שיעורי אתאיזם עם אלכסנדר נבזורוב

2024 מְחַבֵּר: Seth Attwood | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 16:05

כיום אי אפשר, אולי, למצוא ביקורת יסודית יותר על הדת בכלל ועל הכנסייה הרוסית האורתודוקסית בפרט מאלכסנדר נבזורוב. אין לו אח ורע ביכולתו לתת מאפיינים מדויקים ומדויקים של הכנסייה, המלאה בסרקזם. הוא כל כך הצליח בכך שבין עובדי ZAO ROC חל איסור בלתי מפורש על השתתפות משותפת עם נבזורוב בכל דיונים, תוכניות וכו'.

לאחרונה, לאלכסנדר נבזורוב יש ערוץ משלו ביוטיוב, בו הוא מעביר את "שיעורי אתאיזם" שלו - סדרת תוכניות המוקדשת לכנסייה, אירועים הקשורים לדת. גרסאות טקסט של "שיעורים" ניתן למצוא באתר Nezvorov.

פעם, בראיון ל-My District, רמז נזבורוב שהביקורת שלו על הכנסייה היא בעלת אופי של הזמנה אישית:

משוגעים דתיים תפסו את זה בשקיקה, ועכשיו בכל מחלוקת, צריך רק להזכיר את נבזורוב, הם בהחלט יחטטו את יריבם באף לתוך זה, כפי שהם חושבים, עובדה מבישה ומכפישה.

אין שום דבר מיוחד בהודאה של נבזורוב ש"שיעורי האתאיזם" שלו הופיע בשל העובדה שמישהו שאל אותו על כך. אלכסנדר גלבוביץ' תמיד אמר שהוא לא עושה פוליטיקה ועיתונאות בחינם. זה נאיבי להניח שהעניין שלו בכנסייה הרוסית האורתודוקסית התעורר בדיוק כך.

הנושא של "ירי בתעלות" הועלה בראיון לתחנת הרדיו "הד מוסקבה". כשהמגיש שאל אותו מי ביקש לצלם בכנסייה הרוסית האורתודוקסית, נזבורוב לא מנה שמות, אלא אמר את הדברים הבאים:

אולי חלק מהאנשים השותפים לדעותיו של נבזורוב על דת נזעמים מהעובדה שפעילותו האנטי-קלרית היא בעלת אופי בהתאמה אישית. אבל בואו נחזור לטיעונים ולעובדות שבהם משתמש אלכסנדר גלבוביץ' בביקורתו על הכנסייה הרוסית האורתודוקסית.

ההוראות העיקריות של ביקורת הכנסייה של נזבורוב הן כדלקמן:

• ה-ROC הוא מבנה טפילי במהותו (הוא קיים על חשבון מיסי המדינה, בעוד שהוא עצמו אינו משלם מסים מהמסחר שלו בתכונות הכנסייה בכנסיות). והכנסייה יכולה וצריכה להיאלץ לפרנס את עצמה, ולא על חשבון משלמי המסים:
• ה-ROC בכל עת לא יכול היה להתקיים אחרת מאשר בברית הדוקה עם המדינה. האמונה במשיח התחזקה ברוסיה הצארית ברוסיה המודרנית, תפקיד זה ממלא על ידי החוק על העלבת רגשותיהם של המאמינים.
• כנסייה ומדע הם דברים לא מתאימים. ההיסטוריה העולמית יודעת דוגמאות רבות לאופן שבו הכנסייה עיכבה את התפתחות הידע המדעי, רדפה מדענים, ממציאים

• אי אפשר למצוא תופעה לא אנושית ואכזרית יותר מהדת. הדת ה"שלווה" המטיפה לענווה וצייתנות הוכיחה שוב ושוב את פניה האמיתיות, פני חוסר הסובלנות והשנאה של מתנגדי המשטר. קחו, למשל, את אותם חוקרים שעונו למוות בקבוצות במרתפי הכנסייה, ולאחר מכן נשרפו יחד עם ספרים "מרדדים". אתה יכול גם להיזכר בספר הלימוד ציד המכשפות בימי הביניים, "רצח עם של יופי" אמיתי, כאשר כל הצעירות היפות הוכרזו כמכשפות והלכו אל האש - לתפארת ישו.

• תפקידה של הכנסייה בהתפתחות התרבות הרוסית אינו אלא מיתוס.
• הרוב המכריע של הדוגמאות להפגנת אמונה אינן אלא העמדת פנים, ביטוי לא של אמונה ככזו, אלא של אידיאולוגיה. אתה לא יכול למצוא דוגמאות בולטות יותר לאתאיזם מאשר הכוהנים עצמם. מכיוון שבין הכוהנים, ראוי להדגיש את ראש הכנסייה הרוסית האורתודוקסית, ולדימיר גנדיייב, המעדיף להפקיד את חייו בידי שירות הביטחון הפדרלי מאשר לאל כלשהו:

בואו נסכם.אז יש אדם מסתורי באליטה השלטת, שבגלל חוסר הכישרון והיכולת לדבר, כמו גם הרצון להישאר אלמוני, ביקש, כנראה שלא על בסיס חינם, אלכסנדר נבזורוב "לשבת בתעלה, לירות לעבר הכנסייה." נבזורוב, בהיותו לא רק פובליציסט מוכשר, אלא גם אדם חכם מאוד, השיג שהכוהנים החלו לפחד ממנו יותר מהשטן.

איך להתייחס ל"ירי" כזה, כל אחד מחליט בעצמו. עבור חלקם חשובות הסיבות שהניעו את נבזורוב לנהל מלחמת מידע נגד קלריקליזם ואפלוליות; למישהו אין ערך רב למניעיו של אלכסנדר גלבוביץ', אלא הטיעונים שהוא מביא: הטיעונים שלו מבוססים על עובדות., ועובדות, כמו שאומרים ברומן מפורסם אחד, דבר עקשן. כמתנצל על אתאיזם, נבזורוב ב"שיעורי האתאיזם" שלו מנתח את ה-ROC בזהירות ובקפדנות מיוחדת. ואם התוצאות של נתיחה זו עזרו להפוך לפחות "משרת אלוהים" אחד לאדם שפוי, אז כדאי לומר רק בזכות אותו לקוח מסתורי של הירי בכנסייה הרוסית האורתודוקסית.