האימפריה האירופית הסקיתית

2024 מְחַבֵּר: Seth Attwood | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 16:05

… עד לא מזמן, לתרבויות המזרח התיכון חשיבות יתרה. אזור זה כבר מזמן בולט בתרבות הגבוהה שלו. אבל לא כדאי לייחס לו את כל הישגי האנושות.

המידע שנצבר עד היום (והאזור הזה הוא שעבר את המחקר היסודי ביותר) מאפשר לנו לקבוע:

בעבר ידע המזרח התיכון את ה"הפסקות" החזקות ביותר בהמשכיות התרבותית וקיבל דחפים לבניית קהילות חדשות מבחוץ.

על הופעתה של תרבות החקלאות במזרח התיכון באלף השמיני לפני הספירה. ה. כבר הוזכר לעיל. רק עכשיו, שבטים פראיים למחצה אספו שעורה שגדלה בר, ולפתע מופיעות ערים עם אוכלוסייה של כמה אלפי אנשים (Chatal-uyuk, Jericho), שתושביהן מגדלים עד 14 סוגי דגנים.

זה נקרא "המהפכה הניאוליתית"; עם זאת, ברור שמישהו "ייצא" את המהפכה הזו למזרח התיכון (האינדו-אירופאים האוטוכטוניים, נושאי תרבות המיקרולית, היו החלוצים של החקלאות המפותחת.

השמים וקבוצות פרה-אתניות ניאנדרתלואידיות אחרות היו למעשה באותה תקופה במצב של חיות למחצה, הם היו מלקטים, "הם לא ידעו לא את השפה ולא את האלים…" - הערה. אישור).

לא פחות משמעותי היה הפער שחוו תרבויות המזרח התיכון באלף החמישי לפני הספירה. ה. כל היישובים הניאוליתיים הישנים נספו בשריפות, במשך כמעט אלף שנים התעבה "חושך הברבריות" על האזור.

בסוף האלף הרביעי לפני הספירה. ה. אנשים חדשים מגיעים לכאן (מטיפוס אנתרופולוגי שונה מבעבר) ומביאים איתם את תקופת הברונזה ה"מוכנה"… החל עידן הציוויליזציות המפורסמות של העולם העתיק, שבראשם של רבים הניח את היסודות של תרבות מודרנית. בואו נראה לאור הידע המודרני כיצד נולדו הציביליזציות הללו.

… במרווח של החידקל והפרת, השומרים בבירור אינם התושבים הראשונים. הם עצמם זכרו היטב שהגיעו לכאן מ"אי דילמון". אין דרך לבדוק איזה סוג של אי זה היה, אבל בכל מקרה ברור שהשומרים היו אנשי "הדרום" עם מאפיינים כושים מובהקים.

אבל האנשים הקבורים בשטחי הקבורה המלכותיים השומריים הם מגזע אחר לגמרי, והגזעים מהסוג ה"נורדי"… נראה שהאצולה השומרית ו"העם השומרי הפשוט" היו קשורים זה לזה בערך באותה דרך כמו הקאסטות העליונות והתחתונות בהודו של התקופה הארית.

ניתן לאתר אותה דפוס באובייקטים של תרבות חומרית. תמונות של עגלות שנמצאו בקברי המלוכה של שומר באלף ה-3 לפני הספירה. e., דומים מאוד למרכבות בערבות דרום רוסיה.

יתר על כן, בערבות, המרכבות הללו הופיעו אלפיים שנה קודם לכן. "יש דמיון בולט בין הקברים המלכותיים של אור לבין חלק מהקברים שהתגלו ביוון, בחלק המזרחי של חצי האי הבלקני ולבסוף, בדרום רוסיה. הכוונה היא לקברים מקומרים וכיפות. טכניקות בנייה כאלה אופייניות ליוון ולדרום רוסיה".

סוג גזעי צפוני של האצולה השומרית, מרכבות ערבות אריות, שיטות בנייה בדרום רוסיה. אבל הדבר המעניין ביותר הוא המזחלת. מזחלות רגילות, שעליהן כמובן לא רכבו השומרים (בשל חוסר שלג), אלא שלחו את מלכיהם למסע האחרון.

למראה "אמצעי תחבורה לאומי" שומרי שכזה, עולה השאלה באופן לא רצוני: "מדוע בדרום מסופוטמיה, שבה הקיץ שולט כמעט תמיד, אנחנו צריכים מזחלת? יתר על כן, מדובר בכרכרה יקרה.

הוא גזוז עם פסיפסים לאורך הקצוות. ראשי אריות זהב עם רעמות כחולות של לאפיס לזולי וקונכיות, ראשי זהב וכסף קטנים של אריות ולביאות היו משובצים בראשי שוורים זהובים (צרן, עמ' 173).

מלכי אור יצאו לדרכם האחרונה במזחלת – זה היה מנהגם הלאומי. נוצר הרחק מצפון למסופוטמיה.מנהג זה נמשך ברוסיה עוד בימי הביניים (ולדימיר מונומאך, שכתב את הביוגרפיה שלו בשנות הדעיכה שלו, השתמש בביטוי "ישיבה על מזחלת" במשמעות של "התכונן למוות").

חפירות של הקברים המלכותיים של אור וערים שומריות אחרות מעידות בבירור על השפעה צפונית, עקבות של השפעה זו מובילים לערבות של דרום רוסיה. ובערבות הללו, כפי שנודע, כבר באמצע האלף השלישי לפני הספירה. ה. הייתה חקלאות חרוש מפותחת, ויותר מכך, חקלאות השקיה (באותם זמנים שבהם העדיפו השומרים את המעדר).

אדמות הקובאן מעובדות זה מכבר בעזרת השקיה מלאכותית, והיה קל יותר לעשות כאן את הצעדים הראשונים לקראת טכנולוגיה חדשה מאשר, למשל, באותה מסופוטמיה, עם האקלים הקשה והנהרות הבלתי צפויים שלה.

"האם ה-SUUMERS למדו את אמנות בניית התעלות והפיכת אדמות תפוחות לאדמות פוריות במישורים אדירים שנעים מהים השחור לים הכספי?" (צרן, עמ' 199).

אותה שאלה מתעוררת ביחס לציוויליזציה מרכזית אחרת של העת העתיקה, המבוססת על השקיה מלאכותית. עמק הנילוס באלף החמישי לפני הספירה ה. ייצג ממש "חלל ריק". ציידים ודייגים נדירים שוטטו בביצות העמוקות המקומיות.

אבל כבר בסוף המילניום הזה החלה ההתפתחות המהירה של החקלאות - השקיה בבת אחת, שכן לא היה ממש מה לעשות באזורים האלה בלי "טכנולוגיות גבוהות".

לאחר עוד אלף או חצי שנים מתחילה בניית אבן עוצמתית בעמק הנילוס - הפירמידות והמקדשים הראשונים מופיעים. גם בלי שום "הקדמה", בלי להסתמך על מסורות קודמות…

המבנים המונומנטליים המצריים הראשונים הם מאוד אקספרסיביים; דוגמאות מאוחרות יותר של אמנות מצרית לא דומות להן. "הסגנון האדריכלי של המקדש [בקבר פרעה ג'וסר] - במיוחד בהתחשב בגילו העתיק - יוצא דופן לחלוטין: חיקוי של עמודי עץ וגג מקומר מאבן.

בחזית המקדש יש עמודים מחורצים ופילאסטרים בצורת צרורות של גבעולי קנים, המזכירים את היוונים. וכל זה באלף השלישי לפני הספירה!

כמה חוקרים הופתעו באמת: אולם הטקסים הענק הזה, הבזיליקה הזו עם שלוש ספינות ספינות, שאמצען גבוה יותר מהצדדים, היא רק אב טיפוס של האולם היווני והבזיליקה הנוצרית שקמה במערב שלושת אלפים שנה מאוחר יותר. מי בנה את חדרי המדינה הענקיים האלה על הנילוס לפני כמעט חמישה אלפי שנים?

המיומנות הבלתי מוסברת של שימוש בלוחות אבן ענקיים, שלא נודעו עד כה על הנילוס, בולטת. היוצרים של מבנים כאלה - גם אם היו גאוניים - נזקקו לאבות טיפוס, שאליהם יחזור הפיתוח הבא של הטכניקה הזו: בניית גגות קמרונות, סודות החיפוי באריחים מזוגגים, חיתוך נישות וכו'. לפני ג'וזר., אבות טיפוס כאלה לא נמצאו בארץ עמק הנילוס… (צרן, עמ' 374–375).

והם לא מצאו אותו, כי אב הטיפוס הזה הוא מה שנקרא בתים שלאחר הבנייה, סוג מגורים מועדף במרחבי היבשת אירואסיה מהתקופות הקדומות ביותר (באלף ה-3 לפנה ס, בתים כאלה נמצאים בתרבות הימנאיה של דרום רוסיה והתרבויות הקרובות אליה ביותר מזרח ומרכז אירופה).

לבתים אלה באקלים קר אין שום קשר לבתי המגורים של המזרח התיכון. פלא שמקדשים המחקים בית שכזה מופיעים רק "בתחילת" ההיסטוריה של מצרים, ואז נעלמים?…

כמו בשומר, ההשפעה הצפונית במצרים התבצעה באמצעות המבנים המנהליים הגבוהים ביותר - דרך השושלת המלכותית והאריסטוקרטיה.

יש כל סיבה להאמין ששושלות הממלכה הקדומה נוסדו על ידי מתיישבים שפלשו לעמק הנילוס מצפון, ככל הנראה מערבות דרום רוסיה: קבורה וסימנים נוספים מאששים את הדעה הקיימת לפיה הפרעונים של השושלות הראשונות צאצא משליטים זרים.

הבלונדינית הייתה, כמובן, אשתו של צ'אופס. בקברה נמצאה תמונה של אמו של המלך, הטפרס. יש לה שיער בלונדיני ועיניים בהירות… מסע הלוויה מתואר בצד המזרחי של חדר הקבורה (תותנקאמון). המומיה שוכבת בסרקופג על אלונקה עם תמונות של אריות; הסרקופג עומד בארון הקודש, אותו גוררים אנשי החצר על מזחלת אל הקבר. מזחלת במצרים? אני זוכר את הקבר ההוא מאור, שהוא מבוגר מאלף שנים. והיו מזחלות, והיו סירות, אריות ושורים (צרן, עמ' 383, 438).

הציוויליזציה של מצרים העתיקה קיבלה "דחיפה" מאותו מקום כמו שומר. כבר בזמן ההיסטורי ידועות לא מעט פלישות מהערבות הדרומיות של רוסיה דרך הקווקז (לרוב המזרחי, לאורך החוף הכספי) למערב אסיה. סוג זה של פלישה קרה בעבר.

עידן "הפלישות הגדולות" החל ברגע שהופיע תחבורה סוסים מפותחת בערבות דרום רוסיה, ויש לייחס אירוע זה לאלף החמישי - הרביעי לפני הספירה. ה.

אין להניח שהיחסים בין התרבויות בערבות דרום רוסיה והמזרח התיכון בימי קדם התפתחו באותו כיוון. תושבי הדרום הטמיעו במהירות את הישגי התרבות, ובעיקר את הציוד הצבאי, והפנו אותו נגד "מוריהם". אז, מספר מחברים עתיקים מדווחים על המלחמות שהפרעה המצרי סזוסטריס לחם נגד סקיתיה. כאילו המלחמות הללו הצליחו, וצבא פרעה נכנס לאזור צפון הים השחור!

מתחת לשם "Sezostris" בספרות העתיקה מסתתר לא אחד, אלא כמה פרעונים מצריים Senusret, מהם היו שלושה; שלטונם שייך לממלכה התיכונה (מאות XXI-XVIII לפני הספירה), כאשר מצרים הגיעה לשיא הכוח. עד כמה אמיתית הנסיעה של המצרים לסקיתיה? ככל הנראה, ממש כמו הקמפיין של המלך הפרסי דריוש בשנת 512 לפני הספירה. ה. אין סיבה לפקפק בעובדת המלחמה הסקיתית-פרסית, ולכן לשווא להתייחס למסע של סזוסטריס למיתי.

(אם מדברים על היווצרות תרבויות חקלאיות של האלף השמיני-הב' לפני הספירה, אין לחלק את הקהילה ההודו-אירופית, שכבשה אזור מוקף-פונטיני עצום מאזור צפון הים השחור דרך הבלקן, אסיה הקטנה ועד סוריה-פלסטין ומסופוטמיה, כולל, ל"צפון" ו"דרום", בניגוד לעמים גזעיים ואתניים כביכול "שונים".

לא היו קבוצות אתניות ככאלה בתקופה המוקדמת של עידן זה. באזור עצמו לא היו לארים ההודו-אירופיים מתחרים - הם התחרו רק זה בזה. זו הייתה קהילה ענקית של רוסיה הודו-אירופית, מוקפת באתנוקוקון של נשאים היברידיים של צורת הכלכלה הנכספת.

וזה טבעי שכאשר נבחרו הקבוצות האתניות המשפחתיות, כולל השומרים, האליטה האריסטוקרטית, לרבות האליטה החקלאית ובעלי האדמות, הייתה מורכבת מהרוסים-ארים. הטרגדיה של הציביליזציות של המזרח התיכון שונה - בהסתננות בת מאות שנים למדינות אלה של אלמנט אתנו טפילי הנושא ריקבון, השפלה, מוסר של בעלי עבדים, האקסטרים, ריבית, טפילות.

נציגי הקבוצות הפרה-אתניות ההיברידיות של ערב היו הנשאים של מוסר כזה. השומרים עצמם כינו אותם "מרץ-לו" – "אנשי המוות". השומרים באנדרטאות הספרותיות שלהם כתבו שהם מביאים חורבן ומוות… אבל לא על ידי פלישות ו"אש", אלא על ידי פירוק: "הכל שומם, השדות נטושים, יש יותר סוחרים מפועלים… המתים שוכבים ברחובות".

הפרוטוזמים מבפנים, ללא חרב ואש, פירקו והרסו את הציביליזציות הפורחות של המזרח התיכון. וכאן חשוב לנו ביותר לא לבלבל את גדולי הפועלים, היוצרים והלוחמים של העולם העתיק ההודו-אירופי, יוצרי הציוויליזציות וההורסים, נושאי אופן הניכוס הטפילי של הכלכלה. - הערה. יו.ד. פטוחובה.)

סקיתנים במצרים, מסופוטמיה ופלסטין

אירועים שהתרחשו באסיה הקטנה ובמזרח הים התיכון של המאות XIV-XII. לִפנֵי הַסְפִירָה למשל, באו לידי ביטוי בכתובות מקומיות, בספרות דתית פלסטינית, ביוונית, ובאופן מעניין, במסורת ההיסטורית הרוסית.

על פי מקורות, במאות XVII-XVI. לִפנֵי הַסְפִירָה ה.מצרים ומסופוטמיה נכבשו על ידי פרשים מסוימים שהיו בקיאים בהובלת סוסים. המקורות לא יכלו לומר דבר על מוצאם של עמים אלה, המכונים "כסיתים" בבבל, "מיטנים" באשור ו"היקסוס" במצרים; דבר אחד היה ברור - הם הגיעו לדרום מערב אסיה מבחוץ.

באותם ימים, רק הארים שחיו בערבות דרום רוסיה החזיקו בהובלת סוסים מפותחת… עצם הפלישה לדרום מערב אסיה על ידי הפרשים הכובשים מלמדת לאילו אנשים השתייכו הפרשים הללו. מוצא ארי של הכובשים של המאות ה-17 – ה-16. גם מקורות כתובים מודרניים מאשרים.

אז, בהסכמים של מדינת מיטאני (שנוסדה על ידי "פרשים" בצפון-מערב מסופוטמיה) עם המדינה החיתית של אסיה הקטנה, שראשיתה במאה ה-14. לִפנֵי הַסְפִירָה למשל, מוזכרים שמות האלים: מיטרה, וארונה, אינדרה, נאסטיה.

אלו הם שמות האלים העיקריים של הארים המוזכרים בוודות: וארונה הוא האב-אל, הבורא והמחזיק של העולם, מיטרה הוא האל-בן, אינדרה הוא גיבור האביב שכובש את כוחות האופל, שמה של נאסטיה קשור לפולחן ה"תאומים", שני אחים-פרשים ומרכבות שמימיים… בקרב הקאסיטים ששלטו בבבל, אל השמש סוריוס היה ידוע - שוב, צירוף מקרים מוחלט עם הוודות.

חוקרי בעיה זו (לדוגמה, טי בארו) הגיעו למסקנה ששפת המיתני זהה לזו של ההודו-אריים. עם זאת, מכיוון שהיסטוריונים מערביים ממש לא רוצים להודות שבית אבותיהם של הארים היה בערבות דרום רוסיה, יש להם בעיה: איך לחבר את ה"הודו-אריים" שהופיעו במערב אסיה במאות ה-17-16. לִפנֵי הַסְפִירָה למשל, עם הודו-אריים אמיתיים שהגיעו להודו כמה מאות שנים מאוחר יותר?

למעשה, יכול להיות רק הסבר אחד: הן האינדיאנים והן הארי המזרח הקרוב הגיעו לאזורים הדרומיים מ"מולדתם ההיסטורית", כלומר מאזור הערבות של דרום רוסיה, בזמנים שונים ונעים לכיוונים שונים: הראשון - דרך מרכז אסיה במאות ה-12-11. לִפנֵי הַסְפִירָה e., השני דרך הקווקז, לאורך החוף המערבי של הים הכספי במאות XVII-XVI. לִפנֵי הַסְפִירָה ה. שתי הפלישות הללו לא היו כל כך יישוב מחדש לטריטוריה חדשה, אלא כיבוש רגיל, התרחבות של סקית'ה הגדולה, שהטמיעה את האליטה המנהלית שלה באזורי דרום אסיה.

הפלישה הגדולה הבאה למזרח התיכון התרחשה בסוף ה-13 - תחילתו. מאות XII. לִפנֵי הַסְפִירָה ה., והפעם מקורות מזכירים ישירות את שמם של הסקיתים. לפי מידע מצרי, עמק הנילוס הותקף על ידי כמה "עמי ים" שהגיעו מהאי כרתים - או דרך כרתים.

בין "עמי הים" מוזכרים כמה "שרדנים". השרדנים הללו ייסדו את העיר סרדיס (לימים בירת לידיה) בחוף המערבי של אסיה הקטנה; חלקם הגיעו לאיטליה (האי סרדיניה). הודעות מסוג זה תואמות את סיפור הכרוניקה הרוסית על האבות הקדמונים, האחים סקית'ים וזרדן, שיצאו למלחמה על "ארץ מצרים" …

עם זאת, מקורות דרומיים קשרו גם את פלישת "עמי הים" עם סקיתיה. מספר מחברים קדומים מדווחים על מלחמות פרעה המצרי וסוזה (שם כולל כמו ססוסטריס) עם המלך הסקיתי טנאי (אולי שם בדוי שמקורו ב"טנאיס").

על פי הדיווחים הללו, התוקפנות בתחילה לא הגיעה מצפון, אך מדרום הסקיתים נקמו. כתוצאה מהמלחמות בין המצרים לבין "המלך הסקיתי תנאי", הופיעה העיר טניה (Tanais) בדלתא הנילוס.

עם זאת, הציוויליזציה המצרית עמדה הפעם, ומשכה עמים אפריקאים אחרים - הלובים והאתיופיים - להגן על יסודותיהם. הפלישה לפלסטין על ידי עמי הים היתה מוצלחת יותר.

החפירות בעיר הפלסטינית מגידו משקפות את ההיסטוריה המורכבת של האזור בתחילת תקופת הברונזה והברזל. בשכבות של המאות XV-XII. לִפנֵי הַסְפִירָה ה. עקבות ההשפעה המצרית על פלסטין (כנען), שנמשכו כ -300 שנה, נמצאות. אבל בשכבה 7, מתוארך מאות XII - XI. לִפנֵי הַסְפִירָה ה., התגלה קדרות של סוג נדיר לאזור זה, שהיה שייך לפילציץ - אחד "עמי הים", שלקחו את פלסטין ממצרים (שקיבלו את שמו המודרני מהם).

תמונות (של הפלשתים) נמצאות על חומות המקדשים המצריים; אנשים גבוהים ודקים, מזכירים היטב את היוונים הקדמונים.

ככל הנראה, הפלשתים השתייכו לעמים הנודדים שחדרו מהאזורים העמוקים של חצי האי הבלקני, מרכז ומזרח אירופה ועד לחופי הים התיכון האילירי והיווני; משם הם, דרך טרואס או דרך הים, וגם מכרתים, נדדו… למצרים.

Their traces are thus found in the land of Megiddo, in Palestine, in layers dating back to the 12th century BC. ה..

בנוסף למגידו, הפלשתים החזיקו גם בעיר ביתסן (המאה ה-11 לפני הספירה); לפי המקרא, על חומת העיר הזו תלו את גופת שאול מלך ישראל ובניו, שהובסו בקרב.

בעיר מצאו ארכיאולוגים כלי פולחן עם תמונות תבליט של נחשים, סרקופגים מחימר בצורת כד עם מסכות פנים דומות לאלו שנמצאו באסיה הקטנה (אותם "כדי פנים" טבועים בתרבויות של מרכז אירופה).

כבר במאה ה-X. לִפנֵי הַסְפִירָה ה. בת-סאן מוזנחת. "בשכבה הבאה, ישירות מעל שרידי העיר בית-צנע מהמאה ה-11 לפני הספירה. ה., הניחו את היסודות של העיר היוונית סקיתופוליס, שבה חיו, ברור, הסקיתים מדרום רוסיה או מהבלקן. היסודות של סקיתופוליס, כפי שתיעדו ארכיאולוגים בקפידה, מונחים על שרידי חומת עיר עתיקה, שעליה הייתה תלויה פעם גופתו של מלך ישראל הראשון" (צרן, עמ' 284–285).

השם "סקיתופוליס" מעיד בבירור מי הייתה אוכלוסייתו הקדומה. Everything coincides: the wars of the Scythian king Tanay with Egypt, the founding of a city in Palestine, later called "Scythopolis", reflected in the Russian national historiography of the campaigns of the "Scythian and Zardan brothers" to Egypt …