מדינת הערים העתיקה באזור קמה

2024 מְחַבֵּר: Seth Attwood | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 16:05

אנחנו רגילים לחשוב שכל הממצאים והשרידים של מבנים עתיקים נמצאים אי שם רחוק, בבתי הגידול של הציביליזציות ה"גדולות" של העבר. לימדו אותנו לחשוב שכל מקום בו ניתן למצוא עקבות עתיקות של פעילות אנושית מושך מיד את תשומת לבם של מדענים וארכיאולוגים, חפירות נעשות שם, ממצאים מתוארים, מאמרים מדעיים מתפרסמים, עיתונאים כותבים על כך. ואכן, אפילו שברי שביל עתיק דרך ביצה ברוחב קרש אחד, שנמצאו באנגליה, נחפרו על ידי ארכיאולוגים במשך 10 שנים ואפשרו להסיק מסקנות מרחיקות לכת.

מסתבר שלא כך הדבר. על רקע שביל הביצה האנגלית, בולטת אדישות ההיסטוריה הרוסית והתקשורת לשרידים של ערים עתיקות, בכמות עצומה שהתגלתה על ידי ארכיאולוגים כמעט בכל מקום באזור קמה. אם לשפוט לפי הפרסומים הארכיאולוגיים, יש לפחות 300. עתיקות ממוקמות כאן כל כך בצפיפות שאפשר להיתקל בהן כמעט ליד כל עיר וכפר! חלק מהכפרים ממוקמים ממש על היישובים עצמם ומוקפים בשרידי חומות עתיקות. חלקות גן ממוקמות כעת באתר של ערים עתיקות רבות, ולעתים קרובות תושבי הקיץ עצמם אינם יודעים דבר על כך. רוב העתיקות שהתגלו מתוארות במאמרים מדעיים, אך הציבור אינו יודע דבר על כך. נתונים אלה אינם מגיעים לעיתונות, ניתן למצוא אותם במקרה באתרים המוקדשים לארכיאולוגיה, למשל, "הארכיאולוגיה של רוסיה", "המשלחת הארכיאולוגית של יאמאל", "המוזיאון הארכיאולוגי של KSU".

הרבה פחות מונומנטים היסטוריים כאלה נחפרו. בדרך כלל, שטח של יישוב או קבורה נחפר רק במקומות המבטיחים ביותר. וזה לא בגלל שארכיאולוגים לא מתעניינים או מתעצלים לחפור. שטחי הערים העתיקות שלנו מגיעות לרוב לעשרות אלפי מטרים רבועים. נדרשים הרבה כסף וזמן לבצע חפירה בקנה מידה מלא. חפירות של אנדרטאות כאלה נמשכות כבר 10 … 20 שנים, על ידי מאמציהם של סטודנטים וארכיאולוגים נלהבים - מורים באוניברסיטה וצוות המוזיאון. כתוצאה מכך נאספים עשרות אלפי פריטים, נערכים דוחות שטח. אז, ככלל, כמויות עצומות אלו של ממצאים ארכיאולוגיים מופקדות במאגרים של מוזיאונים. דוחות שטח מתפרסמים במהדורות מיוחדות, ושוב איננו רואים דבר מכך.

כעת, כנראה, אנשים רבים מבינים שהשלטונות הרוסיים, כמו כל קודמיהם, אינם מתעניינים בכל מה שנוגע לעבר הנוכחי של רוסיה ושל עמים ילידים אחרים ברוסיה.

איך חיו אבותינו?

לדברי ארכיאולוגים, אנשים חיו כל הזמן באזור קמה מאז ימי קדם. מתוארים ממצאים המתוארכים לשנת 130 אלף שנה לפני הספירה. המעניינים ביותר, מנקודת מבטי, הם עידן הברזל הקדום (בערך, משנת 1500 לפנה"ס) וימי הביניים (משנת 500 לספירה עד 1300 לספירה). מספר עצום של ערים ויישובים עתיקים מתוארכים לתקופה זו. למשל, האנדרטאות של "תרבות צ'פטסק". כ-60 ערים ושטחי קבורה נמצאו באגן הנהר צ'פטסה. הם ממוקמים כמה קילומטרים זה מזה. רק אחת מהערים, אידנאקר, נחקרה במלואה באופן יחסי. נמצאו שרידי תנורים להתכת ברזל גולמי, כלי בית רבים, קישוטים, שרידי בתים ועוד ועוד.

הפרשנות של הנתונים שהתקבלו במקרה זה אינה שונה במקוריות. מאמינים שהאנשים חיו כאן פראיים, ולכן אסור לחשוב על התמחות כלשהי בענפי הכלכלה וקשרים מפותחים. איבה של חמולות שכנות, פשיטות הדדיות - זהו, בבקשה, אבל סחר החליפין המפותח בין העיר ליישובים הכפריים - לא ניתן להניח זאת.

לפי המדע המודרני, העיר של אז היא אותו כפר, רק התושבים יצקו משום מה סוללה (לפעמים עד 8 מ' גובה) ובנו את החומות. אז מגיע הבוקר, שערי העיר נפתחים והעדר גורש אל המרעה, ובערב הם מונעים אחורה, השערים מונחים עם בר ומתפזרים לבתיהם חסרי הצריף הבלתי מרשימים עם רצפת עפר ו חור בגג לעשן. הקירות שלהם, כמובן, מעושנים, והם עצמם, לפיכך, מלוכלכים. כאנלוגי לפריסת המגורים, ארכיאולוגים מציעים די ברצינות את הסידור האופייני של האח והדרגשים במגפה.

אז זהו זה. לאחר שלמדתי חומרים ארכיאולוגיים רבים, אני מכריז באחריות: "לשיפוטים לגבי הפרימיטיביות של התרבות והחיים של אבותינו אין בסיס! לא היסטורי, לא ארכיאולוגי, ולא הגיוני". היסטוריונים מתייחסים לעובדה שלא נמצאו באזורנו עקבות לתרבות מפותחת של אז. אז לא חיפשו אותם. זה נכון. ארכיאולוגים, בתורם, מנסים לתאר כל ממצא בהקשר של "המציאות ההיסטורית" של אותה תקופה. אז הם מהנהנים אחד לשני.

סוף סוף נטפל בבקתות העוף. חימום על שחור הוא סימן לעוני או לאורח חיים נוודים. ברור שלנווד לא יהיה מזל עם תנור חימר. זה חל גם על החבר וגם על היורט. אבל האם זה כל כך קשה לעשות תנור עם ארובה בבית עץ גדול? האם אבותינו לא יכלו להתמודד עם זה במאה ה-13? ידוע שהם הכירו קרמיקה אלפי שנים לפני כן. האם אפשר לעשות צינור מרובה חלקים מכמה תותבים קצרים? פחית. אבל למה לעשות זאת אם ניתן להוציא את תנור אדובי בצורה של צינור מעל הגג. אבל עד לאחרונה, בכפרים נידחים, הם עשו בדיוק את זה. וזה לא מפתיע שארכיאולוגים לא מצאו ארובות כאלה.

הוא לא יעמוד 800 שנה בגשם, בכפור וברוחות, הוא יתפרק לרסיסים קטנים. כן, וארכיאולוגים מוצאים בעיקר את מקומו של האח על האדמה המבודדת. השאר - מה היה למעלה, הם רק חושבים. אז זהו, שהם עצמם כותבים על זה. עם זאת, אין לי ספק שהיו מוקדים ללא צינור. במרחצאות, במסגריות, במטבחי קיץ ובמקומות אחרים שאינם למגורים.

הרמז האחרון של היסטוריונים הוא שאבותינו כביכול פשוט לא ידעו את העיקרון של טיוטת התנור. אבל, בלי לדעת את העיקרון של טיוטת תנור, אי אפשר להמיס ברזל או נחושת. תנור ניפוח הגבינה מנופח בעזרת פרוות וטיוטה טבעית, שעבורה הוארך והצר את פיו. אז הם הכירו את העיקרון. והם יישמו את העיקרון הזה בלי להיכשל, כי בכפור שלנו זה עניין של הישרדות.

כעת, לאחר שכובסנו את הפיח שהיסטוריונים "מרחו" באבותינו, נעסוק ברצפות העפר. אצלם זה אותו סיפור. ארכיאולוגים לא מוצאים רצפות עץ. ואם באמצע המגורים לכאורה חפרו שרידי קוביות עץ, אז זו כמובן נפלה שם התקרה, כי מבחינה היסטורית לא היו רצפות. אבל אפילו הנוודים ציפו את הרצפה ביורטה בעורות ובבד. רצפת העפר ברצועה שלנו היא בוץ, רטיבות וקור, ואז מחלות, מוות, הכחדה. אנחנו לא מצרים, שם אפשר לשבת על מחצלות כל השנה.

אבל האם היה כל כך קשה לאבותינו במאה ה-13 לרכוש רצפות עץ? זה לא קשה בכלל. כבר בתחילת המאה ה-20, בחלק מהכפרים היו הרצפות עשויות מקוביות עץ. גוש כזה היה בול עץ מסיבי, מפוצל לאורכו על ידי טריזים לשני חצאים. טכנולוגיה זו ישנה יותר מהציוויליזציה השומרית. ללא ספק, אבותינו, שחיו ביערות וידעו לעשות גרזני פלדה מצוינים, החזיקו בו בצורה מושלמת. רצפות אלו היו גם מאוד עמידות וחמות. מה שאנחנו עושים עכשיו מתוך העוני והחיפזון שלנו, מקרשים בעובי 4 ס מ, הוא דמיון קלוש מאוד. לכן, עלינו לבודד רצפות כאלה בכל דרך אפשרית. אנשים קפואים ומלוכלכים באקלים שלנו פשוט לא יכלו להשתלט על שטחים עצומים ולבנות ערים רבות עם סוללות ענק שהיו קיימות במשך מאות שנים.

אז הכל היה אחרת.אבותינו הלכו נקיים (אף אחד לא מכחיש את קיומם של מרחצאות), גרו בבתים חמים, אכלו אוכל טבעי, דשן ושתו מים נקיים. הם התלבשו יפה וחמים (פרוות, בדי עור ופשתן הם רק ייצור מקומי, ללא סחורות מיובאות). ובכלל, הם חיו טוב מאוד.

עכשיו, כשאבותינו כבר לא נראים מלוכלכים וקפואים, אני באמת רוצה להתמודד עם התעשייה, שלכאורה הופיעה באזור קמה רק מימי הסטרוגנוב והארמק. ידוע כי אבותינו התיכו מזמן ברזל בשיטה הגולמית. אתה קורא לא פעם שמדובר בטכנולוגיה פרימיטיבית ועם ביצועים נמוכים. זה לא לגמרי נכון. או יותר נכון, בכלל לא.

השיטה המודרנית לייצור פלדה מברזל חזיר קיימת לא יותר מ-150 שנה. לפני כן, כל הפלדה שיוצרה על ידי התעשייה הושגה כמעט באותה טכנולוגיה של ניפוח גולמי. ההבדל היחיד הוא בגידול בגודל הכבשן, בגובה הצינור, במפוח מכני. זה נעשה על מנת להעלות את הטמפרטורה באזור להפחתת ברזל מעפרות. עם טכנולוגיה מסורתית של ניפוח גבינה, רק 20% מהברזל הכלול בעפרה מוחזר. אכן, תפוקת הברזל מעפרות גדלה. עם זאת, לחידושים אלה הייתה השפעה כלכלית קטנה מאוד, שכן עם עליית הטמפרטורה, רוב הברזל הפך לברזל יצוק באיכות ירודה למדי, שכמעט ולא נעשה בו שימוש.

ועדיין, התעשיינים המשיכו לנוע בכיוון זה, שכן הדגש העיקרי היה בהגדלת היקפי הייצור ועשיית רווחים. אז הם הביאו תחילה את הטמפרטורה באזור ההפחתה לברזל יצוק לחלוטין, דילגו על אזור הטמפרטורה של השגת, למעשה, פלדה (כך הופיעו תנורי פיצוץ), ולאחר מכן למדו כיצד לשרוף בנפרד עודפי פחמן, גופרית וזרחן ברזל יצוק (כך הופיעו תנורי ממיר). כל זה נעשה בכמויות אדירות.

נראה כי מדובר בהתקדמות. אבל בואו נבין את זה. ענה לעצמך על השאלה: "האם המטפח המוטורי בגינה שלך הוא טכנולוגיה נחשלת?" ברור שלא. אבל זה נורא לא יעיל בהשוואה לטרקטור מודרני! התשובה הנכונה לשאלה זו היא שלכל דבר יש את המקום והזמן שלו. עקרון ההכרח וההסתפקות צריך לעבוד.

האם השיטה הנוכחית להשגת פלדה נגישה אפילו לעיירה קטנה של 500 תושבים? לא. שיטת ניפוח הגבינה פשוטה ומשתלמת. היא מאפשרת לאדם אחד מ-20 ק ג עפרה, שנמצאת כמעט בכל מקום, במינימום מאמץ להשיג גריל ברזל במשקל של כ-500 גרם, ומתוכו באמצעות חישול להכין כל דבר - סכין, ראשי חץ, כלים חקלאיים, גרזן ולבסוף., חרב באיכות שעדיין בלתי אפשרית לייצור מודרני.

כמה אנשים יודעים שברזל פורח מעולם לא נצבע בכלל. זה פשוט לא מחליד. כאשר אתה שומע הצהרות מתפעלות על פלדה דמשקית או להבים רב-שכבתיים יפניים, אתה צריך לדעת שכל זה מתקבל רק מברזל בוער, המותך בטכנולוגיה מנופחת גולמית. לפיכך, הטכנולוגיה להשגת ברזל על ידי אבותינו לא הייתה פרימיטיבית. היא סיפקה אבטחה אסטרטגית, אוטונומיה, גמישות, איכות וזמינות שאינן ניתנות להשגה כרגע.

פוליטיקאים רוסים צריכים ללמוד מאבותיהם, אחרת כולם חולמים על שיתוף פעולה עולמי, והם כל הזמן גדלים לתפקיד של סטוקר-פועל …

אלכסיי ארטמייב, איזבסק, 6-04-2010