילניום הבא עקבות של כספית.

אז, יצחק בציורים זורח בזהב ובאדריכלות הרבה לפני שהחלה בנייתו. עם זאת, לא מזיק לבדוק.

ליטוגרפיה מתוך האלבום של מונפרנד, עמוד אחרון. מצעד בכיכר הארמון לכבוד פתיחת עמוד אלכסנדריה ב-30 באוגוסט 1834. למרות העובדה שמונפרנד השלים לכאורה את הקתדרלה רק ב-1858, הוא מתאר אותה בצורה גמורה ב-1834.

חרט A. Apert לאחר ציור מאת I. Charlemagne. מבט כללי על סנט פטרבורג. 1840. הקתדרלה מוצגת מוכנה.

מבט על גשר יצחק והקתדרלה החדשה. ליטוגרפיה ורישום מאת G. Tretter. שנות ה-20 פרש הברונזה אינו במקומו, משמאל וקרוב יותר לצריפים של הצוות הימי, והקתדרלה עומדת ואף מוזהבת, אם כי לפי הגרסה הרשמית היא הוזהבה בשנים 1838-1841. וטרגר ראה אותו זהב במשך זמן רב, 20 שנה לפני תחילת העבודה.

מבט על כיכר אייזק הקדוש מהסנאט. מחבר לא ידוע. ליטוגרפיה מצוירת. שנות ה-20 אין אנדרטה במקומה הרגיל. הכיכר ריקה והבניין של הסנאט חוסם את הצד הימני. מה אם הפרש נמצא ממש שם. תבדוק את זה! הגרסה נכונה, הנה האישור:

מבט על כנסיית סנט אייזק והגשר. ליטוגרפים ל.-פ. בישבואה, V. V. Adam. 1840. הרוכב עומד מימין לגשר יצחק.

אז מכאן מגיעות כל האגדות הללו על הובלת אבן הרעם ופטר הנחושת הדוהר בלילה!!! האנדרטה פשוט נגררה ממקום למקום! והסיבה פשוטה - אם ניתן היה להסיר את הדמות מהאבן, אז לא ניתן היה לשבור את האבן. למרות שהם ניסו. ברור שיש שלושה מבנים שונים הנראים על האבן.

הנה מה שאני חושב על זה. ראשית, הרומנובים הסירו את הדמות הראשונה מהכן והחליטו לפוצץ את אבן הרעם. התוצאה היא סדקים קלים בבסיס האבן, מלפנים ומאחור. תראו, אל תתעצלו, התמונה זמינה כרגע ברשת.לדברי חברי הכורים, זה בדיוק איך הם מערערים את הסלע, אבל אתה יכול לראות את אבן הרעם, הולך ברצינות למעמקים והרבה יותר ממה שאנחנו חושבים. הוא תמיד היה שם ואף אחד לא גרר אותו לשום מקום, עד שהרומנובים נכנסו לעניינים, או יותר נכון אלה שמתחזות להם. לאחר ניסיון לא מוצלח לערעור, על אבן, בוצעו עבודות לשחזור המראה שלה. אתרי נזקים מהודקו בבטון גיאופולימר ושויפו בשבבי גרניט, ולא ניתן היה למצוא את הצבע. אז עכשיו הם מייצרים אנדרטאות גרניט בבתי קברות, מורחים פירור על בסיס בטון. כמו גרניט, כמו שיש, כמו בזלת. ואז טחינה. גרניט אינו מרובד, רבותי. לא בכדי היא נקראת האבן הנצחית, שהיא הומוגנית ונכרה באורל, שונה מזו שנכרה בטיבט. תנאי לידה שונים, זה מה שאני אומר לך בתור מיילדת על אבנים.

זה הזמן לפנות לחברים הגיאולוגיים שלך. התשובה לא איחרה לבוא - המדען ויקטור קריידנקוב מסביר:

סלעים לא יציבים - (מהמלט הלטינית errandus wandering) אבנים גדולות המועברות על ידי קרחון למרחקים ארוכים, לכן, עשויות להיות שונות מסלעים מקומיים:

זה מה שחברי, לדעתי, וכל כך ברור שאבן הרעם עמדה שם הרבה לפני הופעתה של העיר נוט, ששמה שונה לימים פיטר. זהו סלע, שעובד על ידי פסלים עתיקים, עבור הדום, סוג של קדוש רוסי. כבר הזכרתי את זה בעבודות אחרות ואני לא מתכוון להסתיר את זה בעבודה הזו. זוהי אנדרטה לג'ורג' המנצח, המייסד האמיתי של האגוז הרוסי, הנסיך ג'ורג' דנילוביץ', הנקרא גם CHINGISKHAN (חאן גדול פר.). והנה מה שאני מנחש. פיטר הראשון (כפי שכתוב באות קטנה ועם עידן רך על האבן) הוא אחד משמותיו של גאורגי דנילוביץ', ככל הנראה הסנדק שלו. כנראה שהוא נולד ביום פטרוס, בקיץ, כשצריך להכין מטאטאים לאמבטיה - העלה הוא החזק ביותר.

פלקון לא ליהק כלום, זה בכלל לא הפרופיל שלו. הוא מעולם לא עשה דבר כזה לפני פרש הברונזה, מעולם לא לאחר מכן. אגב, מונפרנד הוא לא אדריכל, אלא שרטט. האלבום של מונפרנד הוא מה שעשה בסנט פטרסבורג - הוא צייר מהחיים. פלקון, פשוט הושיט יד לג'ורג' המנצח, שינה את מיקומו והסיר את החנית. יד זו היא שייסרה אותו בלילות, והוא כותב על כך בכל התכתבויותיו, מבלי לומר מילה על האנדרטה עצמה. והראש, ג'ורג', הוצמד על ידי הסטודנטית-פילגש של פלקון. כל השאר היה שם. גם יצחק עמד.

ניסינו להזיז את אבן הרעם, אוי כמה ניסינו. הד לעבודות אלו הוא סיפור מסירת אבן מחופי מפרץ פינלנד ופיטר דוהר בלילה. בתחילה הם הצליחו לנוע שמאלה בכמה עשרות מטרים, אך האדמירליות החלה להיסדק ואף התמוטטה. אז הם בנו אחד חדש, והודיעו שהישן נשרף. נוכלים, במילה אחת. הם גררו את האבן חזרה למקומה הישן, אבל לא היה מספיק כוח. שמאל באמצע. כל זה נמצא בליטוגרפיות שציינתי וברבים מהציורים.

את העובדה שיצחק הוא בניין עתיק, ניחשתי אפילו כצוער, לפני 35 שנה. והסיבה פשוטה, נאמר לנו כמה עבודה עלה להוביל את עמודי הגרניט לקתדרלה, ושאלתי את המדריך מדוע הגרניט השתרבב. עקבות של מעיל פרווה שנפל נראים על העמודים. כל אותה טכנולוגיה כמו בתיקון אבן הרעם. העמוד האלכסנדרוני בכיכר הארמון ומגליתים רבים אחרים נעשו באותו אופן. כולל סטונהנג'. זוהי אבן מלאכותית. אני זוכר שהם לא ענו לי באותו זמן ופשוט הפכו את השיחה לנושאים של קפואה. הרבה יותר מאוחר, מעבודתם של מדענים מוסקבה, למדתי שגם הפירמידות של גיזה נבנו מבטון גיאופולימרי מכוסה בפירורים. בכלל, כל האבנים במבנים עתיקים, שאי אפשר לדחוף ביניהם דף נייר, אלו אבנים מלאכותיות ושיטת בנייה, זו טפסות.

אולם אז לא הבנתי עד כמה הוא עתיק ולמי הוא נמסר. באמת האמנתי שיצחק הוא קדוש רוסי שתמיד נערץ.אבל עם הידע של היום, אגיד שלא הכירו אותו עד המאה ה-18, וכנסיית העץ עבורו, או היצחק הראשון, שהקים פטר-יצחק לקדוש שלו, עמדה במקום אחר לגמרי. קתדרלת סנט אייזק כבר עמדה עם כיפה מוזהבת כאשר פיטר והפמליה שלו הגיעו לגדות נווה. והיא עמדה לאורך זמן, כמו קתדרלת קאזאן ובניינים רבים של אותה תקופה. אגב, היה גם ארמון החורף, שפשוט הושלם למתחם מעל תעלת החורף. ועוד. פיטר לא חפר תעלות באי וסילייבסקי. הם היו שם לפניו. להיפך, הוא נרדם עליהם, והרס את זכרה של צפון פלמירה, צפון ונציה של הסלאבים. עכשיו אלה השורות של האי וסילייבסקי.

עם זאת, בחזרה לקתדרלה. הרבה זמן חיפשתי הקבלות היסטוריות במקרה הזה ומצאתי. מול יצחק שוכן גן אלכסנדר.

הגן נקרא במקור על שמו של הקיסר אלכסנדר;, אולם במהלך ההיסטוריה שלו הוא הצליח לשנות מספר שמות. לאחר המהפכה ב-1920 שונה שמו ל'גן הפועלים', ואז, ב-1936, הוא נודע כגן הפועלים על שם מקסים גורקי. לבסוף, ב-1989, שונה שמו לגן האדמירליות, אך זו הייתה החזרה מוטעית של השם ההיסטורי, ולכן ב-1997 הפך הגן שוב לאלכסנדרובסקי. מוזר, גם העמוד בכיכר הארמון היה של אלכסנדר, אבל אז, כפי שאמרתי, הוא הפך לעמוד האלכסנדרוני. כתבתי עליה ביצירות אחרות. העמוד עמד שם עד עלייתם של הרומנובים, ואוגוסטוס קיסר עמד עליו. עכשיו הוא באודסה. זהו הדוכס רישלייה, או יותר נכון הקיסר אוגוסטוס, שהועבר אליו.

ואולי בכל זאת, הגן הוא לא אלכסנדרובסקי, אלא אלכסנדריה?

בואו נצוץ קדימה לביזנטיון. ושוב הגרסה הרשמית:

הפורום של הקיסר קונסטנטינוס היה ממוקם בכיכר צ'מברליטס הנוכחית באיסטנבול. הייתה שם קולונדה, פסלים של אלים פגאניים וקדושים נוצרים שהובאו ממקדשים שונים של האימפריה.

את המקום המרכזי בפורום תפס עמוד מלכותי שבראשו בירת שיש. ועל הבירה הוקם פסל זהב של קונסטנטין הגדול בדמות האל אפולו עם שבע קרניים הבוקעות מראשו (כך נראה הדוכס קודם לכן, עומד על עמוד של כיכר הארמון ומחזיק חנית)

מסמר מצלב בן האלוהים נמזג בפסל. גובה האנדרטה היה 38 מטרים, היא הוקמה בשנת 330 בפקודת הקיסר קונסטנטינוס ועמדה במשך 800 שנים, והאדירה את הקיסר הראשון של האימפריה הגדולה.

לפי האגדה, מתחת לבסיס העמוד, הקיסר עצמו גדר מחסן של שרידי קודש - גרזן מגרזן נח, 'כורסת משה', שרידי הלחם של ישו ו"פלדיום" - פסל עץ של פאלאס אתנה.

הצלבנים הלטיניים חפרו אדיט מתחת לעמוד בחיפוש אחר שרידים קדושים. השרידים לא נמצאו, אך הבסיס ניזוק, והם לא ראו את הפסל. באותו רגע היה רק טור.

עיינתי בהרבה חומרים על בניית עמוד בסנט פטרבורג ומצאתי שרטוטים וציורים שאומרים שמתחתיו יש מבנה מסוים, עם חלונות ודלתות, שנפתחו על ידי מי שניסו לשחזר את העמוד.

הנה מה שאני אגיד לך, קורא, לפני הלטינים, הסלאבים ביקרו בביזנטיון. הם לקחו את הגרזן מהגרזן של נח, כיסאו של משה, שרידי כיכרות ישו ו"פלדיום" - פסל עץ של פאלאס אתנה.

ואז, ב-Nut-Peter, העמוד האלכסנדרוני חזר על עצמו לחלוטין. זה קרה במהלך או אחרי נפילת ביזנטיון, כלומר במאה ה-15. תחת העמוד הזה הוטמנו שרידים אלה. הם שוכבים שם עד היום.

והמתחם של קתדרלת קאזאן, אייזק, העמוד האלסנדרי, הגן האלכסנדרוני ומבנים אחרים הוא לא יותר מפורום משוחזר לחלוטין, שנקרא על שמו של קונסטנטינוס. קונסטנטינוס רק בנה אותו, אבל הוא לא הוקדש ליצחק מדלמטיה. באופן כללי, יצחק פירושו צחוק, שמחה. כלומר, זה מקדש של שמחה, אני חושד שמולדו של ישו.

אבל למה העמוד והגן של אלכסנדריה? וכאן לתשובה, צריך ללכת גם בתקופות קדומות יותר - לרומא הראשונה, למצרים.

היום אנחנו כמעט לא יודעים עליו כלום. בירתה הייתה אלכסנדריה. משמעות השם אלכסנדר היא מגן האנשים. באופן כללי, בימי קדם, המילה אלכסנדריה פירושה מה שמובן כעת: הרכב ארמון-פארק-מקדש. דוגמה לכך היא אלכסנדריה פטרהוף, או פארק אלכסנדריה, הוא ארבורטום בעיר בילה צרקווה, שנוסד בסוף המאה ה-18 (אוקראינה). אני אפתח את המחשבה הזו. סביר להניח, אנחנו מדברים על מגוריו של איזשהו שליט. איך אפשר שלא להיזכר בגנים התלויים של בבל?

אז כל המתחם שתואר על ידי בסנט פטרבורג הוא לא יותר מאשר חזרה על הפורום של קונסטנטין בביזנטיון. אגב, הוותיקן הוא גם אלכסנדריה. עם הטור שלו פיטר, הנערץ כיום כשליח. ואנחנו מדברים על אותו פיטר הראשון - ג'ורג' המנצח. הוותיקן נבנה על ידי הסלאבים. באטו חאן קרא לו על שמך - בתיה חאן. אתה יודע למי קראו כך ברוסיה? איבן חליפה, כומר הצאר, אחיו של גאורגי דנילוביץ'. אתה מכיר אותו בתור איוון קליטה. מאוחר יותר, כאשר הפאפיזם יחליט להתנתק מהאימפריה הסלאבית, יופיע פיטר על העמוד עם המפתחות. אבל אין שרידים מתחת לזה, אבל בסנט פטרבורג יש!

אני מבין שקשה להבין את הנאמר, אבל זה בדיוק המצב, ולא אחרת.

נוטלט נבנה כביזניום השני והנווה, זהו הבוספורוס, ירדן.

אמם של הערים הרוסיות, שנבנו בדגם של ביזנטיון, אינה קייב שעל הדנייפר. קייב המודרנית היא בדרך כלל העיר הכוזרית סמבט. קייבן רוס היא ביזנטיון.

ביזנטיון (ליתר דיוק ביזנט) היא דמות במיתולוגיה היוונית העתיקה. בנם של פוסידון וקרוסה (בתם של זאוס ואיו), או בנם של ניסה ממגר. צאצא של איו, מייסד העיר ביזנטיון. המלך הביזנטי קיבל את הארגונאוטים.

מי זה איו? זו פרה שמימית. ג'ורדן נקראת על שמה - פורד פרה. זוהי האישה הסלאבית המפורסמת בלידה או … מרי אם האלוהים! כלומר, ביזנטיון היא לא השם העתיק ביותר לעיר על הבוספורוס, שמתורגם גם כפור של פרה.

ביזנטיון, קייב, קונסטנטינופול, איליון, קונסטנטינופול, איסטנבול, טרויה, רומא הם כולם שמות של אותה עיר על מיצר הים השחור - פרות פורד. הוא גם אגוז. ופיטר הוא מטורף.

עכשיו תשומת לב, קורא, אני אגיד לך מה זה O-PEX. זוהי, PLUGGED FRUIT, האפשרות השנייה EASILY PLUGGED FRUIT. פירות שנקטפו על ידי חוה. לא תפוח, אלא אגוז שאדם אכל, שבגללו גורש מגן העדן.

אגב, אגוז ביזנטי נפוץ מאוד בהרלדיקה, והוא מתואר במעגל.

בוא נחזור לפיטר. הנה מבצר פיטר ופול שנבנה בצורת כוכב (לא על ידי פיטר ומנשיקוב!) על ידי אבותינו הרחוקים. במרכזו ניצבת קתדרלת פיטר ופול, עם צריחה המוזהב קבור בשמים. המצודה עצמה נמצאת באי הארנבת. כלומר, זה הכוכב הצלוב על הצלב, זה שמתואר על צלבי הכנסיות האורתודוקסיות. יש הרואים בה השמש. אולי אני לא אתווכח. וממרכזו של מבצר פטרוס ופול, צריח הקתדרלה פורץ אל השמים, המסמל את קרן התחייה, שלאורכו עלה ישו. תראו את התמונות הנושאות את העלילה הזו - יש קרן. הבה נצייר קווים מותנים בין הנקודות הקיצוניות של קרני הכוכב, המעוזים שלו. תקבלו צלב, שמרכזו של קתדרלת פטר ופול מונח על בסיס קתדרלת קאזאן ב-Nevsky Prospekt. זוהי קתדרלה מוזרה מאוד, שזרועותיה פתוחות לרווחה לעמוד עמודים חצי עיגול.

אנו זוכרים את הצלבים על כנסיות רוסיות: הצלב עצמו, במרכזו כוכב עם ראשי התיבות I. Kh.. אנו יורדים לבסיס: כדור, שהוא ביזנט-אגוז, ולמטה בבסיס הוא סהר.

כלומר, אנו יכולים לומר בבטחה כי קתדרלת Petropavlovka - קאזאן היא צלב ענק השוכב על הקרקע.

אתם שואלים, איפה האגוז על הצלב? תשובתי היא שזו מזרקה בכיכר מול קתדרלת קאזאן. הוא תמיד היה שם, מאז בניית המקדש של גבירתנו מקאזאן. למה מזרקה? קרא את מחזור המיניאטורות שלי "אקווה היא מתנה מאלוהים", אבל לעת עתה זכור שמים וסוס מאויתים אותו דבר בלטינית.הסוס הטרויאני אינו סוס, אלא אמת מים שדרכה נכנסו היוונים לטרויה או לביזנטיון. אמת מים נטושה.

כעת נזכור את שמו של האיש שהפך לטיפוס של ישו. אנדרוניק קומננוס, בנו של הסבסטוקרטור הביזנטי והנסיכה הרוסית מריה אם האלוהים. חדר או קומון פירושו סוס ברוסית העתיקה, וקומננוס הוא ככל הנראה רוכב.

בתנ"ך הוא מוצג כבן של נגר. גם זה מובן. גם עכשיו המאמינים הזקנים קוראים קומני נגרים, אבל לא פשוטים, אלא כאלה שעושים את ה-SKETE על גג הצריף, או יותר נכון הגג כולו. כידוע, הרכס נקרא כך משום שראשו של הסוס, החדר, נחתך מתוך קת העץ, המונח לכל אורך הגג על הקורות. יוצרי התנ"ך הובילו בכוונה מן האמת, והציגו את קומננוס כנגר, והוא היה מלך היהודים, עליו הוא עצמו דיבר לא פעם. רק אז כל העם שהאמין באל אחד נקרא יהודים, ולא האנשים המוכרים היום.

בשביל מה גג בצריפים? הגגות השטוחים של הערבים לא מכירים את המים, אבל הגגות שלנו חוסכים בעיקר ממשקעים. כלומר, החדר הוא מעין קמע ממים ועצם הסימן שלו. כאילו, אל תשתן לי גשם שוטף, אני שלי! במיתולוגיה הסלאבית, כל האלמנטים מסומנים על ידי סוס. הוא אפילו נולד בים. זה פשוט לא בעולם, אלא באוניברסלי. כבר כתבתי שהאתר הוא מצב מיוחד של מים, שהוא הרבה יותר צפוף מכדור הארץ שלנו. לחות, אדים וקרח הם רק אחת מחמש הצורות של מצבה. אז קומננוס הוא הבן של האוקיינוס. ניקולה טסלה אמר שכל העולם החומרי נוצר מאתר.

שימו לב שהסוס לא מגולף בכנסיות, יש צלב ששומר עליו. זה הסימן של אלוהים.

ועכשיו שוב לביזנטיון.

גולגולתא או הר בייקוס, התלוי מעל הירדן-בוספורוס, ממוקם מול איה סופיה, מקדש המוקדש לחוכמת הבורא. הוא נבנה על ידי סולימאן המפואר, המיוצג בתנ ך על ידי שלמה. בניית כנסייה נוצרית על ידי טורקי סלג'וקי, אל תתפלאו - האיסלאם היא אותה נצרות כמו האורתודוקסיה. זוהי כעת אורתודוקסיה המוצהרת בתרגום, שכן אורתודוקסיה, למעשה, אורתו צודקת, ודוקסיה היא אמונה. אז בראשית ימי הנצרות כולנו צודקים. חוץ מזה, סולימאן הוא גם קומננוס. צאצא של מהמד נותן הקריאה, שסבא רבא שלו היה קומננוס, אחד מילדיו של בעלה של מרים אם האלוהים, שנמלטה אל הסלג'וקים, אך מאשה אחרת, בנה מקדש של חכמת האל הקדושה., ולא אישה בשם סופיה. סופיה מתרגמת כחכמה. והמילה טורק פירושה אדם, טורקים הם אנשים, כלומר, אביו של סולימאן ברח לשבט הסולג'וק.

המתחם עם עמוד קונסטנטינוס, ההיפודרום, איה סופיה עצמה, הגנים סביבו נמצאים קצת מימין להר בייקוס.. בדיוק כמו בסנט פטרסבורג. במקרה הזה, יצחק הוא לא רק מקדש של שמחת חג המולד, אלא איה סופיה - גבשושית של אלוהים האב, הבן ורוח הקודש. כלומר, השילוש העומד בבסיס חכמת האל.

לפנינו מקדש השילוש או סופיה. אתה יכול לקרוא לזה ככה וככה. המהות זהה. זהו מקדש שהפגיש את כל ההיפוסטזות של אלוהים, ולכן שמחה. הנה גם חג המולד וגם תחיית המתים. זה מקדש לכל מה שקרה מתחת לגן עדן. אבל הצלוב נלקח הצידה, לאי קרסטובסקי. הכל כמו בביזנטיון-איסטנבול.

אז הגיע הזמן להסיק מסקנה. נוטלט נבנה כפנתיאון של הנצרות במהלך נפילת האימפריה הביזנטית בתחילת המאה ה-15, למרות שהונח מוקדם יותר. זוהי עיר של תרבות רוסית, רק לא רוסיה הגדולה, אלא קייב-ביזנטית. הקיסרים הרומאים שלטו תחילה בביזנטיון, ולאחר מכן שלט הענף שלהם, הקומננוס, ברוסיה הגדולה. הקומננוס הם צאצאיו של ישו, לפי אמא מרי - קרוביה. רומא זה שמו של אלוהים. זהה לרוד, רק החליף לרומא. שם זה נשמע בהדי שמה של העיר על התיבה, שמעולם לא הייתה רומא. וזה אומר הכל אותו אלוהים, האב הקדמון של כל האנשים, שברא את האדם.

סנט פטרבורג המודרנית היא יורוסלים בצפון. יורוסלים הוא אחד משמותיה של ביזנטיון. בשם זה, השורש ROS נשמע בבירור. זה היה שמם של שבטי הנוודים של הערבים, שכיום נקראים יהודים.

שם זה מורכב מ-E - ההגייה הרוסית של איו (קראו את הפרה השמימית, סמלה של מרים בלידה), רוס - רוס ואלים. המילה האחרונה היא ערבית, כלומר בעל ידע, מדען, חכם. כלומר, זו העיר של הבן של מרי, בחור רוסי ממשפחת קומננוס, הבן של אתר, שהיה חכם. אגב, אחת ההשתקפויות של ישו היא פיתגורס. אני מקווה שאין ספק לגבי החוכמה שלו?

הרומנובים, או ליתר דיוק אלה שקוראים לעצמם כך, לא בכדי ציינו את עצמם להיקבר בקתדרלת פטרוס ופאולוס. יותר מכל, מתחת לקתדרלה יש משהו שכמו בטור האלכסנדרוני קשור למעשי האל. רק כאן מובא שריד מקונסטנטינופול ומזוהה עם הצליבה ותחיית המתים.

אני חושב שזהו הצלב של ישוע או חלק ממנו. אולי הגביע הקדוש. כאן אתה צריך לחשוב היטב ולהבין מדוע הקתדרלה היא לכבודם של פיטר ופול.

כיום, קיימות עדויות מבוססות לכך שמריה אם האלוהים ילדה את ישו במנזר בכף פיולנט שבחצי האי קרים. והיא מתה במקום בין חופות-קאל ובין בחצ'יסראי. יש מנזר עם שם מובן מאליו - עליית האם הקדושה של האלוהים. לא רחוק משם נמצא עמק יוספאט. במשך זמן רב, המנזר הזה היה סגור לציבור - הרומנובים לא נתנו לאיש להיכנס לשם. ועכשיו, באופן בלתי צפוי, בסנט פטרסבורג, במהלך טקסים מפוארים בקתדרלת גבירתנו מקאזאן, קבור קוטוזוב. דבר מוזר, למה לא סובורוב? יש שירותים נוספים לרומנובים. לא משנה איך הפך רימניצקי וסיליביץ' לתבוסתו של קיסר הדור האחרון של רוסיה, שאנו קוראים לו כעת פוגצ'וב. וזה קרה בהרי רימניק - שנקראים באופן מודרני אורל. במקביל לקבורתו של קוטוזוב, המנזר בפיולנט החל חיים רגילים - הוא נפתח. נכון, הרומנובים תמיד ידגישו ויבקרו בו, בעיקר מאחורי הקלעים.

אבל מה אם נניח שמריה אם האלוהים נקברה מחדש בסתר בקתדרלת קאזאן, במסווה של קוטוזוב? אחרי הכל, העולם הרוסי היה מאוד מעורפל לגבי דמותו של המפקד הבונה החופשי הזה שהאדיר את מוסקבה. המחלוקות נמשכות עד היום.

אחרי הכל, אנחנו מכירים את קוטוזוב בעיקר מיצירותיהם של אידיאולוגים סובייטים. ומה הם, אנחנו יכולים לקבוע בעצמנו - רק תראו את קרבצ'וק וטרצ'ינוב האוקראינים, או גורבצ'וב הרוסי.

פאר הלווייתו של קוטוזוב הדהים את בני דורו. הכבוד הוא ישירות מלכותי.

אני אחקור את הקבורה הזו בעתיד הקרוב, אבל מה שאני יודע דומה לקבורה של אדם אחר לגמרי. לכן, אני מסיים את המיניאטורה, כמו תמיד במוסר. סלח לי, קורא. אני סופר, מה שאומר שאני חייב להביא רעיונות של טוב לעולם האנשים. הנה מילת הפרידה שלי בשבילך:

בזמן שאתה רוסי, כל מה שמתואר כאן הוא שלך. מכיוון שרק אתה מפסיק להיות הם, האגוז יהפוך לפיטר שפורץ חלון לאירופה.

בחר את הדרך שלך.

חדשות טובות

דאגות עולמיות מאלוהים הן לקח

אבל יבוא הזמן והגורל יתגשם, כל העולם יהדהד פתאום בבכי של ילד, והחיתול יריח אוויר "צח".

הולדת העולם, כל יכול, שוב, הוא ישיר שיר ערש, מרוצה מהילד.

תקום אהבה בעוצמה חסרת תקדים!

הדם שלך יתנגן בילד שלך.

נפשו, בו תמצא משכן

והחיים יזרמו על פי חוקים, בהצלחה וניצחון נבואי!

דמעה על הריס של סבי תתלה, סבתא תסחוט לב טוב, והמין האנושי יתעורר שוב לחיים.

שתי רחמי אלוהים יתמזגו בילד:

הנשמה והפעמון שנולד מצלצלים.

אז כל אדם יהפוך לדומה לאלוהים, לאחר שניסה עליו את המאה המדודה.

מהחדשות הטובות ועד השעה האחרונה

ממוות רמוס, המושיע הגדול, מהזעקה הראשונה של נשמה אצילה, אנו בוערים באהבת העם לאלוהים.

האם הכלה מלאה, או הבת נישאת -

מהיקום הגדול, הניסים האלה.

קראו את ההמשך במיניאטורה "מתחת לחופה של הנשר ומשמר השדה מרשל".