קוזקים ועדר הקוזקים

2024 מְחַבֵּר: Seth Attwood | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 16:05

אם היסטוריונים מנסים בכל דרך אפשרית לשתוק ואף להכחיש את קיומם של האנשים הקוזקים של ימי קדם, בתוך הקווקז ואזור אזוב, אז זה נחשב לאיסור לומר דבר על הקוזקים של מרכז אסיה. לדוגמה, פרופסור ורנאדסקי בספרו: "חוויה של תולדות אירואסיה" מזכיר בצורה עמומה ששומרי הגבול של טורקסטאן היו קבוצות "כמו הקוזקים הרוסים שלנו".

"ההיסטוריון פרדוזי, שחי בסביבות 1020, כלומר מאתיים שנה לפני שהגיעו המונגולים-טטרים למערב, בהיסטוריה של רוסטם, מזכיר את העם הקוזק. מכתביו ומהכרוניקות הפרסיות העתיקות ביותר, בהן השתמש, ידוע שהקוזקים הקדמונים, כמו המאוחרים יותר, האדירו את שמם בפשיטות. וכך, הקוזקים הטטריים, הנערצים על ידינו בשל הקוזקים המקוריים, היו רק חקיינים ושמם לא היה טטר, אלא לקוח מעם אחר. חדשות אלה מייתרות את הפרשנות והתרגום של המילה "קוזאק".

פרופסור קליאפרוט, המחלק את הקירגיזים למזרח ולמערב, אומר: "באירופה נותנים את השם" קירגיזים ", אבל אלו שני עמים שלמרות שהם מדברים באותה שפה, נבדלים זה מזה בצורה משמעותית במראה, ובו בזמן. פעם שהקוזאקים לא מקבלים את השם "קירגיזים". "קירגיזים" מערביים, המכנים עצמם קוזאקים ומתכחשים לשם "קירגיז", תופסים כיום (1806) את השטח מהגדה השמאלית של אירטיש העליון ועד יאיק; מצפון, מגוריהן מגיעים ל-53 מעלות רוחב; מדרום הם מסתיימים בהרי טארגבאטאי - אגם בלקאש; במערב - לאורך קו הרי סלסטין (טיאן-שאנו) ".

הירומונק איאקינף אומר: "הקוזאק הוא שמם של האנשים שמסתובבים בערבות הסמוכות למחוזות: טומסק, טובולסק ואורנבורג. הסינים קוראים להם "חסאק"; רוסים - Kirgiz-Kaisakami. כעת (הספר יצא לאור בשנת 1829) כעת מחולקים האנשים לשני עדרים: מזרחי ומערבי.

עדר הקוזקים המערבי משתרע עד לגבול הרוסי. שני ההמונים הללו נמצאים בחסות המדינה הסינית.

האם יש משהו משותף ביניהם או הקוזקים בנפרד, ועדר הקוזקים לחוד?

על מפת סמיון רמזוב בשנת 1701 מופיע השם "ארץ עדר הקוזקים":

קטע מפה מתוך ספר הציור של רמזוב, גיליון 44, 1701

המפה מופנית צפונה למטה, דרומה למעלה. ממערב עובר גבולה של אורדת הקוזקים לאורך נהר יאיק, כיום אוראל, הנשפך לים הכספי. מצפון עם קלמיקיה. ממזרח - עם אלטאי. אגם טנגיז הוא כנראה עדיין חלק מהטריטוריה שלו. הגבולות אינם מסומנים. מדרום הוא כובש גם את אזור אמו דריה, הנשפך לים אראל.

כך זה נראה לנו יותר מוכר:

אותו הפוך

מעניין שאגם טנגיז על מפת רמזוב מוצג כל כך גדול, עם חבורה של נהרות שזורמת לתוכו. שְׁגִיאָה? כעת זורמים אליו רק שני נהרות: נורא, קולנוטפס. יתר על כן, רק הנהר מוצג על המפה. נורה:

מפה של קזחסטן המודרנית

נוף מודרני של אגם טנגיז

דומה לכרטיס של רמזוב. נכון לעכשיו, האגם מלוח מאוד ומתייבש.

לרמזוב יש מפה נוספת, שבה אזורים שונים של טרטרי מודגשים בצבע:

קטע מפה מתוך ספר הציור של רמזוב, גיליון 50, 1701

כאן עדר הקוזקים כבר תופס שטח קטן יותר מאשר במפה הקודמת. אבל זה ממוקם על שטחה של קזחסטן המודרנית.

במפה של ניקולאס ויטסן יש גם עדר קוזק, רק שהוא נקרא Kasakkia Horda (וקלמיקיה בכלל לא איפה שהיא עכשיו, ממש כמו במפת רמזוב):

מפת טרטריה 1705

עם זאת, ויטסן היה זר וכתב את כל השמות בדרכו ההולנדית.

בספרו "טרטריה הצפונית והמזרחית" כותב ניקולאס ויטסן רבות על הקוזקים, אך אינו מזכיר כלל את הקזחים.מסתבר שהמילה "קזחית" הופיעה במאה ה-20. עד דצמבר 1936 נקראה קזחסטן קזאקסטן - מחנה הקוזקים?

והקזחים הנוכחיים ברוסיה הצארית ובימי ברית המועצות עד 1925 נקראו קירגיזים-קייסקים אוֹ קירגיזית … לכאורה כדי לא לבלבל בין קזחים לקוזקים. (ויקיפדיה) אני תוהה איך הם יכולים להתבלבל אז עם מישהו, אם הם לא היו שם כבר?

"טחנה - מ.המקום שבו עצרו נוסעים, פלדת דרך, למנוחה, שהייה זמנית, והסידור כולו קיים, עם עגלות, בקר, אוהלים או אדמות אחרות; מקום חניה וכל המכשיר"

בקובאן, יישובים קטנים עדיין נקראים סטניצה.

מילון אנציקלופדיות גדול: STANITSA - 1) במאות 16-17. במדינה הרוסית, מחלקת קוזקים להגנה על קו החריץ, שהיה לפניו. 2) ברוסיה, יישוב כפרי קוזק גדול או יחידה אדמיניסטרטיבית-טריטוריאלית, המאגדת כמה כפרים קוזאקים קטנים.

קוזק מתכוון אחרת, בכוח המילה, אוהב מלחמה וחופש.

קוזקים פרוסים על מספר אזורים, כולם נוצרים רוסים, כמו ה:

1. אוקראינית שגבל עם פולין ושינה אותה (כתר) תחת המלך קזימיר.
2. דנייפר, ליד נהר הדנייפר, שיחד עם האמור לעיל, מהווים שלם אחד.
3. דונאי, או דוֹן ממוקם לא רחוק מהדנייפר, או בוריסטנס.
4. אלה שנקראים כובעים שחורים ויערות שחורים, שחלקם נמצאים במקום אחד, מצפון-מערב לים הכספי; יש מעט מהם, הם חיים שם ללא נשים וידועים בתור הגרעין או הטוב מכל הקוזקים. יש גם זפורוז'יה קוזקים הממוקמים ליד הדנייפר, ועוד קבוצות גדולות יותר של קוזקים המתגוררות בערים הדרומיות של אוקראינה, שבהן ההטמן, או האטאמאן, או המלך המשנה: עכשיו לפני שנתיים הוא היה איבן סמוילוביץ' - והוא בבושת פנים, גורש לסיביר לכל החיים, ובנו, בגלל פשע במהלך המערכה הצבאית הרוסית ב-1687, נערף.
5. גרבנסקי - כ-700 משפחות בין Terek ו-Aidarova, לא הרחק מהים הכספי, ליד מקור הנהרות Terek ו-Koisy, שהכפר שלו נקרא Greben.
6. יאיקי, ליד נהר יאיק, השוכן ממזרח לוולגה ונשפך לים הכספי; יש להם כמה עיירות קטנות שם. הם בדרך כלל אנשים גבוהים וחזקים".

אני גם מודיע על כל זה ממוסקבה באמצעות סקרים של נוסעי פקין ומכתבים מהמושל שגרירי קלמק הבא:

אדון נכבד, נסיך גלדן, לא קלדן, הוא אותו נסיך מפורסם שלימים נקרא בוחושטו חַאן, כי העמים הללו, במזל רב ובגבורה, משנים את שמם. (כך הופכים נסיכים לחאנים - שימו לב לשלי)

…..כן, הוא כתב שאם יוכל לקבל אלפיים או שלושת אלפים קוזקים טובים (חיילים רוסים) מסיביר, חמוש ברובים טובים, אז הייתי משמיד את כל מה שהיה בבעלות הדניס הכחול מחוץ לחומה.

מי עזר להוד מלכותם לאסוף מחווה, וגם חקר את חופי האוקיינוס הארקטי:

"סוחר מוסקובי אצילי מסוים סיפר לי שבארכנגל הוא שוחח עם הקוזקים, שאמרו לו שהם הלכו לקצה כף הקרח במשך שלושה ימים, שבמקומות מסוימים היא [הכף] כל כך צר שאפשר לראות את ים משני הצדדים … הקוזקים או הלוחמים המוסקבים הללו נשלחו מחיל המצב יאקוט לאסוף מס בפנים הארץ. יש להם מנהג לצאת לטיול ברחבי הארץ עבור 10-20 אנשים. הם אמרו שחוף הים מהלנה ועד היניסיי הוא אחיד, כלומר לצפון מזרח. הם הלכו חלקית לאורך החוף, משפך הלנה, אך לא הגיעו ל-Ob, כך שעדיין אין לי מידע מדויק שהם מרבים לצאת לים מה-Ob, בפרט, הפלגה מזרחה אינה ידועה., כך שהחוף [של הים] מאובי או יניסאי עד לנה לא נלמד במלואו. הם ממשיכים ואומרים את זה היו להם 8 ספינות קטנות, ש-4 מהן הלכו להקיף את כף הקרח, אבל שם, על הכף, הם פגשו מערבולת גדולה כל כך, או יותר נכון, גלישה, מכיוון שהזרם הצפוני שם נראה מתנגש עם הדרומי, נשברו 4 ספינות ואנשים טבעו.

"מנרצ'ינסקי לאלבזין, במורד האמור, חמישה ימים, ובדרך יבשה - שבועיים, ומאלבזין, גם במורד האמור, עד נחל זיא, - שמונה ימים. על הנהר האחרון, אומרים אלבאזין קוזאקים, כפוף להוד מלכותם, מתכוון לבנות טירה."

"החיילים של הוד מלכותם באזורי הטרטר הללו מתחזקים יותר ויותר. הם נקראים קוזקים, על שם אלה שהיו הראשונים לכבוש את סיביר לפני למעלה מ-100 שנה. הם באים או מגויסים מאותם קוזקים שחיים על הדון, ונקראים קוזקים חופשיים. לבסוף הם הגיעו למצב שהם התיישבו באזור דאוריה, ובמקום בו הייתה העיר העתיקה, כפופים לנסיך טרטרי אחד. שם בנו את מבצר אלבאזין".

מעל נהר יאיק, מלבד העיירה יאיק, יש מקום נוסף, שאינני יודע את שמו, המאוכלס בקוזאקים שהגיעו מסמארה וממקומות אחרים כדי לשדוד את קלמקס והמוני הסביבה. המקום הזה מוקף בגדר של עצים ושיחים. כל בית, או בניין, עומד בנפרד, מוקף בגדר חימר, מקלות, בולי עץ ושיחים.

האנשים האלה חיים פשוט מאוד, אבל בחופש מוחלט, ואוכלים גרוע מאוד. רבים מגיעים לשם מנהר הדון, תחילה דרך היבשה, עד קמישינסקאיה, ולאורך נהר האקטופסקאוסטגה, שפירושו שפך העיר אקטופסק, או אחטוך (העיר הזו הייתה בעבר בגודל של אמסטרדם); הלאה בספינותיהם לאורך הוולגה, עד ה-Yaik או במורד הוולגה, לאורך יובל כלשהו, עוקף את אסטרקאן, אל הים הכספי.

קוזקים אוקראינים חיים תחת ההטמן שלהם, אבל הקוזקים דון, סמארה, דנייפר וזפורוז'יה הם אנשים חופשיים, ורובם בני האמונה היוונית"

"דווח כי לאחרונה יאיק קוזאקים בעזרת חיילי הוד מלכותם, במספר של 1,000 איש, פלשו לארץ בוכרה, הרסו חמש ערים, שחררו עבדים רוסים רבים ובזזו את הארץ הזו בכל מקום".

"מדינת בוכרה, הוא אמר, הייתה די גדולה, היא כללה מספר מסוים של קוזקים ואת העיר סיארסיה וערים אחרות, והעיר הראשית הייתה כמעט בגודל של מוסקבה. יש מעט כסף במחזור, אבל הכל מוחלף. המסחר העיקרי מורכב מחילופי בקר עם דניס כחול לבדי משי".

תיאור השביל מטבולסק לאזורי מה שנקרא קוזקים טרטריים … דרכים טובות עם שמותיהם דרך אדבשקוי וקפקאני, עד נחל אישים, ועל מקומות בוכרה וחווין וכו'.

הדרך השנייה, לאורך נהר סריסו, דרך סוסקאן, היא סלעי; לאורך כביש קלמק, הרחק מאזורי הקוזקים, יש שמירה. דרך נהר Zhui - העיר Savran, לעיר טורגוסטן - 13 ימי נסיעה. יש הרבה נהרות, הארץ שטוחה, יש הרים, אבל הם לא גבוהים, אנשים הולכים לשם בעגלות.

ביציאה מסוסקאן, ליד הנהר הסלעי סידרריה, מימין לעיר סבראן הנ ל באזורי הקוזקים, יש צ'יף ששמו קאס סולטן. משמאל לסבראן, באזור הקוזקים, הוא סלעי. (טורגוסטן, כנראה טורקסטאן מודרנית - שימו לב. שלי)

מטורגוסטן ועד איהן 15 ווסט, או שלושה מיילים גרמניים, גדלים שם ענבים; מדרום לעיירה איהאן נמצאת העיירה אוטרוף בשנת 1690. צ'יף בשם תורסון חאן מתגורר במרחק חצי יום נסיעה משם; מאוטרוף דרומה, בעיר סוסיראן, או סאיראן (ויקיפדיה כותבת שבמחצית הראשונה של המאה ה-14, סאוראן הייתה בירת הדור הלבן של ג'וצ'יד - הערה שלי), במרחק של יום וחצי משם, המפקד Karabas Sultan חי, ואז יש הרבה עיירות אחרות כמו כמו באזורי הקוזקים יש רק 32 עיירות קטנות, שהעיקרית שבהן היא טורגוסטן. היא שוכנת מוקפת מים, החולות בנויות מחול, גובהן מעט יותר מ-2 אבות, עם רוטונדות נמוכות; רוטונדה אחת ליד ביתו של טפקה חאן נבנתה מלבנים, האחרות - בסך הכל שש מהן משמשות כשערי עיר ונבנו מאדובה; הקירות עבים באבעים, במקומות מסוימים פחות.

חפירות ארכיאולוגיות, אוטרר עתיק, מאות XIV-XV.

אוטרר היא אחת הערים הגדולות במרכז אסיה, כיום יישוב במחוז אוטרר שבאזור דרום קזחסטן. הוא ממוקם בחלקו התחתון של נהר אריס במפגשו עם הסיר דריה, 10 ק"מ מערבית לתחנת הרכבת טימור, ליד הכפר המודרני טלפטי, 57 ק"מ דרומית לעיר טורקסטאן, 120 ק"מ צפונית-מערבית לשימקנט.. מספר לוחמי האוטרר הגיע ל-200,000 לוחמים. (ויקיפדיה)

הבית הנזכר נבנה באסטנה תמיר אסק טמרליין; לשם כך הביא בעלי מלאכה ממדינת סינה הסינית, והוא, תמיר אסק, קבור בסמרקנד או בקרבתה וכפי שאומרים אחרים בטורגוסטן. המשקה שלהם הוא מים מבארות חפורות, אמונתם היא בסורמן, הם הולכים חשופים, בלי מצנפת.

הסחורה שבה סוחרים בוכרים באזורי הקוזקים היא כותנה, אדומה ולבן, מהדרגה הנמוכה ביותר. בשטחי הקוזקים אין מסחר משמעותי, אין להם (או מעט) תותחים, מעט כלי נשק קטנים, וגם אין להם בעלי מלאכה טובים. הם נלחמים עם חצים וקשת, הם מקבלים נשק ממדינת בוכרה, הלבוש הצבאי שלהם הוא קונכיות (קונכיות אלו מורכבות מטבעות ברזל או קשקשים המחוברים לקסדת ברזל, על הראש, ומגיעים עד החזה, מכסים את פניהם, עם זאת, כך שניתן להסתכל) נקרא תגילאי.

יש שפע של בעלי חיים - כבשים וסוסים. אין להם פרות. לטפקי חאן, ששולט כעת בטורגוסטן, אין רגליים, מכיוון שהוא נורה על ידי בני עמו; הם נושאים אותו על הידיים. יש שם יריד. טפקי חאן רוכב על סוס למסחר, חמוש בחץ וקשת. מה הסיבה שהוא עוזב ככה, אני לא יודע. אנשי שטחי הקוזקים הם אנשים חופשיים; הם יכולים ללכת לאן שהם רוצים מבלי להכיר את הממונים עליהם. הקרקלפקים ממוקמים לא רחוק מהם, בתחתית הסירדר. אנשים שאפשר לסמוך עליהם אומרים שהעם הזה הוא 8,000 איש, אין להם רובים, ויש להם שפע של פגזי טילאיוף ונשק זריקת באדמות הקוזקים והקרקלפק. גדלים שם אורז, דוחן, שעורה, שיפון, חיטה, אפונה, אבל לא גדלים שם שיפון ושיבולת שועל. מדרום וממזרח לטורגוסטן נמצא נהר הטאלאס, אורכו שישה ימי נסיעה ויותר, מיושב על ידי עמים קוזאקים, לדבריהם, המונה 40,000 איש. דרומה יותר לטורגוסטן ישנן ערים מבוצרות כמו העיר טשנט, או טאסקטה, במרחק שישה ימים נסיעה מכאן; סביבו חיים אנשים שהם קוראים להם קטמה קורומה. הנסיך נקרא שם Uras Sultan; יש לו אמונה בוסורמית, הוא נלחם עם הקוזקים מדי שנה.

יש הרבה אנשי צבא במדינת חיווה, יש גם הרבה כלי נשק, אבל אין תותחים; כלי נשק שם מיוצרים על ידי רוסים בשם דנילה אצקוי, קוזק, ופטרושקה אוסינסקאיה, קוזק, עם האנשים שלהם שגרים שם.

פגזים, דואר שרשרת ואחרים, כמו גם זריקת נשק למשל, חיצים ומתלים, יש להם בשפע. החיילים גרים בחורשים. תושבי בוכרה מתגוררים בערים; בח'יווה יש מבנה שבו קבור מדרקה פלונית, קדושה, כמנהגם.

לפי כמה קוזקים שהיו בטורקסטאן ובבוכרה, הם כתבו לי ממוסקבה ב-1694:

…… הקוזקים נשלחו לטפטיחאן עם השגריר כדי לערער על פלישת עדר קוזק הנ ל, אך מאחר שמת שם, הם נמלטו מבוכרה, ומשם חזרו חלקם לטובולסק, אחרים לאסטרקאן. באותו קיץ הלך עדר קוזק עם שלוש או ארבע מאות איש לשדוד עיירות ליד טובולסק, אבל די רחוק משם; הרוסים הביסו אותם, וחמישה אסירים הובאו לכאן.

בשנה שעברה היה לי טרטרים שלא ידעו על הדת המוחמדית, אבל כשהם רוצים להודות או להתפלל, הם מצמידים ידיים, מרימים ידיים ועיניהם לשמים ואומרים: "האל הגדול שברא את העולם יגמול או ישמר אותך - והם אומר ש הם סוגדים לאותו אלוהים בלבד ומאמינים בתחיית הבשר, אבל עם כמה המצאות על מעבר נשמות והם האנשים הכי כנים ופשוטים שראיתי מהעם הזה."

המכתב מסתיים כאן.

"הוא סיפר לי דברים אחרים ששמעתי עליהם קודם, כלומר זה קוזקים של פולין הפליג בספינות בנהרות גאורגיה (גרוזיה המודרנית - הערה שלי) שמלך פולין שלח לאחרונה שתיים-שלוש ספינות עם מתנות למלך תימוראז ליד גוריאל. אני בספק אם זה קון או מקום אחר השייך לטורקים, שזו ללא ספק המדינה שהם נתנו אותו לרשותו".

בין העיר טרקי שליד חוף הים הכספי וליד נהר טרק, באיי הנהר, חיים כמה קוזקים, הנקראים גרבן קוזאקים בשם האזור הקטן של המסרק, הממוקם באותו מקום. הם באו לשם לחיות מרוסיה מזמן: הם חיים על שוד ושוד, עושים חקלאות קטנה. עכשיו יש להם נישואי תערובת עם טרטרים, אז השפה הרוסית עכשיו שבורה ומעורבבת עם טרטרים. הם עדיין שומרים על האמונה הנוצרית. אותם אנשים חופשיים מתגוררים ליד נהר יאיק ליד קרסנויאר: הם מהגרים גם ממוסקוביה וגם מארץ הקוזקים, שחיים בעיקר בציד ונקראים קוזאקים.

מאחורי העיר טרקי, מול דרבנט, בצפון-מערב, בפנים הארץ נמצא אזור קומניה, או מדינת הקומיקים, המופרד מהצ'רקאסים ודאגסטן בהרים גבוהים; מדרום היא גובלת בג'ורג'.

הם כתבו לי ב-11 במרץ 1692, כשסמקל תקף העיר טרקי, השייכת להוד מלכותם; הוא שדד, הצית שריפות, לקח אנשים רבים בשבי; הוא נתמך על ידי הקהל קוזקים מורדים שנהג לשדוד טורקי בים השחור; אולם, לאחר מכן שלחו לשם כוחות צבא רוסים ריסנו והרגיעו אותו, בתנאי שהוא מבטיח לעולם לא להפריע לים הכספי או לחופיו ולתת מעבר חופשי לנתינים של הוד מלכותם הקיסרי. שנה או שנתיים לחם עם פרס והביס בתוכם 3,000 איש, מה שאולם יוחס יותר לרשלנותו של המושל בדרבנט ולקנאה שהייתה לו בקולונל הפרסי מאשר לאומץ הלב של השמח'ל. לפרסי היו אז 12,000 איש תחת נשק.

עיר טרסק

טרקי הוא יישוב מבצר רוסי בצפון הקווקז במאות ה-16-18.

תוכנית מבצר קיזליאר מהאטלס של האימפריה הרוסית ב-1745.

מבצר הצלב הקדוש

תוכנית מבצר גרוזניה

מבצר פנגוריה, תמאן

מכאן, 100 מייל מערבה, יש את נהר צ'ורנאיה פרוטוקה או אבזה אירמאחי.

40 מייל מכאן לטמריוק; הוא שוכן בפתחו של נהר הקובאן, ולפני כמה שנים, למרות הביצורים, המקום הזה נשדד לעתים קרובות מאוד על ידי הקוזקים. עם הטרף הזה, הקוזקים עוצרים לעתים קרובות בנהר עבאס, כאשר האנשים השבויים והבקר נפרקים לפני שהם נלקחים משם."

"טרטריה של קרים הוא חצי אי מוקף בים השחור. היא כוללת ארבע ערים גדולות: פרקופ, קוזלוב, בלקלבה וקפא. חצי האי הזה, כביכול, זרוע כפרים, כי אומרים שיש 160 אלף כפרים, המאוכלסים ברובם על ידי יוונים, פולנים, רוסים וקוזקים, מעת לעת מועבר לשם על ידי עבדים ושבויים, לאחר מכן מאוחדים בנישואים עם ילידי הארץ הזו."

"אדון נכבד, הוד מלכותם הקיסרי לא רק תפסו את אזוב, אלא גם הכניעו את המקומות שמסביב, כמו אזור החמאה, שני קילומטרים מאזוב; גם העיר קובאן ועיירות סמוכות אחרות. טרטרים של קובאן ונאגאי שהיו ממוקמים ליד הקובאן, משתמשים ב-Ayuka shamkhal כך שהם מפצירים בהוד מלכותם הקיסרית להתייחס אליהם בחיוב [טרטרים] ולתת רשות להתיישב על נהר מסוים בבטחה; לשם כך הם מציעים את חייליהם של אלפים רבים, מוכנים תמיד לצעוד, לשירות הוד מלכותם., כיוון שאנשים אלה כבר סבלו מנזק גדול מחצי האי קרים וממנו Zaporizhzhya chirkasov ליד קוזלוב ואוצ'קוב. בדרך זו יוצאים הקוזקים לשדוד בים השחור. לא נכון לחשוב שהעיר הזו ממוקמת בפתחו של מאלי דון.

בשנת 1637 העיר המפורסמת נכבשה על ידי הקוזקים של דון, והרסו את כל הפולשים הטורקים."

צ'רקסי (איטאל.צ'רקסי) הוא שם אקזו-אתני של המאות XVI-XVII, בשימוש בקרב האוכלוסייה דוברת הרוסית ובמסמכים של הממלכה הרוסית לתושבי צפון הקווקז ואזור הים השחור, בפרט, לאבות הקדמונים של המודרנית צ'רקסים, אוסטים, צ'רקסים, רוסים, אוקראינים, כמו גם שם אקטואלי של הקוזקים-נוצרים דוברי הסלאבית של מזרח אירופה ודרום מערב טרטריה (רוסיה) (בעיקר אוקראינית) במדינה הרוסית (בפרט, ב- מסמכים רשמיים) עד סוף המאה ה-18. (ויקיפדיה)

קטע מתוך החלטת זמסקי סובור על איחודה מחדש של אוקראינה עם רוסיה:

1 באוקטובר 1653

ובעבר, בשנת 161, הוא שלח את זפורוז'יה הטמן בוגדאן חמלניצקאיה אל הצאר הצאר והדוכס הגדול אלכסיי מיכאילוביץ' מכל רוסיה, ההטמן בוגדן חמלניצקאיה פעמיים, כי מהצד המלכותי בהסכמה, על מה איתם, זפורוז'יה צ'רקסי, התפייסו, לא התגשמו, וכנסיות האלוהים, שנכתבו בחוזה לתת מהאוניא, לא נתנו, אבל מעטים ניתנו, ואלה הוחזרו תחת האיחוד.

המפה הצ'רקסית 1830

בצ'ירקסיה מדוברות שלוש שפות: קוזאק, רוסית וטורקית.

…….ביום שני ה-22 הטלנו עוגן מול צ'ירקסק, שם קיבלו את פנינו בשלוש יריות מ-80 תותחים … צ'ירקאסק - העיר המרכזית של 39 ערים קוזקיות; מריבני לפנשין - 16 ערים. מפנשין ועד צ'ירקאסק ניתן לראות 23 ערים, רובן שוכנות על איי דון, עם גדרות עץ כפולות ופליסאדות. רבות מהערים הנקובות מחולקות לשני חלקים: האחד עם תנורים, שם הם חיים בחורף, והשני לשלוט בקיץ. הקירות והרצפות לבנים ונקיים מבפנים, ובדרך כלל הרבה יותר מסודרים מהרוסים. הבגדים שלהם דומים יותר לטורקית.

אמן הקוזקים הקובני אנדריי ליאק

כל עיר בוחרת את ראשה לשנה, ואם הם אוהבים את הדרך שבה הוא שולט, אז הוא נשאר, אם לא, אז מתמנה אחר במקומו. הבעל אינו חייב להחזיק את אשתו יותר ממה שהוא רוצה; הוא, דרך הכרוז של העיר, קורא לגברים לשוק, שם הוא הולך במעגל עם אשתו, אוחז בידיה, והבעל צועק: גברים, אחים וקוזקים נשואים, חייתי עם האישה הזו כל כך הרבה זמן, היא הייתה תמיד אדיב ונאמן אלי, ועכשיו מי שרוצה יכול לקחת את זה. במקביל, הוא נוטל ממנה את ידו, ועוזב אותה. קורה שבעל, מסיבה חסרת חשיבות, הורג את אשתו או מטביע אותה במים, או מוכר אותה, כפי שקרה בגלוי אזוב בזמני. בוס איטלקי אחד קנה אחד עבור ארבעה דוקטים, בוס הולנדי קנה את אותה אישה בת 21 עבור שבעה דוקטים. בגלל כוחם של גברים, לנשים יש כבוד רב כלפיהם.

אם קוזאק נתפס גונב וניתן להוכיח את הגניבה על ידי שני עדים, אז החולצה העליונה שלו מלאה בחול, תפורה ונזרקת לתוך הדון בחיים. כל שאר העניינים המרכזיים על הדון, כמו ועידה על המלחמה, הכנות למערכה, מתקבלים כאן בצ'ירקאסק, וגם ההטמן, כראש, מחזיק כאן בכסאו.

איליה רפין מכתב הקוזקים לסולטן הטורקי

שבעה או שמונה אלפים חיילים טובים יש בעיר הזאת, הן על גב הסוס והן על המים; העיר ניצבת על אי, באמצע הדון, סביבה מבוצרת היטב בבולוורקי ומגדלים לפי הדגם הישן. מפנשין ועד כאן בכל הערים יש חיילים, והם רואים בושה להיות עוסקים בחקלאות או בעבודת איכרים. בתורם, הם עושים טיולים של 100-400 איש על טרטר קלמק או קובאן ובדרך כלל מחלקים את השלל: אנשים וסוסים.

Starocherkasskaya (Starocherkassk, עד 1805 - Cherkassk) הוא כפר במחוז אקסאי שבמחוז רוסטוב. ממוקם על הגדה הימנית של נהר הדון, 30 ק מ מהמרכז האזורי. המרכז האדמיניסטרטיבי של היישוב הכפרי Starocherkassk.

היא ידועה כבירת הקוזקים של הדון ומקום הולדתו של הגנרל מטווי פלאטוב וגיבורי דון רבים אחרים. (ויקיפדיה)

תרשים-תכנית של ה-cr. אנה הקדושה של המאה ה-18.

ככה זה נראה עכשיו:

מבצר אנינסקי

ולצד אחר, ברוסטוב-על-דון:

מבצר דמיטרי הקדוש מרוסטוב

כך נראה האזור הזה במפה מודרנית:

רוסטוב-על-דון

ובתוכנית קטנה יותר:

מפת רוסיה עם מיקומם של הקוזקים במאה ה-17

כאן נמצאו אדמותיהם של הקוזקים זפורוז'יה, דון, אסטרחאן, יאיק, קובאן והקוזקים של עדר הקוזקים.

כעת, משום מה, בלב ההתנחלות הקוזקית הזו נמצאת הרפובליקה של קלמיקיה, אם כי קודם לכן היא הייתה ממוקמת במקום אחר לגמרי (ראו מפות רמזוב וויצן):

המיקום המודרני של קלמיקיה על מפת רוסיה

"בין הים הכספי לממלכת סיביר, על גבול קלמקיה, במקומות המדבריים הנקראים" ערבות "שם, בשנת 1694 היו טרטרים רבים של קלמק. אלה אנשים מעדר הזהב, שהתיישבה ליד הים הכספי, במקום בו ציינתי במפה שלי. מקלמיקיה עצמה הצטרפו אליהם עוד אנשים שונים מעמי הסביבה, שמנו כ-25 אלף איש. הם נשלטים על ידי ראש בני עמם. הם שוטטו לשם ביזה, ולפני שנה וחצי שדדו את הכפר הרוסי קרסני, לא הרחק מטיומן שבסיביר, פרצו אנשים רבים ולקחו בשבי 200 איש והרבה בקר. הם נקראים קוזקים או עדר קוזקים, אבל עדר הזהב (הורד או אקורד זה הרבה אנשים ביחד, תחת ראש אחד, החיים בערבות) קם עליהם וגירש אותם מרכושם והביס אותם. משם בא השם "קאזסי", מה זה אומר, אני לא יודע, אבל אני מאמין שניתן להם את השם הזה כי הם, כמו הקוזקים, לוחמים אמיצים. ההמונים האלה מתערבבים לעתים קרובות".

אדון נכבד!

כדי שתהיו מודעים היטב למצבם של המדינות והעמים הפראיים הללו, אשתמש במה שלמדתי מהטרטרים החכמים ביותר ויכולתי להבין את עצמי, לאחר שהייתי שם. ראשית, עלי לספר לכם מעט על מוצאם וכיצד הם מחולקים להמונים תחת שלטון המנהיגים הנבחרים (הם חיים בישיבה, נפרדים מעמים אחרים, בבתי מגורים שנבנו לעצמם). ראשית, אני רוצה לציין שהטרטרים הללו מתהדרים במוצאם מהמשפחה העתיקה ביותר של הסקיתים המפורסמים וגם בעובדה שהם מעולם לא שועבדו, למרות שכוחות, כולל אלכסנדר מוקדון, דריוש, כורש וזרקסס, ניסו ללכוד אותם רבים. פִּי. תלאות המלחמה אילצו אותם להתגייס להמונים (הורד היא קבוצת אנשים שחיה ביורטות או באוהלים תחת שלטונו של צ'יף אחד) עם שמות שונים: 1) יקמוגל, שפירושו גדול. מונגולים; 2) סומנגלים, כלומר מים מונגולים; 3) mercat; 4) מטריטיס. הם קראו לנכסיהם: קוזאן, קוזקים, בוכרה, סמרקנד, - עד שהם מאוחדים מספיק כדי ליצור ארצות הברית … הם בחרו באדם מנוסה ומפורסם בשם צ'ינגיס כקיסר שלהם, או חאן. זה קרה בסביבות 1187 לאחר הולדת ישו."

"תחת השם של המוגולים, או מונגולים וגם בשם הטורקים, סופרים ערבים מתכוונים לפעמים לכל מיני טרטרים או סקיתים, כמו גם זאוקסקי, או מברנר, ואפילו נוצרים גאורגים נקראים לפעמים טרטרים".