חברה צרכנית. שבילי יציאה

2024 מְחַבֵּר: Seth Attwood | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 16:05

החברה המערבית המודרנית מאופיינת ברמת צריכה גבוהה של סחורות ושירותים שונים. אנחנו כל הזמן מוקפים בקריאות: "קנה! לִקְנוֹת! קנה!" שלטי חוצות ומסכי טלוויזיה הם מאוד צבעוניים ושופעים לספר על דברים שעדיין לא יכולים בלעדיהם ומהווים עבורנו תדמית של אדם מצליח.

התקשורת (וזו לא רק טלוויזיה, אלא גם אינטרנט, פרסומים אלקטרוניים, חומרים מודפסים) היא שופר שמעצב את דעת הקהל, מעצב צרכים, ערכים, מעין סטנדרט חברתי שאליו כולנו צריכים לשאוף ביחד.

מגזינים מבריקים אופנתיים, העשויים לפי הסוג המערבי, דוחקים בני נוער לחיות בעצמם, לקחת הכל מהחיים, לבלות בכיף וללא דאגות. המדד להצלחה אישית במגזינים כאלה הוא מערכות יחסים חופשיות וחבורה של "חפצי נוי" אופנתיים שונים, ועבור דודים ודודות מבוגרים, אותם "חפצי נוי" פועלים בצורה של שירותים ואפשרויות שנוצרו באופן מלאכותי חסר תועלת לחלוטין עבור המכוניות היקרות שלהם, טלפונים וכו'.ד. כמעט הכל מוצע למכירה, לא רק סחורה שהתממשה, אלא גם זמן, יכולות ויופי נשי.

לא מזמן גיליתי שיש שירות כזה כמו "חבר לשעה". ידידות כבר הפכה לנושא מיקוח. ליתר דיוק, סימולקרום של ידידות. חברת הצריכה היא חברה של ערכים מלאכותיים, חברה מזויפת.

אפשר לדבר הרבה על הסיבות והתנאים המוקדמים ששימשו להקמת חברה כזו. עם זאת, ברור שהכל מעשה ידי אדם. במאמר זה אני רוצה להצביע על כמה מהמאפיינים הפסיכולוגיים של אדם שנוצרים בהשפעת סוג זה של חברה.

בחברה צרכנית יש תחליף של ערכים, קריטריונים שהם באמת אנושיים באדם, בערכים מלאכותיים. אדם בחברה צרכנית מרגיש בעל ערך, עצמאי, ראוי להערכה עצמית אם יש לו התנהגות צרכנית מוגדרת היטב, ולא תכונות אישיות. מבנה הערך הפנימי של צרכן אנושי כולל את הקריטריונים לקיום "צעצועים" שונים: רכב יוקרתי, טלפון סלולרי יקר, שירותים וסחורות שונות המוכתבות על ידי האופנה, ולא צורך דחוף. ואדם כזה מתחיל להעריך את עצמו לא בגלל ההישגים האישיים שלו, אלא בגלל העובדה שיש לו צעצועים אופנתיים שונים או דברים מיותרים.

למשל, אדם כזה עלול לחשוב לעצמו שאני מצליח ומעריך את עצמי כי יש לי בית טוב, אני יכול להרשות לעצמי את זה ואת זה, יש לי עבודה טובה. יתרה מכך, טוב הוא לא תמיד כזה שאדם אוהב לפי נשמתו, אלא כזה שנחשב ליוקרתי בחברה הצרכנית, נורמטיבי חברתית. בניסוח הזה, אין שום דבר על אדם, אלא רק על תכונות חיצוניות, עטיפות ממתקים. אני המכונית המפוארת שלי, אני הבית החדש שלי או הטלפון שלי. במסגרת כזו, הדברים הופכים להרחבה של אדם. ובמקרים מסוימים, האדם עצמו מוחלף. אצל הצרכן האנושי הקריטריונים הפנימיים של ערכו נעלמים.

לדוגמה, אתה יכול להעריך את עצמך עבור הישג אמיתי בעבודה על האישיות שלך. על גידול בן או בת, או על היותי אמא או אבא טובים, או על קבלת ההורים שלי כמו שהם, על היכולת לעשות איזושהי בחירה עצמאית, אם הבחירה הזו לא הייתה יכולה להיעשות מוקדם יותר, או על יחס רגוע יותר. למה שאחרים אומרים עלי. שלוש הדוגמאות האחרונות הן שינויים פנימיים ותולדה של עבודה של אדם על עצמו, הקשורים ישירות לצמיחתו האישית.

קרא גם: למה תמיד חסר לנו כסף

כיצד משפיעה חברת הצריכה על ההתבגרות הפסיכולוגית של האדם?

באופן גס, ניתן לחלק את כל הצרכים האנושיים לשתי קטגוריות. ראשית, אלו הנובעים מהצורך בקיום ובצמיחה רוחנית, אישית (אוכל, דיור, חינוך, יצירה, צורך במגע עם אנשים אחרים, קבלת אהבה ועוד) והשני - צרכים טפיליים. אלו הם אלו שתורמים להתדרדרות, עצירה בהתפתחות: טבק, אלכוהול, צרכים שיש להם יתירות, הצורך להפגין "שואו אוף", "חומריות" לבלוט בגלל תכונות חיצוניות, בעיקר דברים. לדוגמה, לאדם אחד יש כמה מכוניות או יותר מ-20 זוגות שעונים שוויצרים יקרים, כמו מושל לשעבר של אחד מאזורי ארצנו. למה הוא צריך אותם?

חברה שבה מעודדים צריכה מוגזמת ו"חומרנות", שבה נוצרים צרכים מלאכותיים, לא יכלה להופיע מעצמה. זה מבוסס על תנאים כלכליים וחברתיים. ואחד מהתנאים המוקדמים הללו הוא התיאבון המופרז של תאגידים טרנס-לאומיים גלובליים, מדיניות ההלוואות הכוללות לאוכלוסייה. טייקונים פיננסיים ובנקים מחלקים כסף ימינה ושמאלה, בכל פינה. גם אם אתה לא רוצה. אנו נאלצים לחיות בחובות. עכשיו בואו נראה מה זה מאיים במובן הפסיכולוגי?

קוֹדֶם כֹּל, חסר מעצורים צריכה, יתרה מכך, מיידית, רגעית (הלכה מעבר לפינה, לקחה הלוואה), ללא כל קושי - משחית, כי במצב זה, אדם הופך לחיה. החיה חיה על פי אינסטינקטים, מספקת את צרכיה ותו לא. אבל, בניגוד לאדם, חיה מוגבלת על ידי יצרים, ולא תכלה יותר מדי, ואדם יעשה, כיון שיש לו שכל, אין לו גבולות.

מצב זה מתבטא היטב כאשר אנו צופים בילדים קטנים. עולמו של ילד הוא עולם רצונותיו וצרכיו. ילד מתחת לגיל 5 חי אך ורק לפי רצונותיו. הוא לא מסוגל להציב לעצמו גבולות, מבוגרים מלמדים אותו את זה. הוא באמת מאמין שכל העולם סובב סביבו. הוא רצה משהו, חרק, ואז המבוגרים רצו ונתנו את מה שהוא צריך. יתרה מכך, הילד לא השקיע בכך הרבה מאמץ! עבור ילד, מצב עניינים זה הוא די טבעי, ובשלב מסוים של התפתחות זה די שימושי, אבל למבוגרים?

אנו יכולים לראות תמונה דומה בחברה הצרכנית. אנשים נאלצים לחיות אך ורק לפי הרצונות שלהם. כאשר מדברים על קנייה בהלוואה, מניחים שלאדם אין כספים משלו, והוא לווה בחובות, מה שאומר שעדיין לא השקיע את עמלו המועיל מבחינה חברתית ב"קופה משותפת" שלמענו היה לקבל כסף… כל מוצר שאנו קונים באשראי כבר נוצר על ידי מישהו, מישהו השקיע בו את העבודה שלו. ואם אדם מקבל את זה מהר, בלי להשקיע עמל, אז מסתבר שהוא משתמש בעמל של אחרים סתם ככה, זה נראה כמו טפילות.

ראה גם: זרים בינינו

שנית, כפי שאמרתי, התמקדות אך ורק בצריכה היא סוג של "לחזור" לילדות, למצב ילדותי. יתרה מכך, עיקר פעילותו של האדם תכוון לסיפוק צרכים עודפים או טפיליים, אשר נוצרים על ידי כמה "רשויות". אנחנו עושים משהו, אנחנו פעילים בחיים רק בגלל שאנחנו רוצים משהו, אנחנו שואפים למשהו. ומבחינה זו, אתה יכול לרצות הרבה יותר מסתם "למלא את הבטן". אולם כדי שאדם יוכל לגבש ולנסח לעצמו את מה שהוא באמת רוצה, הוא צריך להיות בקשר עם עצמו, להקשיב לעצמו, ללמוד למדוד את היכולות שלו עם הרצונות שלו. יכולת כזו כמו "לחיות במסגרת האמצעים שלנו" או השוואה בין המשאבים, היכולות של האדם למטרות ויעדי החיים היא אחד מסימני הבגרות.הצריכה הבלתי מרוסנת, הפולחן שלה, פונה אליו רק מנטרלים את המיומנות הזו, שיוצרת תכונות אינפנטיליות של האדם.

ותכונות כאלה ניתן לראות לעתים קרובות אצל אנשים בחברה צרכנית, במיוחד בקרב צעירים. האינפנטיליזציה של האוכלוסייה הופכת לנפוצה יותר ויותר. בחיים הרגילים זה מתבטא כהתבגרות מאוחרת יותר, אוריינטציה לחיים קלים וחסרי דאגות, חוסר יכולת לעשות עבודה פיזית, מספר הולך וגדל של אנשים שנקלעים להימורים ולהתמכרות לאינטרנט וחוסר אחריות.

בפסיכולוגיה יש דבר כזה להוביל פעילות. הם מייעדים את הפעילות שבה קשורה הופעת הניאופלזמות הפסיכולוגיות החשובות ביותר באדם בתהליך התפתחותו. במילים אחרות, זוהי צורת הפעילות האנושית העיקרית בגיל מסוים, שבתוכה ועל בסיסה מתרחשים שינויים גדולים בהתפתחותו הפסיכולוגית.

הפעילות המובילה של הגיל הרך היא משחק, והפעילות המובילה של המבוגר היא עבודה. מתבררת הקבלה מעניינת: מספר האנשים הנופלים להימורים ולהתמכרות לאינטרנט עולה, היחס לעבודה ככזה משתנה. רוב האנשים הללו משנים את הפעילות המובילה שלהם לפעילות התואמת את גיל הגן. עוד מעבר לילדות. וכתוצאה מתהליכים אלו עולה הגיל בנישואין ראשונים וכן אחוז אלו שכלל לא קשרו את חייהם בנישואין. נישואים הם אחריות. ופעולות אחראיות אופייניות לאנשים בוגרים יותר. הילד לא צריך "פרטנר" שווה, הוא צריך "הורה". "שותף" ו"הורה" הם, כמובן, תפקידים כאן. ודרך אגב, חוסר האחריות הזה מתבטא לא רק בתחום של בניית יחסי נישואין, אלא גם ברמות שונות של חיינו. אנשים מפחדים לקחת אחריות. האם זה לא מה שאנחנו רואים היום?

שְׁלִישִׁית, בחברה מכוונת צריכה גרידא שינוי גישה לעבודה ככזה. במיוחד הדור הצעיר שנכנס לחיים מקשיב לזה חזק מאוד. צצים מקצועות חדשים שהם אך ורק במגזר השירותים, ורוב השירותים מיותרים או מכוונים לצרכים "טפיליים". כל הזמן אומרים לנו שהחיים צריכים להיות קלים והכל צריך להיות נגיש בלחיצת מקש אחד. אתה לא צריך לעשות הרבה בכלל. הם יעשו הכל בשבילך. פשוט לחץ על הכפתור. אתה אפילו לא צריך לצאת מהבית - הם יביאו לך אוכל טרי, מים, וסחורות אחרות, יספקו שירותים.

הייתי עדה כיצד חברת מסחר מסוימת הציעה לסטודנטים ולבני נוער את העבודה לתשאול אזרחים. עבור 4 שעות עבודה, הנער קיבל 1000 רובל. ומתלמידי בית ספר מתבגרים שהיו מעורבים בעסק הזה, שמעתי דעות: "למה ללמוד בכלל? אתה יכול לעבוד חצי יום ובדרך כלל לקבל משכורת הגונה". רק תחשוב, על 4 שעות עבודה לא מקצועית, החברה משלמת יותר ממה שרופא או מורה או איזה מהנדס במפעל יקבלו באותו זמן. מסכים, התרומה של העובדים הללו ביחס לחברה אינה תואמת כלל.

או שעוזר מכירות כלשהו מקבל יותר מאותו מורה.

חוסר יכולת לעבוד בצורה שיטתית או אוריינטציה לרווחים "קלים" הם עוד סימן לחוסר בגרות. בנוסף, כסף קל מטפח בדרכים טפיליות מפוקפקות כמו מכירת יופי, הימורים וכו'.

רביעי. כאשר סמכויות בלתי נראות מעצבות את הצרכים והערכים שלנו, זה גם דומה לתהליך שבו ההורים מחליטים עבור ילד מה לעשות ומה הוא יאכל היום לארוחת צהריים. לא כל המבוגרים היום, שלא לדבר על הצעירים, יכולים לתת לעצמם תשובה לשאלה מדוע הם מחליפים טלפון סלולרי, רכב, קונים דגם אופנתי ומושלם יותר, בתנאי שהישן ימלא את תפקידיו בצורה נסבלת למדי. ומה, אפשר לקרוא לזה בחירה עצמאית כשמחליטים בשבילך?

אבל הדבר העיקרי שהכל מסתיים בו עבור ההדיוט הוא התמכרות ובריחה. תלות במוצרים שנצרכו כבר, תלות בנטל האשראי. אנשים מאבדים שינה, שלווה, זמן, מחשבות חיוביות רק כדי להחזיר הלוואות ולמצוא הזדמנות "להעשיר את עצמם" שוב, לקחת את החסכונות שלהם לבנקאים, לשלם חובות. מצב עניינים זה יוצר התמכרות נוספת באדם.

וכמובן, בריחה היא בריחה מהחיים האמיתיים. טיסה אל העולם הוירטואלי, אל המדמה של החיים, משחקים וירטואליים המחליפים למעשה את החיים, משחררים אדם ממרוץ הצריכה התזזיתי הזה של העולם המודרני.

מה אפשר לעשות?

הבעיות והתצפיות שתוארו לעיל הן בעלות אופי מערכתי ומחייבות שינויים ברמות שונות: רוחנית, חברתית, פוליטית. כל אחד מאיתנו, למרות היותו רק אדם, יכול לשנות את מצב העניינים הקיים ברמתו, לא משנה באיזו נישה חברתית הוא תופס. להלן, אתן מספר המלצות, שבעקבותיהן תוכלו לשנות את המצב.

המלצות כלליות:

1. חי במסגרת האמצעים שלך

לשדר את הרעיון הזה לא רק לעצמך, אלא גם לילדים שלך. בדוגמה אישית, להראות להם שחיים בחובות הם, לכל הפחות, חדלות פירעון אישית, חוסר יכולת לתכנן, לעשות בחירות ולהשתמש בחופש פנימי.

לשלם הלוואות ישנות (אם יש) ולסרב להלוואות חדשות. שקול מחדש את הצרכים שלך בעודף (משהו שאתה בהחלט יכול לחיות בלעדיו) וטפיל.

3. הפנה כספים בחינם לחינוך, בריאות, התפתחות עצמית שלך. או לחינוך והתפתחות ילדיכם.

4. הסר את החומרנות במשפחתך. עדיף לתקשר זאת לילדיכם ולבני משפחתכם באמצעות דוגמה.

5. הגבל את הצפייה בטלוויזיה לא רק לילדים, אלא לכל המשפחה. החליפו את הזמן הפנוי בקריאת ספרים, פעילויות משותפות, פנאי משפחתי, חינוך עצמי, ספורט.

מה צריך לשדר לילדים?

להיווצרות של חריצות:

1. דוגמה אישית. כשהורים עובדים במשפחה, יוצרים מוצר חברתי שימושי, זו הדוגמה הטובה ביותר לילדים. מסחר בבורסה או קנייה ומכירה של מניות, מטבעות אינם דוגמה טובה במיוחד. "שחקנים" כאלה לא יוצרים שום דבר מועיל לחברה. כסף מתקבל בצורה "טפילית". הילד חייב לדעת ולראות מה ההורים עושים למחייתו. מה מועיל לאחרים.

2. לתמוך בפעילות המשחק של הגיל הרך, בה הוא עוזר להוריו, עושה משהו מועיל

הילד, בהיותו מוקף במבוגרים, באמצעות מנגנון החיקוי, מדגמן במשחק את הפעילות וההתנהגות שהוא רואה סביבו. מגיל 3 הילד מפתח פעילות שבה הוא מדגמן פעילויות שימושיות במשחק בהן הוא צופה במשפחה. אלו יכולות להיות מטלות בית שונות. יש לעודד מבוגרים בכל דרך אפשרית לשחק את הילד בו הוא עוזר להוריו. תן לו כמה הוראות פשוטות. ברור שהילד משחק בזה רק בינתיים, אבל זה יוצר אצלו קשר רגשי-חיובי קבוע מבחינת העבודה. כאן אני לא מדבר על מטלות הבית שהילד עושה, אלא על המשחק שבו הילד מדגמן אותן.

כמו כן, מבוגר יכול במודע להעצים פעילויות משותפות עם ילד, שם הילד יעזור לו. חשוב לשדר לילד שהוא עוזר, עושה דבר מועיל, עושה אותו טוב (ללא קשר לתוצאה). עבור ילד בגיל הזה, זה עדיין משחק.

3. חלוקת אחריות. מגיל 5, ילד במשפחה יכול לקבל כמה מטלות פשוטות. זה יכול להיות השקיית פרח, האכלת חתולים, ניקוי צעצועים. ליישום מוצלח, הכרחי לשבח ולתמוך.

4. הורים מוותרים על מניע לילדים כמו כסף וקניית דברים. מדובר בהחלפת תשומת לב ההורים ברכישת צעצועים או כסף.יש הורים שנותנים כסף עבור ציונים טובים בבית הספר או התנהגות. במקרה זה, לילד עשוי להיות קשר חד משמעי בין הכסף להישגיו. הישגים צריכים להיות להתפתחות אישית, ולא למען הכסף, ויתרה מכך, הילד עשוי לגבש אמונה שלימוד בבית הספר, התנהגות היא מצרך. במקרה זה, חשוב להמציא בונוסים אחרים עבור הילד, לא כספיים.

5. גיבוש יחס סביר לכסף אצל הילד. בדרך כלל, ילדים שמים לב כיצד מבוגרים במשפחותיהם מתייחסים לכסף וכיצד הם מוציאים אותו, כיצד הם יודעים כיצד לנהל אותו. במידה שמבוגרים יכולים לנהל את כספם בצורה סבירה, כך הילד מגבש את יחסו אליהם.

6. למתבגרים, חובה לצבור ניסיון של השתכרות עצמאית. רצוי שזו תהיה עבודת כפיים. זמן טוב לכך הוא חופשת הקיץ. לתקופה זו יש לא לכלול הנפקת דמי כיס.

זה יכול "להרוג כמה ציפורים במכה אחת":

• התנסות בעבודת יד יכולה להוות מוטיבציה נהדרת ללכת לבית הספר. לאחר שצבר ניסיון כזה, נער יכול להפריז בחשיבות ובנחיצות ההכשרה, השכלה נוספת, במקום הכמיהה הרגעית להרוויח כסף.
• המתבגר לומד על "עור" עצמו איך כסף מגיע, שהם לא נופלים מהשמיים והוריהם "לא מדפיסים".
• הנער ירוויח דמי כיס משלו. היחס לכסף שמרוויח שונה לחלוטין מאלה שניתנים בחינם, מההורים. כאפקט נוסף, הוא יוציא אותם בחוכמה רבה יותר.