חייו של מהרישי רוריך - המחנך הרוסי הגדול
חייו של מהרישי רוריך - המחנך הרוסי הגדול

וִידֵאוֹ: חייו של מהרישי רוריך - המחנך הרוסי הגדול

וִידֵאוֹ: חייו של מהרישי רוריך - המחנך הרוסי הגדול
וִידֵאוֹ: The creation of Cyrillic Script / История за кирилицата 2024, אַפּרִיל
Anonim

רוריך היה לא רק אמן והוגה דעות גדול. הוא גם היה איש גדול, הומניסט במובן האמיתי של המילה. כל מי שהתמזל מזלו לפגוש אותו באופן אישי לפחות פעם אחת דיבר על כמה יוצא דופן, מדהים ובלתי נשכח לכל החיים שהמחנך הרוסי המצטיין עשה על אנשים.

כל דמותו שידרה עוצמה רוחנית, אותה חלק בנדיבות עם האנשים סביבו. זה לא נעלם מעיניהם, במיוחד במזרח, שתושביהם החכמים והנבונים הצליחו זה מכבר לחדור אל המהות הרוחנית של האדם שפגשו. פעם אחת, במהלך פגישה עם N. K. Roerich, המדען ההודי המפורסם ג'גאדיש צ'אנדרה Bose ערך ניסוי מעניין על השפעת קרינת האויר האנושית על מצב הצמחים. בנוכחות רוריך, מדען הודי הזריק מנה קטלנית של רעל לאחד הצמחים במעבדתו, ואמר לרוריך שהצמח צריך למות מיד מהזרקה זו. עם זאת, לא היו שינויים גלויים עם הצמח. Bose נתן לצמח זריקה קטלנית שנייה, ושוב זה לא השפיע על מצב הפרח. ואז, כשהציץ ברואריך, ביקש ממנו המדען להתרחק מרחק הגון מהצמח והזריק שוב את אותה תכשיר לפרח. הפעם הצמח ממש קמל מיד. בוס אמר לרוריך את תוצאות הניסוי שלו באופן הבא: "חשבתי שבנוכחות של אישים מסוימים, השפעת רעלים לא יכולה להתבטא במלואה". ב"כמה אישים" התכוון החוקר ההודי לאנשים רוחניים ביותר, שלהילה שלהם יש אפקט מרפא עוצמתי על כל מה שסביבם, ובעיקר על אורגניזמים חיים.

לפי עדותו של אחד ממשתפי הפעולה הקרובים ביותר של בני הזוג רואריץ' בארה ב, זינאידה פוסדיק, גם הלנה איבנובנה וגם ניקולאי קונסטנטינוביץ' היו יכולות מובהקות לריפוי רוחני, כלומר ריפוי אנשים על ידי העברת האנרגיה הנפשית שלהם אליהם. אבל בני הזוג רואריץ' מעולם לא פרסמו את היכולות הללו והשתמשו בהן רק במקרים מיוחדים, ככלל, כדי לעזור למשתפי הפעולה הקרובים ביותר שלהם.

הפוטנציאל הרוחני יוצא הדופן של האמן הרוסי הגדול התבטא בתחומי חיים רבים. על פי עדי ראייה, רוריך ידע כיצד, בהשפעתו הרוחנית, לשנות אפילו את ההילה (או הרבדים הפסיכו-אנרגטיים) של המרחב בו הוא ועמיתיו נמצאים.

הנה סיפורו של ניקולאי גרמצ'יקוב, חבר משלחתו של רוריך למרכז אסיה, על פרק שהתרחש במסלול המשלחת.

במהלך הנסיעה בארצות המזרח נאלצו חברי המשלחת לעצור במקומות שונים, שהם רחוקים מלהיות טובים תמיד. נ' גרמצ'יקוב כותב בשם חבר המשלחת: אנו עומדים במקום קודר על פי עברו. זה מנזר ישן שבו היה רצח כפול והתאבדות. הדם השפוך קטע את שירותם של הנזירים לנצח…

עשרת אלפים סינים נהרגו בהרים הסמוכים…

בלילה מפריעים למלווים כמה צלילים מוזרים שאי אפשר להסביר בשום צורה, ריח של גופה מתפרקת במדרגות פוגע פתאום באף, כמה צללים מופיעים…

במשך זמן רב הזקיפים לא מדברים ביניהם על התופעות הללו, אבל אז הם מדברים ומחליטים לספר לניקולס רוריך על הכל. שניים מתעניינים, השלישי עצבני, וכל מה שקורה גורם לו להרגיש מצמרר.

כמו תמיד, בחיוך ידידותי, מקשיב נ.ק לסיפוריהם של פקודיו; יותר מכל מדבר מי שמצמרר, עצם המילה "מצמרר" נשברת לעתים קרובות משפתיו.הוא איש אמיץ, הוא נלחם הרבה זמן עם ההונגוזים במנצ'וריה, אבל יש משהו שאי אפשר לקחת עם כדור, ולא נוח לו.

נ.ק מביט בפניו של המספר במבט ארוך ומלא חיבה ואומר: "מעניין, מעניין מאוד, תמשיך לצפות".

בלילה, בקמתי למשמרת, החלטתי בתקיפות להביא את התצפיות שלי לדיוק האפשרי, אבל… שום דבר לא קרה בשעתיים שלי. גם אחרים לא היו על המשמר… ועד סוף שהותנו במנזר העתיק, איש לא שמע יותר צלילים מסביב, מלבד יללת הרוח וצחוקם וצריקתם של ינשופים וינשופים נשרים. סלעים.

באחת המשמרות שמעתי את ריח הסיגליות הנפלא… והחצר הייתה לבנה משלג טרי.

אבל, אולי, יותר מכל, יכולותיו הרוחניות יוצאות הדופן של רוריך באו לידי ביטוי בהשפעתו על אנשים. כמה שזה נשמע פנטסטי, הוא הביא להם מזל טוב! תלמידו א' היידוק כתב על יכולת יוצאת דופן זו של האמן בזיכרונותיו, בהתייחס לסיפורים של אנשים שפגשו את רוריך פעם אחת בלבד והכירו אותו היטב.

Image
Image

הנה מה שסיפרה I. Bogdanova, עובדת ממשפחת רוריך, על הציירת הגדולה (סיפורה נרשם על ידי א. היידוק): "כשגרנו בקולו, התושבים מסביב גילו כבוד עמוק ואפילו יראת כבוד כלפי נ.. הם קראו לו גורו, שלפי המושגים ההודיים הוא מורה רוחני וקדוש בו זמנית. בצרה באו אליו לעזרה. לפעמים, בבוקר אני יוצא לחצר האחוזה ורואה דמות של איכר מהשכונה או מטפס הרים - עומד בדיכאון ומחכה להזדמנות לראות את "הגורו הרוסי". בידי מנחה מסורתית: קערת אורז, מכוסה בפרח אדום מעל. זה מנהגם - אי אפשר לבוא לקדוש או לנזיר בידיים ריקות. הקדוש עצמו אינו זורע, אינו קוצר… מי שהגיע ידע שעדיף לפנות דרכי אל ניקולס רוריך – למדתי במהירות את שפתם.

"תגיד לגורו שקרה לי אסון", אומר האיכר.

אני הולך לניקולאי קונסטנטינוביץ' - ככה וככה, שואל האדם… ניקולאי קונסטנטינוביץ' יוצא החוצה, אני מלווה אותו כמתרגם. המבקר משתחווה:

- עזרה, גורו! פגע בי. אני מרגיש רע!

ניקולאי קונסטנטינוביץ' מלטף אותו בעדינות על הכתף, אומר ברוסית:

- אתה תהיה בסדר. זה יהיה טוב!

ובמשאלה לטובה הוא מכניס כמה רופי לכיסו של העותר - הם לא יפריעו לעניים.

לשאלת א' היידוק "האם קרה פעם שאותו עותר הגיע בפעם אחרת?" אירידה מיכאילובנה השיבה: "טוב, הם באו לעתים קרובות מאוד, אבל לא לעזרה, אלא בהכרת תודה. "תודה שעזרת לי, גורו! - הם אמרו. "עכשיו אני חי טוב."

Image
Image

ובחרבין דיבר א' היידוקו על השפעתו יוצאת הדופן של רוריך על אנשים, מהגר רוסי, שבארץ זרה הפך למוכר בובות מעשה ידי אשתו. המוכר נפגש עם רוריך בתקופה הנואשת ביותר בחייו: אי אפשר היה למצוא עבודה בארץ זרה, לא היה כסף, כל מה שאפשר למכור מהדברים שהובאו מרוסיה נמכר, איך לחיות עוד לא ידוע. כפי שכתב היידוק, "… והמוכר שלנו מסתובב בבזאר, והייאוש מתגנב לנפש. ופתאום הוא מגלה: רוריך הגיע. וגם פתאום מגיעה החלטה: "אני אלך אליו!" והנה הוא במשרדו של רוריך. האמן קיבל את המבקר בלבביות ובלבבות, הושיב אותו על כורסה, בירר מה הביא את המבקר אליו. סוחר הבובות חסר המזל חש צורך פנימי לומר כמה קשה לו לחיות בארץ זרה, והראה את הבובות שלו. ותוך כדי השיחה נעלם בהדרגה הייאוש שייסר את המוכר, והעולם נכנס לנשמתו. רוריך שיבח את העבודה, אבל הוא גם אמר שהם (בעל ואישה) בחרו בדרך מאוד קשה וחסרת תודה לשרת אמנות. האמן הגדול לא קנה דבר, אבל מוכר הבובות לא הציע את סחורתו. בהודו על השיחה ונפרד, הוא יצא מביתו של רוריך והלך לאורך סדובאיה. פתאום קראו לו:

- מה אתה מוכר?

הוא הביט סביבו: בפתח החנות עמד יפני, כנראה הבעלים, שעשה מחווה מזמינה.סוחר האמנות שלנו פרס את המוצר במהירות. היפנים קנו מיד את כל הבובות והזמינו מנה גדולה לעתיד. נדמה היה לאיש הנואש שחווה את כל הקור של ארץ זרה שיד חזקה שלפה אותו מהתהום הקודרת. מאותו יום הוא גם האמין שרוריך מביא אושר לאנשים, ועל כך הוא סיפר לי ולחברי עם דמעות בעיניים (א. היידוק. מורה לחיים).

מה היה הבסיס לנכס המדהים הזה של רוריך - להביא לאנשים מזל ולעזור, כאילו משנה את גורלם לטובה? כנראה, המגנט עצמו של האישיות, שעליו מדברים באגני יוגה. המהות של המגנט הזה היא רוחניות גבוהה, אהבה לאנשים ובעיקר רצון כן לעזור להם, שבזכות הפוטנציאל הרוחני יוצא הדופן של האמן התממשו לאירועי חיים אמיתיים של אנשים שמגיעים אליו לעזרה ותמיכה.

Image
Image

שנים חולפות, אבל המגנט של אישיותו של המאסטר הגדול לא רק שאינו דוהה, אלא הופך חזק ובהיר יותר. מגנט זה מושך אנשים מכל רחבי העולם ליצירתיות ולעצם שמו של רוריך. דורות חדשים מתפעלים מהדימויים המסתוריים והיפים של ציוריו, מצטרפים לרעיונותיו, קוראים את ספריו - וכך נעשים עשירים יותר מבחינה רוחנית. להתפתחות רוחנית מוצלחת, להרחבת התודעה, כפי שהיא מכונה בתורת האגני יוגה, מגיעים תנאי חיים הרמוניים יותר – לא ההוויה קובעת את התודעה, אלא התודעה קובעת את ההוויה, כפי שאומרים חכמי המזרח. במזרח, הם מאמינים שרק קדושים גדולים ניתנים כדי להביא עזרה רוחנית לאנשים, לשנות את הקארמה שלהם לטובה. לכן, במזרח, נקרא רוריך "מהרישי", שפירושו "חכם גדול, קדוש".

מוּמלָץ: