קודים תרבותיים רוסיים

2024 מְחַבֵּר: Seth Attwood | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 16:05

מה הם קודים תרבותיים רוסיים? כיצד הם עוזרים או מעכבים את התפתחותה של המדינה שלנו? לאחר שהבינו את היתרונות והחסרונות של החשיבה שלהם, המנטליות שלהם, יהיה הרבה יותר קל לעם הרוסי לתפוס את מקומו הראוי בעולם הגלובלי.

כדי לדבר על קודים תרבותיים, היתרונות שלהם עבור העם הרוסי ביחס לאומות אחרות, יש צורך להגדיר את עצם המושג "תרבות".

ההגדרה האנציקלופדית מגדירה את התרבות כפעילות אנושית על ביטוייה השונים, לרבות כל צורות ושיטות הביטוי והידע העצמי של האדם, צבירת מיומנויות ויכולות על ידי האדם והחברה כולה.

מה נתנו הרוסים לעולם המודרני? הרבה:

מלכתחילה, לפי האקדמיה הבריטית למדעים, שקשה להאשים אותה בסלאבופיליזם, 80% מהתגליות המדעיות בעולם נעשו על ידי הסלאבים.

תוצאות הפעילות של הרוסים ידועות הרבה מעבר לגבולות רוסיה בתחומים רבים של פעילות אנושית.

שפה רוסית מודרנית, מסורת אופרה רוסית (בורודין, מוסורגסקי, רימסקי-קורסקוב, גלינקה), מסורת מוזיקלית עולמית רוסית (צ'ייקובסקי, פרוקופייב), מסורת ספרותית עולמית רוסית (טולסטוי, דוסטוייבסקי), מסורת תיאטרון עולמי רוסית (סטניסלבסקי, נימרוביץ'-דנצ'נקו, צ'כוב), המסורת האמנותית העולמית הרוסית, המסורת האדריכלית הרוסית (טטלין, מלניקוב), מסורת הקולנוע העולמי הרוסי - עריכת קליפים נקראה לאחרונה יחסית "רוסית" (איישטיין, פודובקין).

מסורת צבאית עולמית רוסית - סווצ'ין, טריאנדפילוב וטוחצ'בסקי פיתחו את תיאוריית המבצע העמוק, מאז שנות ה-50 זוהי הדוקטרינה הצבאית העיקרית של ארצות הברית (מבצע עמוק).

מסורת טכנולוגית רוסית - מעצבים ברמה עולמית שיצרו לעתים קרובות את המתקנים הראשונים בעולם - Tupolev, Korolev, Glushko, Mil, Barmin, Yangel, Chelomey, Kurchatov, Kuznetsov, Pilyugin.

עם כל זה, אין מסורת ניהול רוסית מבוססת היסטורית.

לעתים קרובות מנציגי האליטה השלטת והעסקית (שלמעשה, גם שייכת למעמד השליט), ניתן לשמוע משפטים כאלה ביחס לעם הרוסי: "מנטליות שגויה", "אומת ימי הביניים" (כל אירופה נמצאת בפנים העולם המודרני, ואנחנו עברנו), "ואני מעדיף לגור בלונדון", "תראה איך בפינלנד / סינגפור / מדינות מפותחות… אבל כאן…".

השורשים ההיסטוריים של רגשות אלו חורגים מתחום המאמר הזה, אך באופן כללי ניתן לסכם אותם במילים - "יש לנו כמה אנשים לא נכונים, שעליהם עלינו לשלוט".

האם אפשר לדמיין נציג של האליטה האדמיניסטרטיבית של מדינה אחרת, מדבר באופן שלילי כלפי עמו בפומבי? למשל, ביפן, או בעולם האנגלו-סכסוני? זה מעולם לא היה ולא יהיה.

בגדול, האליטה האמיתית, באופן עקרוני, אינה יכולה לבקר את אנשיה, אלו הם התנאים הראשוניים שלה למשימה איתה עליה לעבוד - הרי חובתה העיקרית היא להכיר, לכבד ולהשתמש ביעילות באנשים בפעילות הניהולית שלה., כולל בעימות עם אליטות אחרות … ואם האליטה מציעה לשנות את תנאי המשימה - העם, אז, ככלל, קורה משהו אחר - שינוי האליטה על ידי העם, ולא בצורות השלוות ביותר. זה קל יותר, מהיר יותר והגיוני יותר.

מה רע במנטליות של העם הרוסי, שזוכה לביקורת כה תכופות על ידי האליטה הרוסית המודרנית?

המנטליות של העם הרוסי מתבטאת בצורה ברורה מאוד בסיפורי עם רוסיים.

כולם מכירים את המשחק "טלפון שבור", כאשר מידע המועבר דרך מספר אנשים חוזר בצורה בלתי ניתנת לזיהוי. אבל מדוע, אם כן, תוכן האגדות עובר לאורך אלפי השנים?

ראשית, אגדות מבוססות עלילה, מבוססות תסריט, הן אינן טקסט ליניארי.שנית, פעם הם היו חרוזים. למעשה, זוהי טכנולוגיה מנמונית להעברת מידע, שבה באמצעות תווים מופשטים בהירים המוכפלים בחרוזים, המקושרים באופן מורכב זה לזה, יש אובדן ועיוות מינימלי של משמעות.

קוד תרבות רוסית מספר 1. ראש פתוח

בואו ננתח את האגדה הרוסית על אמליה.

במבט ראשון, הנה, הסיבה לכל הבעיות שלנו היא העצלות הרגילה, הדמות הראשית יושבת על הכיריים ולא רוצה לעשות כלום. אבל למה לעם עם ארכיטיפים כאלה יש את השטח הגדול ביותר של המדינה בעולם ולא הובס על ידי אף צבא בעולם? בקושי היה הגיוני להעביר במשך אלפי השנים דמויות שליליות ממבט ראשון כמו אמליה הפשוטה ואיבנושקה השוטה, אם הן לא תרמו לפתרון בעיות הציוויליזציה.

על מנת להבין טוב יותר את הנושא הזה, בואו נחלק את החשיבה של אנשים באופן מותנה לשלוש קטגוריות: מונולקטי, דיאלקטי, טריאלקטי.

הראשונים כוללים שתי קאסטות חברתיות: מדענים או כמרים - אכפת להם מתזה אחת, אמת אחת, לא יכולות להיות שתיים - אלוהים ברא הכל (מונותאיזם), או הכל נוצר במפץ הגדול (פיסיקה אורתודוקסית) - אין שתי אפשרויות.

דיאלקטיקה חושבת בשתי קטגוריות: רווח או הפסד (עליהם הם משלמים יותר), או ניצחון-תבוסה. באופן מסורתי, מדובר בשתי קאסטות: צבאית ועסקית. לכן, אפילו הטרמינולוגיה של העסק והצבא דומה - חברות אסטרטגיות, כוח אדם, כיבוש שוק, תכנון אסטרטגי…

בדוגמה זו, לא חשוב להם שבלב היסודות - המפץ הגדול - יימכרו מזכרות יקרות עם דמות המפץ הגדול, אלוהים - יימכרו אייקונים המגינים מפני המפץ הגדול.

טריאלקטיקה הם אלה שאחראים להרמוניה, ליצירת שלם חדש מחלקים. אלה כוללים באופן מסורתי סופרים, אמנים וכמובן ממציאים.

מה שאל הזקן את הדג באגדה "על הדייג והדגים"? שום דבר. מה ביקשה הזקנה? בבקשותיה, תקופת הזוהר והמוות של דיאלקטיקאים הם "תפיסת שווקים" מתמדת ושוקת שבורה כתוצאה מכך.

ככלל, קשה מאוד לשלב בין מודלים שונים של חשיבה, לכן העסק אינו מותאם להמצאה, והמצאות נוצרות על ידי מי שכלל לא מתעניין בצד הפיננסי של הנושא.

כמו כן, אנו מציינים שוסיליסה היפה, צפרדע הנסיכה, ואסיליסה החכמה - לעולם אל תתחתן עם מלך, גנרל או סוחר. תמיד ל"בדרן" -טריאלקטיקה: איבנושקה השוטה, אמליה, פדו. לפיכך, במשך אלפי השנים, ארכיטיפ כזה תמיד מקבל את הפרס הגבוה ביותר - אישה חכמה ויפה.

קוד תרבותי נוסף, המשתקף בסיפורי העם הרוסיים, ומזוהה עם הטבע הנשי: לעבור כאולם הראשון. דבר זה מבוטא רק על ידי המלך ביחס לבתו, הנסיכה. תאר לעצמך שאתה צאר רוסי שמציעים לו חתן לנסיכה. כל אחד לוקח חלק בקידום המועמד שלו ובהגברת השפעתו. לפיכך, מספר עצום של אנשים מנסים להשפיע על הבחירה האסטרטגית של האדם הראשון. במקביל, גם הנסיכה הגחמנית בוחרת - אני לא רוצה את זה, אני לא רוצה את זה. אבל מי שהגיע בטעות לחצר הצאר הרוסי הוא בלתי פורמלי חד משמעי, גיבור, טריאלקטי בסיווג הנוכחי, ומובטח לו שלא ישתייך לאף אחד מהפלגים שדוחפים את המועמדים שלהם.

בוא נחזור לאמלה, הוא:

שמתי לב למשהו שאף אחד לא שם לב אליו - פייק מדבר, לקחתי אותו כמובן מאליו ונכנסתי איתו לתקשורת. כלומר, עם משהו שאחרים אפילו לא יכלו לדמיין לתקשר איתו. אחר כך ביקש משאבים (שלא יכלו להיות לנאשם, בהגדרתו) למשימה ספציפית שהייתה כרגע - כדי שהדליים יעברו מעצמם. הבעיה נפתרה. אחר כך הלכתי אל המלך - על הכיריים. הוא לא לווה כסף לסוס, כפי שיעשה דיאלקטיקן, לא התחיל לבנות עגלה או להתפלל לאלוהים עבור סוסים, כפי שעשו מדענים ואנשי כנסייה מונולקטים.

איך אתה יכול לתאר את הקודים התרבותיים הרוסיים האלה באמצעות הדוגמה של אמליה המחדשת?

1. תודעה פתוחה לחלוטין, חסרת פניות
2. רואה את הפתרון במקום שאף אחד לא רואה אותו.
3. משתמש כמשאב במה שאף אחד לא מחשיב כמשאב.
4. משתמש בסכימות הדורשות שימוש מינימלי במשאבים מורכבים נוספים.

האנלוגיה עם הדוגמאות הטובות ביותר של בית הספר לעיצוב הרוסי מאוד אופיינית כאן.

קודים תרבותיים רוסיים בבנייה:

1. העיצוב חייב להיות "אידיאלי", כלומר אסור לו לשנות את יעילותו תחת כל הפרעה מתקבלת על הדעת או בלתי נתפסת בייצור או בתפעול.
2. התכנון לא צריך לדרוש תנאי ייצור מיוחדים, תנאי תיקון מיוחדים או תנאי הפעלה מיוחדים (מורכבות תהליכים, ציוד או כוח אדם).

דוגמאות למאה העשרים - טנק T-34, AK-47

T-34 - הם עשו מעט: בכל מקום הם הטו את השריון, במקום לעבות ולהכביד את הטנק, שמו מנוע דיזל ייחודי והקדים את הזמן, הפכו את הטנק לפשוט ביותר בייצור, כך שניתן היה להרכיב אותו בכל מכונה. -מפעל בנייה, 60-70% מהטנקים תוקן בשדה, ולמחרת שוב היו בקרב. כבר מההתחלה קיבלו הכוחות דוכנים עם סרט על תיקון טנק בגדוד ובגדוד.

AK-47 הוא רובה סער שיכול לירות בצורה יעילה באותה מידה בידיו של כושי, אמריקאי או רוסי בכל תנאי ובכל אימון. כדי ליישם עקרונות אלו, שיטות העיצוב הנבחרות חייבות להיות חדשניות, פשוטות בצורה משמעותית.

קוד תרבות רוסית מספר 2. גיבורים ספונטניים

לייבניץ נולד במשפחתו של פרופסור, קלווין, במשפחתו של מתמטיקאי, באיזו משפחה נולד מי שייסד את האוניברסיטה הרוסית? במשפחתו של פומור-דייג משגשג. וזה לא רק על לומונוסוב. פושקין, מחבר השפה הרוסית המודרנית, הוא נכדו של האתיופי.

ז'וקוב הוא בן איכר, למפקדי הרייך השלישי היו עד 16 אבות-גנרלים. כתוצאה מכך, אחד-אפס לטובת האיכר.

מחבר תוכנית החלל האמריקאית הוא ורנהר פון בראון, מעצב הרייך השלישי, דם מלכותי, ברון, אביו היה שר, יו ר הרייכסבנק, סגן קנצלר הרייך.

מחבר תוכנית החלל הסובייטית, קורולב, הוא בן למורים.

אם אומה היא ספונטנית, זה מאפשר לה לצמוח בדור אחד מאיכר לאקדמאי, מעצב או מפקד. כפי שאומרת הבדיחה המפורסמת: האם ניתן להביס את האנשים שלומדים את תוכניותיהם מהמודיעין הזר? במדינה שבה בנו של דייג ייסד את האוניברסיטה הרוסית הראשונה, אי אפשר למנוע את הופעתם של גאונים - אתה יכול להרוס בית ספר, וגאון יעזוב את בית הספר המקצועי, אי אפשר לחזות.

מערכת החינוך הרוסית היא בעצם מערכת חיפוש אחר כישרונות שנולדו באופן ספונטני.

1. בציוויליזציה הרוסית, כשרונות יכולים להיוולד במקומות לא מוכנים, לא מערכתיים.
2. בציוויליזציה הרוסית, כשרונות יכולים להגיע לרמה הגבוהה ביותר בדור אחד, אך מקומות ההופעה אינם חוזרים על עצמם מאוחר יותר. זו הבעיה של ערי מדע, שכן אקדמאים אינם נולדים במשפחה של אקדמאים.
3. לציוויליזציה הרוסית יש אחוז גדול של אנשים המסוגלים להגיע לרמה הגבוהה ביותר בדור אחד.

לכן, בבית הספר הסובייטי, נלמדו מספר רב של נושאים, שיצרו תמונה מוגזמת והשקפה רחבה, שנתנה התחלה טובה לכולם בתנאים של הופעה ספונטנית של אנשים מוכשרים בשטח המדינה. אז היו שיטות לגידול מהיר של אנשים כאלה - אולימפיאדות, בתי ספר מיוחדים.

קוד תרבות רוסית מספר 3. מהירות גבוהה של למידה ולמידה

האמריקאים עדיין מאמינים שאחת התופעות הייחודיות במהלך מלחמת העולם השנייה היא שיעור הלמידה הגבוה של הצבא הסובייטי - מהתבוסות הקשות ביותר ב-1941 ועד תחילת 1943, טכניקות אויב רבות מעורבות, לא יותר גרועות, ולעתים קרובות יותר טובות. מהם, תוך שהם לא מפסיקים להילחם מבלי לצאת מההתנגשות עם הצבא הטוב בעולם של אז.

נכון, לתכונה הזו יש גם חיסרון - מהירות למידה גבוהה. בדיחה לילדים מתאימה להמחשה: קיפוד הלך, שכח איך לנשום ומת. ואז הוא נזכר והמשיך הלאה.מאז שנות ה-70, למשל, בית הספר לעיצוב הסובייטי עם ביצועים ייחודיים נהרס למעשה ועדיין לא שוחזר במלואו.

קוד תרבות רוסי מספר 4. ספונטניות וביצוע חובבני

הבה נבחן כעת כיצד והיכן מתקבלות החלטות ברוסיה. דוגמה טובה לכך היא מעבר הולכי רגל עם רמזור. ברוסיה קשה למצוא אדם שלא יחצה את הכביש ברמזור אדום. בואו נזכור בדיחה אחת שקוראים שלחו למיכאיל זדורנוב:

הגרמני הקזחי שלנו, שחי כיום בגרמניה, שלח מכתב. הוא מספר איך עמד עם המון גרמנים וחיכה שהאור האדום יעבור לירוק. ברור שהרמזור התדרדר, לא היו מכוניות, אבל הגרמנים המשיכו לחכות למתג. הוא הבין הכל, היה עצבני, אבל הוא התבייש לעבור לבד את הכביש. פתאום שמעתי מאחור מאחורי הגב ברוסית צחה: "כן, רגליים בפה!" מבטים: האיש שלנו בדילוגים, לא נבוך מהגרמנים, הלך לצד השני. ואז כל הקהל הלך אחריו. האיש עצר על המדרכה, הסתובב, ירק וממלמל בקול רם למדי: "כן, לעזאזל, קשה לך לחיות בלי הפיהרר!"

במבט ראשון אפשר לומר שזה כזה חינוך - הגרמנים, גם ב-12 בלילה, ברחוב ריק יעמדו וימתינו לאות הירוק, ולא רוסים משכילים יעברו מתי שבא להם. עם זאת, הדברים אינם כה פשוטים.

הבה נבחן שני מודלים של קבלת החלטות - אנגלו-סכסון, אליהם משתייכות גם אירופה וגם רוסית. באירופה המקום לקבל ולבצע החלטות מחולק. קבלת ההחלטות הועברה לרשויות - דומא, פרלמנט, הנשיא, ראש הממשלה - מוסדות השלטון מקבלים החלטה - לחצות את הכביש לאדום, ולא להיפך. לאנשים שעומדים ברמזור אין זכות לקבל החלטה - הם האצילו זאת לרשויות.

נראה שגם ברוסיה אומצו חוקים, יש חוקי תנועה, אבל למעשה ההחלטה מתקבלת על ידי מי שעומד ברמזור. הוא לא נתן לאף אחד את הזכות להחליט בעצמו מתי לחצות את הכביש, ויפעל בהתאם למצב הנוכחי.

וזה חל לא רק על חציית הכביש לאדום. יש ברוסיה תופעות שאי אפשר להעלות על הדעת במערב ממושמע.

הולכים לרמזור האדום- אדם רוסי מחליט בעצמו מתי ללכת, על סמך המצב הנוכחי (לילה, אין מכוניות, מכוניות רחוקות, מכוניות נוסעות לאט בפקק, הרמזור התקלקל).

מערכת תשלום מס יצירתית- האדם הרוסי מחליט כמה לשלם.

הפרקטיקה הנוכחית של תשלום מיסים לעסקים בינוניים וקטנים, ללא קשר לכללי המס החיצוניים, היא העלמת מיסים ברמה משוערת - "במצפון", כ-10%, כי אם תשלמו פחות, הם ישימו לב וייתכנו בעיות, אבל לשלם יותר זה לא מוצק, כי אף אחד אחר לא גורע.

שרירותיות של פקידים- הפקיד מחליט בעצמו כיצד לעשות זאת בצורה הטובה ביותר. לכן, החלטות ההנהלה שלעיתים קרובות מורידות מלמעלה מתעכבות על ידי פעולות של פקידים כפופים. בקיצור, ניתן לנסח זאת כך: "לכל אחד יש זכות לדעתו, אבל דעתי יותר נכונה".

שיטות מושחתות- אדם מחליט בעצמו איך ומתי לתגמל את עצמו. על בסיס העיקרון: המדינה אולי לא מתגמלת, אבל עכשיו יש מצב ספציפי שמאפשר לך לעשות את זה בעצמך. יש סיכון שהם "יתדביקו", אבל, ראשית, זו עדיין שאלה, ושנית, אפשר לחלוק אותה עם מישהו ש"משיג את הקצב".

פוּלקלוֹר- חיות חובבות ודברים חובבים - גוסלי-סמוגודי, מפה בהרכבה עצמית, "בפקודת הפייק", "לך לשם, אני לא יודע לאן, תביא את זה, אני לא יודע מה, ורצוי משהו שיכול" לא להיות בכלל",

תאמץ אותי להשיג

מה שלא יכול להיות.

רשום לעצמך שם

כדי לא לשכוח למהר.

אבל אתה לא תעשה את זה עד הבוקר -

אני אטחן אותך לאבקה

בגלל האופי שלך

הרבה זמן לא אהבתי את זה.

ליאוניד פילטוב "הסיפור על פדו הקשת, צעיר נועז"

ניתן לשלב את כל התופעות הללו לקוד תרבותי: ספונטניות ופעילות עצמית של האוכלוסייה.

1. הרוסי אף פעם לא באמת מאציל את כוח קבלת ההחלטות לא לבוס ולא לרשויות.
2. אם פעם אחת האציל זכות זו, הוא יכול לבטל אותה בכל עת.
3. האליטה הרוסית מתנהגת כמו עם, באופן וולגרי, לא מפגינה שום התנהגות אליטה מיוחדת. למשל, האליטה הכריזה שאין לחצות את הקו הכפול. אבל הפקיד חושב שיש לו "מצב אחר" - אור מהבהב, פגישה חשובה. ומאחוריו, את הקו הרציף הכפול חוצים "בני תמותה" רגילים שגם רואים את המצב בהקשר. עבור אדם רוסי, קו ההפרדה האמיתי הוא לפחות קוביות בטון. ואז, מישהו בהחלט יבדוק את חוזק המערכת. ושני הקווים המצוירים לאורך הכביש הם מוסכמה שתמיד אפשר להסכים עליה אפילו עם פקח משטרת התנועה.

מדענים מקומיים חישבו כמה פסיכוטיפים של נהג יש ברוסיה, הקובעים כיצד נהג מגיב לתמרורים ולמידע טקסטואלי בכביש, כיצד הוא מתמקם במבנה הכללי של זרימת התנועה, מציית לזרימה הכללית או מחפש יחיד מעקפים.

התברר שביפן, למשל, יש פסיכוטיפ אחד בודד של הנהג, המאפשר ליישם ביעילות פתרונות תחבורה ותקנים משותפים לכל רחבי המדינה. באירופה, מספר הפסיכוטיפים שתופסים מידע בצורה שונה הוא 3-4: נהגים מסוג סקנדינבי, מרכז אירופי ודרום, כמו גם אנשים מצפון אפריקה והמזרח התיכון.

ברוסיה, מדענים התיישבו על 18 זנים, אבל הם מודים שזה רחוק מכולם - נהגי מיניבוסים, שהתנהגותם על הכביש דורשת מחקר נפרד, נופלים מחוץ לכל תחום.

הפסיכולוג ההולנדי פונס טרומפאנרס חילק אנשים באופן מותנה לאוניברסליסטים ופרטיקולריסטים. עבור אוניברסליים, ישנם חוקים בלתי ניתנים לשינוי שאי אפשר להפר. עבור הפרטיקולריסטים, רק מצב ספציפי קיים באמת; לא קיימים חוקים אוניברסליים עבורם.

פונס טרומפאנרס חקר כ-50 מדינות, ולצורך מחקר הוא בחר בשאלה הבאה: אתה נוהג במכונית, חברך נוהג. חבר שלך דרס הולך רגל, נסעת, לא היו עדים, מעשיך - אתה מתקשר למשטרה לדווח על האירוע, או לא מתקשר. אירופה חולקה לצפון ולדרום. אנגלו-סכסים, סקנדינבים, גרמנים, מדינות פרוטסטנטיות בכלל - התגלו כאוניברסליסטים, החוק חשוב יותר, בלי קשר לעובדה שהחבר שלך הפיל אדם. דרום אירופה - איטליה, צרפת, ספרד - הסתכלה על מצב ספציפי ובדרך כלל נטו לא לדווח לחבר. לחיזוק המצב נשאלה השאלה איך המצב היה משתנה לו נודע לך שהולך הרגל שנפגע מת? עם זאת, המצב לא השתנה. עבור האוניברסליים, אם אדם מת, על אחת כמה וכמה יש צורך לדווח למשטרה. לפרטיקולריסטים - אם הוא כבר מת, אז מה הטעם לוותר על חבר.

יש מקרים שבהם, במהלך המהפכה בגרמניה ב-1919, מהפכנים רצו אחרי אנטי-מהפכנים ולהיפך, הם ירו אחד על השני והרגו, תוך כדי ריצה על המדשאות. כי אי אפשר לרוץ על מדשאות.

למרות העובדה שהמחקר הזה לא דיבר על רוסיה, קל להבין שלפי הסיווג הזה אנחנו מדינה של פרטיקולריסטים, הפועלים על בסיס מצב ספציפי. ברור שגם עמדות וגם צורות מעבר קיימות בתוך האומה, אבל בסך הכל, אחד שולט.

קוד תרבות רוסית מספר 5. חפש את גבולות האפשרי (דרגות חופש)

קל להרגיש את הקוד התרבותי הזה באנקדוטה המפורסמת:

גברים סיבירים חזקים קיבלו מסור חשמלי יפני. ראשית, הם נתנו לה לנסר דרך בול עץ דק. רוכסן! – אמר המסור היפני וניסר בול עץ דק. וואו! – אמרו אנשי סיביר החזקים ונתנו למסור בול עץ עבה. רוכסן! – אמר המסור היפני וניסר בול עץ עבה. וואו! – אמרו אנשי סיביר החזקים ונתנו למסור בול עץ ענק. רוכסן! – אמר המסור היפני וניסר בול עץ ענק.וואו! – אמרו הגברים הסיבירים החזקים ונתנו למסור מוט פלדה. DZYN - אמר המסור החשמלי היפני והתקלקל. WELL DYK! – חייכו הגברים הסיבירים החזקים והלכו לכרות את היער במסורים ידניים.

קצין אחד השווה בין רוסי לאסייתי שנקרא לשירות צבאי: "אתה תלמד את הצ'וקצ'י לירות נכון - והוא יורה נכון ומדויק כל חייו… אבל הרוסי!.. הסביר לו, הוא הבין הכל, הוא ירה, הוא פגע!.. וזהו!.. הוא ירה בפעם הראשונה והאחרונה כמו שצריך!.. ואז מתחילה הופעת החובבים שלו: מה אם תנסה לירות בתנועה?.. או ממצב שכיבה?.. ואם אתה מנסה לירות, מכוון למראה?.. וכבר, כמובן, זה לא תמיד פוגע בפעם הראשונה!.."

1. הרוסי בוחן כל הזמן כל מערכת למגבלות. לא צריך ללמד אותו את זה, לשלם על זה. פרזול פרעוש הוא מאותה סדרה.
2. החיפוש אחר דרכים להתגבר על מגבלות נוצר מעצמו.
3. הקוד ממלא תפקיד שלילי בכלכלת המסוע ובמצב הרגיל של אירופה.
4. קוד מציע יתרונות אדירים בכלכלה חדשנית ויצירתית.

אנחנו לא אומת מסוע ולעולם לא נהיה. אחד מסמליה של רוסיה הוא הקתדרלה של בזיליקום הקדוש - תשע כיפות, כולן בצבעים שונים ובצורות שונות.

כמו גם גילוף בתים רוסי מסורתי, גלגלים מסתובבים מצוירים, ציורי קיר על מקדשים. ציפור עוף החול, שמתה תחילה, ואז נולדת מחדש מהאפר - אי אפשר להבין בהיגיון. ולמרות שבמהלך השנים הסובייטיות, הקודים התרבותיים האלה, קדם-נוצריים בעיקרם, עוצבו חלקית, נותר הרבה.

במסוע, ציוד אחד לא יכול להתנהג כפי שהוא רוצה. גלגלי השיניים נלבשו זה לזה מילדות, הכל נקבע, קבוע מראש. והתוצאה היא תוצאה צפויה ומדויקת. רבים עדיין מוקסמים מהרחובות החלקים, מהניקיון באירופה, מהפדנטיות של הגרמנים וכו'.

עם זאת, כולם שוכחים שלאמריקה יש חוב של 100% מהתמ"ג, ליפן יש 200%, ואף אחד מהסיפורים של כלכלנים במדינות אלו שזה נורמלי אינו תואם את השכל הישר הפשוט. המשק המסוע, התעשייתי עם הרעיון של צמיחה מתמדת הגיע למבוי סתום. זמן אי הוודאות מגיע. ובתנאים אלה יש לרוסיה סיכויים גדולים לקפיצת מדרגה עצומה, שאי אפשר להשוות במונחים של יעילות עם האסטרטגיה של "להדביק את הפער ולעקוף".

קוד תרבות רוסי מספר 6. אולי 2.0

למה ה"אבוס" הרוסי גרוע, אבל הפעולה לפי התוכנית טובה? מדוע מעולם לא היה "אבוס" באירופה?

אתה יכול לדמיין את העולם התעשייתי בצורה של מסילת ברזל. יש לה התחלה וסוף, כמו שלתוכנית תמיד יש מטרה סופית. אם הטכנולוגיות, השווקים, הממשל לא ישתנו במשך 30 שנה - אסטרטגיה כזו מצליחה.

אבל אם המצב הפך למשתנה, ספונטני, בתנאים האלה, אולי זה נותן הרבה יותר יתרונות. ובמצב כזה, דמותו של אביר על פרשת דרכים, מצויד מיותר לכל התקפה, היא גם קוד תרבותי רוסי.

יש אביר בצומת דרכים, לפניו מצביע:

"אם תלך ימינה, תקבל את המגמה, אם תלך שמאלה, תקבל את המגמה, אם תלך ישר, תקבל אנשים אופנתיים "…

הוא עמד, חשב, ואז קול מלמעלה:

"ותחשוב הרבה זמן כאן תקבל אנשים אופנתיים !!"

אולי זה ניהול הסתברויות במצב של אי ודאות קיצונית. זה לא מושג יומיומי, אבל האינטואיציה של איש מקצוע, בתנאים של חוסר ודאות ולחץ קיצוניים לאורך זמן, היא כלי אנליטי חזק ביותר.

1. בחוסר ודאות קיצוני, הבחירה האינטואיטיבית מדויקת יותר מזו האנליטית.
2. עם בעיות תרבותיות של תקשורת, בחירה "אקראית" היא "הוגנת" יותר, ולכן מהירה וזולה יותר.
3. באי ודאות קיצונית, עם מחסור בזמן, בחירה "אקראית" יעילה יותר מ"בחירה נתונה לוויכוח". החלטה שלא מיושמת עדיפה על החלטה טובה, אשר בשלה לסוף העונה.
4. בתרבות פרטיקולרית, שבה הקשרים ואינטרסים קבוצתיים משחקים תפקיד חשוב, בחירה "אקראית" היא אובייקטיבית יותר מבחירה "נתונים פרמטרים".

הבה נחלק תרבויות בהתאם לשלושה מאפיינים: חשיבה, תקשורת, פעילות.

אירופה - חשיבה ותקשורת. אין פעילות.

האירופאי חלש מאוד בפעילות, תלוי בנוחות, הטנק חייב להיות בלתי חדיר, מקלחת במלחמה, קרם הגנה, יש להכשיר גנרלים ובהמשך הרשימה. לפיכך, אין הוא אחראי למשימה העומדת על הפרק, הוא ימלא כל דין שנכתב לעיל. אבל אם יתרחש אסון, לאירופה יש זכות לשבות: "פעלתי על כל החוקים והתקנות שלך, חוסר התוצאות הוא הבעיה שלך".

סין ויפן - תקשורת ופעילות, בלי לחשוב.

הקוטב השני הוא חוסר חשיבה. לא הסינים ולא היפנים העלו שום דבר חדש. ההמצאות של מדינות אחרות היו אופטימליות להפליא, אבל הן לא עשו המצאות סופר. משמעת ניהולית עצומה, דיוק מדהים ו…חוסר יצירתיות, אלתור.

הודו - חשיבה ופועל. אין תקשורת.

הינדים עם ברהמנאות - יש בעיית תקשורת. הבראהמנא פשוט ניגש אל האיכר, הצביע באצבעו ודיבר ללא כל הסברים, הנחיות או מתווכים - זה כאן. חוליית הביניים, במונחים מודרניים, ניהול הביניים, בתרבות ההודית, עקב החלוקה לקסטות, נעדרת בדרך כלל.

היסטוריה משוערת ברוסיה היא חוסר התקשורת. באופן קונבנציונלי, חייל רוסי אחד יכול להישלח לקרב, אפילו ללא נשק. הוא יחפור בעצמו, יעזור לקצין להבין את המצב אם הוא נבהל, אבל מה קורה בין החייל לשדה מרשל? המודל התעשייתי כולו בנוי על חוליית ביניים מאומנת היטב, "ניהול בינוני", שאין לרוסיה, מעולם לא היה קיים ולא יהיה.

קוד תרבות רוסי מספר 7. אמונה בצאר טוב, אוסף אדמות רוסיות, רשת רדיאלית רוסית

זה זוכה לעתים קרובות לביקורת עבור הרוסים - האמונה בצאר הרוסי כשריד מימי הביניים.

ישנם שני מושגים - חידת אומה ומראה אומה. אם תשבור את הפאזל, הוא יהיה מורכב מחתיכות נפרדות, שכל מקום שלהן מוגדר בתמונה הכוללת. לכן, במהלך ההרכבה הבאה של אלמנט נפרד, אדם נכנס לתקשורת כדי לתפוס את המקום שתפס לפני פירוק הפאזל.

אבל אם תשבור את המראה, לכל אחד מהחלקים תהיה תמונה שלמה. וכאשר בחור מנסה ליצור מראה כזו, החלקים אינם מצטרפים כמו פאזלים למקומם המוגדר בקפדנות.

העם הרוסי פיתח נוסחת הישרדות בדמות מראה שבורה - רשת רדיאלית. כל הכיוונים מתכנסים במרכז אחד. ברוסיה, הכבישים למוסקבה תמיד טובים יותר מהכבישים בין ערים שכנות, ואין זו תאונה או שרירותיות של שירותי כבישים. מכל ערי סיביר קל יותר לטוס למוסקבה מאשר לעיר השכנה. ברוסיה התפתחה רשת רדיאלית עם מרכז הכינוס - מוסקבה, במקרה זה מוסקבה אינה כעיר, אלא כדמות, היא מרכז הכינוס של אדמות רוסיה. ולדיווסטוק מיודד עם קלינינגרד רק דרך מוסקבה.

האמונה ב"מלך טוב" פועלת על אותו עיקרון. לגבר רוסי יש "חוזה אישי" עם הצאר ועם אלוהים. בתנאי: "הצאר-אבא כזה בלגן, מוסקבה ניתנה לפולנים, הכלכלה נהרגה, אני בהחלט לא אגיע להסכמה עם שכן, אז יש לך סמכויות יוצאות דופן. אבל הבויארים, הסגנים, השרים שלכם, אין אמון - הם תמיד היו ויהיו מעילה, נוכלים וגנבים". כי החוזה הוא רק עם האדם הראשון. אין מתווכים. כמו עם אלוהים.

לכן, משורר ברוסיה הוא יותר ממשורר. משוררים הביעו אחדות יותר מכל אחד אחר במדינה עם קשרים לא ליניאריים. לדוגמא, המתנגד וקצין הקג"ב הקשיבו לוויסוצקי שהקשיבו לדיסר, לנהג מז"א ולמעצב מז"א, לאבכ"שניק ולעובד החנות שנכלא על ידי האובכ"ש, בכלל, לכל שכבות האוכלוסייה, וכן לכולם הייתה אותה תמונה של רוסיה.כי הוא הפך ל"נקודת מכלול", מראה אדם המשקף את התמונה הכללית, ויחד עם זאת ההסמכה החינוכית, החברתית, הקניינית אינה משפיעה על שלמותה ואחדותה של תמונה זו.

קורולב, טופולב, ברמין - היו גם מראה של הצוותים שלהם, שבזכות סולידריות והבנה הדדית בנו את המבנים המורכבים ביותר בזמן הקצר ביותר.

יחד עם זאת, חשוב שבמערכת כזו כמעט ולא יהיו חיבורים אופקיים. סביב אישיות המראה נוצר אזור של אמון ומגע אישי. ואז נוצר בהדרגה אזור של אמון משתקף, המכסה את כל הצוות ומאפשר לך לעבוד ביעילות. ורק אז יש את שלבי האירועים הקבועים, האינטראקציות, חילופי הידע והיכולות, וכתוצאה מכך – שלב הפרויקטים המורכבים.

מבנה הטכנו השישי הוא כלכלת הקודים התרבותיים הרוסיים. לראשונה, מערכת הקואורדינטות של הקודים התרבותיים הרוסיים עולה בקנה אחד עם זו העולמית.

במה מדפסת תלת מימד שונה באופן מהותי מכלי מכונה? הראשון עושה מיד את מה שאתה צריך, השני מסיר את העודפים מחומר העבודה. השאלה היחידה היא איך רוסיה תשתמש ב-Technopackage, שהמערב הכין עבורה במובנים רבים.

טכנולוגיות של העתיד הקרוב: תחבורה שאינה מצריכה כבישים (אני הולך לאן שאני רוצה, איפה שאני רוצה ומתי שאני רוצה), תקשורת עם העולם דרך האינטרנט בתוספת מקורות אנרגיה אוטונומיים - תמיד בקשר (אני מתקשר לאן שאני רוצה ו מתי שאני רוצה), ערים שלא דורשות חיבורים לרשתות חשמל מרכזיות (אני גר איפה שאני רוצה, מתי שאני רוצה), מערכות דיגיטליות חכמות של חקלאות, מערכות לשילוב "הסביבה הירוקה" עם העירונית (אני מגדל מה שאני רוצה)., איפה שאני רוצה, מתי שאני רוצה).

כל אלה הם מוצרים של הכלכלה החדשה שתהיה מבוקשת בעתיד הקרוב. הבה נזכור שוב פריטים מאגדות רוסיות ולא רק: samogud gusli, מפת שולחן בהרכבה עצמית, נעלי הליכה, קשת צולבת, moonshine - כל אלה הם אבות טיפוס של מוצרים חדשים שיהפכו לתפוצה רחבה בעתיד הקרוב.

למשל, "Samodel" - מכונות ננו בהרכבה עצמית. או חומרי בנייה חכמים בארגון עצמי שאיתם ניתן להרכיב בית כקונסטרוקטור. או "Samopyok" - תנור-כיריים אוטונומי על מקורות אנרגיה חלופיים.

קוד תרבות רוסי מספר 8. תחשוב על שלושה

זה מובן עכשיו לא במובן הנכון, אבל זה יהיה שווה את זה במובן המילולי.

הטרויקה הרוסית, הממלכה הרחוקה, שלושה בנים, שלוש רצונות, שלוש אחיות, עושות את אות הצלב שלוש פעמים, יורקת על הכתף שלוש פעמים, חושבת על שלוש - זו בעצם הטריאלקטיקה הרוסית, שנידונה למעלה.

הטרויקה הרוסית היא מכונית ספורט של התקופה הטרום-תעשייתית - המהירות היא 45 קמ"ש, כל שלושת הסוסים הולכים לכיוונים שונים, ראשיהם של שני הסוסים הצדדיים מורמים למעלה, כך שהם רצים "בריצה", בזמן שהם רצים בגבהים שונים - שני הסוסים הקיצוניים הרימו את הקדמי, לכן יש לה פחות מתח בריצה, והיא קובעת את הקצב. השניים האחרים צריכים להסתגל לקצב הגבוה הזה. כלומר, כדי להתקדם הכי מהר, שלושה סוסים שונים חייבים ללכת לכיוונים שונים בגבהים שונים.

זו המשימה של בית הספר לניהול רוסי - להרכיב נכון את מה שזז בכיוונים שונים.

שלושה בנים

בכיר - הוא היה חכם … - סטטיקה, מונולקטיקה, משמעות (בחור חכם רגיל)

האמצעי היה זה וזה… - דינמיקה, דיאלקטיקה, רווח (סוחר מותנה)

הצעיר היה טיפש בכלל… - ספונטניות, טריאלקטיקה, תועלת, חדשנות (אמיליה מותנית)

אז חשיבה לשלושה היא, באופן אידיאלי, בקבלת החלטה את כל שלושת סוגי החשיבה משלושה מומחים בעלי כישורים דומים, שילוב של, א) משמעות ההחלטה כולה (בחור חכם), ב) התועלת שלה (סוחר), ו-ג) התועלת/חדשנות שלו (אמיליה).