אמבטיה: היסטוריה ומבנה

2024 מְחַבֵּר: Seth Attwood | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 16:05

"כל שנה, ב-31 בדצמבר, אני והחברים שלי הולכים לבית המרחץ…" המשפט המפורסם מהסרט המפורסם לא פחות חיבר את השנה החדשה עם נושא האמבטיה, אך לעתים קרובות יותר תשומת הלב שלנו מתמקדת אך ורק במרחץ הרוסי או הסאונה הפינית הקשורה אליה. אבל, כידוע, יש אפשרויות.

כדי להתחמם - אז תתחממו. זה חדר האדים הרוסי, שהסאונה מסגירה מיד את מוצאה הצפוני עם אופי קשוח למדי: יש צורך "לחמם את העצמות" מהכפור כראוי, אבל אתה לא יכול לשבת באמבטיה כזו במשך זמן רב. אמבטיות, שנולדו בתנאי אקלים מתונים יותר, אינן עובדות כל כך קשה עם הגוף שלנו ויש סיכוי גבוה יותר ליהנות מחום לא נמהר מאשר להשוות הליכים ממריצים.

אמבטיות במקום ספריות

החמאם הטורקי (חמאם), כידוע, חוזר למונחים הרומיים (או יותר נכון, למונחים היווני-רומי). בעקבות גורלם של רבים מהישגי העת העתיקה, המרחץ הרומי כמעט נשכח במערב, אך במזרח, הבעלים החדשים - נוודים דינמיים ונמרצים - נפטרו בצורה מושכלת ממורשת הרומאים.

האלמנט האופייני ביותר של החמאם הטורקי הקלאסי הוא הכיפה שהוקמה מעל החדר המרכזי. הכיפה מנוקדת בחלונות קטנים הנותנים רושם של שמים זרועי כוכבים. הם מכניסים רק חלק קטן מאור השמש, ולכן הדמדומים שולטים באמבטיה. עיבוי זורם במורד הקירות הפנימיים של הכיפה. תכונה אופיינית נוספת היא קורנאות, קערות להדחה. הם נחצבו באבן ולא היה להם ניקוז.

עד שהסביר הנביא לחסידיו שאמבטיה טובה, והעבדים לא הכירו בכביסה אחרת מלבד שפיכת מים קרים. רחצה בגופן, לדעתם, הושוותה להתיזות בבוץ של עצמו. אולם לאחר שפלשו מערבה למזרח התיכון, שהיה נתון להשפעה היוונית-רומית החזקה ביותר, ילדי המדבריות יכלו להעריך משהו. אבל רק דבר אחד.

על פי כמה דיווחים, לאחר כיבוש אלכסנדריה בשנת 642, חיילי הנביא עשו אמבטיה גדולה. המרחצאות חוממו במשך שישה חודשים ללא הפרעה, ובתנוריהם בערו קלפים מספריית תלמי, השליטים ההלניסטים של מצרים, באש בוהקת. לפחות 700,000 מגילות נספו - המחיר ששילמה המורשת התרבותית העולמית על הכנסת הערבים למרחץ.

חום חיבה

אני חייב לומר שלאחר ששאלתי מהרומאים את עצם הרעיון של הרפיה באוויר לא חם מאוד, אבל לח מאוד, עמי המזרח - הערבים, ואחר כך הטורקים - ערכו שינויים משמעותיים למדי בעיצוב של האמבטיה עצמה.

הציוויליזציה הרומית אהבה כרכים גדולים וקמרונות גבוהים - ההריסות המלכותיות של המרחצאות של התקופה הקיסרית עדיין מבלבלות את הדמיון. חמאם טורקי הצטמצם בגודלם וכמעט צמחו לתוך האדמה. חדרים קטנים עם תקרות כיפות נמוכות מנוקדות בחלונות זעירים, ממלכה של דמדומים - הם נראו יותר כמו מקדשים סודיים מאשר מתקני מנוחה ציבוריים.

אם המרחצאות עמדו במקום מרכזי ומכובד בערים רומיות, הרי שהמרחצאות הערביים הראשונים הוקמו בפאתי, ממש במדבר. עם הזמן החלו להצמיד מרחצאות, שקיבלו את השם הערבי "חמאם", שהתפשטו ברחבי המזרח, למסגדים, שם הפכו למכשיר לטיהור פולחני.

מים חמים למדי מוזגים לתוך הגופן (38 ו-43 מעלות צלזיוס), כך שמפגש אמבטיה בדרך כלל אינו עולה על 15 דקות. שחייה באוויר הפתוח Furaco יכולה להיות תענוג מיוחד. אמבטיה יבשה מאפשרת הליכים ארוכים בהרבה. שוכב בנסורת חמה ספוגה בשמנים ארומטיים, אדם נרגע ולפעמים נרדם.

מה קודם כל מאחד את החמאם הרומי והטורקי? העובדה, שלא כמו הסאונה והאמבט הרוסי, התנור כאן אינו ממוקם ישירות בחדר האמבטיה, אלא מתחת לרצפה. במרחצאות רומיים השתמשו בהיפוקאוסט (מילולית "חום מלמטה") - מעין מערכת הסקה מרכזית.

התנור חימם את האוויר והמים, והם, בתורם, נעו לאורך תעלות מיוחדות ברצפה ובקירות, חיממו את חדר האמבטיה. הערבים אימצו טכנולוגיה זו, למרות שכמה מרחצאות מזרחיים נבנו על מעיינות חמים והשתמשו בחום גיאותרמי. דמיון נוסף בין החמאם הטורקי הרומי והמרחץ הקלאסי טמון בשלבים מסוימים של אימוץ הנהלים.

באופן מסורתי, התרמה חולקה למספר חדרים עם טמפרטורות אוויר שונות במסדרונות ומים בבריכות, ולפני שהלך לחדר החם ביותר של התרמה - הקלדריום, הרומאי תמיד ביקר בטפידריום - חדר חם. היה גם פריג'ידריום, שבו שלט קריר, וחדר לקוני עם אדים חמים יבשים, כלומר מעין סאונה.

עולם האבן היפה

בחמאמים הקלאסיים, החלוקה הזו נשמרת בחלקה, אולם הטפידריום הפך מחדר עצמאי למשהו כמו חדר הלבשה להאררה - אנלוגי של הקלדריום, האולם המרכזי של המרחץ. את התפקיד הלקוני מילאו נישות מיוחדות בחומות הרר, שם האוויר היה יבש וחם יותר.

כיום, בנוסף למרחצאות הטורקיים הקלאסיים, הבנויים על פי כל הכללים, יש גם גרסה מודרנית מופחתת בצורת חדר יחיד - הררה. אגב, הבדל חשוב בין הרארה לקלדריום הוא שבמרכז האחרון הייתה בריכה עם מים חמים, ובחמאם הטורקי במרכז האולם על הדום יש לוח שיש מחומם - הבקטאש.

המבקר מונח על הכיריים - כאן מקציפים אותו בקצף ומעסים אותו. אלמנט מבני הכרחי של האמבטיה הוא כיפה: הלחות מהאוויר מתעבה על התקרה, ואם היא הייתה שטוחה, טיפות קרירות היו נשפכות באופן קבוע על המבקרים. במציאות, הלחות זורמת במורד קירות הכיפה לתוך ניקוז מיוחד.

כמובן, באמבטיות מודרניות מהסוג המזרחי, לא נעשה שימוש באנלוגי של היפוקאוסט, אלא במחוללי קיטור חשמליים. אבל יש מסורת אחת שבוני החמאמים המודרניים לא רק שלא מפרים, אלא גם מתפתחים בכל דרך אפשרית. מבחינה טכנולוגית, המייצג קופסה של לבנים או בטון, חמאם טורקי חייב להיות מעוטר עשיר מבפנים. התבוננות בפסיפסים עם מוטיבים מזרחיים ומרקמים סגוניים של שיש צבעוני יוצרת מצב רוח מיוחד, שבלעדיו ביקור בחמאם הטורקי לא יהיה שלם.

העיצוב העשיר, שזוכה להערכה במיוחד במזרח התיכון המוסלמי, מנוגד במידת מה ללקוניות המסורתית של המזרח הרחוק, או ליתר דיוק, האמבט החם היפני. משטחי עץ טבעי שולטים כאן.

חלום מתוק בנסורת

בית מרחץ יפני מורכב מארבעה אלמנטים: שתי אמבטיות (furako) ושתי קופסאות עץ מלבניות (מידות 80x80x200 ס מ), הנקראות אופורו. Furakos מלאים במים חמים בצורה יוצאת דופן עבור אירופאי - בגופן אחד הוא מחומם לטמפרטורה של 38 מעלות צלזיוס, ובאחר - ל 42-43. ככל שמכירים יותר את חווית הרחצה היפנית, קל יותר לסבול את החום של הפוראקו, אבל למעשה, הג'קוזי לא מיועדים לישיבה ארוכה.

דרישה חשובה במיוחד היא שמפלס המים ב-furako חייב להיות מתחת לגובה הלב של מי שמתרחץ. לפיכך, בניגוד לסאונה חמה, הראש והלב אינם חשופים לטמפרטורות חזקות, מה שהופך את הרחצה בפוראקו לבטוחה יותר עבור אנשים עם בעיות כלי דם.

אופורו, בצורתו, קרוב יותר לאמבטיה הרגילה שלנו, רק שאין בהם מים. בקופסאות כאלה מבוצעים שני סוגים של הליכי אמבטיה. ה- ofuro הראשון, המונח באלכסון, בזווית של 45 מעלות, מלא בשברי ארז, לפעמים מוסיפים לו שמנים ארומטיים.לאופורו מכשיר חימום כך שהשבבים תמיד חמים. האוורו השני מלא בחלוקי נחל חלקים וגדולים וגם מחומם.

למבקר האמבטיה מוצע תה ירוק שלאחריו מתחילה הזעה פעילה - זה הזמן לשכב בנסורת ארז. השבבים סופגים זיעה, מחממים ומעסים בו זמנית את העור, שבינתיים רווי במיקרו-אלמנטים שונים. שכיבה על מצע נסורת חמימה כל כך מרגיעה ומרגיעה את המבקר בבית המרחץ, עד שלא נדיר שהלקוח נרדם.

מתעורר מהאושר, הוא הולך למקלחת, שוטף את שאריות הזיעה והשבבים והולך לאורו אחר, המותקן בצורה אופקית לחלוטין. לקוח השוכב על חלוק נחל מחומם מעסים עם אותם חלוקים.

חביות מים וקיטור

לאחר סשן ה-ofuro, אתה יכול לטבול את עצמך באופן עקבי ב-furako - תחילה לתוך זה שבו טמפרטורת המים נמוכה יותר, ואז לתוך זה החם יותר. שם, המבקר מקבל עיסוי של החגורה העליונה של הגפיים. כדאי להדגיש שוב שפוראקו לא מיועד לישיבה ארוכה, אם כי יש כאלה שאוהבים להתיז בחבית יותר זמן. וזה בהחלט לא סוג של בית מרחץ שבו אנשים רוחצים את עצמם. כדאי לטבול את עצמך בfurako, לאחר שטיפה יסודית של הגוף, - אסור להכניס מטליות וסבון לגופן.

בין סוגי האמבטיות המוצעים בשוק שלנו, יש את מה שנקרא אמבט אלטאי, או פיטו-חבית. עם ה-furako היפני, זה קשור במראה של חבית עץ, ועם החמאם הטורקי - על ידי קיטור. האדם מתיישב בתוך אמבט אלטאי (רק הראש בולט החוצה), ולאחר מכן מופעל מחולל קיטור המזרים אדים לחבית. בדרך הוא עובר דרך צלוחית נירוסטה, שבתוכה מניחים עשבי מרפא על רשת מיוחדת. מאמינים שיש לקיטור פיטו זה תכונות מקדמות בריאות.

אם נחזור לאמבטיה היפנית, אנו יכולים לומר שמשך הזמן הסטנדרטי של הליכי האמבטיה הוא כשעתיים, והרצף של אוורו ו-furako לסירוגין יכול להשתנות. הכל מסתיים בטקס תה, במהלכו מוגשת ארוחה קלה כמו פירות או סושי לצד תה.

העיצוב של האלמנטים של האמבט היפני הוא פשוט, שכן הוא חוזר לימי קדם, אולם מכיוון שאנו סומכים על כלי העץ הללו עם הגוף והבריאות שלנו, יהיה מעניין לדעת כיצד וממה הם עשויים.

עץ ודבק

כפי שגילינו, גופנים עשויים משלושה סוגי עץ: טיליה מהמזרח הרחוק, ארז סיבירי ועץ טיק. בעבר, פוראקו היה עשוי מעץ אלון, אך לאלון יש חיסרון אחד רציני - העץ שלו מכיל כמות עצומה של טאנינים. מכיוון שלא ניתן לכסות את אגן הטבילה בשום שכבת הגנה מלבד שמן (אחרת הוא יפסיק להיות אגן טבילה), טאנינים מופיעים על פני הפוראקו ומופיעה עליו שכבה המזכירה זפת ביטומנית.

מרחץ אלטאי (המכונה לפעמים המרחץ הטיבטי) מחמם אדם בענן אדים מלא בניחוח של עשבי מרפא. הבדל חשוב מחדר האדים הרוסי הוא שאתה לא צריך לצלול לתוך קיטור עם הראש, לחשוף את כלי המוח לעומסים מסוכנים.

לעיתים מרכיבים את אגן הטבילה בדרך הקופר המסורתית: הלמלות הטרפזיות בחתך נעשות חלקות ונלחצות זו לזו עקב התנפחות והידוק עם חישוקים. טכנולוגיה נוספת היא חיבור למלות בשיטת "חריץ קוצים", המוסיפה חוזק למבנה, שצריך להחזיק עד 2 טון מים.

בינם לבין עצמם מודבקים לוחות עץ בשרף אפוקסי, ורק בחלק מהחיבורים, במקום שרף, משתמשים באיטום סיליקון בעל גמישות מסוימת, שהופך חשוב כאשר המוצר מתנפח. לאחר הרכבת ה"חבית" ושמים עליה חישוקים, מותקן הציוד הדרוש בתוך הפונט - מכשירי חימום וסינון, עיסוי הידרו ואוויר.

הדרישות עבור אוורו אינן כל כך גבוהות, מכיוון שלא יוצקים לתוכם מים וקירות הקופסה כמעט ולא באים במגע עם עור אנושי.בייצורם נעשה שימוש באלון, עץ טיק או טיליה, וכאן לא המאפיינים של סוג עץ מסוים באים לידי ביטוי, אלא שיקולים עיצוביים. חלקי עץ מחוברים עם ערימות לשון וחריץ, מכיוון שלא נדרשת אטימות כאן.

אם תמיד משתמשים ב-ofuro בתוך הבית, אז ניתן גם להוציא אמבטיות יפניות לאוויר הפתוח, אשר נהוג לעתים קרובות הן ביפן והן ברוסיה. במקרה זה, מחליף חום נטול תחזוקה או מחמם מים מיידי מסופק לג'קוזי.

לא משנה איך האמבטיה מסודרת ומכל פינה בעולם שהיא מגיעה, היתרונות שלה ברורים: האמבטיה מרפאה את הגוף, מאפשרת להירגע, להפיג עייפות ובו זמנית להרגיש גל של חיוניות. ומי שאוהב משהו - אבן טורקית או עץ יפני - זה עניין של טעם ומצב רוח. הכל שווה לנסות.