מדוע הציונים מגנים על "האנטישמים"

2024 מְחַבֵּר: Seth Attwood | [email protected]. שונה לאחרונה: 2024-01-02 02:39

ב-24 בדצמבר 2019, בפגישה מורחבת של מועצת המנהלים של משרד ההגנה, קרא נשיא רוסיה ולדימיר פוטין לשגריר פולין בגרמניה בשנים 1935-1939 יוזף ליפסקי, ממזר וחזיר אנטישמי, שהבטיח לאדולף היטלר להקים לו אנדרטה בוורשה לגירוש יהודים לאפריקה.

ניקולאי דורושנקו

ואדים קוז'ינוב(5 ביולי 1930 - 25 בינואר 2001)

פיהרר גרמני ו"מלך היהודים"

הפעילה הציונית הבולטת גולדה מאיר (בשנים 1969-1974 - ראש ממשלת ישראל) כתבה בזיכרונותיה "חיי" על חיים ויצמן: זה היה ענק " ¹.

ויצמן נולד (ב-1874) וגדל ברוסיה, עד סוף המאה עבר לגרמניה, ב-1903 השתקע בבריטניה; ועד מהרה הפך לאחד ממנהיגי הציונות. בשנים 1920-1946. Weizmann almost permanently headed two most important structures - the World Zionist Organization and the Jewish Agency for Palestine, and from 1948 until his death in 1952 he was the first president of the state of Israel. במילה אחת, אם נשתמש בהגדרה צנועה יותר במקום "מלך היהודים", הוא היה האיש מספר 1 בציונות, והוא תפס את המקום הזה יותר משלושים שנה, ובמיוחד, במהלך מלחמת העולם של 1939-1945.

ככל הנראה, הרבה מאוד אנשים שיודעים על ויצמן - גם יהודים וגם בני לאומים אחרים - רואים בו דמות גדולה שהביאה תועלת שלא תסולא בפז לעמו. עם זאת, ישנם יהודים נאורים (שלא לדבר על אנשים חושבים באופן כללי) שמבינים ומעריכים את תפקידו של חיים ויצמן בצורה שונה לחלוטין.

אז, בספרו של הרב האמריקני מ' שונפלד "נאשמים קורבנות השואה. מסמכים ועדויות של פושעי מלחמה יהודים" (ניו יורק, 1977) ויצמן מוסמך כראש הפושעים הללו. תשומת לב מיוחדת מוקדשת כאן לאמירתו של ויצמן שנאמר על ידו עוד ב-1937:

"אני שואל את השאלה:" האם אתה מסוגל ליישב מחדש שישה מיליון יהודים לפלסטין? אני עונה: "לא". מהתהום הטרגית אני רוצה להציל שני מיליון צעירים… והזקנים חייבים להיעלם… הם אבק, אבק כלכלי ורוחני בעולם אכזר… רק ענף צעיר יחיה"² … לפיכך, ההנחה הייתה שארבעה מיליון יהודים אירופאים ייספו (למשמעותם האמיתית של מספרים אלה - ראה הערה.³).

"הנבואה" הזו של ויצמן, באופן כללי, ידועה למדי, אך עדיין רחוקה מלהיות מובן במלוא משמעותה המרשימה באמת. עצם האמון של התחזית בולט: אחרי הכל, עד 1937 לא מת אפילו יהודי אחד בידי הנאצים ב"האשמה" של היותם יהודי (אם כי, כמובן, יהודים, כמו בני לאומים אחרים, נתון לדיכוי הנאצי מאז 1933. האשמות פוליטיות). רציחות הנאצים הראשונות של יהודים על רקע "גזע" התרחשו במה שנקרא "ליל השברורים" - כלומר בסוף 1938 (אז מתו 91 איש). למרות זאת, ויצמן חוזה בביטחון השמדה עולמית של היהודים, שהחלה באמת רק כעבור חמש שנים.

ויצמן הסביר, אם לא אדישות, אז לפחות את יחסו הרגוע למדי למותם הצפוי של ארבעה מיליון יהודי אירופה: הם, לדבריהם, רק "אבק" ולכן "חייבים להיעלם…"

אבל ראוי לציין שהייתה נטייה נוספת בציונות. כך, ולדימיר (זאב) ז'בוטינסקי הידוע (1860-1940), שכינה את הציונות שלו "הומניטארית", עוד לפני הצהרת ויצמן הנדונה, מתח ביקורת על התוכנית הויצמן בספרו "מדינת היהודים" (1936).הוא כתב, לא בלי סרקזם, שמטרתה של גרסה זו של הציונות "היא ליצור משהו חדש, משופר בפלסטין… עלינו לשחרר" את העם היהודי במהדורה מתוקנת "… משהו כמו" העם היהודי ב. קטעים נבחרים." לשם כך יש להקפיד על בחירה קפדנית ובחירה קפדנית. רק "הטוב ביותר" בגלות (בתפוצות) צריך להיכנס לפלשתינה. בשאלה מה יעלה בגורל שרידי ה"מעודנים" בגלוט, תיאורטיקנים המייצגים את המושג הזה לא אוהבים לדבר…"

ז'בוטינסקי עצמו טען שאין צורך לבחור את היהודים ה"טובים ביותר": "עלינו לחשוב שחיים באווירה של מדינתנו ירפאו מעט מהיהודים מהעינויים ומעוותות הגוף שנגרמו לנו על ידי גלוט ובהדרגה. ליצור את הסוג של "היהודי הטוב ביותר" הזה…" (עמ' 49, 50), אבל, ראשית, טעה ז'בוטינסקי כשהאשים את ה"תיאורטיקנים" באי נכונות לדבר על מה שיקרה ל"שאריות" היהודים: כבר בשנה הבאה דיבר על כך ויצמן, כפי שראינו, בבהירות מוחלטת. שנית, לז'בוטינסקי, בעל תהילה רבה, לא היה כוח משמעותי בתנועה הציונית. הביוגרף שלו א' אורן כותב עליו:

"ערב מלחמת העולם השנייה… הוא חזה אסון שמתקרב ליהדות מזרח אירופה, והעלה את הסיסמה לפינוי מוחלט של יהודים מפולין לארץ ישראל. הוא היה מוכן להנהיג את הצי הבלתי חוקי להביא מאות אלפי יהודים פולנים… תוכנית זו… לא מצאה אהדה".⁴.

בניגוד לז'בוטינסקי, ויצמן, שעמד למעשה בראש הציונות, לא סתם "צפה", אלא, כפי שאנו רואים, ידע בצורה מדויקת למדי על ה"קטסטרופה" העתידית, אך לא עשה דבר.

נותר להסיק שהוא היה (כפי שאמר ז'בוטינסקי בבירור) בין התומכים העקביים ב"סלקציה" של יהודים וסבר שהנאצים שביצעו את ה"סלקציה" בדרך זו או אחרת עושים - לפחות מתוך מטרה. נקודת מבט - דבר הכרחי ושימושי…

אפשר לומר על המוגזמות והעוול שבמסקנה כזו, אבל הרשעה זו הייתה טבועה לא רק לוויצמן, אלא גם לציונים רבים אחרים. למשל, הרב ההונגרי ו' שיץ, כאילו מפתח את הגותו של ויצמן, כתב ב-1939:

"החוקים הגזעניים שמופעלים כעת נגד יהודים יכולים להיות כואבים והרת אסון עבור אלפי ואלפי יהודים, אבל הם יטהרו, יעירו ויצעירו את כל היהדות כולה". ⁵… יתכן שרב זה מאוחר יותר, כאשר נחשף קנה המידה האמיתי של "טהרת" היהדות, שקל מחדש את יחסו לעניין. אבל "מלך היהודים" ויצמן, עוד ב-1937, ידע בוודאות שלא "אלפים", אלא מיליוני בני השבטים שלו יאבדו, ובכל זאת הוא קיבל זאת כמובן מאליו (הם "חייבים להיעלם…").

בהחלט מובן שהבהרת "עמדה" זו מכפישה את המנהיגים הציוניים, אבל תמיד יש להם תשובה מאוד "פשוטה, אך משפיעה מאוד על אנשים רבים שאינם מסוגלים לחשוב באופן עצמאי: כל זה הוא השמצה אנטישמית נגד הציונות.

לכן, חשוב ואף צריך להתייחס לדעתם של הציונים ה"הומניטריים" - חסידי ז'בוטנסקי, שלעתים התנגדו בצורה נחרצת מאוד לאליטה השלטת בציונות. אי אפשר להאשים את ה"הומניטריים" הללו באנטישמיות, ולמרות זאת, הם הצהירו בעיתונם "חרות" ב-25 במאי 1964 על השמדת מיליוני יהודים במהלך מלחמת העולם השנייה:

"איך אפשר להסביר את העובדה שראשי הסוכנות היהודית, מנהיגי התנועה הציונית… שתקו? למה הם לא הרימו את קולם, למה לא צעקו לכל העולם?… ההיסטוריה תקבע אם עצם קיומה של הסוכנות היהודית הבוגדנית לא היה עזר לנאצים…היסטוריה, שופט זה צודק… … ישפוטו הן את מנהיגי הסוכנות היהודית והן את מנהיגי התנועה הציונית… מזעזע שמנהיגים ומנהיגים אלו ממשיכים להוביל מוסדות יהודיים, ציוניים וישראלים כבעבר".⁶.

בראש הסוכנות היהודית וההסתדרות הציונית העולמית עמד בשנות המלחמה, כאמור, חיים ויצמן. ובעקבות כך, על "מלך היהודים" הזה הוחלה בראש ובראשונה האשמה רצחנית כזו.

שנתיים לאחר מכן, ב-24 באפריל 1966, פרסם העיתון הישראלי "מעריב" דיון בו ציין אחד ממפקדי ההגנה לשעבר, חבר הכנסת חיים לנדאו:

"עובדה שבשנת 1942 ידעה הסוכנות היהודית על ההשמדה… האמת היא שלא רק שתקו על כך, אלא גם השתיקו את מי שידע על כך". והוא נזכר איך אחד מראשי המנהיגים הציוניים, יצחק גרינבוים, התוודה בפניו: "כששאלו אותי אם אתה נותן כסף להצלת יהודים בארצות הגלות, אמרתי "לא!"… אני חושב שאנחנו צריכים להתנגד לגל הזה, זה יכול להציף אותנו ולהאפיל על הפעילות הציונית שלנו".

באותו דיון העיד ציוני בולט נוסף, אליעזר ליבנה: "אם מטרתנו העיקרית הייתה למנוע את חיסול היהודים… היינו מצילים רבים".⁷ … אולם כאן יש אי דיוק אחד ברור: הצלת יהודי אירופה לא רק שלא הייתה "המטרה העיקרית" של הציונות, אלא שהיא כלל לא הייתה "מטרתה". זה, אגב, די ברור מזיכרונותיה שכבר צוטטו של גולדה מאיר "חיי", אם כי נראה שהיא מנסה להוכיח את ההיפך.

הזיכרונות, כמובן, מספרים רבות על סבלם שלה ועמיתיה בהנהגת הסוכנות היהודית, שקיבלו מידע על השמדת יהודים על ידי הנאצים, וכיצד הם ניסו לעזור כל הזמן:

"… לא הייתה שום דרך", היא מבטיחה, "שלא היינו חוקרים אותה, פרצה שלא היינו חודרים אליה, אפשרות שלא היינו חוקרים מיד" (עמ' 189).

But Meir is clearly "blabbering", mentioning that by 1943, no less than 130 thousand people in Palestine had already "enrolled" in the Jewish army, and at the same time reporting that only one single time, in the summer of 1943, it הוחלט להפקיר לשטח הכיבוש הנאצי של 32 חמושים פלסטינים בלבד כדי לעזור ליהודי אירופה…! רק בסתיו 1944 הגיעו חמושים אלה לאירופה (עמ' 190).

גולדה מאיר מבקשת "להסביר" תוצאה כזו "כזו" של מאמציה להציל את יהודי אירופה על ידי ההתנגדות לכאורה, כי השלטונות הבריטיים אז בפלסטין העמידו נגד הציונים, "לא מאפשרים להם להתנגד לנאצים. אבל לפנינו הסבר לא מדויק לחלוטין, שכן ידועות אינספור עובדות המצביעות על כך שהציונים, כשהם באמת היו צריכים זאת, הצליחו איכשהו "לעקוף" כל מכשול בריטי (במידה שהציונים פוצצו את המפקדה הבריטים - מלון המלך דוד בירושלים, בו מתו כמאה איש).

אז רק 32 אנשים הלכו להציל את יהודי אירופה (נחזור לגורל האנשים האלה), והצבא שמתגבש בינתיים לא נלחם נגד הנאצים שהשמידו מיליוני יהודים, אלא נגד ערביי פלסטין … לכאן, בפלסטין, כותב מאיר, "הדבר הגרוע ביותר קרה - 80 אנשים נהרגו ורבים נפצעו קשה" (עמ '166). האין זה מוזר שמותם של 80 יהודים פלסטינים מתגלה כ"נורא" יותר ממיליוני יהודים אירופיים?…

It must be added to this that a certain part of the Zionist military structures located in Palestine in the 1940s fought not only with the Arabs, but also - as reported in their book "A Second Israel for Territorialists?" מעין אידיאלוג יהודי ב' אפימוב - "המשיך במאבק המזוין נגד השלטונות הבריטיים, כלומר, הם למעשה השתתפו במלחמה מצד היטלר, וחלקם אף ניהלו מו"מ עם הנאצים על יצירת יהודי-נאצי. ברית נגד בריטניה הגדולה (מעניין לציין שבראש הארגונים הגדולים שהמשיכו את המלחמה נגד הבריטים עמד ראש ממשלת ישראל לעתיד בגין, שלימים נזף בפומבי בקנצלר גרמניה שמידט על שירותו בצבא הגרמני במהלך המלחמה; די קשה להבין את המשמעות של תוכחה זו, בהתחשב בעובדה שמידט ובגין נלחמו אז בצד אחד של המתרס)" (גזירה, עורך, עמ' 34).

אז, מנהיגי הציונות - למרות שמנגנון התעמולה שלהם, כמובן, מנסה להפריך זאת בכל דרך אפשרית - הם הגיבו די "ברוגע" להשמדת מיליוני יהודים בשנות הארבעים, ומלך היהודים דאז אף חזה מראש. ההשמדה הזו בדיוק מלא, מה זה אומר על הציונים? הנושא חריף ביותר, וטרם בוצע מחקר רחב ויסודי בנושא זה - שכמובן מפריע להתנגדות החריפה של התעמולה הציונית, המכריזה על כל ניתוח של העובדות הקשורות לכך. להוציא ביטוי ל"אנטישמיות" הידועה לשמצה. ההתנגדות הזו מובנת לחלוטין: אחרי הכל, אנחנו מדברים על תופעה מפלצתית באמת: על האינטראקציה (גם אם לא לגמרי ישירה וכנה) של הציונים והנאצים, כלומר בסופו של דבר על "אחדות" מסוימת של ויצמן ושל ויצמן. היטלר בהשמדת מיליוני יהודים…

אולם האינטראקציה בין ציונות לנאציזם היא מציאות ברורה שאינה ניתנת להפרכה. כך למשל ההיסטוריון של הציונות ליונל דדיאני, שאיש לא האשים ב"אנטישמיות" (להיפך, הוא עצמו מתנגד בחריפות למספר חוקרי ציונות, המאשים אותם בתככים "אנטישמיות"), כתב בספרו. "ביקורת על האידיאולוגיה והפוליטיקה של הציונות החברתית", שפורסם במוסקבה ב-1986, שזמן קצר לאחר עליית היטלר לשלטון, הציונות "התקשרה בהסכם עם הנאצים… על העברה מגרמניה לפלסטין בצורת סחורה של מדינת יהודי גרמניה שעזבו משם. הסכם זה סיכל את החרם הכלכלי על גרמניה הנאצית וסיפק לה סכום גדול מאוד במטבע להמרה" (עמ' 164).

ברור שהציונות ניצחה כתוצאה מכך, אבל כך או כך, שיתוף הפעולה הזה בהקשר של החרם הכלכלי העולמי על הנאציזם מדבר בעד עצמו. בנוסף, בשנות ה-30 של המאה ה-20, לפי דיוויד סויפר, "הארגונים הציוניים תרמו להיטלר 126 מיליון דולר".⁸ כלומר, לפי כוח הקנייה הנוכחי של הדולר, הרבה יותר ממיליארד, אבל העניין הוא לא רק ב"עזרה ההדדית" הכלכלית של הציונות והנאציזם, אומר דדיאני בספרו, בהתבסס על עדויות תיעודיות שאין להכחישה: "אחד ממנהיגי המודיעין של ההגנה פ. פולקס… בהיותם בהזמנתם בברלין … פולקס, העביר לשליחים הנאצים מספר מידע חשוב שהם התעניינו בו … אמר כמה הצהרות חשובות. "חוגים יהודיים לאומיים", הוא הדגיש, "הביע שמחה גדולה במדיניות הרדיקלית כלפי יהודים, שכן כתוצאה מכך גדלה האוכלוסייה היהודית בפלסטין כל כך הרבה כי בעתיד הנראה לעין ניתן לסמוך על יהודים, לא ערבים, להפוך לרוב. בפלסטין" (עמ' 164, 165). ואמנם: בשנים 1933-1937. האוכלוסייה היהודית בפלסטין יותר מהכפילה את עצמה והגיעה לכמעט 400 אלף איש. צריך גם לזכור שדווקא ב-1937 התחזית המדהימה של ראשו של פולקס, חיים ויצמן, מתוארכת ל…

והדבר הבא הוא באמת שאין להשוות: במסמך שערך שירות הביטחון הנאצי (SD) על המשא ומתן עם פולקס (מסמך זה פורסם במס' 3 של המגזין הגרמני "הוריסונט" 1 לשנת 1970), הוא ניתן על ידי the famous executioner Adolf Eichmann to the Zionist envoy Feifel Polkes an assurance that the Jews "will be pressured to make those who emigrate undertake the obligation to go only to Palestine."

ידוע בדיוק (ראה מסמכים שפורסמו בגיליון הנ"ל של כתב העת "הונסונט") כי היידריך עצמו היה אחראי ישירות על שיתוף הפעולה של אייכמן עם פולקס, והיטלר עצמו, כמובן, עמד מאחוריו;

פולקס (יש, אגב, ההנחה שמדובר בשם בדוי שמאחוריו נעלמה דמות ציונית מוכרת יותר) פעל בהוראת הסוכנות היהודית, בראשות ויצמן. שיתוף הפעולה הזה נמשך ב-1942, לאחר ההכרזה על מה שמכונה "הפתרון הסופי של שאלת היהודים".במילה אחת, אנחנו מדברים על האינטראקציה ללא ספק של מלך היהודים והפיהרר הגרמני.

לאור כל זאת, המסקנה שנעשתה ב-1966 על דפי אחד המגזינים המוסמכים במערב, "דר שפיגל" (מס' 52 מיום 19.12), הופכת מוצדקת לחלוטין: האפשרות ליישם את התוכניות הציוניות. ", ועכשיו כדאי לחזור לגורלה של הקבוצה המיליטנטית היחידה של יהודים פלסטינים, שהסוכנות היהודית הסכימה בכל זאת לשלוח ב-1944 להונגריה כדי לעזור לבני השבטים ההרוסים. בראש הקבוצה עמדה אישיות מבריקה - משוררת צעירה חנה (אניקה) סנש. גולדה מאיר, מראשי הסוכנות היהודית דאז, מנציחה בצער את הילדה המנוחה בזיכרונותיה. בתל אביב אף יצא ספר "חנה סנש. חייה, שליחותה ומותה ההרואי".

עם זאת, בטוח לחלוטין שהסנש, שהגיעו להונגריה, יצרו קשר עם הנציג המקומי של הסוכנות היהודית הזו, רודולף (ישראל) קסטנר, שלאחר שגילה באמצעותה את מקום הימצאו של כל חברי הקבוצה הנשלחת., מסר אותם ללא רחמים לידי הנאצים⁹ כי הם יכולים להפריע לאינטראקציה של הציונים והנאצים…

והדמעות על חאן סנש בזיכרונותיה של גולדה מאיר הן בעצם "דמעות תנין", שכן בקושי יכלה להיות מודעת לתפקידו האמיתי של כפוף לה קסטנר, שלימים הפך לפקיד גדול בישראל, ובשנת 1957 נהרג ב רחוב תל אביב בנסיבות לא ברורות במיוחד (או שהוא נקם על היהודים הנאמנים לו, או שהוא סולק על ידי השירותים המיוחדים הישראלים כ"עד") לא רצוי.

אפשר גם לצטט עובדות רבות נוספות המעידות בבירור על האינטראקציה בין הציונות והנאציזם בשנות ה-30-1940 - תופעה, אגב, חסרת תקדים ממש, שכן בתנאי הברית הזו הושמדו מיליוני יהודים. הציונים היו אפויים, אבל העדויות שכבר צוטטו מדברות בבירור על קיומה של הברית הזו. מחקר מעמיק ומקיף של תופעה זו טרם בוצע. וזה חייב להיעשות, כי האינטראקציה של הצוות של היטלר עם הצוות של ויצמן חושפת - כמו, אולי שום דבר אחר - את המהות האמיתית של הציונות.

ההשמדה הנאצית של מיליוני יהודים הייתה מועילה ביותר לציונים בכמה היבטים, מלכתחילה היא ייצגה, לדעתם, מעין "חינוך מועיל של יהודים אמיתיים מנקודת מבטם". כך, יורשו של ויצמן כנשיא ההסתדרות הציונית העולמית, נאום גולדמן, אמר בבוטות באוטוביוגרפיה שלו (1971) ש"סולידריות" יהודית הייתה הכרחית לחלוטין לניצחון הציונות, וכי היא "השמדה נוראה של מיליוני יהודים על ידי הנאצים שהיתה מועילה להם (כלומר כך - IN K) התוצאה של התעוררות בתודעה, עד אותה עת אדישים, של הסולידריות הזו"¹⁰.

Secondly, the "catastrophe" as if by itself (but also - as was discussed - and with the direct and necessary assistance of the Nazis) drove Jews to Palestine, where previously the influx of immigrants was very weak.

שלישית, ואולי אף חשובה ובולטת יותר של העניין: הטרור הנאצי היה, אם להשתמש בהגדרתו של ז'בוטינסקי, סלקציה, סלקציה - כמובן, מפלצתי לחלוטין; הבה נזכיר את פסקי הדין של ויצמן על "אבק" ו"ענפים". ואי אפשר שלא לשים לב לעובדה המדהימה, אפילו הקשה להבנה, אך שאין עליה עוררין: מיליונים של יהודים מתו, אולם משום מה כמעט לא היו ביניהם אנשים מצטיינים וידועים. למעט הסופר והמורה יאנוש קורצ'אק (הנריק גולדשמידט), שנהרג בטרבלינקה, אשר יתר על כן, מסיבות אתיות, סירב בעצמו לבריחה שהוכנה עבורו, וההיסטוריון ש.מ.דובוב, קשה לציין איזה נציג בולט של יהדות אירופה שמת תחת שלטון הנאצים: כולם או עזבו את השטח הכבוש, או ב"נס" כלשהו שרדו בציפורני הנאצים.

הנה לפחות דוגמה אחת, אבל בולטת מאוד: הפוליטיקאי הצרפתי המפורסם, האנטי-פשיסט, מנהיג המפלגה הסוציאליסטית וראש ממשלת החזית העממית בשנים 1936-1938. היהודי ליאון בלום נעצר על ידי הנאצים ב-1940 ונלקח לגרמניה בשנים 19-13, אך חזר בשלום (אגב, הוא היה אז כבר בן 74) והפך לראש ממשלת צרפת ב-196! מהי החידה המוזרה הזו? עם זאת, יש הרבה מאוד חידות כאלה…

לבסוף, השפעתם של הדיווחים המאוחרים על השואה על העולם ועל האנושות כולה הייתה בעלת חשיבות רבה עבור הציונים. כשהם שומרים, כפי שראינו, מיד בזמן הטרור ההיטלראי, על שתיקה מוחלטת על השמדת מיליונים, הציונים אז, החל משנת 1945, לא החמיצו אף הזדמנות להכריז על כך בשיא קולם. ובהמשך החליט נאום גולדמן לכתוב בגלוי ולא בלי סוג של ציניות (בספרו לאן הולכת ישראל?), שפורסם ב-1975: "אני בספק אם בלי השמדת שישה (זו הגזמה משמעותית - ו"ק) מיליון יהודים., הרוב באו"ם יצביע בעד הקמת מדינה יהודית" (עמ' 23).

So, it turns out that, according to the unequivocal admissions of the Zionist leaders themselves, the Nazis and Zionists, in fact, "at the same time", "jointly" carried out both "education" and immigration to Palestine, and the " מבחר" של יהודים, כמו גם מתן והיווצרות תחושת "אשמה" חסרת תקדים (כך מגדירים זאת הציונים) של העולם כולו, מה שאיפשר כביכול את השמדת מיליוני יהודים (החישוב של הציונים היה די מדויק, כי בניגוד אליהם, ש"חזו" בשלווה את מותם של מיליונים, עבור האנושות המוות הזה היה עובדה מדהימה…) ושנית, ערובה ל"הצדקה" של כל פעולות עתידיות של הציונות. אז מספרת גולדה מאיר על הדחייה הנחרצת שלה לאלה שהאשימו את הציונים בהפרה מוחלטת של הנורמות המשפטיות הבינלאומיות: "אני… מדברת בשם מיליונים שכבר לא יכולים להגיד כלום" (עמ' 202).

אבל נשווה את המילים הללו עם דבריו של מי שמאיר עצמה כינתה "מלך היהודים", ושהכריז שהמיליונים הללו הם "אבק" ופשוט "חייבים" להיעלם… האין זה "סוד" מפלצתי. זורח דרך הסתירה הזו?…

הרי מתברר בהכרח שהיטלר "עבד" אצל ויצמן, והאחרון כבר ב-1937 "תן לזה לחמוק" לגביו. נזכר בעל כורחו שיש נקודת מבט לפיה גם היטלר וגם מקורבו העיקרי ב"פתרון שאלת היהודים" היידריך, שהיו לו אבות יהודים (המידע על כך הוא סמכותי ואמין מאוד, למרות שהאידיאולוגים הפרו-ציונים לנסות להפריך אותם) הוא די "טבעי" השתתף ב"מטרה משותפת" עם ונצמן. יש יותר מדי "צירופי מקרים" מוזרים (במבט ראשון) בהיסטוריה של הציונות והנאציזם בשנות ה-30-1940. כמובן שמדובר ב"השערה" בלבד, אך בכל מקרה יש לבצע מחקר מעמיק ויסודי בכיוון זה. איך יכול לקרות שאנשים עם "דם יהודי" עמדו בראש הנאציזם הבלתי-מתפשר לכאורה כלפי יהודים?

ובצורה כזו או אחרת, ה"אינטראקציה" המוצלחת של הפיהרר הגרמני ו"מלך היהודים" היא אכן התעלומה ה"נוראה" ביותר של המאה ה-20, שכן מדובר על מיליוני חיים שהונחו על מזבח זה. אינטראקציה. תעלומה שבסופו של דבר תתגלה בכל הווייתה, שהרי לא בכדי נאמר שהכל הסודי יתברר.

עם זאת, כבר עכשיו ברור לגמרי שהאינטראקציה בין ציונות לנאציזם חייבת להיתפס כלקח גדול אם הציונות יכולה להתייחס למיליוני יהודים בצורה כזו, אז ביחסה לעמים אחרים אין ספק שהיא מרמזת על שום הגבלה משפטית ומוסרית..

זה מידע אמין למדי שבמהלך מלחמת ערב-ישראל ב-1973 החליטה ממשלת ישראל, על סף תבוסה, להשתמש בנשק גרעיני. …הכי קשה לי לכתוב על לוחם אוקטובר של 1973, על לוחם יום הדין., קטסטרופה שכמעט קרה, סיוט שחוויתי ואשר לנצח יישאר איתי, אני חייב לשמור שותק על דברים רבים" (כרך ב', עמ' 462) … עוד, מאיר מדווח כי אז, ב-1973, "השאלה הבוערת הייתה - האם עלינו לומר לאנשים כעת מה היה המצב הקשה? הייתי בטוח שכדאי לי לחכות עם זה" (עמ' 472). כל זה די "משמעותי".

השימוש בנשק גרעיני במרחב הקטן ביותר בו התנהלה המלחמה הזו ישפיע בהכרח על ישראל עצמה בכל הכוח. אבל, כפי שעולה מהאמור לעיל, זה לא היה עוצר את הציונים (גם אם היה מדובר שוב במותם של מיליוני יהודים!) לכן יש צורך בהחלט לדעת וללמוד את ה"אינטראקציה" של היטלר ושל היטלר. ויצמן, שנדון במאמר זה.

לסיכום, אי אפשר שלא לגעת בצד אחד נוסף של הבעיה. בהחלט ייתכן שאנשים מסוימים תופסים את ההקרבה של מיליוני יהודים למען הקמת מדינת ישראל כמעשה הרואי (וכמובן טרגי עמוק). ודרך אגב, יצירתן של מדינות רבות לוותה בקורבנות אדירים. ואפשר להבין את נקודת המבט הזו, אבל גם מסקנות מסוימות ממה שקרה אפשר - וצריך - להסיק.

הערות (עריכה)

¹ מאיר גולדה. חיי, ירושלים, 1989. ספר, 1, עמ' 220, 221.

² שונפלד מ. הנאשם לקורבנות השואה. מסמכים ועדויות על פושעי מלחמה יהודים. נ'-י' 1977. עמ' 25.

³ ויצמן חזה את מותם של 4 מיליון יהודים, בעוד הדעה הרווחת היא מותם של 6 מיליון. אבל במספר הערכות, 2 מיליון הרוגים נספרו פעמיים - הן כאזרחי פולין, המדינות הבלטיות ורומניה (בסרביה), והן כאזרחי ברית המועצות, שעד 1941 החזירה להרכבה את השטחים המערביים שהיו שייכים זה מכבר. לרוסיה (ראה על כך בספרי: Russia. XX-th century. The experience of research unpartial. 1939-1964. P.137-141).

⁴ ז'בוטינסקי ולדימיר (זאב). מועדפים. ירושלים - סנט פטרבורג, 1992. ש' 19-20.

⁵ Cit. על פי הספר: ברודסקי ר"מ, שולמייסטר יו. א. הציונות היא נשק של תגובה. לבוב, 1976. עמ' 80.

⁶ מובא מע' 118-119.

⁷ Cit. על פי הספר: רובינסקי ל.א. ציונות בשירות התגובה. אודסה, 1984. ש' 83-84.

⁸ Soifer D. I. קריסת התיאוריות הציוניות. דנייפרופטרובסק, 1980.

⁹ ראה, למשל: סולודר קיסר, הצעיף האפל. M, 1982. S. 165-1b7, -וגם ספרים רבים אחרים.

¹⁰ Cit. מתוך הספר: Ladikin V. P. מקור משבר מסוכן. תפקידה של הציונות בהדלקת הסכסוך במזרח התיכון. M., 1978. S. 58.