תוכן עניינים:

מי מנהל אופנה ומהן מטרות חברת הצריכה?
מי מנהל אופנה ומהן מטרות חברת הצריכה?

וִידֵאוֹ: מי מנהל אופנה ומהן מטרות חברת הצריכה?

וִידֵאוֹ: מי מנהל אופנה ומהן מטרות חברת הצריכה?
וִידֵאוֹ: Hi Vumbiwile hiri Rixaka 2024, מאי
Anonim

אם תסתכלו מסביב, תוכלו לראות שאנשים רבים, בדרגות שונות, מנסים לעקוב אחר מגמות האופנה הנוכחיות.

מהמחקרים הסוציולוגיים שפורסמו בעיתונות ניתן לגלות שיותר משליש מאוכלוסיית רוסיה מתעניינת ומנסה לעקוב אחר האופנה. סוציולוגים קבעו שכ-39% מהרוסים מתעניינים במגמות אופנה.

מתוכם, 18% אומרים שהם מתלבשים לפי מגמות האופנה העדכניות ביותר.

מה גורם לאנשים, לרוב בניגוד לשכל הישר, לעשות דבר אחד ולא לעשות דבר אחר? מהו המנגנון להחדרת טרנדים שונים לחברה באמצעות אופנה? מי מנהל אופנה ומה המטרות של חברת הצריכה, ננתח במאמר זה.

תומכי האופנה הם בעיקר נשים וצעירים, אך ביניהם יש גם גברים ונציגים מהדור המבוגר.

תמונה
תמונה

לדברי היסטוריון האופנה אלכסנדר וסילייב, הרוסים עוקבים אחר אופנה יותר מהאירופאים.

"בצרפת לא יותר מ-7% מהאוכלוסייה עוקבים אחר אופנה, מה שאומר שלאופנה ברוסיה יש ביקוש רב".

– אמר וסילייב.

נשאלת השאלה, מהי "אופנה", שאחריה חלק עצום מאוכלוסיית הפלנטה שלנו רודף ומוכן לעשות הרבה בשבילה? ישנן הגדרות רבות למילה "אופנה", הנה כמה מהן:

  • אופנה היא מערכת של טעמים ועמדות השולטות בסביבה חברתית מסוימת בזמן מסוים, בדרך כלל קצר.
  • אופנה היא הדומיננטיות הזמנית של סגנון מסוים.
  • אופנה היא דומיננטיות לטווח קצר של טעם מסוים בכל תחום בחיים. במובן הצר, מדובר בשינוי בצורות ובדוגמאות של לבוש.
  • אופנה היא פופולריות שברירית שחולפת במהירות.
  • אופנה יכולה לקבוע את סוג או צורת הבגדים והאביזרים, מערכת רעיונות, עקרונות התנהגות אנושית, הרגלים חברתיים וגינוני התנהגות.

בהתבסס על האמור לעיל, אנו יכולים ליצור הגדרה כללית של אופנה משהו כזה:

אופנה היא מערך של מידע המכיל דימויים מסוימים, אלגוריתמים של התנהגות וחשיבה. אופנה היא דרך להפצת מידע בר קיימא בחברה.

אופנה היא בסגנון לבוש, סגנון חיים, בידור, סגנונות אומנויות, ספרות, אדריכלות, מטבח וכדומה, הפופולריים בחברה נתונה ובתקופת זמן מסוימת.

מאפיין חשוב של אופנה הוא הרצון לעקוב אחר החדש.

עקרון החידוש והאופנתיות תלוי לא כל כך בזמן האובייקטיבי של יצירת האובייקט, כמו ברגע כניסתו למערכת של ערכים נבחרים והאדרה, הכרה בחברה.

כולם מכירים את הביטוי המפורסם של ברנרד שו:

"אופנה היא מגיפה מבוקרת".

החיים האמיתיים מראים לנו שברנרד שו צדק לחלוטין.

קצת היסטוריה

ההיסטוריה של האופנה נטועה במסורת.

מסורת היא גם מערך מסוים של מידע, כמו אופנה, רק שאין בה שום אלמנט של חידוש.

אנשים לבשו בכל עת בגדים בסגנונות מסוימים, בצבעים מסוימים, מעוטרים בדוגמאות, שגם בעבר וגם היום ביטאו ומבטאים את השתייכותם התרבותית והתת-תרבותית. בעבר, אנשים רקדו ריקודים מסורתיים, ערכו טקסים מסורתיים של פגישות, פרידות, קבורה, חתונות וכו'.

הסימנים הראשונים של אופנה הופיעו כאמצעי לחלוקה לשכבות חברתיות. החלק המופרד בחברה, שדירג את עצמו בין "החברה הגבוהה", יכול היה להרשות לעצמו כלכלית כמה חריגות. לכן, כדי להפריד את עצמם משאר ה"קהל", הם לבשו בגדים שונים, היו נימוסים שונים וכו'.

כך נכנסו לאופנה תלבושות שונות, נימוסים, נימוסים, הרגלים, כמה טקסים (שתיית תה, ביקור בתיאטראות, קישוטים וכו'), שלא רק הפרידו את ה"אליטה" מהקהל, אלא גם ריבדו אותה לשכבות משנה קטנות עוד יותר.

תקופת הזוהר של האופנה הייתה בימי הביניים.הצלבנים הביאו מידע מהלבנט למערב אירופה על הבדים והמשי המעודנים שם. בצפון אירופה יובא משי ונחשב למותרות גדולות. אנשים עשירים יכלו להרשות לעצמם ברוקד מאיטליה ופריטים יקרים אחרים.

תמונה
תמונה

עם כניסת ייצור המכונות, בגדים זולים הפכו לזמינים לקהל הרחב. במקביל, הופיעה אופנה בסגנון לבוש, כתופעה עולמית, זה קרה בצרפת במאה ה-17. לאורך ההיסטוריה, מדינות שונות היו המקור לטרנדים חדשים של לבוש. כרגע, פריז נחשבת לעיר הכי "אופנתית", אבל בעבר איטליה, ספרד ואנגליה קבעו את האופנה.

הבה נזכיר כי אופנה היא מידע, ומהירות המחזור שלה תמיד הייתה תלויה ישירות בטכנולוגיות הרווחות של זמנה. עם התפתחות המסחר התרחשה סינתזה של תרבויות, ובאמצעות אנשים שנעו ובאו במגע זה עם זה, גברו גם חילופי המידע.

ועם התפתחות טכנולוגיות המידע, כולנו צללנו לתוך מערך מידע בקנה מידה פלנטרי, מהירות מחזור המידע גדלה, היכולת להשפיע על סטטיסטיקות המוניות של התנהגות אנושית באמצעות אופנה צברה עוצמה אדירה.

השפעת האופנה על המחשבות

אם אתה מסתכל על אדם כנציג של המין "הומו סאפיינס", אז אתה יכול לראות את נוכחותם של אלגוריתמים של התנהגות נוהרת עדר בנפש. ומנקודת מבט זו, אתה יכול לשקול את הסיבות העיקריות לכך שאנשים מגיבים לאופנה. לצורך הישרדות בלהקה/עדר, ניתן להבחין בין שתי צורות התנהגות עיקריות:

  1. זה או להתבלט ולהפוך למנהיג,
  2. או להפוך כמו כולם, לא לאפשר לך להיות מדורג בין המנודים.

אופנה מאפשרת לך לעשות את שניהם ברמת המידע. מכאן הרצון של חלק מסוים בחברה להצטרף מיד ל"טרנדים האחרונים". זה בולט במיוחד אצל נציגי ה"כוכבים" של עסקי השואו, אנשי תקשורת שונים. לפיכך, הם מנסים לבסס את מעמדם כמנהיגים, ואחריהם קהל חסר שכל.

חלק אחר של תושבי העיירה לא עוסק מיד בתהליך של עדכון הסגנון שלהם על ידי מעקב אחר האופנה, אבל מאוחר יותר, כשרוב הסובבים אותם עברו טרנדים בעקבות הטרנדים החדשים, הם גם הולכים אחריהם, כי אף אחד מהם לא רוצה להיות "נבל".

למרבה הצער, רבים מנסים לטעון את עצמם לא בעזרת המוח, המעשים, המעשים הטובים שלהם, אלא משתמשים בתכונות חיצוניות לשם כך: בגדים, תסרוקות, קעקועים, פירסינג וכדומה. במילים אחרות, כל התכונות החיצוניות הללו, אם הן עומדות בחזית, במהותן, אינן אלא ניסיון למלא את הריקנות הפנימית וחוסר שביעות הרצון של האדם מעצמו.

אנחנו חושבים שאנשים כאלה מאמינים שזה יעזור להם להתגבר על כמה חסרונות ותסביכים. לדוגמה, חוסר היכולת להכיר בחורה מאלץ בחורים להתלבש על פי האופנה העדכנית, כאילו מבקשים לדרג את עצמם בין מנהיגי ה"להקה", קעקועים נותנים "מראה אכזרי", גורם לבחור להיראות "מגניב יותר", ההתנהגות מאפשרת להם להיות מדורגים בין כמה תרבויות משנה, מ"ראפרים" ועד "גופניקים". עם זאת, טכניקות אלה רק מסיכות, מסתירות פגמים, מבלי לתקן אותם.

דוגמאות להשפעה של "אופנה"

העובדה שאופנה משפיעה על אנשים, מאלצת (לעיתים קרובות עוקפת את התודעה) לעשות דבר אחד ולא לעשות דבר אחר, הבחינו מזמן. עם ההתפתחות המודרנית של טכנולוגיית המידע, טכנולוגיות הנדסה חברתית בשלב זה של תהליך הגלובליזציה, זה יהיה מוזר אם אופנה לא הייתה משמשת כלי להשגת מטרות מסוימות.

שקול כמה מהמגמות שניתן לאתר אם נסתכל על התרבות העולמית מתוך הבנה של הטכנולוגיות של השפעה ממוקדת על הנפש של אנשים.

למשל, האמנציפציה החלה בעקבות אופנת בגדי הנשים, שנחשבה בעבר לגברי גרידא. נשים, שנאבקו בכמה סוגים של תלות חברתית, רכשו בסופו של דבר לא חופש, אלא בעלים חדש.

תמונה
תמונה

חתימה: קוקו שאנל הייתה הראשונה להתאים מכנסיים גברים לנשים

בגדים שמבליטים "קסמים נשיים", יחד עם טכנולוגיות אחרות, עזרו להכניס את פולחן הגוף העירום לחברה. וזה, בתורו, עורר באמצעות אינסטינקטים מיניים שינוי בערכי החיים ובאידיאלים. סקס, במקום להקים משפחה, הפך למטרה של רוב המכרים, ולפעמים אפילו התחיל להיות משווה לאהבה. מכאן נפילת המוסר.

עכשיו אתה יכול לראות את ההקדמה של תופעה כזו כמו טיפול בהמה. רבים מחשיבים את המילה הזו לא ספרותית, כי הומצאו עבורה אנלוגים "הגונים" יותר, אבל אנחנו מעדיפים לקרוא לכל דבר בשמותיה. יש כאן הרבה כלים מעורבים, אבל נסתכל על השפעת האופנה.

פידוראסינג אינו מקובל על הרוב, מכיוון שהוא מנוגד לטבע האדם, ולא ניתן יהיה ליישם אותו במהירות, ולכן התהליך עובר בצעדים קטנים, "בלתי מורגשים". אגב, תיארנו חלק מהתהליך הזה באחת העבודות שלנו: הומור ככלי לניהול החברה

תמונה
תמונה

מכנסי סקיני לבנים באופנה עכשיו, באנלוגיה לאותם דברים לנשים (הגבולות של המגדר נמחקים). באופנה (מסתבר שאופנה היא לא רק בגדים, אלא גם נימוסים, ביטויים מילוליים יציבים), סוג חדש של ברכה גברית: עכשיו גברים מתנשקים כשהם נפגשים, שאנשי תקשורת שונים מדגימים לנו באופן פעיל ממסכי הטלוויזיה.

והנשיקות החמודות שלהם שונות מהנשיקה המשולשת, המסורתית ברוסיה, כדרך רגילה להביע חיבה לאורח (נשיקת אורח היא נשיקה מיוחדת, מלאה במשמעות רבה, שכן אורח ברוסיה העתיקה הוא שליח גורל, יכול לשפר ולהחמיר את חיי המארחים).

"הצלחה" בדרכים "לא שגרתיות" לביטוי עצמי היא באופנה, ויש נטייה מתמשכת להעניק פרסים שונים של כל "אירוויזיון" אך ורק לאנשים הומוסקסואלים. תסרוקות גברים, שנחשבו לאחרונה לנשיות בלבד, הן באופנה, ורוד בבגדי גברים, תכשיטים, צביעת שיער, קעקוע גבות. יש אפילו חוטיני לגברים!

כל זה ביחד עובד על טכנולוגיית חלונות אוברטון, שוברת לאט סטריאוטיפים ומעבירה את התופעה מקטגוריית "לא מקובלת" תחילה לקטגוריה של "מקובל", ולאחר מכן, לאחר מספר שינויים כאלה, הפגוטרסינג יכול להפוך לנורמה בחברה.

ישנן דעות רבות ושונות באינטרנט על האופנה הגוברת לקעקועים, נביע את דעתנו. אנו מסכימים עם האמירה שהאב הקדמון ההיסטורי של הקעקוע הוא הסטיגמה. ואז התופעה עברה טרנספורמציה, ואחד המאפיינים האחרונים הוא שייך לתת-תרבות מסוימת (למשל, כלא).

מה ה"טריק" כאן? לכל תת-תרבות יש תכונות משלה (תוויות): אידיאלים, ערכים, אלגוריתמי התנהגות וכו'. מי שקיבל את הקעקוע "חיבר" את עצמו באופן לא מודע לתת-התרבות הזו, והאלגוריתמים הטמונים בתת-התרבות וסמלי הקעקועים יתבטאו כעת במידה מסוימת בהתנהגותו. עד כאן הנדסה חברתית בפעולה.

ומה ואיזה תופעות מוסרות מחיינו בעזרת אופנה? צניעות, צניעות, טבעיות אצל נשים. גבריות, ניתוק מתכונות חיצוניות אצל גברים.

על מנת שלקורא תהיה הבנה מלאה יותר של שליטה בעזרת אופנה, אנו ממליצים בנוסף לקרוא את אחת העבודות שלנו, שבה ניתחנו את פונקציית השליטה המלאה (PFC) באמצעות דוגמאות, שבהן אופנה הובנה כאחת מהעבודות. הדוגמאות: פונקציית שליטה מלאה בחיים, או איך לזהות שליטה של מישהו אחר

הקורא לא צריך להתרשם שאופנה היא גרועה ללא תנאי. אופנה היא רק כלי, בעזרתה אתה יכול לקדם לא רק את הרעים. איזה חיובי הופך לאופנתי בימים אלה? אופנה לאורח חיים בריא, לפיכחון, לשיניים בריאות, להקלה על השרירים.

האופנה לבנייה חד-קומתית, לתיקונים יפים בבית, לחלונות נוחים מבחינה מבנית (רצוי מעץ, אבל בטכנולוגיה של חלונות עם זיגוג כפול).לתזונה בריאה ומספקת, לטיפול בצמחי מרפא, אמצעים אחרים שאינם תרופתיים. יש עוד הרבה מה לומר. וגם אם התופעות הללו אינן פופולריות כמו אחרות, אבל בכל זאת האופנה לכך קיימת ומשפיעה על תהליכים חברתיים.

מנגנון שליטה באמצעות אופנה

הבסיס לתפקוד מערכת הוא שני גורמים.

  • אלגוריתמים של התנהגות חינוך עדר (כבר הזכרנו זאת). הם טבועים בטבע האנושי ומאפשרים לחברה לשרוד בשלבים הראשונים של האבולוציה. אנשים שואפים או להפוך למנהיגים (מנהיגים), או להפוך ל"כמו כולם", לא להתבלט, כדי לא להפוך למנודים.
  • הגורם השני הוא רכושו של "ההמון" להיות מונחה בכל דבר על ידי "סמכות".

לפיכך, יש ניהול חסר מבנה של החברה, כאשר אף אחד לא נאלץ לעקוב אחר אופנה, אלא אנשים "בעצמם" עושים כפי שהאופנה קובעת.

איך משהו הופך לאופנתי? יש שתי דרכים.

הרעיון שנולד נקלט על ידי אנשים מכיוון שהוא בהרמוניה עם הרעיונות שלהם לגבי החיים, עם האידיאלים והערכים שלהם. ועם התפתחות התקשורת, רעיונות התפשטו במהירות, ואם הם "נפלו על הנשמה" של מספר מסוים של אנשים, אז הם הופכים אופנתיים.

הדרך השנייה מבוססת על ידע בתהליכי ניהול ובניית תעשיית האופנה העולמית. אנחנו חושבים שכולם מבינים שאופנה לא משפיעה על מדינות ועמים בודדים, היא גלובלית. ברור שיש כמה מגמות אופנה מקומיות, אבל באופן כללי לאופנה יש השפעה על האנושות כולה. בהתאם לכך, האופנה נשלטת על ידי אותם אנשים השולטים בתהליכים גלובליים על פני כדור הארץ. בואו נקרא להם "העולם מאחורי הקלעים".

בואו ניקח בחשבון את תהליך הניהול על הדוגמה של אופנה לבגדים. כמה מעצבי אופנה מסיימים לימודים במוסדות חינוך מדי שנה? אנחנו חושבים אלפים. האם כולם יודעים לעצב בגדים? כן. האם יש ביניהם רבים שיכולים לעשות זאת בכישרון? אנחנו חושבים שלמרות שמדובר באחוז קטן מהסך הכל, זה עדיין הרבה מאוד מאות.

וכמה בתי אופנה ומעצבים יש בעולם שקובעים את כל מגמות הלבוש בעולם? יש רק כמה מהם. ומעט "מעצבי הטרנדים" הללו נבחרים לתפקיד זה אם הם עומדים בפרמטרים מסוימים, כולל מוסריים. תוכניות נעשות תמיד למטרות ניהול.

ויש גם תוכניות לניהול תהליכים חברתיים גלובליים. אם יצירותיו של המעצב משתלבות במגמות המוגדרות על ידי "העולם מאחורי הקלעים", אז אדם כזה מקבל תמיכה (פיננסית, אינפורמטיבית וכו'). בעתיד, הוא רק צריך לתפוס את הנטיות הללו ולהישאר בקנה אחד איתן. כמה קוטוריירים עושים עבודה מצוינת עם המשימה שלהם, ולכן אין להם תחליף במקומות שלהם.

אוספים חדשים, המוצגים לכל העולם, נאספים לראשונה על ידי אנשי תקשורת שונים הממלאים תפקיד של מנהיגים או רשויות. לאחר מכן, מפעלים רבים, לאחר שהתאימו לקונה ההמוני, מייצרים בגדים עבור שכבה רחבה של האוכלוסייה והקהל, בעקבות מגמות אופנה, קולטים ומקדמים את מטרותיהם. כך מופיעות תופעות שונות בחברה, כביכול, "משום מקום", "מעצמן", אך איש אינו יכול "לפתור" את הכדור לנושא שממנו החלה הכנסת תופעה זו או אחרת לחיים.

אם נמשיך לדבר על אופנה לבגדים, אז נשאלת השאלה: למה זה מתעדכן לעתים קרובות כל כך? אנו מאמינים שהשינוי התכוף של הסגנונות והקולקציות, ראשית, אינו מאפשר גם למי שמכתיב אופנה וגם למי שעוקב אחריה להירגע. כך, תשומת הלב של האדם מועברת לשמירה מתמדת על הכללים המוטלים באופן מואץ, ותהליך הניהול עצמו, שבו האופנה פועלת ככלי בלבד, נופל מאזור הנראות שלו.

ושנית, זה מאלץ אנשים להחליף את המלתחה שלהם הרבה לפני בלאי. זה יוצר חברת צריכה. כדי שלאנשים תהיה הזדמנות לשנות דברים לעתים קרובות, התעשייה נאלצת לעבוד - מיצרני כותנה ועד מהנדסי חשמל.ואנשים עצמם נאלצים לעבוד קשה יותר כדי לקבל את הכספים לקנות בגדים חדשים.

למה זה נחוץ ל"עולם מאחורי הקלעים"? אופנה לבגדים פותרת את נושא התעסוקה האוניברסלית, זה בשום אופן לא נושא חסר חשיבות, כי אנשים נאלצים להקדיש את רוב שעות היום שלהם לעבודה, בעוד שלמעשה לא נשאר זמן להתפתחות שלהם. בסרטון המצורף, ארטיום וייטנקוב חשף בצורה מושלמת את מנגנון האופנה, אולם, לדעתנו, הוא הצביע על המטרות הלא נכונות.

אם לאנשים יש זמן פנוי, הם יבזבזו אותו, בין היתר, בחיפוש אחר תשובות לשאלות יסוד: על משמעות החיים, על עתיד מזהיר. במוקדם או במאוחר הם יבינו למה אנחנו לא חיים כפי שזה נראה באופן אידיאלי, אבל אחרת. ואז "העולם מאחורי הקלעים" יאבד שליטה, והם לא צריכים את זה.

הם העדיפו ליצור חברת צריכה, שלצורך תחזוקה טוחנים את משאבי הפלנטה ונוצרים הרים של אשפה. אבל זה לא יכול להימשך ככה כל הזמן. או שנמצה את משאבי המאובנים ונמלא את כדור הארץ באשפה ונמות, או שנשנה את אורח חיינו ונחיה בהרמוניה עם הטבע.

סיכום

איך אופנה צריכה להיראות בחברה של בני אדם (עם אות גדולה) ואיך להגיע למצב הזה? קודם כל, צריך להבין ברבדים רחבים בחברה שאופנה היא מכשיר של ניהול לא מובנה, שיש לו מטרות סופיות. מטרות אלו צריכות להיות מסוגלות לזהות ולאחר מכן להשוות עם המטרות שלך. ואם הם שונים, אז אתה צריך ללכת לקראת המטרות שלך, אפילו בניגוד להתנהגות של הרוב.

אדם יכול להתבלט על ידי מעשיו, על ידי יצירותיו, ולא על ידי כמה תכונות חיצוניות. בגדים צריכים להיות לא רק נוחים, יפים ונקיים, אלא גם בהתאמה הרמונית עם חוקי טבעו של האדם.

הרגלים צריכים לעזור לנו להישאר בריאים ויפים, תחביבים צריכים להוביל אותנו להתפתחות. רק כך מחכה לנו ולצאצאינו עתיד מזהיר. יש לנו הכל כדי להפוך את זה למציאות.

מוּמלָץ: