עלילה מקורית מדממת של אגדות פופולריות בעולם

2024 מְחַבֵּר: Seth Attwood | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 16:05

בבריטניה הגדולה פורסמו אגדות האחים גרים במהדורה הראשונה של 1812 - כלומר בצורה העקובת מדם ונוראה ביותר. ג'ייקוב ווילהלם גרים, כמו שארל פרו, יחד עם מספר הסיפורים האיטלקי ג'מבטיסטה באזיל, לא המציאו עלילות, אלא שכתבו מסורות עממיות לדורות הבאים. הדם זורם מהמקורות הראשוניים: קברים, עקבים קטועים, עונשים סדיסטיים, אונס ועוד פרטים "לא מופלאים".

לִכלוּכִית

מאמינים כי הגרסה המוקדמת ביותר של "סינדרלה" הומצאה במצרים העתיקה: בזמן שהזונה היפהפייה פודוריס שוחה בנהר, הנשר גנב את הסנדל שלה ולקח אותו לפרעה, שהתפעל מהגודל הקטן של הנעל וסיים להתחתן עם הזונה.

האיטלקי Giambattista Basile, שהקליט את אוסף אגדות העם "סיפור האגדות", גרוע בהרבה. הסינדרלה שלו, או יותר נכון זזולה, היא בכלל לא הילדה האומללה שאנחנו מכירים מהסרטים המצוירים של דיסני ומהצגות הילדים. היא לא רצתה לסבול השפלה מצד אמה החורגת, אז היא שברה את צווארה של אמה החורגת עם מכסה החזה, ולקחה את המטפלת שלה כשותפה. המטפלת מיהרה מיד והפכה לאם חורגת שנייה לילדה, בנוסף, היו לה שש בנות מרושעות, כמובן, לא הייתה אפשרות שהילדה תפריע לכולן. הציל את המקרה: פעם המלך ראה את הילדה והתאהב. זזולה נמצאה במהירות על ידי משרתיו של הוד מלכותו, אבל היא הצליחה להימלט, תוך שהיא מפילה - לא, לא כפכף קריסטל! - הפיאנלה המחוספסת עם סוליות השעם שלבשו נשות נאפולי. התוכנית הנוספת ברורה: רשימת מבוקשים ארצית וחתונה. אז הרוצח של האם החורגת הפך למלכה.

61 שנים לאחר הגרסה האיטלקית, צ'ארלס פרו פרסם את סיפורו. היא הייתה זו שהפכה לבסיס לכל הפרשנויות המודרניות "וניל". נכון, בגרסתו של פרו, הילדה נעזרת לא בסנדקית, אלא באם המנוחה: ציפור לבנה חיה על קברה, ומגשימה משאלות.

גם האחים גרים פירשו את עלילת סינדרלה בדרכם: לדעתם, האחיות השובבות של היתומה המסכנה היו צריכות לקבל את המגיע להן. בניסיון להידחק לתוך הנעל היקרה, אחת האחיות כרתה את הבוהן, והשנייה - את העקב. אבל הקורבן היה לשווא – הנסיך הוזהר על ידי היונים:

אותם לוחמי צדק מעופפים בסופו של דבר ניקרו את עיניהן של האחיות - זה סוף האגדה.

כיפה אדומה

סיפורם של ילדה וזאב רעב ידוע באירופה מאז המאה ה-14. תכולת הסל השתנתה בהתאם לאזור, אבל הסיפור עצמו היה הרבה יותר מצער עבור סינדרלה. לאחר שהרג את הסבתא, הזאב לא רק אוכל אותה, אלא מכין פינוק מגופה ומשקה מסוים מדמה. מתחבא במיטה, הוא צופה בכיפה אדומה זולל את סבתו שלו בתאבון. החתולה של הסבתא מנסה להזהיר את הילדה, אך גם היא מתה מוות נורא (הזאב זורק לעברה נעלי עץ כבדות). נראה כי כיפה אדומה אינה נבוכה מכך, ולאחר ארוחת ערב דשנה היא מתפשטת בצייתנות והולכת לישון, שם מחכה לה זאב. ברוב הגרסאות, כאן הכל מסתיים - הם אומרים, משרת את הבחורה המטופשת נכון!

לאחר מכן, צ'ארלס פרו חיבר סוף אופטימי לסיפור הזה והוסיף מוסר השכל לכל מי שכל מיני זרים מזמינים למיטתו:

היפיפייה הנרדמת

הגרסה המודרנית של הנשיקה שעוררה את היופי היא רק קשקוש ילדותי בהשוואה לעלילה המקורית, שהוקלטה לדורות הבאים על ידי אותו ג'מבטיסטה באזיל. גם היופי מהאגדה שלו, ששמה תאליה, קילל בדקירות ציר, שלאחריו נרדמה הנסיכה מבלי להתעורר.האב המלך חסר הנחמה השאיר אותו בבית קטן ביער, אבל לא יכול היה לדמיין מה יקרה אחר כך. שנים אחר כך עבר מלך אחר, נכנס לבית וראה את היפהפייה הנרדמת. בלי לחשוב פעמיים הוא נשא אותה למיטה, כביכול, ניצל את המצב, ואז עזב ושכח מהכל להרבה זמן. והיפהפייה שנאנסה בחלום תשעה חודשים לאחר מכן ילדה תאומים - בן בשם סאן והבת לונה. הם שהעירו את טליה: הילד, בחיפוש אחר שד אמו, החל למצוץ את אצבעה ומצץ בטעות קוץ מורעל. יתר על כן. המלך התאוותן שוב הגיע אל הבית הנטוש ומצא שם צאצאים.

הוא הבטיח לילדה הרים של זהב ושוב יצא לממלכתו, שם, אגב, חיכתה לו אשתו החוקית. אשת המלך, לאחר שלמדה על חסרת הבית, החליטה להשמיד אותה יחד עם כל הגזע ובו בזמן להעניש את בעלה הבוגד. היא הורתה להרוג את הילדים ולהכין מהם פשטידות בשר עבור המלך, ולשרוף את הנסיכה. רגע לפני השריפה, נשמעו קריאות היפהפייה על ידי המלך, שבא בריצה ושרף לא אותה, אלא את המלכה המרושעת והמעצבנת. ולבסוף, החדשות הטובות: התאומים לא נאכלו, כי הטבח התגלה כאדם נורמלי והציל את הילדים על ידי החלפתם בכבש.

מגן כבוד העלמה צ'רלס פרו, כמובן, שינה מאוד את הסיפור, אבל הוא לא יכול היה לעמוד בפני ה"מוסר" בסוף הסיפור. מילות הפרידה שלו נכתבו:

לבן כשלג

האחים גרים הציפו את סיפורה של שלגיה בפרטים מעניינים שנראים פראיים בתקופתנו ההומנית. הגרסה הראשונה פורסמה ב-1812, והוספה ב-1854. תחילת הסיפור כבר לא מבשרת טובות: "יום חורף מושלג אחד, המלכה יושבת ותופרת ליד החלון עם מסגרת הובנה. בטעות היא דוקרת באצבעה במחט, מפילה שלוש טיפות דם וחושבת: "הו, אם היה לי תינוק, לבן כשלג, אדמדם כמו דם ומושחר כמו הובנה." אבל נראה שהמכשפה ממש מצמררת כאן: היא אוכלת (כמו שהיא חושבת) את לבה של שלגיה שנרצחה, ואז, כשהיא מבינה שטעתה, מוצאת דרכים חדשות ומתוחכמות להרוג אותה, כולל תחרה חונקת לשמלה, מסרק רעיל ותפוח מורעל., שכידוע, עבד.: כשהכל בסדר עם שלגיה, מגיע תורה של המכשפה, וכעונש על חטאיה, היא רוקדת בנעלי ברזל לוהטות עד שהיא נופלת מתה.

היפה והחיה

המקור העיקרי של הסיפור הוא לא יותר ולא פחות מהמיתוס היווני העתיק על הפסיכה היפה, שכולם קינאו ביופיה, מהאחיות הגדולות ועד האלה אפרודיטה. הילדה נכבלה לסלע בתקווה להאכיל את המפלצת, אך באורח פלא היא ניצלה על ידי "יצור בלתי נראה". זה, כמובן, היה זכר, כי זה הפך את פסיכה לאשתו, בתנאי שהיא לא תענה אותו בשאלות. אבל, כמובן, הסקרנות הנשית ניצחה, ופסיכה למדה שבעלה אינו מפלצת כלל, אלא קופידון יפהפה. בת זוגו של פסיכה נעלבה ועפה משם מבלי שהבטיחה לחזור. בינתיים, אפרודיטה חמותה של פסיכה, שמלכתחילה הייתה נגד נישואים אלה, החליטה לסיד לחלוטין את הכלה, ואילצה אותה לבצע משימות קשות שונות: למשל, להביא את גיזת הזהב מהמטורפים. כבשים ומים מנהר המתים Styx. אבל פסיכה עשתה הכל, ושם קופידון חזר למשפחה, והם חיו באושר ועושר. והאחיות הטיפשות הקנאיות השליכו את עצמן מהצוק, בתקווה לשווא שתימצא גם עליהן "רוח בלתי נראית".

גרסה קרובה יותר להיסטוריה המודרנית נכתבה על ידי גבריאל-סוזן בארבוט דה וילנב ב-1740. הכל מסובך בו: המפלצת היא, למעשה, יתומה מצערת. אביו מת, ואמו נאלצה להגן על ממלכתה מפני אויבים, אז היא הפקידה את גידול בנה בידי דודה של מישהו אחר. היא התבררה כמכשפת רעה, בנוסף, היא רצתה לפתות את הילד, וכשסירבו לה, היא הפכה אותו לחיה איומה. ליופי יש גם שלדים משלה בארון: היא לא באמת שלה, אלא בתו המאומצת של הסוחר.אביה האמיתי הוא מלך שחטא עם פיה טובה תועה. אבל גם מכשפת רעה תובעת את המלך, ולכן הוחלט לתת את בתו של יריבתה לסוחר, שבתו הצעירה מתה זה עתה. ובכן, ועובדה מוזרה על אחיותיה של ביוטי: כשהחיה נותנת לה להישאר עם קרוביה, הבנות ה"טובות" גורמות לה להישאר בכוונה בתקווה שהמפלצת תשתולל ותאכל אותה. אגב, הרגע הקשור העדין הזה מוצג בגרסה הקולנועית האחרונה של היפה והחיה עם וינסנט קאסל ולייה סיידו.