הכפשה והפחתת הערך של הורות במוצרי דיסני

2024 מְחַבֵּר: Seth Attwood | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 16:05

הנושא המזיק הבא, שמקודם מאוד על ידי דיסני, הוא ההכפשה והפיחות של הורות. היחס בפועל של דיסני להורים וליחסי הורים וילדים שונה מאוד מהמיצוב השטחי של החברה כ"מכוונת משפחה".

בואו נסתכל על האופן שבו נושא ההורות מתבצע ב-27 מוצרים שנבחרו באקראי אך ידועים בערך באותה מידה של החברה.

תמונות חיוביות חד משמעיות של הורים:

(+) מצויר "היפהפייה הנרדמת". 1959 יש דימוי חיובי של זוג ההורים, אם כי למעשה אינו משתתף בסיפור. גם בעמדות הדמויות האימהיות נמצאים שלושה סנדקים פיות: הם דואגים ללא אנוכיות בנסיכה עד שהקללה תוסר ממנה סופית. הודות לטיפול ההורי שלהם, מושג סוף טוב.

(+) קריקטורה "101 דלמטים". 1961 בני הזוג הדלמטיים מייצגים דימוי חיובי מאוד של זוג ההורים. הגיבורים מביאים לעולם 15 גורים, ובמהלך ההיסטוריה הם הופכים עוד יותר להורים עם ילדים רבים - הם מצילים 84 גורים דלמטיים ממוות ומאמצים. גיבורי הורים מתנהגים באכפתיות ובחוסר אנוכיות כלפי כל גיבורי הילדים. (+) קריקטורה "הרקולס". 1997 לדמות הראשית של הרקולס בהיסטוריה יש שני זוגות הורים - זוג ארצי והורים טבעיים - האלים זאוס והרה. כל ההורים חיים מתחילתו ועד סופו של הסיפור. להרקולס יש כבוד בולט הן להוריו הארציים והן לאלוהיים.

(+) קריקטורה "מולאן". 1998 יש הרבה דימויים הוריים חיוביים: שני ההורים של הגיבורה, הסבתא, וגם רוחות אבות שדואגות לצאצאיהן ומגינות על רווחתם. נושא הכבוד להורים מופיע כעלילה של הסיפור: הדמות הראשית לוקחת יוזמה לצאת למלחמה על מנת לפטור את אביה הקשיש, שכבר עבר מלחמה אחת, מאחריות זו.

(+) קריקטורה "פאזל". 2015 יש דימוי חיובי של זוג הורים שמטפל בבתם. מתחילת הסיפור ועד סופו מתואר הערך הגבוה של המשפחה והדאגה של בני המשפחה זה לזה.

תמונות מעורבות של הורות, עם נטיות טובות ורעות כאחד:

(- / +) מצויר "סינדרלה". 1950 הדמות הראשית, סינדרלה, היא יתומה. אביו של הנסיך הוא אדם טיפש למראה, חסר יציבות עם שליטה גרועה בכעס שלו. עם זאת, מודגשת מאוד דאגתו לבנו ולסידור המשפחתי. אביו של הנסיך חולם בלהט על נכדים ועל סופה של בדידות משפחת המלוכה. אמו של הנסיך לא מוזכרת.

(+/-) קריקטורה "פיטר פן". 1953 אמהות: יש דימוי אימהי חיובי - אמא של הדמות הראשית, אבל היא על המסך רק כמה דקות בהתחלה וכמה דקות בסוף. הדמות הראשית אוהבת מאוד את אמה ונוסעת לארץ ארץ לעולם לא כדי להפוך לאם של בנים אבודים ולטפל בהם. בהיסטוריה מבצעים שיר לכבוד האם, האדם הקרוב והיקר ביותר. אבות: יש דימוי אבהי שלילי. האב מוצג כאקסצנטרי, טיפש, תפיסת עולמו זוכה לביקורת, בין היתר על ידי עלילת הסרט עצמו: הוא אינו מאמין בקיומו של פיטר פן, המופיע בחיי ילדיו ומשנה אותם באופן קיצוני.

(- / +) מצויר "מלך האריות". 1994 אמהות: דמותה של האם חיובית: אמו של הגיבור סימבה היא לביאה אצילית, אחראית ואכפתית. היא חיה מתחילתו ועד סופו של הסיפור. אבות: אביה של סימבה מת באופן טרגי. בסוף הסיפור סימבה ואשתו הופכים להורים.

(- / +) קריקטורה "טרזן". 1999 הוריו של הגיבור מתים ב-5 הדקות הראשונות של הסיפור. הילד מאומץ על ידי גורילה. דמותה של אם הגורילה מועברת בצורה מאוד עמוקה ונוגעת ללב. אולי זו התמונה האימהית המדהימה והבולטת ביותר מכל אלו המוזכרות במאמר זה. מעניין וחשוב לציין כאן שלאורך השנים הייתה לדיסני הזדמנות מצוינת לעצב ולשחרר על מסכים בכל העולם תמונות מדהימות זהות של אמהות דרך גיבורים אנושיים, מה שהחברה מעולם לא עשתה. וכמובן, זו לא תאונה. דמותו של האב-גורילה המאמץ בטרזן קשורה לקונפליקט - דחייתו את בנו האנושי - שנפתר רק בסוף הסיפור. האב המאמץ מת, ומעביר את תפקידי מנהיג הלהקה לטרזן.

(- / +) קריקטורה "מוצאים את נמו". 2003 אמו של הדג נמו מתה בצורה טראגית בדקה ה-3 של ההיסטוריה. המסר הכללי של הסיפור אינו חיובי: התיקון של אביו של נמו, מרלין, לא רק למען בנו, אלא גם בהכנעתו. המניע של האב התלוי ברצונו של הבן הוא התייחסות לצדק הנוער, המקדם את פירוק ההיררכיה הטבעית של הורה-ילד. האידיאולוגיה של יו. מעשיו ורצונו של הילד מונחים ביסודו על אלה ההוריים, והילד עם משאביו המוגבלים במודעות, אינטליגנציה וכו'. - צובר כוח על ההורה שלו. עם זאת, בסרט "בחיפוש אחר נמו" מתרכך המוסר המזיק הכללי: 1) העובדה שגם נמו צריך לעבוד ברצינות רבה על עצמו במצב מסוכן שנוצר על ידו, מה שגורם לו לשנות את אביו למענו 2) תמונה סופית משכנעת מאוד של יחסים משופרים של בן ואבא מאושרים, מאוחדים מחדש.

תמונות שליליות של הורות:

(-) קריקטורה "שלגיה ושבעת הגמדים". 1937 אין אבות בהיסטוריה. בעמדת דמות האם ישנה מלכה רעה שרוצה להרוג את הדמות הראשית מתוך קנאה ביופיה. המלכה מתה.

(-) מצויר "בת הים הקטנה". 1989 אמהות: נעדרים. אבות: לנסיך אין אבא. הדמות הראשית מסוכסכת עם אביה, שלילת רצונו ואיסוריו מובילים לאושר.

(-) קריקטורה "היפה והחיה". 1991 אמא: לדמות הראשית בל אין אמא. בקריקטורה ברוח הפריים ה-25 מוצגת דמותה של אם מכוערת עם הרבה ילדים בניגוד לבל היפה, ובהמשך הדמות הראשית מתייחסת באופן שלילי להצעת החתן ללדת ילדים רבים. אבות: אביה של בל מתואר כאדם אדיב, אך חלש ומעורר רחמים, שאנשים לועגים לו.

(-) קריקטורה "אלדין". 1992 אמהות: אין אמהות. אבות: אביה של הדמות הראשית הוא פתטי, מצחיק ומניפולטיבי. הגיבורה משיגה הצלחה באמצעות שלילת רצונו של אביה בנוגע לנישואים. הדמות הגברית הראשית היא יתום.

(-) קריקטורה "פוקהונטס". 1995 אמהות: מוזכר שאמו של הגיבור מתה. דמותה של האם מוחלפת בעץ קסם, המסית את הגיבורה בסתר לסכנה ולבגידה. אבות: ה"סוף המאושר" של הגיבורה מושג באמצעות שלילת רצון אביה.

(-) מצויר "אטלנטיס: העולם האבוד". 2001 אמהות: אמה של הדמות הראשית מתה בדקות הראשונות של הסיפור. אבות: הגיבורה דוחה את רצון אביה. הוא מת במהלך ההיסטוריה. הדמות הגברית הראשית היא יתום.

(-) קריקטורה "לילו וסטיץ'". 2001 מוזכר כי האם ואביה של הדמות הראשית מתו בצורה טראגית, ואחותה הגדולה מגדלת אותה על סף שלילת זכויות הורות. האחות הבכורה, בהיותה דמות אימהית, תלויה באחותה הצעירה, שכן תלוי בתגובתה של האחרונה לגבי משמורתה האם ייפרדו (שבירת ההיררכיה הטבעית של הורה-ילד).

(-) הסרט "שודדי הקאריביים: קללת הפנינה השחורה". 2003 אמהות: נעדרות ולא מוזכרות. אבות: הגיבורה מגיעה ל"סוף טוב" באמצעות שלילת רצונו של אביה להתחתן.

(-) קריקטורה "רטטוי". 2007 אמהות: נעדרות ולא מוזכרות. אבות: מציג עימות בין בן לאב. אביו של הגיבור, העכברוש רמי, לא מבין את הכמיהה של בנו לעסקים קולינריים.רמי משיגה הצלחה באמצעות הכחשת דעתו של אביה. האב נראה פחות "מתקדם" מהבן, וכתוצאה מכך מסתגל לתפיסת עולמו של הבן. לרמי אין אמא. הגיבור האנושי העיקרי, לינגוויני, הוא יתום.

(-) הסרט "אליס בארץ הפלאות". 2010 אביו של הגיבור מת בתחילת הסיפור. הדמות הראשית קרה בצורה נחרצת ולא מכבדת את אמה. הסיפור עוקב אחר מניע ההכחשה של האם – ההרפתקה שקורה לאליס מאשרת את נכונות החלטתה לנטוש את הנישואים, עליה התעקשה אמה. שלילת הרצון האימהי מובילה לסוף טוב עבור הגיבורה.

(-) מצויר "רפונזל". 2010 אמהות: דמות הנבל הראשית, אמא גות'ל מתיימרת להיות אמה של הדמות הראשית ולכן מתנהגת בצורה מזוהה כמו אמא. דמותה של האם בקריקטורה משמשת כנבל, ומותה של דמות האם מוצג כמעשה צדק.

אבות: אין דמות אב חיה. זוג נשוי מהורי הדמות הראשית, המלך והמלכה, משמשים לביצוע הרעיון ברוח צדק הנוער שלילד יהיו תנאים אידיאליים, הורים אידיאליים, שהילד עצמו צריך לשאוף אליהם. אמא גותל היא דמות אם שנדחתה על ידי ילד, שמבצעת את חובותיה בצורה גרועה מנקודת מבטו של הילד. הדמות הגברית הראשית היא יתום.

(-) קריקטורה "אמיצה". 2012 אמהות: הדמות הראשית מרידה נמצאת בעימות עם אמה. אמה של מרידה הופכת לדוב ונמצאת בסכנת חיים בשל אי ציות בתה. כך מתאר הסיפור את התלות של האם בבתה: הבת הבעייתית לא מצייתת – ולא הבת, אלא האם, מקבלת בעיות וצורך לתקן את עצמה. מוסר ההשכל העיקרי של הסיפור עבור הילד הוא שאם משהו לא בסדר במערכת היחסים שלך עם האם, אז היא חייבת לשנות, לשנות את דעתה, להסתגל אלייך. רצון הילד מוצב על רצון ההורה (= אידיאולוגיה של צדק נוער). אבות: אביה של הדמות הראשית מתואר בדרך כלל כאדם נעים, אמיץ, חזק, עם חוש הומור. עם זאת, כאשר אשתו הופכת לדוב, שום דבר לא מסוגל לנמק את התרגשות הציד המתעוררת שלו, הגובלת באובססיה, וכתוצאה מכך הוא קרוב להרוג את אשתו.

(-) הסרט "עוז: הגדול והנורא". 2013 אמהות: לדמויות הראשיות אין אמהות, לא מוזכר מה קרה להן. אבות: אבות הדמויות הראשיות מוזכרות שמתו. אחת האחיות הראשיות הרגה את אביה למען הכוח. הדמות הראשית אוסקר דיגס לא רוצה להיות כמו אביו, עמל-איכר פשוט, שעליו מושם הדגש. הגיבור משיג את ניצחונו גם באמצעות השקפת עולם זו. (-) קריקטורה "פרוזן". 2013 האבא והאם של הדמויות הראשיות, האחיות אלזה ואנה, הן הגורם לטרגדיית העלילה המרכזית - הן מסתירות את אלזה, בעלת כוחות קסם הרסניים ויצירתיים, במנעול ומפתח, מה שמוביל בסופו של דבר לאסון טבע שנגרם שלא במתכוון על ידי הילדה בממלכה. האב והאם, לאחר שיצרו בעיה לפתרון, נמחקים מיד על ידי התרחיש: הם מתים בספינה טרופה. כדי להגיע לתוצאה שמחה, אלזה צריכה לממש את הרצון, שהוא בדיוק ההפך מרצון הוריה – לשחרר את כוחה. למעשה, מאז אביה ואמה של אלזה יוצרים את הבעיה העיקרית של העלילה, הם הנבלים העיקריים בסיפור. הקריקטורה מדגישה את הרעיון של התכחשות למשפחה המסורתית (מות הוריהן של אלזה ואנה, "השקר" של האיחוד של אנה והנס, אנה וקריסטוף) ומקדמת משפחות "אלטרנטיביות" והומוסקסואליות (המשפחה של סוחר אוקן, קהילת הטרולים, הזוג של אלזה ואנה כרמז לאיחוד החד-מיני של "אהבת אמת").

(-) הסרט "Maleficent". 2014 אמהות: אמה של הנסיכה הגיבורה מתה. דודות פיות שמחליפות את אמא אינן מסוגלות לטפל בבתן החורגת. הנסיכה "מאומצת" על ידי דמות דמונית. אבות: אביה של הנסיכה הוא הנבל הראשי בסיפור. מתה בקרב עם אמה המאמצת הדמונית של הנסיכה.במקביל, הנסיכה עוזרת לאם הדמונית להביס את אביה בקרב. גם בסרט, הסאבטקסט מתכחש למשפחה המסורתית (הרס הזוג של מאלפיסנט וסטיבן, מות משפחת המלוכה, חוסר הנכונות של האיחוד של אורורה והנסיך פיליפ) ומקדם את החיוביות של משפחות הומוסקסואליות "אלטרנטיביות". (האיחוד של Maleficent ו-Aurora כ-2 ב-1: רמז לאימוץ במשפחה לא טיפוסית + איחוד חד-מיני של "אהבת אמת").

(-) קריקטורה "עיר הגיבורים". 2014 מוזכר כי אביו ואמו של הגיבור מתו כשהיה בן 3. האפוטרופוס של הגיבורה אינה דמות הורית סמכותית, היא נותנת מונולוג שהיא לא מבינה כלום בילדים והיא עצמה צריכה לגדל אותה. אביה של אחת הדמויות הוא הנבל הראשי, שבסופו של דבר נלקח למעצר.

(-) הסרט "סינדרלה". 2015 אמהות: אמה של סינדרלה מתה באופן דרמטי בתחילת הסיפור. מוזכר שאמו של הנסיך מתה. אבות: אביה של סינדרלה ואביו של הנסיך מתים במהלך הסיפור. הנסיך משיג אושר באמצעות שלילת רצון האב. בסוף הטוב, הנשואים הטריים מתוארים עומדים מול דיוקנאות הלוויה של הוריהם.

סיכום

מתוך 27 מוצרי דיסני שנבחרו באקראי אך ידועים:

- 5 הורות תומכת (תדמית של משפחה שלמה, היעדר מוות של הורים, תמיכה משפחתית הדדית, מסירות הורים למען ילדים וילדים למען ההורים וכו')

- 5 ביניים, כאשר נטיות חיוביות מעורבות עם שליליות (תדמית הורית אחת חיובית, השנייה שלילית, מותו של אחד ההורים וכו')

- 17, הכפשה והפחתת ערך של הורות בדרך זו או אחרת (תיאור ואזכור מותם של הורים, תיאור הצלחתו של הגיבור באמצעות שלילת רצון האם או האב, שבירת ההיררכיה הטבעית - הורים תלויים ברצון הילדים, דמויות הוריות בתפקיד הנבלים וכו')

המספר הכולל של מוצרי דיסני שמכפיש את ההורות עולה על מוצרים משפחתיים ביותר מפי 3. היחס הזה רהוט וגורם לנו לחשוב על האיכות האמיתית של תמיכת המידע המשפחתי מחברת דיסני כביכול "המכוונת למשפחה".

הכוונה במדיניות האנטי-הורות של החברה מאשרת יותר מכל את המניע האופייני, החוזר והמזיק ביותר של עימות הגיבור עם ההורה והצלחתו ואושרו הסופי של הגיבור באמצעות שלילת ההורה ורצונו, אשר קיים ב-14 מוצרים מתוך 27 שהוצגו (שלילת צוואתו של האב: Pocahontas, Oz: The Great and Terrible "," Frozen ", סרט" סינדרלה "," Atlantis: The Lost World "," שודדי הקאריביים: The קללת הפנינה השחורה "," אלאדין "," פיטר פן "," רטטוי "," בחיפוש אחר נמו "," בת הים הקטנה "; שלילת רצונה של האם/דמות האם:" רפונזל: סיפור מבולבל "," אמיץ ", סרט "אליס בארץ הפלאות ").

למה זה הכרחי

כל הזמן תופס קודים אידיאולוגיים שליליים כאלה בנושא ההורים, הצופה מתרגל לעובדה שהורות היא לא משהו בעל ערך, חשוב וסמכותי. הורים למספר מרשים של דמויות ראשיות של דיסני: 1. מוזכרים כמתים 2. מתים 3. מוכחשים, ומשהו מעניין, משמעותי, מרתק קורה לגיבור המנותק מיחסי הורה-ילד, שמסתיים עבורו בניצחון, אהבת אמת, עושר וכו'.

כתוצאה מכך, הדימוי השיטתי של הורות מופחתת ויתמות נשגבת ומרתקת, יוצר לצופה השקפות מקבילות של הוריו שלו, עצמו כהורה פוטנציאלי וההורות כתופעה בכלל: בלי הורים עדיף, ההורים כתופעה הם משהו מיותר, מיותר, משהו שצריך למות / למות / לשלול - בדיוק בהתאם לאופן שבו הוא מקודם על ידי דיסני. חשוב גם שדרך הנושא של הורות מופחתת, יוטל הרעיון שאדם אינו מחובר לאיש באופן עוקב.

הפופולריזציה של ההורים שחוסלו היא למעשה דפיקה סמנטית של הבסיס ההיסטורי מתחת לרגלינו. הצופה מוזמן להבין שלהיות ללא הורים היא הנורמה. בתולדותיו של הגיבור האמיתי, המלכותי - אין איש ושום דבר. אין הורים, אין ניסיון בירושה, אין מסורת, אין עבר.

הכפשת קשרי הורות וקשרי הורים-ילדים היא עבודת מידע לקידום המודעות העצמית המפורקת של אדם ולהחליש את הקשרים המשפחתיים האנכיים: אתה לבד, אף אחד מאחוריך, אף אחד אחריך. תעמולה אנטי-הורית מחנכת אנשים עם השקפת עולם של יתומים שהוכרזו בעצמם, מתבודדים ללא קודמים וללא צאצאים. זהו שלב המכין עבודה מניפולטיבית נוספת עם הציבור - אם אדם אינו נושא כל "תפיסת עולם של מסורות" הקשורה בכבוד העבר, לשאת את ניסיונם של קודמיו ולהעבירו הלאה, לתשומת לב וטיפול ביחסים. לאנשים, שבזכותם הוא הופיע באור ולחיות, אז הרבה יותר קל לאדם כזה, שנקרע מהמשפחה והחמולה, להציע משהו חדש, סוג של "הרפתקה" בלי להסתכל לאחור (הורים), כמו גם קדימה (ילדים משלו).