מחנה ריכוז אלקטרוני - בחירת הנלחמים נגדו

2024 מְחַבֵּר: Seth Attwood | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 16:05

לאחרונה חלה מגמה בתחום ההסברה, הנתמכת על ידי מדברים וכותבים רבים, מנהלי קבוצות ברשתות החברתיות, שיכולה להתבטא במונחים הבאים: "מחנה ריכוז דיגיטלי מגיע, צ'יפים מוחלטים וססמאות דומות. "הצהרות אלו לא הופיעו מאפס.

הופיעו טכנולוגיות המאפשרות סוג זה של שליטה וניהול של אנשים, ונפתחו הזדמנויות לבניית "מחנה הריכוז הדיגיטלי" הזה.

אבל העובדה היא שדווקא ה"דברנים" האלה שמציירים לנו תמונות קודרות של העתיד, פועלים בעצמם להפוך "מחנה ריכוז" שכזה למציאות. במאמר זה ננסה להבין מדוע זה כך, והכי חשוב, נראה את הדרכים לבנות עתיד בו יהיה אושר לכולם, ולא רק לשכבה קטנה של "הנבחרים".

אז באמת צצות טכנולוגיות שבעזרתן אפשר לשלוט בזרימות הפיננסיות של כל אדם, לנתח את התנהגותו, השקפותיו, העדפותיו ואפילו לדגמן פעולות עתידיות.

ואם אתה שם לעצמך מטרה להכניס את האוכלוסייה ל"מחנה ריכוז אלקטרוני", שבו כולם, בכאב של מניעת עושר חומרי (או אפילו חירות), עושים רק מה ש"המערכת" קובעת, אז המטרה הזו היא מבחינה טכנית. אפשרי. במילים אחרות, אם הרעיון של הכנסת טכנולוגיות דיגיטליות הוא אנטי אנושי, אז ייבנה "מחנה ריכוז".

• האם ההתקדמות הטכנית היא מטרה, כתוצאה ממנה מופיעות הטכנולוגיות הדיגיטליות המדוברות? כן, זה אובייקטיבי.
• האם נעצור את זה אם נצעק בכל פינה: "שומר, דוחקים אותנו לעבדות דיגיטלית"? לא.

טכנולוגיות יוכנסו בשקט לעוד ועוד תחומי חיים חדשים, ולאחר זמן מה אפשר יהיה לומר שנבנתה מערכת ה"חשבונאות והבקרה".

מדוע אמרנו בתחילת המאמר שמי שמציירים תמונות קודרות של העתיד פועלים ליישם בדיוק את הגרסה הזו של העתיד? אלא בגלל שהבלוגרים והעיתונאים האלה ממש מובילים אנשים הרחק מאיתנו שלוקחים חלק בגיבוש הרעיון של הכנסת טכנולוגיות חדשות. ומכיוון שהעם לא משתתף בממשלה, זה אומר שאחרים ישלטו, והאם הם יתחשבו באינטרסים של הרוב זו שאלה גדולה.

ניהול הוא תהליך אינפורמטיבי. להפיץ מידע זה לנהל

לכן, אנו מאמינים שהעם צריך להשתתף באופן פעיל בדיון הציבורי על הכנסת טכנולוגיות דיגיטליות לחיים, כדי שפירות הקידמה הטכנולוגית יועילו, ותועלת זו מורגשת על ידי כולם, ולא רק הבעלים של תאגידים בינלאומיים בינלאומיים..

במילים אחרות, עלינו להיות מעורבים בתהליך גיבוש הקונספט של הכנסת טכנולוגיות דיגיטליות לחיים, כדי שהקונספט ייווצר הוגן. נכון, בשביל זה יש צורך שהדור המבוגר ישלוט יותר בסמארטפונים ובמחשבים, וצעירים צריכים לא רק לצפות בתכני בידור.

כולם צריכים ללמוד "מט. חֵלֶק". אחרת, בגלל האנאלפביתיות של האנשים, עלול להתרחש מצב לא נעים (בקלות רבה), לדוגמה, הונאה שנקראת MMM בוצעה בעבר. אז הייתה אוריינות פיננסית נמוכה של האוכלוסייה, עכשיו יש אוריינות נמוכה בטכנולוגיות דיגיטליות.

בהמשך, נראה שיכולים להיות יתרונות רבים לאדם רגיל, ניתן לשפר משמעותית את איכות החיים. הבה ננסה לזהות את נקודות המפתח שבהן, כמו במתג רכבת, מתאפשרת פנייה לכיוון התפתחות כזה או אחר.אבל ראשית, ברצוני לומר כמה מילים על הדרכים להחדרת טכנולוגיות חדשות לחיים, כדי להפריך את המיתוסים והרעיונות של רבים כפי שצריך להיות.

דוגמאות לפרסומים בנושא "מחנה ריכוז אלקטרוני"

בעיון בפרסומים בנושא "מחנה ריכוז אלקטרוני", התגבשה הדעה כי המתנגדים עצמם מדמיינים את תהליך המעבר אליו כאלים.

משהו כזה אם כל אדם נתפס, מחדירים שבב בכוח, או בכאב מוות הם מחויבים להגיש את הטביעות שלו, תמונת מצב של רשתית העיניים, גוון הקול וכו' למאגר מסוים

למעשה, זה רחוק מלהיות המצב. לעתים קרובות יותר, דברים כאלה מיושמים בחיים בצורה כזו שאדם "עצמו" רוצה את זה.

למשל, תתעייף מלעמוד בתורים בסופר בקופה, לראות איך אנשים שמזוהים על ידי ה"מערכת" פשוט עוברים, להסתכל על המצלמה המותקנת ביציאה, לאחר זמן מה אתה בעצמך תלך להגיש ביומטרי נתונים. או, אם יחזירו חלק מהכספים למוצרי מזון קנויים, אם "יעברו דרך המערכת", אז רבים ירצו זאת גם לעצמם. כך, באופן בלתי מורגש, וכאילו "לבקשת העם עצמו", נכנסים לחיים חידושים

מה תועלת הדיגיטליזציה להביא לאנשים, שתכנס בקרוב לכל תחומי החברה? הרבה דברים. לא נוכל לכסות את כל תחומי היישום בחומר זה, אך אלו שננסה לתאר יספיקו להבנת העתיד האפשרי ולדרכי פעולה בדרך אליו.

נתחיל בכך שהתכנית, המשולבת למערכת אחת לשליטה בהכנסות ובהוצאות אנושיות, תאפשר עבודה וקבלת הכנסה רק על פי תכנית ה"לבן".

כאן, רבים יראו חרב מענישה שתישא על ארנק האזרחים. אבל, זה יאפשר לזהות אנשים שמקבלים הכנסה שלא הרווחתם, טפילים על שאר החברה, פקידים מושחתים, והנה נקודת המפתח הראשונה שבה יש צורך להציע בהתמדה להנהיג ענישה על הכנסה שלא הרווחתם, ולהפחית מיסים, שכן מספר משלמי המסים יגדל על ידי צמצום מי שלא משלם אותם.

אנחנו מבינים שעכשיו רבים לא משלמים מיסים לא בגלל חיים טובים, אבל כשהמערכת לא נותנת ברירה, הגיע הזמן להכריז על הצורך להביא את מערכת המס למצב שבו מועיל לחיות לפי חוֹק.

הרגע הבא. שליטה מלאה בהוצאות תאפשר איסוף מידע על מבנה הרכישות של כל אדם במאגר. וכאן אנו רואים את הנקודה השנייה בדיון הציבורי. יש לדרוש שמידע זה ישמש לא רק לסטטיסטיקה, אלא גם לסבסוד קבוצות מסוימות של סחורות.

לדוגמה, בקניית מזון ניתן להחזיר אחוז מסוים בחזרה לחשבון הקונה. כאן אפשריות אפשרויות, למשל, ניתן לייחד מזון "בריא" (ירקות, פירות וכו'), ומזונות לא בריאים (סודה מתוקה, אלכוהול וכו'), ולנהל את בריאות החברה, לעורר את מי שאוכל. נכון, ללכת לאולמות ספורט, לספריות ולהטיל עלויות נוספות על מי ששותה אלכוהול, מעשן, מבלים בברים ליליים וכו'.

האם מדיניות כזו יכולה לתרום לחברה בריאה יותר? אנחנו חושבים שכן.

אוכל בריא או לא בריא

וכלים דיגיטליים כמו CSP - פלטפורמות דיגיטליות ציבוריות - יאפשרו ליצור רשת של קשרים רוחביים בין אנשים לארגון אפילו שלטון עצמי מקומי ברמה של בית, עיר, מחוז, אפילו החלפת סחורות ושירותים ללא מתווכים.

זה יאפשר לכולם להיות מעורבים בתהליכי הניהול, והיקף המוני ומעורבות כאלה יתרמו לכך שלהחלטות אנטי-פופולריות יהיה סיכוי קטן להתקבל.

דירוג חברתי

רבים שמעו על הנהגת שיטת "דירוג חברתי" בסין.

להשוואה. בסין, במשך יותר מ-15 שנה, תחומי פעילות שונים עברו דיגיטציה וקובצו לכדי מסד נתונים אחד.ניתן להשתמש בהם כדי לעקוב אחר ההיסטוריה של פעולותיו של אדם בודד, ועל בסיסם להקצות לו "דירוג" מסוים

לכן, עבור כמה פעולות שליליות (אי תשלום קנסות, מיסים, תשלומי הלוואות, שפה גסה) וחלק חיוביות (ביקור במקומות מסוימים, השתתפות בסוגים מסוימים של פעילויות חברתיות וכו'), אדם מקבל "נקודות".

ואם "הדירוג" של אדם נמוך משווי מסוים, נשללת ממנו הזכות להשתמש בנסיעות אוויריות, הלוואות וכו'. זוהי דוגמה חיה לאופן שבו, ללא השתתפות האנשים, מושתלת "מלמעלה" מערכת שבה מאמצים "פרמטרים" ללא אישור של אנשים שמועילים ל"אליטה קטנה" מסוימת.

אנחנו חושבים שאחרי ההפעלה בסין, תנסה ליישם מערכת כזו במדינות אחרות. חשוב בשלב היישום להשתלב בתהליך הדיון כדי ש"פרמטרי ההערכה" יהיו בידי החברה. למשל, כדי שהמערכת הזו לא תשמש לחיסול פעילים הסולדים מהרשויות.

יש צורך ליצור שליטה ציבורית על מה קיצוני ומה שפשוט חלופה לקיים. צריכה להיות מערכת לערעור דירוגים, כי בינה מלאכותית רחוקה מלהיות תמיד מסוגלת להעריך את המצב בצורה הוגנת, כי אין לה מצפון. יתרה מכך, המערכת צריכה לרמוז על דיון פומבי והכרזה על טיעונים, משום שמערכת המשפט בה יכולים שופטים לקבל החלטות מוטות רחוקה מלהיות אידיאלית.

והאם לשיטת "הדירוג החברתי" יכולה להיות השפעה חיובית על אנשים? אנחנו מאמינים שזה יכול. אם אתה משתמש בשפה גסה, חוצה כל הזמן את הכביש ברמזור אדום, מעשן, שותה אלכוהול, מבלה בקזינו, אז זה לפחות על ידי בינה מלאכותית (AI), אם כי, בהתבסס על סטנדרטים אתיים מקובלים, האנשים עצמם תוערך כהתנהגות שגויה.

ועל כך, גם לדעת אחרים וגם לדעת AI, יהיה לך "דירוג נמוך". אם אתה פועל באופן פעיל לטובת החברה, עוזר לאנשים, אז זה לפחות צריך לבוא לידי ביטוי באופן חיובי. מה אתה חושב? אם אנשים עושים פחות פעולות שליליות ויותר חיוביות, האם זה טוב או רע?

יש תהליך טבעי של טרנספורמציה של החברה מפראות פרימיטיבית לצדקה. ומנגנון "דירוג חברתי" שהוגדר כהלכה רק עוזר לתהליך זה. נחזור על כך שהעיקר כאן הוא למנוע בניית מערכת של מאבק ב"בלתי רצויים". קבע נכון את ה"פרמטרים" של ההערכה וקבע מנגנוני שליטה ציבורית.

כלכלה מתוכננת

כבר הזכרנו לעיל את היכולות של AI לחשב את כל הרכישות של כל אדם. איך עוד אפשר להשתמש בנתונים האלה? נניח שאתה קונה ליטר חלב שלוש פעמים בשבוע ותריסר ביצים פעם בשבוע. האם אתה יכול לחזות שבשבוע הבא תצטרך שלושה ליטר חלב ותריסר ביצים? פחית.

ובינה מלאכותית יכולה, על ידי סיכום תחזיות כאלה עבור תושבי עיר שלמה, להנפיק תוכנית ייצור לשבוע, חודש, שנה. ואלה הם (לרגע!) התנאים המוקדמים למעבר לכלכלה מתוכננת!

כלכלה מתוכננת לא רק יוצרת יציבות בחברה ומפחיתה את העומס על הסביבה, אלא גם (שימו לב!) לא צריך ריבית על הלוואות

המשמעות היא שמתאפשר להשתחרר מהדיכוי של טפילי הריבית עם כל ההשלכות החיוביות הנגזרות מכך עד לבניית חברה שבה אף אחד לא חי על חשבון עמלם של אחרים. קרא מחקר על השימוש בטכנולוגיות בלוקצ'יין באחת מהעבודות שלנו:

הפרדת צרכים

זה לא סוד שכעת יש ריבוד בחברה לפי רמת ההכנסה. ואנשים עם הכנסה נמוכה מדורגים בצדק בין הפלחים הבלתי מוגנים מבחינה חברתית של האוכלוסייה. כדי לתמוך באנשים כאלה, נבנתה מערכת מסורבלת, המאפשרת לקבל תמיכה ממוקדת ממי שצריך.

אבל המערכת עובדת רע מאוד.כדי לקבל עזרה, אנשים צריכים לאסוף הרים של מידע, וזו הסיבה שרבים לא פונים אליה. יהיה קל יותר לשלם איזושהי הטבה ללא תנאי לכולם, אבל כרגע זה לא יהיה הוגן מבחינה חברתית.

הרי יש אנשים עם הכנסה טובה שפשוט מקבלים אותה "בחושך", יש גורמים א-חברתיים שמוציאים יותר מהכנסתם על אלכוהול, טבק, השפלה, אבל לא על ילדיהם והתפתחותם.

אז, מערכת החשבונאות של ההכנסות וההוצאות תאפשר לשנות את המצב הזה באופן איכותי, אבל יש רגע, נקודת מפתח נוספת, שיכולה לכוון את התפתחות החברה ל"דרך אחרת" לחלוטין. בדיאלוג על הגנה על "שכבות אוכלוסייה בלתי-מוגנות חברתית", ניתן להציע לחלק את כל צרכי האדם לשתי קבוצות:

• נקבע דמוגרפית (דיור, מזון, ביגוד, תקשורת, תחבורה),
• טפילי-משפיל (אלכוהול, תכשיטים, סוגים מסוימים של מוצרי קוסמטיקה, קעקועים, מועדוני לילה, תעשיית המשחקים, … הרשימה תתעדכן).

במילים אחרות, יש צורך להדגיש את מה שאדם צריך לחיים ולהתפתחות, ומה, להיפך, מוביל להשפלתו. ואחרי זה, יש לשלם סובסידיות ברשימה הראשונה של סחורות ושירותים, ולהטיל מסים מוגדלים על השנייה.

כך ניתן לא רק לסייע לשכבות הנזקקות בחברה באופן ממוקד וללא הליכים בירוקרטיים מסורבלים, אלא גם לסייע לחברה להיכנס לשלב התפתחות חדש מבחינה איכותית. כלומר. החלוקה לשני ספקטרום של צרכים תגרום לירידה בביקוש לסחורות ושירותים שהושחתו באופן טפילי.

יתר על כן, זה יוביל להפחתה בייצור שלהם. יתר על כן, ישוחררו מספר עצום של אוכלוסיה כשירה, מה שיהווה בעיה עבור הרשויות. אז אתה יכול ללכת בשתי דרכים: או לכסח את האנשים ה"נוספים", או לספק להם עבודה.

כאן, בדיון ציבורי, יהיה צורך להציע ללכת בדרך הסטליניסטית - הוא חלם על יום עבודה בן שש שעות. יהיה צורך להבטיח זאת ברמת החקיקה תוך שמירה על שכר שאינו נמוך מהרווחים הקודמים. אילו שינויים איכותיים יהיו לאחר מכן בחברה, אנו חושבים, מובן.

אנשים יבלו את הזמן הפנוי בגידול ילדים, בהתפתחות שלהם, בפעילויות חברתיות. זה יוביל לפתיחת המוני קבוצות תחביבים, אגודות ספורט וכו'.

הפוטנציאל היצירתי של אנשים יהיה מבוקש. וזה יתבטא לא רק במפולת של המצאות ותגליות, אלא גם בהגעה לפתרונות לסוגיות שהועלו על ידי פילוסופים והוגים רבים. אנחנו מתכוונים לשאלות על משמעות החיים, על מבנה היקום, על הבורא.

בציפייה להתנגדויות של מתנגדים שיגידו ש"שום דבר לא תלוי בנו, הכל יוכרע עבורנו בלעדינו, הבחירה כבר נעשתה עבורנו, אנחנו אנשים קטנים וכו'" »הפצת מידע של תכנים דומים ברשתות החברתיות. אולי מישהו רוצה שהאנשים יחשבו ככה. זהו סימן מודיעיני עקיף שלמעשה, ההפך הוא הנכון.

הרבה תלוי בנו. ולא בכדי כהוכחה לאמירה זו, בכל עת ישנם יחידים אשר במעשיהם משנים את המצב, מראים לכולנו שהכל בידינו.

לטכנולוגיות עתידיות

ככל הנראה, ישנם כמה "כוחות" שלאחר שלמדו את הפוטנציאל של הטכנולוגיות הדיגיטליות, החליטו להשתמש בהן כדי לארגן עולם שבו קבוצה קטנה של טפילים תהיה חמימה, מספקת ובטוחה, וכל השאר יהיו נשלטים על ידי מלאכותי מודיעין, ויהיו מנגנונים " מנתקים "כל לא רצוי מהספק, כדי שהשאר" לא יטלטלו את הסירה".

ובבניית מערכת כזו, בשלב הראשון, היה צורך להוציא אנשים מתהליך של פיתוח קונספט להחדרת דיגיטליזציה לחיים.ולפיכך, יש תמיכה (חומרית, אינפורמטיבית) באותם בלוגרים, סופרים, עיתונאים, אשר מבלי להסביר את ההיבטים החיוביים האפשריים של טכנולוגיות חדשות, דוחקים לצעוק בלי דעת "שומר, אנחנו נדחפים למחנה ריכוז דיגיטלי".

בכך מרוויחים זמן שבו האפשרויות האמיתיות של טכנולוגיות חדשות ייחשפו על ידי כולם, אבל זה יהיה מאוחר מדי, שכן "מחנה הריכוז", כפי שהם מייחלים לו ללא פרי, כבר ייבנה.

עדיפויות ניהול

קוראים המתעניינים בתורת הניהול יודעים שניתן לייחס כלי ניהול על תנאי לאחת מ-6 קבוצות (או כמה בו-זמנית), מה שעוזר לנתח כלי ניהול אלו (סדרי עדיפויות) ולהתווה נתיבי פיתוח לתוצאה מקובלת. הבה נזכור את סדרי העדיפויות הללו. מהעדיפות השישית לראשונה, מהירות ההשפעה יורדת, אך קיימות התוצאה עולה. לכן:

• 6 - כוח,
• 5 - אמצעי רצח עם באמצעות רעלים,
• 4 - פיננסי,
• 3 - אידיאולוגי,
• 2 - היסטורי,
• 1 - מתודולוגי.

בואו ננתח את "מחנה הריכוז הדיגיטלי" תוך התחשבות בבקרות המוכללות הללו.

אנו חושבים שאנו יכולים לומר שלדיגיטליזציה יש השפעה על החברה על כל אחד מסדרי העדיפויות הניהוליים הללו.

בששי, עדיפות כוח, ניתן לראות את המערכת לזיהוי אנשים המבצעים עבירות. יתרה מכך, הוא יפעל לא רק במקומות ציבוריים המצוידים במצלמות, אלא גם באמצעות סימנים עקיפים כדי לקבוע את האנשים המעורבים בפשעים.

שיעור הגילוי יגדל בחדות, בשל כך יפחת מספר העבירות שבוצעו. החשש מאי-נמנע מענישה (וזו בעדיפות שלישית) יקטין את הסבירות שפושע פוטנציאלי יחליט על תוכניתו. זה כולל גם את המאבק בפשעים פיננסיים, שוחד, זריקות, הגנה עסקית, שחיתות. שורה תחתונה: הפחתת הפשיעה.

בעדיפות חמישית דיגיטליזציה יכולה להשפיע על בריאות החברה על ידי הפחתת צריכת אלכוהול, טבק, הפחתת מוצרים מזויפים, כי אם כל הרכישות יהיו במעקב, ועל בסיס שלהן, אם לא דירוג, אז "דיוקן" מסוים של אדם יצויר, וזה יתרום ליחס מחמיר יותר לשימוש במוצרים מזיקים ולא בריאים.

וכאשר מחלקים אותם לצרכים שנקבעו דמוגרפית ומשפילים של אנשים, תפחת גם צריכת מוצרי המזון, אותם ניתן לייחס לאחרונים (סודה, משקאות אנרגיה, מסטיקים וכו').

לגבי העדיפות הרביעית השליטה הוזכרה לעיל. שליטה בהכנסות ובהוצאות תאפשר לך לקבל הזדמנות לשים קץ לעוני, אתה רק צריך לא לקבל בשקט את המוצע, אלא להיכנס לדיון, להציע את הכלים הזמינים לשימוש לטובת האדם.

אולי קבוצות הבקרות הנ ל מובנות וברורות לרבים. לא הכל כל כך מובן מאליו עם סדרי עדיפויות גבוהים יותר, בואו נסתכל גם עליהם.

העדיפות השלישית היא אידיאולוגית … יש לומר שהאידיאולוגיה השולטת בחברה קובעת את רוב הכוונות והפעולות של אנשים. בברית המועצות הייתה אידיאולוגיה של בניית קומוניזם, ופעולותיהם של אנשים כוונו בדיוק לכך. מכאן הרצון של אנשים להתקרב, לעזור זה לזה. עכשיו האידיאולוגיה השלטת היא להעשיר את עצמך כמה שאתה יכול. מכאן הרצון לרווח, שחיתות.

למשל, אם בברית המועצות מנהל מפעל חלב הציב לעצמו ולצוות את המשימה להאכיל אנשים, כעת הוא שואף לרווח מרבי, ומכאן הכמות העצומה של מוצרים ממולאים ב"כימיה" - האידיאולוגיה השתנתה, גם הגישה לפעילויות השתנתה.

עם ההחדרה המסיבית של טכנולוגיות דיגיטליות לחיים, אם החברה תשתוק ולא תשתתף בדיון על חידושים, עלולה להיווצר אידיאולוגיה חדשה שנשמעת בערך כך: "תעשה הכל לפי הכללים, ואתה תהיה בסדר גמור."זה לא מקובל, שכן אדם יהפוך לעבד של המערכת והמטרה העיקרית שלו לא תהיה להפר שום הגדרה שנשלטת על ידי ה-AI. אסור לשכוח שהטכנולוגיה הדיגיטלית היא רק כלי עבודה.

והם צריכים לעזור לאנשים לחיות, ולא להיות מכשיר ענישה לבלתי רצויים. עלינו לבנות חברה צודקת שבה כל אחד יכול לממש את הפוטנציאל שלו, והדיגיטליזציה של רוב תחומי החיים אמורה להקל עלינו לעשות זאת.

בעניין השני, העדיפות ההיסטורית לאחר הדיגיטציה של ספרים ומקורות היסטוריים כתובים אחרים, באמצעות שליטה בשרתים וב"וויקיפדיות", סביר להניח שיוצגו לנו דוגמאות אפלות של החיים "לפני" ותמונות בהירות "אחרי". זה ייעשה כדי להצדיק את הצורך בדיגיטציה של כל תחומי הפעילות כדי לגרום לנו לחיות לפי האידיאולוגיה הנ"ל. אבל המשימה שלנו היא לזכור מההיסטוריה דוגמאות לחיי החברות כשהן היו בשליטה מוחלטת. השורה התחתונה שלהם תמיד הייתה עצובה.

ראשית, בעדיפות עליונה בקרות כלליות, אתה צריך להבין את המטרות והמשמעויות.

זכרו שטכנולוגיה דיגיטלית היא רק כלי. הנה גרזן - גם כלי, אפשר לבנות איתו בית, אבל אפשר גם לכרות את הראש

הכל תלוי במטרה שלשמה הוא ישמש. אם מטרות החיים מצטמצמות לצריכה וקבלת הנאה, אז אין זמן לחשוב על סדרי עדיפויות גבוהים יותר. אבל אם אדם מבקש לבנות לעצמו ולצאצאיו עתיד, שבו כולם יהיו בסדר, אז מטרות ואידיאלים לא יהיו קשורים להנאות רגעיות.

כשאתה מנתח ודנים בטכנולוגיות דיגיטליות מסוימות, אתה חייב תמיד לקבל תמונה של העתיד שאליו אנו שואפים. ולשים בחזית את המטרות שאנו רוצים להשיג, ולא "האם המערכת תאשר או לא".

העיקר שמערכת ההערכות "מה טוב ומה רע" באה מתוך האדם עצמו, על סמך מצפונו, ולא נלקחה מהמערכת.

מה ייבנה בסופו של דבר יהיה תלוי בזה. אם זה יהיה מחנה ריכוז דיגיטלי, שבו רק קומץ טפילים יהיו טובים, או חברה הוגנת שבה לכולם יש מספיק ולכל אחד יש הזדמנות לממש את הפוטנציאל שלו, תלוי בהבנה של כולם את התוצאות שטכנולוגיה זו או אחרת. יכול להוביל ל.

סיכום

ברור שלא כל ההיבטים של השינוי בחיים נלקחו בחשבון לאחר שהטכנולוגיות הדיגיטליות נכנסות לרוב תחומי הפעילות האנושית. קחו למשל את הפחתת תפוצת המסמכים, הניירת, קלות הגישה לשירותים שונים. במאמר זה ניסינו להראות שלא רק כשמדובר בטכנולוגיות דיגיטליות, אלא במקרים רבים אחרים, כל חידוש אינו "או לבן או שחור".

לפני שנלחם ב"מפלצת" שטרם נולד, אתה תמיד צריך לחשוב על ההשפעה החיובית שאתה יכול לקבל. ולהשתלט כדי שהחדשנות תשפר את החיים, ולא להיפך.

אנשים בעלי אוריינות מושגית מסוגלים לבנות את העתיד שהם חולמים עליו. וחבורת טפילים לא יכולה לעמוד בפני זה, למרות שכיום יש להם את כל הכסף שבעולם.