סקנדינביה - מדינת רוסיה

2024 מְחַבֵּר: Seth Attwood | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 16:05

אלה כוללים, קודם כל, אבני רונות, אשר מדענים מודרניים מייחסים לתקופה של המאות ה-1-5 לספירה, למרות שהם מציעים כי גילם מבוגר בהרבה, וכן ברקטיאטים - מטבעות דקים שטוחים של זהב או כסף עם טביעה בצד אחד (היום אנו קוראים לפריטים כאלה מדליונים).

תמיד האמינו שאותיות רוניות אלו נכתבו ברונות גרמניות עתיקות או במה שנקרא "פוטרק בכיר". עם זאת, לא נקראה ולו כתובת רונית אחת השייכת לתקופה זו עם רונים אלו. במובן שרונולוגים והיסטוריונים, כביכול, קראו משהו בעזרת פוטרק, אבל בסוף הם קיבלו סט חסר משמעות של אותיות, שאותן הם "הביאו" לצורה פחות או יותר ניתנת לעיכול, תוך שימוש בכל מיני סוגים. של יומרות והנחות. במשך 90 שנות קיומה, הרונולוגיה המערבית מעולם לא קראה בדרך כלל כתובת רונית אחת.

הכלי המתאים היחיד לקריאת הרונים המוקדמים הסקנדינביים היה הרונים הסלאביים. בעזרתם, הכתובות נקראות בצורה מושלמת, ללא כל התאמות, עד כמה שזה מצער עבור חוקרים אורתודוכסים. אולג ליאונידוביץ' סוקול-קוטילובסקי, חבר מקביל באקדמיה הרוסית למדעי הטבע, חוקר המכון לגיאופיזיקה של ענף אורל של האקדמיה הרוסית למדעים (יקטרינבורג) גרם לרונים הסקנדינביים לדבר רוסית.

הוא ניתח כתובות רוניות על 35 ברקטאטים, כ-30 כתובות על סוגרים ותכשיטים, טבעות, מדליונים, מטבעות, כלי נשק, על 30 אבני רונים וכעשרה כתובות על עצם ועץ. הגיאוגרפיה של אנדרטאות הכתיבה הסלאבית-ארית הרונית שמצא מרשימה. שבדיה, נורבגיה, דנמרק, בריטניה, גרמניה, פולין, ליטא, אוקראינה, צרפת, בולגריה, הונגריה, סרביה והחלק האירופי של טורקיה. הוא כתב כמה עשרות מאמרים שבהם דיבר בפירוט על מחקריו (ראה 01 / 0766-00.htm). המדען הגיע למסקנה ההגיונית: כמעט כל הכתובות הרוניות העתיקות של צפון ומרכז אירופה, שנחשבו בעבר גרמניות, נקראות בצורה משמעותית בשפה הסלאבית (רוסית)..

הבה ונכבד כמה מהעדויות שגילו מדענים רוסים, אשר הושארו על ידי אבותינו הרחוקים לפני אלפיים שנה, כאשר ארץ סקנדינביה הייתה מולדתם.

כתובות אבן רונה

אבן הרונים המפורסמת ביותר בצפון אירופה היא מהעיר רוקה השוודית. האבן מכילה את הכתובת הרונית הארוכה ביותר הידועה. הוא מורכב מ-762 רונים ומתוארך למאה ה-9. מֵאָה. הטקסט כתוב על כל צידי האבן, כולל הקצוות והחלק העליון.

השוודים "פענחו" את הכתובת באופן הבא:

עם זאת, המדען הרוסי סוקול-קוטילובסקי, באמצעות רונים סלאביים, נותן פרשנות משלו לכל שורה של הכתובת, שהתבררה כארוכה בהרבה מזו השוודית, ומוכיחה של"שירת הרונית השוודית" אין שום קשר עם מה שכתוב על האבן במציאות. היא לא מדברת על אף ומד בכלל, כמו גם על תודריק, המזוהה עם המלך הוויזיגותי תיאודוריק. יתרה מכך, עם הפענוח שלו הוא שובר את המיתוס של ספרות הרונית הפואטית העתיקה של השוודים. הניחוש הנכון היחיד של הרונולוגים השוודים הוא שהאבן היא אנדרטה לנופלים. מה כתוב על זה בעצם? הנה קטע של פענוח הכתובת, המובא במלואו במאמרו של המדען "אבן הריצה של הנהר: מיתוסים ומציאות":

אנחנו מדברים על סכסוך בין הקהילות החקלאיות של העמים הסלאביים של הסמרטוטים והנרים, מצד אחד, והדנים, מצד שני. הדנים ניסו לגבות מחווה משכניהם, אך נדחו, ואת התפקיד המכריע בכך מילא הנרה, לו הוקמה אנדרטה זו.הם נחלצו לעזרת הראגות. מפענוח הכתובת ניתן להבין שהעצבים עבדו באותם מקומות להשכרה. לאחר הסכסוך הם קיבלו בבעלות חלק מהאדמה הניתנת לעיבוד הגובלת בדנים והתחייבו להגן עליהם מפני פלישות הדנים.

כפי שאתה יכול לראות, המדען הרוסי קיבל טקסט מובן למדי, שאין לו שום קשר להמצאות הבוציות השוודיות על איזה שני טרף בלתי מובן, שמשום מה נכרו שתים עשרה פעמים. בואו נסתכל על עוד כמה אבני רונות סקנדינביות, ש"דיברו" לאחרונה ברוסית.

האבן המוצגת בתמונה הראשונה ממוקמת בנורבגיה ומתוארכת למאות ה-4-6. מוֹדָעָה מוטבע עליו שלט גדול התופס כמעט מחצית מהאבן וכתובת רונית. אם לשפוט לפי הכתובת והשלט, אבן זו מוקדשת גם לחיילים שנפלו. בכתובת נכתב:, וסימן דומה לרונה "פ" עשוי לומר שהלוחמים שנפלו בקרב השתייכו לצבאו של פרון, האל הסלאבי. מידע מעניין, לא? יוצא מזה שלפחות מהמאות הרביעית עד השישית לספירה. על שטחה של נורבגיה המודרנית הייתה מדינת אלוהים רוס, שאנשיו דיברו רוסית, כתבו ברונות סלאביות ועבדו לאלים סלאביים.

באבן רצים נוספת מנורבגיה נכתב:. סוקול-קוטילובסקי מציע שניתן להבין את הכתובת כייצוג של הסלאבים הקדומים על הסיבה לתחילת החורף או ליל הקוטב. זה יוצא דופן לראות את שמו של האל ה"מצרי" רא בכתובות הרוניות הסלאביות של צפון אירופה, אבל, כפי שהתברר, הוא נמצא שם לעתים קרובות מאוד ומציין את השמש, ובורובוג הוא אל הרוח והקור.

והנה עוד אבן מנורבגיה. הוא נקרא בשם הכפר שלידו נמצא. הוא מכיל כ-184 סימני רונים, מורכב משני קווים ארוכים, ומספר כביכול על שינויי אקלים - תחילתה של התחממות מוקדמת בצורה יוצאת דופן, שעלולה להיגרם מהתלקחויות על השמש-רה, הנקראת עגולה (מנומרת). המדען הצליח לקרוא בביטחון שני שליש מהטקסט:.

על אבן רצים משבדיה מהמחצית הראשונה של האלף הראשון לספירה. אנו קוראים:. השם Rbon היה נפוץ למדי בסקנדינביה המוקדמת של ימי הביניים, מכיוון שהוא נמצא לעתים קרובות על אבני רונות-אנדרטאות. לשם זה היו הגיות שונות: Rabon, Rboni, Rbonnis.

אבן שוודית אחרת אומרת ברוסית כי:. במילים אחרות, אבן זו היא עמוד גבול של המאות ה-4-6 לספירה. עם כיתוב אזהרה. כלבי השמירה המתוארים בו תואמים אותה לחלוטין.

כתובות על פרקטאטים

יש הרבה מאוד ברקטאטים סקנדינביים. השפע שלהם מעיד על יצירתו העיקרית של המדען הגרמני ס. נובאק, בן 920 עמודים, המוקדש לחלוטין לברקטאטים מוזהבים. עם זאת, ספר זה אינו מכיל תרגום אחד, כמו אף כתובת רונית אחת עליהם לא נקראה על ידי רונות גרמניות, וזה לא מפתיע. אחרי הכל, כתובות אלה נקראות רק על ידי רונים סלאביים! אף על פי כן, כל העולם ה"לומד" ממשיך להחשיב הן את הפרקטאטים והן את הכתובות עליהם כגרמניות.

הכתובת הרונית על הברקטאט הראשון מהאי גוטלנד קורא בפשטות - "אלוהים", על הכתובת השנייה "אלוהים יגן", כלומר, הברקטאט היה קמע. השלישי אומר "אלוהים רא, אלוהים קה". כך מתארת סוקול-קוטילובסקי את הברקטאט הזה: "מכיוון שרק סמלים סולאריים מתוארים על הפרקטייט הזה, הדמות המרכזית היא" שמש "אל בתנועה. ידיו של האל הזה, כפופות בזוויות ישרות, יוצרות את רונה "רא", וצלב הקרס (או קולוברט), הממוקם מאחוריו, נוצר על ידי רונות "קא". במקביל, אל השמש, כיאה לשמש, נע בכיוון השעון. כל הופעה (לידה) של אל השמש, רא, היא שחר, וכל היעלמות (מוות) שלו, קא, היא שקיעה. אטימולוגיה של מילים ra אור ועבור kam, אולי, קשור איכשהו במשמעות להופעה התקופתית וההיעלמותה של השמש.למעשה, העובדה שצלב הקרס הוא דימוי של שמש נעה ידועה ממקורות רבים, אבל רק בכתב הרוני הסלאבי יש רונה שמכילה בו זמנית גם את משמעות הצליל הקדומה ביותר וגם את התמונה הגרפית הקדומה ביותר של השמש.. שני הפרקטיאטים הבאים מזכירים גם את אל השמש. בכתובת נכתב: "רא הוא נצחי".

קופסה מהמוזיאון הבריטי

סוקול-קוטילובסקי חשף סוד נוסף בן מאות שנים על ידי קריאת הרונים הסלאביים על קופסה קטנה, הידועה בספרות בשם (החזה של פרנקס). הוא נמצא באוזון (צרפת) במאה ה-19, ובשנת 1867 תרמו אותו הפרנקים העתיקים האנגלים למוזיאון הבריטי, שם הוא נמצא כיום. הלוח הימני החסר התגלה בשנת 1890 באיטליה וכיום נשמר במוזיאון הלאומי בפירנצה. מידות הקופסה הן 12, 9x22, 9x19, 1 ס"מ. הוא מכוסה כולו ברישומים וכתובות מגולפות מעצם, שנעשו הן באותיות רוניות והן באותיות לטיניות. במשך 1300 שנה איש לא הצליח לקרוא אותם. הם ניסו, כמובן, אבל אז הגיעו למסקנה המדהימה ששיר על … עצם לווייתן נכתב על קופסה עשויה מעצם לווייתן. וטוב שזה קרה, אחרת הקופסה כנראה לא הייתה שורדת. אילו ידעו הבריטים שהכתובות עליו נעשו בבריטניה על ידי עמים שדיברו בשפת הסלאבים, ולא "אנגלית עתיקה", וכתבו רונים סלאביים, ולא "אנגלו-סכסונים" - בקושי היו שומרים זאת כך. הוצג בקפידה ובגלוי במוזיאון הבריטי.

בפאנל העליון של הקופסה יש רק כיתוב רוני קצר אחד "חייזרים". מתחת לחייזרים מצוין השליט בצד ימין של הלוח, יושב בארמון, והשומר שלו בדמות קשת-לוחם. אותם "זרים" נמצאים בתוך המבצר. הטקסט בחזית הקופסה כתוב:.

הטקסט הבא כתוב בלוח האחורי:.

הפאנל השמאלי של הקופסה:.

לרוע המזל, התברר שקשה מאוד לקבוע במדויק תריסר וחצי תווים בלוח הימני, כך שטקסט קוהרנטי לא עבד. המדען הצליח לזהות כמה מילים אפשריות: "להקים", "להחליט", "אנשים", "חזה", "מלא", "זהב", "רוצה", "עושר" ועוד כמה. האזכור של אל הזאב נשמע מוזר. מסתבר שעד אמצע המאה ה-7 התקיים בבריטניה פולחן הזאב. וזה גם נשמע יוצא דופן אזכור של שטיחים ורוס כתושבים הילידים של האי הבריטי … שמענו יותר ויותר על הקלטים, ובכן, המתקדמים שבהם - על הבריטים והפיקטים…

צלב רוטוויל

אנדרטה נוספת עם רונים סלאביים עתיקים ממוקמת בכפר הסקוטי הקטן רותוויל. גובה הצלב 5.5 מטר, הוא מתוארך לערך מהרבע האחרון של המאה ה-7 לספירה. צלב זה עמד ליד המזבח של כנסיית רותוויל עד 1642, אז החליטה אספת הכנסייה הסקוטית להשמיד את השריד הזה של הפגאניות הרומית. ואין ספק שהצלב פגאני. השמש מתוארת בחלקו המרכזי העליון של הצלב. למעלה מתאר בז, על המוט - תרנגול ואיזו חיה גדולה, שור או פרה. קשת מוצג להלן. בחלק האחורי של המוט הצולתי יש דג עם פה פעור וכנראה גם ברבור. ההחלטה התממשה לשניים: הצלב פורק וחלק אחד משברי הצלב נקבר בבית הקברות, והחלק השני נערם לתעלה בחצר הכנסייה ושימש לריצוף. בתחילת המאה ה-19 שוחזר הצלב מהשברים ששרדו.

כל האנציקלופדיות, ספרי העיון וספרי הלימוד קובעים שצלב רוטבל הוא אנדרטה של ספרות אנגלית עתיקה. עליו, ברונות אנגלו-סכסיות, נכתב שיר בפסוקים על צליבתו של ישו. ככל הנראה, בעקבות אותו היגיון לפיו כתוב שיר רוני על שפם זה על קופסת עצם לווייתן, שיר על הצלב חייב להיות בהכרח על הצלב של רוטוויל. מעניין שהטקסט של השיר ניתן.מעניין עוד יותר שהבריטים עצמם אינם יכולים לקרוא מילה אחת מהשיר הזה. הם אומרים שזה תורגם לאנגלית מודרנית על ידי פלוני צליין איטלקי ללא שם, שמשום מה לא תרגם לאנגלית את הכתובות הלטיניות, שגם הן על הצלב והן כביכול ציטוטים מהתנ ך, או שמות הדמויות המתוארות על הצלב.

סוקול-קוטילובסקי קרא את הכתובות הרוניות על הצלב הזה באמצעות רונים סלאביים. מטבע הדברים, אין שאלה של צליבה כלשהי של ישו, ואין ציטוטים מהתנ ך. מה יש שם? יש אזכור של רא, יאר, מרי והזאב - כת שהתקיימה בבריטניה עד אמצע המאה ה-7 בערך, ואשר כנראה החליף את כת יאר. …

לפיכך, המדען שוב הוכיח זאת בבירור לפחות עד המאה ה-7 לספירה. באי הבריטי דיברו רוסית, כתבו ברונות סלאביות ועבדו לאלים סלאביים.

לסיכום האמור לעיל, אנו מקבלים תמונה מעניינת. באלף הראשון לספירה. בצפון אירופה חיו שבטים שקראו לעצמם שטיחים, סמרטוטים, נרה ורוס, דיברו שפות סלאביות ועבדו לאלים סלאביים, ו ארצם נקראה רוס האלוהים … הדיבור הרוסי נשמע בסקנדינביה עד המאה ה-9 לספירה! אז היה מסע הצלב הראשון נגד הסלאבים, שלאחריו הארצות הסלאביות חדלו להיות כאלה, ותושביהן נהרסו לחלוטין.

אז רוסיה הפכה לאירופה…