חידה - דרך עתיקה להעברת חוכמת החיים

2024 מְחַבֵּר: Seth Attwood | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 16:05

אחת הדרכים להעביר חוכמה הייתה ביצירת חידות. המוזרות שלהם היא ששום נימוק לוגי אינו מסוגל להוביל לתשובה הנכונה.

הנה, למשל, החידות הידועות: "בלי חלונות, בלי דלתות, החדר מלא באנשים", או "יופי יושב בצינוק, וחרמש ברחוב". מבלי לדעת את התשובה, אדם מודרני בעל חשיבה הגיונית אינו מסוגל לחשב שמדובר במלפפון וגזר. בימים עברו, מי שניחש חידות היה צריך להתאמן בתפיסה הישירה של התשובה. לא מילים כתנאים לחידה, אלא איש החידה עצמו נשא את התשובה.

נהיגה בריקוד עגול היה סוג של טקס קסום. אוחזים ידיים, אנשים התפרקו, ככלל, מסביב למדורה, וריכזו את הדימוי הקולקטיבי של הפעולה שעתידה להתרחש מאוחר יותר.

בתקופה הוודית, הייתה דרך נפלאה להעביר חוכמה, זו אגדת האגדות. המילה "אגדה" עצמה מעידה על כך שלא מדובר בידע כתוב, אלא בסיפורים המועברים בעל פה על ידי מספר הסיפורים. אין כל כך הרבה ידע באגדות, אבל הם העבירו את מצב הרוח, הרוח והשאיפה של הגיבורים.

אגדות היו סוג של חינוך (תהליך חינוכי) בחברה הוודית. בדרך כלל סיפורי אגדות סופרו בלילה, כאשר המוח הוא הכי לא הגיוני ולכן יותר פתוח לתשומת לב. במקום בית ספר, ילדים האזינו לסיפורי אגדות מילדות מוקדמת, ברגע שהצליחו להבין את נאומו של מספר הסיפורים.

דמויות באגדות הופיעו הרבה יותר מאוחר ומצביעות בעיקר על מערכת, אלו שלושה, שישה, תשעה, שנים עשר ראשי הנחש גוריניץ' והממלכה הרחוקה, המדינה השלושים, שהייתה אי שם רחוק מאוד וכו'.

אין פלא שבזמנים שלאחר מכן, עם אימוץ הנצרות על ידי רוסיה, אגדת האגדות נידונה על ידי הכנסייה, השווותה לחטא חמור, לפשע נגד האמונה.

כתגובה לרדיפת הכנסייה, החלו מספרי סיפורים לספר סיפורים שלעגו את הכמרים. אבל, בכל זאת, אפילו המלכים שמרו איתם מספרי סיפורים. אז, לאיוון האיום היו מספרי סיפורים עיוורים. לצאר מיכאיל היו מספרי סיפורים קלים אורפין, פיוטר ספוגוב ובוגדן פוטיאטה.

למרות הרדיפה של מספרי סיפורים, אגדות המשיכו להתקיים, אם כי כעת לא נמצא את האגדות הוודיות הללו באף ספר. עם הזמן, העלילות השתנו. השמות הרוסיים השתנו ליהודים, כמו איוון, ויוונית - הופיעו וסילי, ואסיליסה, מלכים, כסף, חשבון, מסחר. באגדות מתחילה להיות מורגשת הריבוד הקסטתי (המעמדי) של החברה. עצם שחורה, גבר - השלב הנמוך ביותר באגדות. חוסר ההגיון של האגדות והרוח נשארו עד ימינו. גבר יכול לנשק את הנסיכה ולהתחתן איתה, לטפס לתוך אוזן אחת בשביל סוס, לטפס מהשנייה.

הפער בין צורות וגדלים באגדות שובר את כל הייצוגים הפיזיים. יש הרבה ניסים שאף מדע מודרני לא יכול לתאר. העלילה גם מאוד לא הגיונית, הסיפור יכול להתחיל באחד, באמצע הוא על משהו אחר לגמרי, והסוף הוא בערך השלישי.

במאה העשרים, אגדות מאבדות את הפופולריות הקודמת שלהן, הן הוחלפו בסיפורי הסאדו-מזוכיסטים של צ'וקובסקי והטיפוס הסובייטי של הדוד סטיופה. באירופה ובאמריקה, עם הופעת האנימציה והקולנוע, אגדות הוחלפו על ידי יצירות כמו "טום וג'רי", "סיילור פפאיה" ואחרות. היכן שלא נותר דבר מהתקופה הוודית, ובעצם, הם לעיסת מסטיק, משהו כמו מכניסים לפה, ולא שבעים. אין דיבור על חוכמה כלשהי. להיפך, הם הורגים את זמנו של הילד, שאותו יוכל לנצל כדי ללמוד על העולם.

אתה רוצה שאני אספר לך סיפור? – הציעה דובריניה בחיוך. - סקרנת אותי עם האגדות שלך. קדימה, ספר לי! - להקשיב:

"לפני זמן רב היו גבר ואישה, ונולד להם בן, ויאצ'סלב. חלפו שנים, הגבר והאישה הזדקנו, הכוח כבר לא כמו בצעירותם.הגיע הזמן להעביר את העניינים לבנו, אבל ויאצ'סלב לא רוצה לעשות כלום בעבודות הבית. כמה פעמים אמר האיש לבנו שהגיע הזמן להתעסק, אבל הכל חסר תועלת. "אני לא רוצה, אבא," ענה ויאצ'סלב, "ויש לי חיים טובים על הספסל.

האיכר לא ידע מה לעשות, ואיכשהו רוח חזקה עלתה. איש יצא לשדה וצעק: - רוח, עזור לי ללמד את בני לעבוד. אין לי מזל, אני אמות, אין מי שישמור על משק הבית.

הרוח עונה לאיכר: – בא קוהל לבקש ממני עזרה, אתה מבין, אתה באמת לא יכול לשאת את זה. טוֹב! אתן לך שלושה ימים לחשוב אם כדאי להגשים את הרצון שלך. אם עדיין לא תשנה את דעתך, בוא לכאן ביום הרביעי. – ומה לחשוב, אני כבר יודע שצריך ללמד את הבן שלי לעבוד!

הרוח לא אמרה דבר.

האיש חשב שלושה ימים ולא חשב על דבר חדש, וברביעי הלך לשדה. מיד כשהגיע למקום שבו שאל את הרוח על בקשתו, פקדה סופת רעמים, והברק הראשון הרג את האיכר.

הבן והאשה קברו אותו והתחילו לחיות. המפרנס איננו, הבן עסק בעסק של אביו. ושלוש שנים לאחר מכן הוא כרת בית חדש. הוא הביא את אשתו היפה לבית החדש ההוא. הם חיו באושר ועושר עד עצם היום הזה. " "אבל לא הבנתי את משמעות הסיפור," התלוננתי בתמיהה. - כלום, תפוס את זה. אחרי הכל, המהות של אגדות היא שאתה בעצמך חייב להבין את זה, וזה לא עובדה שהמשמעות של אגדה אחת תהיה זהה עבור אנשים שונים. כל אחד בעצמו תופס את המהות בהתאם לידע שלו. הסיפור אינו מוגדר ובתנאים שונים יכול להציע תשובות שונות לשאלות ששואלים החיים. - תקשיבו לאגדה הבאה ואל תחשבו על שום משמעות, חשיבה מאטה את המחשבה.

פעם היו זקן וזקנה. נולדו להם שלושה בנים. לבכור קראו בורומיר, האמצעי היה קזימיר, והקטן היה תיכומיר.

פעם אחת באה מכשפה אל הצריף שלהם ואמרה: – שלום, אנשים טובים. הלכתי אליך מרחוק, עם הודעה יוצאת דופן. בתי ליובבה - יפיפייה שאין לתאר, חובבת כל מקצוע - הפכה למבוגרת. היא צריכה בחור טוב בתור בעלה. אבל היא לא אוהבת אף אחד במחוז שלנו, והלכתי לחפש את הארוס שלה. הלכתי שלוש שנים ושלושה ימים עד שראיתי את הצריף שלך, ואני יודע שהארוס שלה גר כאן, אבל אני לא יודע את מי משלושתכם היא תאהב. – אין זה משנה, – אמר בורומיר, – בוא נלך אליה יחד, ואת מי מאיתנו היא אוהבת, הוא יהיה ארוסה. אתה יכול ללכת, אבל היא לא תראה אותך. בזמן שחיפשתי בחור טוב בשבילה, קושיי בן האלמוות בא לחזר אחריה. היא סירבה למפלצת הארורה. ואז קושיי כעסה והטילה כישוף נורא על ליובבה: עכשיו היא לא רואה אנשים, אלא מפלצות איומות. רק נשיקה של מישהו שליובבה אוהבת יכולה לאכזב אותה. ובמקום עוד נשיקה, המוות מצפה לו מהיופי שלה.

זה הפך מעניין לאחים: איזו ילדה היא חיה, שלא מתחתנת עם אף אחד, ואיזה יופי יכול להיות שיכול להרוג. הם עלו על סוסיהם ורכבו עם המכשפה אל בתה.

במשך זמן רב, או לזמן קצר, האחים נוסעים לתוך הכפר, ובכפר ההוא יש מגדל בפאתי. באחוזה ההיא, ליד החלון, יושבת בחורה עם יופי יוצא דופן. כפי שראו אחיה, הם היו חסרי תחושה. הם שכחו שנשיקה עם מותו של ליובבה עלולה להתברר.

האח הבכור הצליף בסוסו ודהר אל החלון. הוא קפץ מהסוס ומנשק את הנערה הארגמנית על השפתיים. ליובבה דחפה את בורומיר, הביטה בו בעיניים מלאות של אימה. בורומיר לא עמד במבט הזה ונפל מת. והיופי ברח אל המגדל. אחי בורומיר נקברו מתחת לתל ואמרו לקזימיר תיכומיר: – אין לנו מה לעשות כאן, כאן מריח מוות. בואו נלך הביתה! - ללכת.

הם עלו על סוסיהם ויצאו לדרך. אבל, כשעבר ליד המגדל, קזימיר לא יכול היה להתאפק, הביט בחלון, שממנו האח הבכור השפיל את רוחו. ראיתי יופי ולא יכולתי לשלוט בעצמי. הוא משך ברסן, הצליף בסוס השחור שלו, היכה בצלעות בעקביו ומיהר אל החלון. הוא קפץ למגדל ונישק את הילדה על השפתיים הארגמניות. ליובבה דחפה את קזימיר, הביטה בו בעיניים מלאות אימה. קזימיר לא עמד במבט הזה ונפל מת.והיופי ברח אל המגדל.

תיכומיר החל להתערבל. הוא קבר את אחיו מתחת לתל והלך הביתה. אך ניגשה אליו המכשפה ואמרה: – אל תהרסי, בחור טוב, אני ובתי. אתה היחיד שנשאר - אתה והארוס שלה. אתה מתנשק - כישוף koshcheevo יתפוגג ואתה עצמך תהיה מאושר! - בסדר.

תיכומיר ניגש אל החלון ונישק את שפתיה הארגמנות של ליובבה. הוא מנשק ולא יכול לקרוע את עצמו, זה כואב הנשיקה מתוקה. וכשהסתכל על היופי, הוא ראה אהבה בעיניה. ליובבה אומרת לתיכומיר: קח אותי איתך, אני אהיה אשתך הנאמנה, עכשיו אני לא רואה את החיים בלעדיך!

הם עלו על סוסיהם ורכבו הביתה. החתונה הושמעה. ואז הם חיו באושר ועושר עד עצם היום הזה.