כיצד ליצור תנועה או ליישם פרויקט בצורה נכונה

2024 מְחַבֵּר: Seth Attwood | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 16:05

שנים רבות אני אוהב להתבונן בתנועות וקבוצות שונות שרצו ליצור משהו מועיל לחברה, אבל כמעט ב-100% מהמקרים הם לא הצליחו. השתתפתי גם בחלק מהקבוצות הללו, מה שאפשר גם לצפות על המצב מבפנים. כמה צוותים הצליחו לעשות, במילים שלהם, "משהו דומה", אבל במציאות זה אפילו לא היה קרוב לרעיון המקורי. לדוגמה, מתוכנן פרויקט מדעי, שאמור היה להפוך את הרעיונות של אנשים בתחום צר מסוים של מדעי המחשב, וכתוצאה מכך, עבודה טובה כזו של סטודנט שנה ב' מתקבלת על ידי "חמש" טהורות. ", אבל לא יותר. עכשיו אני צופה בתחילת בנייתו של כפר חדש ורואה בדיוק את התכנית לפיה כל הפרויקטים הלא מוצלחים עוברים (תוספת: חלפו חצי שנה מרגע כתיבת שורות אלו בטיוטה, וכל התחזיות שלי לגבי טבעה של עבודה זו, למעט שתיים, התגשמו לחלוטין; אחד אני פשוט לא יכול לבדוק עדיין את התחזית, והתאריך של השני עדיין לא הגיע). בצורה הומוריסטית, החלטתי לשרטט תוכנית עבודה כללית למדי בכל פרויקט, הודות לתכנית זו, מובטח שהפרויקט ייכשל. אוסיף כי תכנית זו לקוחה מהמציאות, היא מסכמת, כנראה, את כל ניסיוני רב השנים בצפייה בכשלים במפעלים מורכבים.

אז, נניח שאתה סוג של אידיאלוג שהחליט לקחת על עצמו לשנות את העולם, וזה לא כל כך חשוב כאן אם אתה מתכוון לשינויים גלובליים או לשיפורים מקומיים בתחומים מסוימים. הדבר הראשון שצריך לעשות הוא להפריד את עצמך בצורה ברורה וחד משמעית מ"המון התושבים הפסיביים", או פשוט להכריז על מספר תכונות שמבדילות אותך מ"אחרים". אתה חייב להראות שאתה מיוחד במובן מסוים: או שאתה בכלל "נאור", או שפשוט קיבלת משימה מלמעלה לקחת על עצמך את העבודה הספציפית הזו - אז אתה צריך להמציא סיפור שבו הגעת באופן מיסטי במקום הנכון בזמן הנכון ויש לך כמה מחשבות נחוצות, או שאולי מישהו הכתיב אותן (לדוגמה, "הלכתי ליער לחפש עצי הסקה, והייתה בחורה בקרחת היער שדיברה עם סנאים ואחר כך שינתה את שלי החיים")… אם הפרויקט כרוך בהתפתחות רוחנית, אז אתה חייב להכריז על רוחניות, אם זה פרויקט מדעי, אז אתה חייב להיות מדען מוכר או גאון לא מוכר מעולם הפסבדו-מדע, שאת הידע שלו האנושות טרם מימשה בזוג. של מאה שנים. אם אנחנו מדברים על אזוטריות, אז אתה חייב להיות בעל יכולות אזוטריות או כל "ידע" כזה. הכי חשוב: זה בכלל לא הכרחי שיהיה את כל זה, חשוב להיות מסוגל להכריז על זה ברהיטות!

פרויקטים מדעיים או פסבדו-מדעיים רבים נבדלים מאחרים בכך שאין להם תפקיד כה ברור של האידיאולוג או המנהיג הראשי. כלומר, יושבים שם רק בחורים מתעניינים, בדרך כלל צעירים מאוד, שמתחילים לעבוד בהתלהבות ללא כל אסטרטגיה. במקרים נדירים מאוד, הם מצליחים לעשות משהו כמו מיקרוסופט, אפל, גוגל, FB או VK, ואז התכונה שהוזכרה בפסקה הקודמת כבר נתמכת על ידי תרגול אמיתי של הצלחה. עם זאת, לאחר בחינה מפורטת של המצב, אפשר לעקוב אחר קרבה מעניינת מאוד או פשוט קשרים הדוקים של בחורים כאלה עם נציגי האליטה. זה מצביע על כך שההיסטוריה של כמה מהענקים הייתה בשליטה חיצונית כבר מההתחלה.אם אתה שייך לקטגוריה הזו של אנשים מצליחים הפועלים למען האינטרסים של "אדוני העולם", אינך צריך לפעול לפי התוכנית המוצעת כאן, פשוט תעשה, תעשה, תעשה את העבודה שלך - והכל (לא) יסתדר בעצמו. העיקר - אל תשכחו, בהוראת מלמעלה, להכניס למערכות או לפרויקטים שלכם את הפונקציות של שליטה מוחלטת, זריקות, צנזורה, כלים לתמיכה בעבדות ההיסטורית ולחץ על משתמשים לא רצויים. שים את המטרות שלך מעל האמצעים להשגתן ותעמוד על עמדה כמו: "אם אני לא אעשה את זה, אז יבוא מנהיג אחר ויחמיר את זה עוד יותר, ולפחות אני לא מצליח כמו שהם דורשים ממנו לִי." אל תנסה ללמוד סוציולוגיה, פילוסופיה, תולדות המדע, מדעי המדינה ומדעים אחרים הקשורים לסוגיות ניהול כלליות למדי. ההתפתחות האישית שלך צריכה להישאר ברמה של אותם בחורים שהתחילו את הפרויקטים הגדולים שלהם במוסך של אבא. לפעמים זו רמה מאוד גבוהה, אבל אתה פשוט לא צריך להעלות אותה, אחרת לא תשלוט על ידי מי שעבורם אתה עובד, ולכן אתה תופל במהירות.

אז, הבנו לגמרי עם הגאונים מהמוסך של אבא, אז רק מי שלא שייך אליהם קרא עוד.

אסוף צוות של אנשים בעלי דעות דומות. כאן אתה יכול לפעול בדרכים שונות, אבל התוצאה תהיה זהה. אתה יכול להמציא כללים או להעלות דרישות למי שאתה רוצה לראות בצוות שלך. הכללים צריכים להיות מספיק פרימיטיביים ויחד עם זאת מעורפלים, כך שאם יקרה משהו תוכל לסרב למועמד מתאים, אך לא נעים, תוך התייחסות לכך שהוא לא הבין את הדרישות כהלכה. במקרה זה, אתה פשוט צריך לעקוב אחר התוכנית "כל החיות שוות, אבל חלקן חלקות יותר", במילים אחרות, אתה עצמך לא צריך ליפול תחת הכללים או הדרישות הללו. אתה יכול לשבור אותם על ידי התנגדות אלימה לאלה שתפסו אותך בזה. כך למשל, תוכלו למנוע מאנשים השופטים אחרים על טעויות ובמקביל לקרוא לתפקידם "הערכת אישיות אובייקטיבית", בעוד שאתם בעצמכם יכולים לבצע "הערכת אישיות אובייקטיבית" כזו ביחס למועמדים. אתה דורש מהם להוסיף "בדעתי הסובייקטיבית" בסוף כל אמירה, ואתה בעצמך טוען כל הזמן שדעתך היא אובייקטיבית, כי היא מבוססת על חוויה עמוקה של הבנת תהליכי חיים. אולי אתה לא מאפשר להם לשפוט את עצמך, אבל אתה בעצמך יכול לשפוט לפי התוכנית המלאה.

אתה לא צריך להמציא כללים מיד, אלא פשוט לפזר הודעות על הרעיון שלך לכל מקום ולהזמין את "כל מי שרוצה" לשנות את העולם ביחד איתך. ההבדל עם האופציה הראשונה הוא שבימים הראשונים בצוות שלך יהיו הרבה הרבה "אוגרים" קטנים שבעצם יאכלו - יתפוס את הזמן שלך על ידי שאילת שאלות טיפשיות או מתן עצות והמלצות "חשובות" - ושטויות - תעשה את העבודה הלא נכונה, אבל תעשה כל מיני שטויות תחת הדגל של הארגון שלך. זה האחרון נקרא אידיוטיות בעלת כוונות טובות, אם כי לתופעה זו יש ספקטרום הרבה יותר רחב של ביטוייה בחברה, למשל, "StopHam" או "שעת כדור הארץ", ואלפים מהם… כאשר ה"אוגרים" נעלמים, אתה יהיו רק "עוזרים תמימים". כלומר, למעשה, התוצאה תהיה זהה, ולכן, כדי למנוע מצב חוזר עם חבורה של אוגרים, אתה עדיין צריך להמציא כמה כללים. ועכשיו - הגעתם לאותו דבר. זכרו שאתם יכולים לשבור את הכללים כי אתם "שווים יותר מאחרים".

האם לבצע משימות מבחן להצטרפות לצוות או לא, זה לא חשוב, התוצאה תהיה זהה, קל להבין באנלוגיה עם נוכחות או היעדר כללים.

הצהר על המטרות והיעדים הספציפיים שלך מיד או מאוחר יותר - זה לא משנה, התוצאה תהיה זהה.

זה גם לא משנה מתי ואיך אתה מכריז על עצמך כמוביל פרויקט, גורו נאור, סגנו של אלוהים עלי אדמות, או סתם אדם שיש לו את המילה האחרונה - התוצאה תהיה זהה.

אז צוות מסוים התאסף.עכשיו אתה רואה את האנשים החכמים והטיפשים ביותר בצוות והקצו להם תפקידים נפשית. חובה להיפגש, להכיר (במידת הצורך) ולהחליט על תוכניות לעתיד. ערכו הצבעה: למי, איפה ומתי נוח להגיע. הראו שמשהו יכול להיות תלוי בדעה של אנשים בצוות, הם שבויים בה ונראה להם שהם כבר מקבלים כמה החלטות חשובות. בין הבחירות בהצבעה צריכות להיות רק כאלו שנוחות לך באופן אישי, כדי שבכל מקרה לא תהיו מהבילים מדי עם הטיול.

לאחר דיון של חודשיים-שלושה על פגישה עתידית ואפשרויות לקיומו (מצד פורמלי גרידא, לא מעניין), כמו גם חילופי ציפיות והצטברות של התלהבות, היא תתקיים סוף סוף, ובדרך כלל שליש מאלה שהכריזו יהיו נוכחים במהלך 2-3 החודשים הללו, יותר ממחצית פשוט עזבו את הפרויקט, בעוד שאחרים איכשהו היו עסוקים במשהו אחר. בכמה מקרים נדירים, אכן, כל מי שעמד להגיע (כאשר יש רק חצי תריסר אנשים בפרויקט), אבל זה לא משחק תפקיד מיוחד, כי ההשלכות של הפגישה עדיין יהיו זהות.

הפגישה תהיה חסרת תועלת. ניתן היה לדון בכל השאלות המועילות דרך האינטרנט, אך כאשר מספר רב של אנשים נפגשים באופן אישי, מתעוררות בהכרח השפעות פסיכולוגיות נלוות. אנשים מתחילים לפטפט אחד עם השני על כל מיני זבל, מתפצלים לקבוצות קטנות של תחומי עניין. בעצם, הם משתפים אחד את השני בהצלחות ובהישגים שלהם, מתפארים בניסיונם ומנסים להראות את מקומם בפרויקט, הם אומרים שהוא לא סוג של "חזרת", אלא מומחה מנוסה, שבלעדיו הפרויקט "לא יעבוד." מתנשאים במיוחד מתחילים לבקר משתתפי פרויקט "מוצלחים" אחרים מאחורי גבם בחוגים שלהם, ורומזים בעקשנות שהם עצמם יודעים היטב מה צריך לעשות, אבל מכמה סיבות חשובות הם לא עושים ואפילו לא אומרים על זה בגלוי.

הפטפוט ילווה בכמה מצגות מתוכננות שיחשפו שוב את מה שכולם כבר יודעים:

• כמה טוב וגדול יהיה לקצור את פירות מאמציך;
• כמה אנחנו מיוחדים, שרק אנחנו יכולים לפתור את הבעיה הזו כאן ועכשיו, ואף אחד מלבדנו לא יכול. או אנחנו או אף אחד;
• אנחנו נראה לעולם מה שהוא לא ראה קודם לכן;
• אנחנו צריכים (לא) הרבה בצק, ולכן שני "שקי הכסף" העסוקים האלה בשורה הראשונה הם המשקיעים שלנו ועלינו לרקוד מולם כמו שצריך, לשים הכל באור הטוב ביותר. ה"תיקים" חייבים להרגיש כל הזמן שהם המשתתפים הכי חשובים בפרויקט, שהם אלו שמשנים את העולם ומקבלים את ההחלטות החשובות שאנחנו מקבלים.

הנקודה האחרונה היא אופציונלית, אך היא קיימת לעתים קרובות בפרויקטים גדולים. הפרויקטים הללו כבר נידונים לציית לרצון המשקיעים, ולכן לעולם לא יתפתחו בהתאם לקונספט המקורי (אם היה כזה בכלל). שקיות חרא (סליחה, עם הבצק) באו להרוויח, או המקבילה שלו בעל אופי לא מוחשי, ולכן הפרויקט עצמו לא מעניין אותם.

לאחר הפגישה, כל המשתתפים צריכים לקחת על עצמם את תפקידיהם בהתלהבות ולהציג בחריצות מראה של עבודה פורייה. אתה צריך לעשות את זה בדיוק במשך שלושה ימים! לא יותר ולא פחות. אז אתה צריך לעצור ולחזור לחיי היומיום המעורערים שלך, במלחמה עם הביטויים הפיזיים שלו. "אין זמן וכוח" - זה אמור להיות תירוץ קלאסי שמאחוריו מסתתרת העמדה האמיתית: "אני אחכה עד ששאר הצוות יעשה הכל, ואז אשמן את עצמי איפשהו, אולי אוכל להחזיק חפירה או, באופן סמלי טהור, אני אגרוף את הדשא שכבר נקצר." … כמעט 100% מהמשתתפים נדרשים לנקוט בעמדה זו. לחלק מותר לחוות דעה אחרת, אומרים: "הנהלת הפרויקט היא איכשהו אנאלפביתית, לא מבינה כלום בניהול.אני לא אעשה כלום עד שהם יבינו את הטעויות שלהם ויתחילו לתקן אותן". ברירת המחדל צריכה להכיל בדיוק את אותה עמדה: "אני אחכה עד שהכל יסתיים". שאר כמעט אחוז אחד מהמשתתפים חייבים לעבוד במסירות של קנאים, אבל על מה?

על כל דבר. לאחר שבילו שבוע, או אולי חודש, בפיתוח של כמה רעיונות, הפנאטים של הפרויקט מגלים לפתע שהעבודה שלהם מצטלבת, וכתוצאה מכך נוצרת תחרות. לעתים קרובות, מנהיג ערמומי דוחף בכוונה אנשים שונים אחד נגד השני, נותן להם את אותה עבודה, אבל זה לא חשוב, כי התוצאה עדיין זהה: קנאים מתחילים לנקוט בעמדה: "או שנעשה כפי שחשבתי, או שאני לעזוב."

ובכן, חלק מהקנאים עזבו: חלק הלכו לפרויקט אחר, וחלק התאכזבו לחלוטין מהרעיון, התחילו לחיות "כמו כולם". חלקם החליטו ליצור פרויקט משלהם, לקחת על עצמם את התפקיד של מנהיג אידיאולוגי. הם מתחילים לפעול לפי התוכנית המתוארת כאן, אבל מההתחלה.

הפרויקט שווה את זה, כי אף אחד לא עושה כלום, כולם מחכים לתוצאה, ופנאטים מחכים לפקודות מההנהלה, עושים הכל מלבד מה שצריך. הנהגת הצוות לא נותנת, כי הם לא יודעים מה לעשות, הם צריכים לתפור כף רגל אידיאולוגית כדי להצדיק את עבודת התנועה. כדי לפטור את עצמו מאחריות לניהול אנאלפביתי, מנהל הפרויקט מודיע כי מעתה על התנועה לפעול על פי עקרונות של מודעות וניהול עצמי. במילים אחרות, אנשים חייבים לקחת יוזמה ולעשות זאת בעצמם. מה לעשות? כן, לא אכפת, פשוט תעשה את זה, ואז נראה אם זה נכון או לא.

אם אף אחד לא עושה כלום, חברים שונים בצוות מתחילים להאשים שהם לא עושים כלום, והם עונים שהם בעצם עושים הרבה, העבודה שלהם פשוט לא נראית עדיין. יש עוד תשובה: אנחנו עושים את זה, אבל רק לאט, לא ממהרים, כדי שהכל יסתדר בבת אחת. מנהל הפרויקט מלין על הנסיבות הללו, אך ממשיך לפנות למודעות חברי התנועה. שום דבר לא עובד, אבל עדיין יש מוצא: צריך לארגן מפגש שני שבו יוצג אמנת התנועה או המניפסט, וכשכולם יפעלו לפי האמנה והמניפסט, אז הכל יהיה בסדר נכון - העבודה תימשך.

לפני ניסוח והצגת האמנה או המניפסט, כמה פנאטים יוצרים סדרה של טיוטות ומגישים אותן לציבור. רזגילדים שמחכים שהכל יהיה מוכן, מדפדפים בעצלתיים בדפים המוצעים ורואים הזדמנות להראות שהם עושים משהו, מציעים עריכות "מאוד מאוד חשובות" או פשוט מביעים ביקורת. קנאים מנסים לספק את הצרכים של צרכני הטקסט שלהם ולצבוט משהו, לשכתב משהו לגמרי ובסופו של דבר לקבל את המניפסט של מועדון המפסידים.

כעת, במפגש הבא, מוצג מניפסט זה כבסיס חשוב לעבודת התנועה. המשתתפים שמחים על ההישג הבא של הפרויקט ולאחר מכן במשך שלושה ימים תמימים דנים במרץ בדברים החשובים הבאים:

• כמה טוב יהיה כשהכל יהיה מוכן;
• אף אחד מלבדם לא יכול לעשות דבר כזה, רק הם יכולים לשנות את העולם;
• הוא יהיה גדול וגרנדיוזי;
• אבל מאיפה להשיג את הכסף?

"אין כסף, אבל אתה נשאר פה", אומר האידיאולוג הראשי, "למד להרוויח כסף, לעבוד קשה, להמציא משהו, אתה אנשים מודעים". ואנשים בהכרה חוזרים הביתה ומחכים שמישהו יבין איך לעשות כסף.

בהמשך, צפוי המפגש השלישי, הרביעי, העשירי, העשרים של משתתפי הפרויקט, בו מכריזים על כל אותן תזות, כללי קבלת משתתפים חדשים, מתארגנים דמי חבר, שהולכים לכל מיני זבל כמו פרסום המועדון שלהם. של מפסידים והשכרת חדרי ישיבות מאורגנים למען דיון על הכל באותן תזות, אוסף של תרומות שנעלמות… ובכן, הבנתם את הרעיון.

השלב הבא הוא שיש צורך בתת-תרבות מסוימת, המתבטאת במערך פורמלי של טקסים וסימני זיהוי, שבעזרתם אנשים מהתנועה יכולים להבדיל את עצמם מה"שאר". מתפתחים כללים, ביניהם בהכרח יהיה לפחות אחד מהבאים, אך לעתים קרובות כמה:

• לא לאכול בשר (ודגים);
• אין לשתות או לעשן;
• אל תשתמש בשפה גסה;
• אין להזדווג שלא לצורך (אופייני לכתות דתיות, אנשים רגילים בתנועות חוששים לאבד את צורת ההנאה הזו);
• לתרום מעשר לפיתוח התנועה (10% מההכנסה);
• לשאוף למודעות ולעקוב אחר תכליתיות כללית;
• לחיות בצורה טבעית;
• ללבוש צורה מסוימת של לבוש או סמלים;
• לחשוב לעתים קרובות ככל האפשר על מה שקורה מסביב;
• תחשוב לפני שאתה אומר;
• אל תיקח הלוואות בריבית חיובית;
• לארגן באופן קבוע subbotniks;
• לשרת מטרה משותפת (פרויקט/תנועה) ולהעמיד אותה מעל עניינים אישיים;
• השאר עדות לנוכחותך במקומות שונים עם סימנים מיוחדים (כתובות, מדבקות על קירות, עמודים, ספסלים, אספלט וכו');
• לא להיסחף רק עם בן זוג מיני אחד, אלא לשים לב לאחרים (אופייני לתנועות המבוססות על פוליאמוריה).

בנוסף לכללים מפורשים, כמו אלה שצוינו לעיל, חלק מתת התרבות מתפתח באופן ספונטני בהשפעת תהליכים טבעיים במוחם של משתתפיה. כך, למשל, זה יכול להיות סגנון תקשורת אגרסיבי עם מי שאינם תומכי התנועה והעזו להביע את ביקורתם (ללא קשר להוגנות או אי הצדק שלה). צורת העלבה או האשמת "מתנגדים" נראית בדרך כלל זהה ממשתתפים שונים שבעצמם אינם מבחינים בכך. צורת החשיבה ביחס לכל בעיה הקיימת בעולם הופכת להיות זהה, כי עצם האידיאולוגיה של התנועה מכתיבה את דרכה של גישה כזו. לדוגמה, "הזוחלים אשמים בכל" או "כל זה הותאם על ידי המנבא העולמי". אגב, המחירון לשירותי המנבא העולמי מוצג להלן. אתה יכול גם לראות ניסיון מובהק להגן על "שלנו" ולתקוף "זרים" גם במקרה שבו "החבר" בבירור הולך רחוק מדי ועושה טעויות לוגיות ילדותיות לחלוטין בטיעון שלו. עם זאת, ברגע ש"חבר" הופך ל"חייזר" מסיבה זו או אחרת (בדרך כלל מדובר בהתגלות ובמבט מפוכח על כל הכאוס הזה), אז כל הטעויות הלוגיות שלו HERE הופכות למושא למתקפה של "חברים" לשעבר. כמו כן, עשויה להיות צורה של הומור משלה, מסורות מסוימות, כמו גם סימנים של תשומת לב זה לזה שניתן לזהות רק על ידי חברי החברה וכו'.

אז, תת התרבות התפתחה, זומבי שומר על גרעין מסוים של משתתפים קרוב זה לזה. מאותו רגע, פטפוט חינוכי באינטרנט בפורומים ובגזיבו שונים, כמו גם מחלוקות עם תנועות אחרות וקידום עצמי הופכים לצורת הקיום העיקרית ותופסים את "הליבה" של המשתתפים לחלוטין. שאר המשתתפים באים, כותבים כמה מילים בפורום ויוצאים. אף אחד אפילו לא שם לב אליהם. זהו ריפרף, פריפריה, המשימה שלהם היא רק לתאר את הקהל.

כל פעילות התנועה, שהתקבצה סביב פרויקט מסוים, מתמקדת כעת אך ורק בפרנסת עצמה. הפרויקט הולך הצידה, הוא משחק רק תפקיד של שלט, בד אידיאולוגי, שצריך לכסות עליו כדי להצדיק את קיומו. התנועה קיימת כעת לא למען פרויקט, אלא למען עצמה ותת התרבות שהיא מייצרת. כך נוצר האגרגור של התנועה, מטרת קיומו היחידה היא קיום, ואגרגור זה ניזון מהאנרגיה של משתתפיו.

יתרה מכך, חיי התנועה מלאים במגוון רחב של עלילות. בואו נמנה את המעניינים שבהם.

1 פגישות, צ'טים, דיון על הרגע הנוכחי והחלטה מי יעשה מה הלאה.

2 גילוי העובדה ש"משהו משתבש", ואתה צריך לעשות הכל איכשהו אחרת.

3 איסוף כסף כדי לפתור את הבעיה שנמצאה בסעיף 2.

4 בזבוז כסף על כל מיני שטויות כמו פרסום התנועה ויצירת חומרים שנועדו להסביר ל"אנשים אחרים" למה הם מטומטמים אם הם עדיין לא נכנסו ל"תנועה הנכונה היחידה שלנו". ואז הכסף מסתיים ובדרך כלל המעבר לנקודה 2 מגיע.

5 האידיאולוג(ים) הראשיים מארגנים (הם) הרצאה חינוכית בנושא מסוים, ושאר העוזבים מאזינים לה דרך האינטרנט, אוכלים עוגיות עם תה. לאחר שצרכו תכנים קוגניטיביים וחשו את מעורבותם במשהו חשוב וגבוה, המיניונים מביעים את דעתם החשובה על ההרצאה, משלימים אותה ובכל דרך אחרת מראים בכל דרך שהבינו משהו. למרות שבמציאות הם פשוט אכלו, בשני המובנים. לעתים קרובות יש מצב רוח לספר לכולם אמת חדשה שהתגלתה, ולכן אנו עוברים לנקודה הבאה.

6 קרבות עם כופרים שאינם משתתפים בתנועה, כאשר ה-Cudle של המיניונים שלהם תוקף את ה-Caudle של המיניונים של תנועה אחרת, או להיפך. Srach בפורומים, צ'אטים או הערות מושך את תשומת הלב של המשתתפים משני הצדדים במשך זמן רב.

7 שיתוף פעולה עם קאודלה אחר, כשנראה לכולם שכעת, בשילוב מאמצים, ניתן להשיג יותר, יש רק צורך לבטל כמה הבדלים בבד האידיאולוגי. אבל זה לא יכול להיעשות וכולם הולכים לשלב 6.

8 חולמים איך הכל יהיה בסדר כשהבד האידיאולוגי יתממש במציאות. עברו לנקודה 1. בדרך אנו מבצעים את נקודות 9-11.

9 מדברים על איך אנחנו שונים מהשאר.

10 דיון בכל אותן בעיות שאף אחד ממשתתפי התנועה לא מבין בהן. (למשל, מה הרשויות צריכות לעשות כדי לשפר את המצב ולמה הן עושות הכל לא בסדר עכשיו).

11 קריאת מאמרים הומוריסטיים שונים כמו זה, המבקרים תנועות שונות, אך יחד עם זאת, המשתתפים לא מודים בשום אופן במחשבה שזה נכתב עליהם, הם חושבים שזה נכתב על כולם חוץ מהם. והתנועה שלהם בכל נקודה לא נופלת תחת התיאור הקריא.

עם זאת, במוקדם או במאוחר "אוגר" אחר מתעורר מתרדמת החורף, מביט סביב אורגיה זו של אוננות, הננעלים באותו חדר עם סרט פורנו, ובמבט מזוין על כל החרפה הזו, רץ אל הדלת, מתלבש את המכנסיים שלו, ומתחיל להלום בו בזעקה: "תן לי, b..b, מכאן, אוננות x..y! ".

אף על פי כן, תהליך ההתעוררות אינו פשוט כלל וכלל כפי שתואר בפסקה הקודמת, מכיוון שהמגדף של התנועה מחזיק בחוזקה את תורמיו בקרבתו. איך בעצם מתרחשת היציאה מהכת, אתאר בהמשך מאמר נפרד: "איך לעזוב את הכת?"

נ.ב … למי שלא מבין את משמעות השימוש בניבולי פה בחלק מהמאמרים שלי. אולי הסרטון הזה יעזור לך להבין אותי טוב יותר. צפו בלי ילדים ובנוסטלגיה צוהלת, אבל מתחשב ומלא רצון לעשות מצב רוח טוב. אם אתה מתקשה לתפוס הומור כזה, אז יהיה לך קשה להבין אותי באופן כללי כמו שהייתי רוצה שזה יהיה. הממ… או שחשבת שאני כל כך רציני בחיים?