בחיפוש אחר Hyperborea, משלחת סודית של ה-NKVD

2024 מְחַבֵּר: Seth Attwood | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 16:05

בשנת 1922 יצאה המשלחת הראשונה בראשות ברצ'נקו וקונדיין לאזורי סיידוזרו ולובוזרו באזור מורמנסק. הרעיון לשלוח לשם מומחים נתמך באופן אישי על ידי פליקס דזרז'ינסקי. כעת קשה לקבוע אילו יעדים הוצבו למשלחת. כמעט לא רק מדעי: מאוחר יותר התגלו כאן עתודות גדולות של יסודות אדמה נדירים. עם שובו, חומרי המשלחת נלמדו בלוביאנקה. במקביל, מנהיגיה נשמרו תחת מנעול ומפתח.

אלכסנדר ואסילייביץ' ברצ'נקו (1881, ילץ - 25 באפריל 1938, מוסקבה) - אוקולטיסט, סופר, חוקר טלפתיה. בתחילת שנות ה-20 הוא עמד בראש משלחת למרכז חצי האי קולה, לאזור לובוזרו וסיידוזרו. המטרה הייתה לחקור את תופעת ה"בכי", בדומה להיפנוזה המונית. לאחר נאום דיווח של ברצ'נקו במכון המוח על מחקריו, הוא נשכר על ידי הגלאבנאוקה ב-27 באוקטובר 1923 לעבוד כיועץ מדעי.

באשר למשלחת קולה (לפלנד) של ברצ'נקו, ידוע שהיא צוידה רשמית באוגוסט 1922 על ידי מורמנסק גובקוסו (ועידה כלכלית פרובינציאלית). יחד עם ברצ'נקו השתתפו בה שלושה מחבריו, וכן א.א. קונדיאין והכתב סמיונוב. (E. M. Kondiain הפעם לא יכלה לעקוב אחרי בעלה, כי היה לה יילוד בזרועותיה - בנה אולג, שנולד בסתיו 1921). נאלצה לסרב בקשר לנסיעת העסקים המתוכננת לחו ל.

אלכסנדר ואסילביץ' ברצ'נקו (1881-1938)

המשימה העיקרית של המשלחת הייתה סקר כלכלי של האזור הסמוך לבית הקברות לובוזרו, המאוכלס על ידי לאפים או סאמי. כאן היה מרכז לפלנד הרוסית, אזור שכמעט לא נחקר על ידי מדענים. פעם, על פי אגדות קדומות, ארץ זו הייתה מיושבת על ידי שבט צ'וד - "החוד שנכנס לארץ". ברצ'נקו שמעה על צ'ודי שוב בדרך ללובוזרו, מפי "מכשפה" לאפית צעירה - השאמאניות אנה ואסילבנה. "לפני זמן רב, הלאפים נלחמו בצ'וד. ניצחנו ונסענו. צ'וד ירד למחתרת, ושני ראשיהם רכבו על סוסים. הסוסים קפצו מעל אגם סייד ופגעו בסלעים ונשארו שם על הסלעים לנצח. לופארי קוראים להם "זקנים".

סיפור מדהים קשור לשאמאן הזה, שקרה ממש בתחילת הדרך. "כשבערב הגיעו (חברי המשלחת - א"א) למגפת אנה ואסילבנה, U A. B. לברצ'נקו היה התקף לב קשה. אנה ואסילבנה התחייבה לרפא אותו. הוא שכב על הארץ. היא עמדה לרגליו, כיסתה את עצמה במגבת ארוכה, לחשה משהו, עשתה איזושהי מניפולציה של פגיון. ואז, בתנועה חדה, היא כיוונה את הפגיון אל לבו של א.ב. ברצ'נקו. הוא חש כאב נורא בלבו. הייתה לו הרגשה שהוא גוסס, אבל הוא לא מת, אלא נרדם. הוא ישן כל הלילה, ולמחרת בבוקר קם נמרץ, העמיס את תרמיל שני הקילוגרמים שלו והמשיך בקשריו. מאוחר יותר (לפי E. M. Kondiain), התקפי הלב של ברצ'נקו לא חזרו.

התרופה המופלאה של A. V. ברצ'נקו עשה רושם עצום על כולם. יש לומר שבאותה תקופה היה מידע מועט למדי על הלאפים או הסאמיים בשל קיומם המבודד ביותר.מוצאו של העם הלאפי, שחי באזור המעגל הקשה הזה מאז ומעולם, אבד באפלה של מאות או אפילו אלפי שנים. כבר בתחילת המשלחת, במהלך המעבר ללובוזרו, נתקלו משתתפיה באנדרטה מוזרה למדי בטייגה - אבן גרניט מלבנית מאסיבית. כולם נפגעו מהצורה הנכונה מבחינה גיאומטרית של האבן, והמצפן גם הראה שהיא מכוונת לנקודות הקרדינליות. מאוחר יותר הצליחו ברצ'נקו וקונדיאינו לקבוע שלמרות שהלאפים כולם מצהירים באמונה האורתודוקסית ומקיימים את כל טקסי הכנסייה בקנאות יוצאת דופן, במקביל הם סוגדים בחשאי לאל השמש ומביאים קורבנות חסרי דם לבני אבן-מנייר, בלפית " סיידס".

לאחר שחצתה את לובוזרו בסירת מפרש, המשלחת המשיכה לעבר אגם סיד הסמוך, שנחשב קדוש. קרחת יער ישרה חתכה את סבך הטייגה, מכוסה אזוב ושיחים קטנים, הובילה אליו. בראש הקרחת, משם נפתח בו זמנית נוף של לובוזרו ואגם סייד, הייתה אבן מלבנית נוספת.

"מהמקום הזה אפשר לראות בצד אחד של לובוזרו אי - האי הורן, שרק מכשפים לאפים יכלו לדרוך עליו. היו שם קרניים. אם המכשף יזיז את קרניו, תעלה סערה על האגם. מהצד השני נראה החוף הסלעי התלול ממול של אגם סייד, אבל על הסלעים הללו נראית די בבירור דמות ענקית, מקתדרלת סנט אייזק. קווי המתאר שלו כהים, כאילו מגולפים באבן. דמות בתנוחת "פדמאסאנה". בתצלום שצולם מהחוף הזה אפשר היה להבחין בו בקלות".

משלחת ללפלנד A. V. Barchenko (1922). משמאל לימין: מדריך לאפ, א. ו. ברצ'נקו, נ. ברצ'נקו, ל. נ. שישלובה-מרקובה, יו. ו. סטרוטינסקאיה, א. א. קונדיאין, אלמוני, סמנוב (כתב איזבסטיה). ארכיון משפחת קונדיין

הדמות על הסלע, מזכירה את א.מ. קונדיאן של יוגי הינדי, זהו ה"זקן" ("זקן", או קויבה, לפי גרסה אחרת) מהאגדה הלפית: אולם, החוקר המודרני V. N. דמין ראה בה משהו אחר - גבר עם ידיים פרושות בצורת צלב.

חברי המשלחת בילו את הלילה על שפת אגם סייד באחד מאוהלי הל"פ. למחרת בבוקר הם החליטו לשחות לקצה המצוק כדי לראות טוב יותר את הדמות המסתורית, אבל הלאפים סירבו בתוקף לתת את הסירה. בסך הכל בילו המטיילים כשבוע באגם סייד. במהלך הזמן הזה, הם התיידדו עם הלאפים, והם הראו להם את אחד המעברים התת-קרקעיים. עם זאת, לא ניתן היה לחדור אל הצינוק, מכיוון שהכניסה אליו, שוב מרופדת באבנים מלבניות מסתוריות, התבררה כמכוסה ביסודיות באדמה. המשלחת גילתה עוד כמה מונומנטים מהעת העתיקה בלפית בסביבת "האגם הקדוש", כולל "פירמידת האבן" שסקרנה את כולם.

בארכיון המשפחתי של בני הזוג קונדיאנים נשתמרו באורח פלא כמה עמודים מ"יומנו האסטרונומי" של אלכסנדר אלכסנדרוביץ עם סיפור על יום אחד של המשלחת, שראוי להביאו לכאן:

"10/IX. "זקנים". על רקע לבן, כביכול, מנוקה, המזכיר מקום פנוי על סלע, בולטת במפרץ מוטובסקיה דמות ענקית, הדומה לקווי המתאר האפלים שלה לאדם. שפתו של Motovskaya יפה להפליא בצורה גרנדיוזית. יש לדמיין מסדרון צר ברוחב 2-3 ווסט, התחום מימין ומשמאל בצוקי ענק צרופים, עד לגובה 1 ווסט. האיסתמוס שבין ההרים הללו, המסתיימת בשפה, מכוסה ביער נפלא, אשוחית - יוקרתית, דקיקה, גבוהה עד 5 - b אמות, צפופה, כמו אשוח טייגה. מסביב להרים. הסתיו עיטר את המדרונות המשובצים בעצי לגש עם כתמים של צבע אפור-ירוק, שיחים בהירים של ליבנה, אספן, אלמון; מרחוק, כמו אמפיתאטרון נפלא, ישנם גאיות, ביניהם יש אגם סייד.באחד הנקיקים ראינו דבר מסתורי - ליד הסקיצות, פה ושם בנקודות המונחות על מורדות הערוץ, יכולנו לראות עמוד צהבהב-לבן כמו נר ענק ולידו אבן קובייה.. בצד השני של ההר, מ-N, אפשר לראות מערה ענקית, 200 מטרים, ולצידה משהו כמו קריפטה מוקפת חומה.

אחד הממצאים הוא אבן מזבח. ארכיון משפחת קונדיין

השמש האירה תמונה חיה של הסתיו הצפוני. על החוף היו 2 וז'ים, שבהם חיים הלאפים, שיוצאים לדוג מחצר הכנסייה. יש סה כ מהם, גם על Lovozero וגם על אגם Seid, בערך. 15 אנשים. כמו תמיד, קיבלו אותנו בחום, טופלו בדגים יבשים ומבושלים. לאחר הארוחה התפתחה שיחה מעניינת. לפי כל הסימנים, אנחנו נמצאים בסביבה התוססת ביותר של חיים אפור שיער. לופארי הם די ילדים של הטבע. משלבים נפלא בעצמם

אמונה נוצרית ואמונות מהעת העתיקה. האגדות ששמענו ביניהן חיות חיים בהירים. הם חוששים ומכבדים את "הזקן". הם מפחדים לדבר על קרניים. נשים אפילו לא צריכות ללכת לאי - הן לא אוהבות קרניים. באופן כללי, הם חוששים למסור את סודותיהם ומדברים בהסתייגות רבה על המקדשים שלהם, מתרצים את עצמם בבורות. מכשפה זקנה גרה כאן, אשתו של מכשף שמת לפני 15 שנה, שאחיו עדיין זקן מאוד, שרה ומשמיעה שמאניזציה באגם אומב. מדברים על הזקן דנילוב בכבוד ובחשש שיוכל לרפא מחלות, לשלוח נזקים, לשחרר את מזג האוויר, אבל הוא עצמו לקח פעם פיקדון מהשוודים (או יותר נכון, צ'ודי) עבור איילים, קונים מרומים, כלומר, הוא. התברר שהוא - כנראה מכשף חזק יותר, ששולח עליהם טירוף.

הלאפים של היום הם מסוג קצת שונה. לאחד מהם יש תכונה אצטקית קטנה, השני הוא מונגולי. נשים בעלות עצמות לחיים בולטות, אף פחוס מעט ועיניים רחבות. ילדים שונים מעט מהסוג הרוסי. הלאפים המקומיים חיים הרבה יותר עניים מהאונדינים.

רוסים ואיזהמצי פוגעים בהם הרבה. כמעט כולם אנאלפביתים. עדינות אופי, כנות, הכנסת אורחים, נפש ילדותית גרידא - זה מה שמייחד את הלאפים.

בערב, לאחר מנוחה קצרה, נסעתי לאגם סייד. למרבה הצער, הגענו לשם אחרי השקיעה. הנקיקים הענקיים היו מכוסים אובך כחול. קווי המתאר של הזקן בולטים על רקע הגג הלבן של ההר. שביל מפואר מוביל אל האגם דרך טייבולו. בכל מקום יש שביל רחב, אפילו נראה שהוא סלול. יש עלייה קטנה בסוף הדרך. הכל מדבר על כך שבימי קדם הייתה חורשה זו שמורה והגבהה בקצה הדרך שימשה מזבח-מזבח מול הזקן.

מזג האוויר השתנה, הרוח התחזקה, העננים התאספו. היה צריך לצפות לסערה. בערך בשעה 11 חזרתי לחוף. רעש הרוח והמפלים של הנהר התמזגו לרעש כללי בתוך הלילה האפל המתקרב. הירח עלה מעל האגם. ההרים לבושים בליל פראי קסום. כשהתקרבתי לאפוד, הפחדתי את המאהבת שלנו. היא חשבה שאני כאיש הזקן ופלטה בכי נוראי ועצרה נטועה במקום. הרגיע אותה באלימות. אחרי ארוחת הערב הלכנו לישון כרגיל. אורות צפוניים מפוארים האירו את ההרים, והתחרו עם הירח.

מימין לשמאל: מנצח, א. ו. ברצ'נקו, נ. ברצ'נקו, ל. נ. שישלובה-מרקובה, יו. ו. סטרוטינסקאיה. ארכיון משפחת קונדיין

בדרך חזרה, ברצ'נקו וחבריו ניסו שוב לעשות טיול לאי הורן ה"אסור" שבלובוזרו - הניסיון הראשון נעשה על ידם ממש

תחילת המסע - אולם גם הפעם הם נכשלו. ברגע שהם הפליגו מהחוף, השמיים התכסו לפתע בעננים שחורים. הוריקן הגיע, ששבר את התורן מיד וכמעט הפך את הסירה. בסופו של דבר הוסמרו המטיילים לאי קטנטן וחשוף לחלוטין, בו בילו את הלילה, רועדים מהקור. ובבוקר, כבר במשוטים, איכשהו גררנו את עצמנו ללובוז'רסק. האי הורן באמת התברר כ"מכושף"!

(…)

ברצ'נקו ערך את הדו"ח שלו במכון בכטרב אי שם בתחילת 1923.(איננו יודעים את התאריך המדויק.) אם לשפוט לפי התעודה שהעניק לו המכון באותה שנה, עורר דו"ח זה, שהוקדש בעיקר לתוצאות סקר של אמרינים לפים, עניין רב בקרב הקהל. יחד עם זאת, ידוע כי ב-29 בנובמבר 1922 א.א. קונדיאין דיבר בפגישה של המדור הגיאוגרפי של החברה למחקרים עולמיים עם דו"ח משלו על משלחת בלפלנד, שנקראה "בארץ האגדות והמכשפים". בו הוא דיבר על הממצאים המדהימים שעשתה המשלחת, שלדעתו מעידים על כך שמוצאם של הלפים המקומיים "מגזע תרבותי עתיק יותר". הצילומים והשקיפות שהוצגו על ידו עשו רושם רב על הקהל.

המשלחת של ברצ'נקו זכתה לסיקור מסוים בעיתונות פטרוגרד. כך, ב-19 בפברואר 1923, פרסמה קרסניה גזטה על דפיו דו"ח קצר על התגלית המרעישה: "פרופ. ברצ'נקו גילה שרידים של תרבויות עתיקות מתקופה קדומה יותר מתקופת הולדתה של הציוויליזציה המצרית". אמירה לא מבוססת כזו הכעיסה את ברצ'נקו, והוא פשוט שלח הפרכה למערכת העיתון, יחד עם דיווח קטן על הטיול. עשרה ימים לאחר מכן, קראסניה גזטה פרסמה את הסיפור הזה מאת ברצ'נקו תחת הכותרת הקליטה "בעריסה", אותה אנו משחזרים להלן.

חוזר לפטרוגרד, ראש משלחת קולה של פרופ' מורמנסק גובקוסו. אָב. ברצ'נקו, בשיחה עם עובדנו, שיתף את המידע הבא על תגליותיו במעמקי לפלנד.

המטרה העיקרית של המשלחת הייתה לסקר את החשיבות הכלכלית של האזור הסמוך לחצר הכנסייה לובוזרסקי, בירת לפלנד הרוסית. זהו אזור של גידול איילים וציד בעלי חיים, כאן מרוכזים יערות ענק, שיש בהם רפטינג מצוין לים. אבל כל האזור הזה מנותק לחלוטין מהמרכזים המנהליים והכלכליים של האזור. תקשורת עם האזור אפשרית רק בחורף, כי עד עכשיו אין אפילו שביל הליכה מהרכבת. כבישים ללובוזרו. מחלקת המשלחת ערכה סקר תוואי מפורט של השטח, והתברר שניתן לחבר את השטח עם כביש קיץ ללא עלויות מיוחדות. בפעם הראשונה, יספיק לבנות שביל הליכה. עבודה זו יכולה להיעשות על ידי 10 עובדים תוך 10 חודשים.

לאורך הדרך ניתן היה לאסוף חומר אתנוגרפי חשוב, בעיקר לגבי תושבי לפלנד העתיקים ביותר - הלאפים. באזור שסקרנו, יש לא יותר מ-400 לאפים, וכל מחוז מורמנסק מהווה כעת, אולי, לא יותר מ-1000. לאפים חיים לגמרי בנפרד, עם מנהגים ואמונות משלהם מאות ואלפי שנים. לפי הדת, הלאפים נחשבים אורתודוכסים, ולפי ביקורות של הכומר המקומי הם קנאים מאוד בביצוע טקסים דתיים. בינתיים, לשאלה למי אתה מתפלל, במעמקי האי, אתה תמיד יכול לקבל את התשובה: "לאל השמש". עם תשאול מפורט, הלפים מתחילים מיד להבטיח שהאל הזה הוא ישוע המשיח, שלימדו אותם כך, וכן הלאה. וכולי.

אגב, התברר שהלפים עדיין מביאים קורבנות חסרי דם בצורת מזון, טבק וכדומה, הן לשרידי הפסלים האמורים, והן.

לגבעה הקדושה על 5 הוורסטס מאגם סייד לובוזרו - האי הקדוש - "אי התהילה", קיצואל.

לופארי הם אמונות טפלות ביותר, ומכשפים ומרפאים עדיין ממלאים תפקיד עצום בחייהם. בין הדמויות הללו, שבמסה הן היסטריות אופייניות, או אפילו סתם מתיחה, יש הרבה, עם זאת, שומרים מעניינים מאוד של אגדות עתיקות, אמונות טפלות עתיקות, שלפעמים לבושות בצורה פואטית מוזרה.

עד כה, הלפים של לפלנד הרוסית מכבדים את שרידי מרכזים דתיים פרהיסטוריים ומונומנטים ששרדו בפינות האזור הבלתי נגישות לתרבות.לדוגמה, ורסט וחצי ממסילת הברזל ו-50 ורסט מחצר הכנסייה לובוזרו, המשלחת הצליחה למצוא שרידים של אחד ממרכזי דת כאלה - אגם סייד הקדוש - אגם עם שרידי תמונות קדושות ענקיות, קרחות פרה-היסטוריות. בטיבול בתולה (לעתים קרובות יותר), עם מעברים תת קרקעיים ממוטטים למחצה - תעלות שהגנו על הגישות לאגם הקדוש. לאפים מקומיים הם מאוד לא ידידותיים לניסיונות לבחון מונומנטים מעניינים ביתר יסודיות. הם סירבו למשלחת בסירה, הזהירו שהתקרבות לפסלים תגרור אחריו כל מיני אסונות על ראשנו ושלהם וכו'.

למספר אתנוגרפים ואנתרופולוגים סמכותיים יש אינדיקציות לכך שהלפים הם האבות הקדמונים ביותר של העמים שעזבו לאחר מכן את קווי הרוחב הצפוניים. לאחרונה גובשה גם התיאוריה, לפיה נראה שהלאפים, במקביל לשבטים הגמדים בכל חלקי העולם, הם האבות הקדומים ביותר של הגזע הלבן הגבוה בהרבה.

זו הסיבה שהמחקר והמחקר של ערש האנושות הזו, שאבדו בסבך הבלתי חדיר והפראי של צפון שלנו, הם בעלי העניין המדעי הגבוה ביותר.

העניין בתגליות שגילתה משלחת ללפלנד היה כה גדול, שב-18 באפריל, לבקשת מדענים עולמיים, נאלץ קונדיאין לחזור על הדיווח שלו. ברצ'נקו, שהוזמן על ידי החברה, השתתף אף הוא בדיון סוער בין מדענים שנוצר בעקבותיו. אולם טיעוניו ורהוטותו לא הצליחו לשכנע את הספקנים. את תוצאת הדיון סיכמה מזכירת המדור הגיאוגרפי ו' שיבייב: "חילופי דעות ממושכים, נאום של ראש הגזרה א.ו. ברצ'נקו ומספר שקיפויות מהמקומות שבהם ביקרו לא הסירו את הדעה הרווחת של רבים מהנוכחים על האובייקטיביות הנמוכה של הדובר בתיאור תצפיותיו ותגליותיו, שכן הצילומים שהוצגו מאפשרים להסיק מסקנות הפוכות מאוד".

בקיץ 1923, אחד המפקפקים, פלוני ארנולד קולבנובסקי, לאחר שמצא את המדריך של ברצ'נקו מיכאיל רספוטין, ארגן משלחת משלו לאזור לובוזרו-סיידוז'רסקי כדי לראות ממקור ראשון את קיומן של אנדרטאות של ציוויליזציה עתיקה. יחד עם קולבנובסקי יצאה קבוצה של "משקיפים אובייקטיביים" - יו"ר הוועד הפועל של לובוזרסקי וולוסט, מזכירו ושוטר וולוסט - למקומות הל"פ המוגנים. קודם כל, ניסה קולבנובסקי להגיע לאי הורני "המכושף", שם אפשר היה לכאורה לראות את "צללי האלילים".

בערב ה-3 ביולי שחתה גזרה של נוסעים אמיצים והכי חשוב לא אמונות תפלות, למרות לחשי הכישוף שלהם, על פני לובוזרו ונחתה באי הורן. סקר של שעה וחצי בשטחה, לעומת זאת, לא נתן תוצאות. "באי - עצים שנכרתו בסערות, בפראות, אין אלילים - ענני יתושים. הם ניסו למצוא את הקרניים המכושפות, שעל פי אגדות לאפים, הטביעו את השבדים המתקדמים זמן רב. הקרניים הללו שולחות "מזג אוויר" לכל מי שמנסה להתקרב לאי בכוונות רעות (כמו גם לצורך בדיקה), במיוחד לנשים". אם קולבנובסקי הצליח למצוא את השרידים הללו, הדיווח על נסיעתו אינו אומר דבר.

למחרת, או ליתר דיוק, בלילה - מן הסתם, כדי לא למשוך תשומת לב לעצמה - עברה הגזרה לאגם סייד השכן. הם בחנו את ה"פסל" המסתורי של הזקן - התברר כי מדובר ב"לא יותר משכבות כהות שעברו בליה בסלע צלול, ממרחק המזכיר בצורתו דמות של דמות אדם". דמותו של ה"טבח" על אחת מפסגות הסלעים בסיידוזרו התבררה כאותה אשליה. אבל עדיין הייתה "פירמידת אבן" ששימשה כאחד הטיעונים העיקריים בעד קיומה של ציוויליזציה עתיקה. אל "האנדרטה המופלאה של העת העתיקה", הנראית למרחוק - מהגדה הדרומית של מוטקה - גובה, קולבנובסקי, בעקבות רספוטין, ואחר כך הלכו.ושוב כישלון: "התקרבנו. נפיחות של אבן רגילה על פסגת הר הציגה את עצמה לעיניים."

מסקנותיו של קולבנובסקי, שהפריכו את כל תגליותיו של ברצ'נקו, פורסמו מיד לאחר סיום המשלחת שלו על ידי "פוליארנאיה פרבדה" של מורמנסק ("מעשה על עקבותיה של מה שנקרא" הציוויליזציה העתיקה בלפלנד"): באותו הזמן, מערכת העיתון, בפרשנותו, אפיינה את מסריו של ברצ'נקו ואת ה"קבוצות" שלו כ"הזיות, המובאות במסווה של אטלנטיס חדשה למוחם של אזרחי ההרים הפתיים. פטרוגרד "- רמז ברור לדיון של מדענים עולמיים על תוצאות המשלחת ללפלנד.

לפיכך, בפרסום הדו"ח על נאומו החוזר של קונדיאין, מערכת העיתון ROLM Journal ראתה צורך לספק לו הערה מפורטת, שהכילה התייחסות לתוצאות הסקר של קולבנובסקי, וחשוב מכך, ציינה כי משלחת א.ע. גם פרסמן (בקיץ אותו 1922) "לא מצא בהם שום דבר ארכיאולוגי". כל זה רק חיזק את מעמדם של מתנגדיו של ברצ'נקו בקרב המדענים בסנט פטרבורג.

(…)

הרשו לי לצטט בהקשר זה את דעתה של מדענית אחרת - אריאדנה גוטפרידובנה קונדיאין (כלתה של א.א. קונדיאין), גיאולוגית במקצועה.

"בשנת 1946 עבדתי במסע גיאולוגי באזור הר אלויב המתנשא מעל אגם סיד. הייתי אז נשוי בשנה הראשונה לאולג אלכסנדרוביץ' ועדיין לא ידעתי דבר על עבודתם של אביו וא.ו. ברצ'נקו. לא ירדתי לאגם, למרות שהוא היה מוקף בהילה של מסתורין. ואכן, חברי המשלחת שלנו, לאחר יציאתי ללנינגרד, יצאו פעמיים לשייט באגם זה, ובשתי הפעמים זה הסתיים בטרגדיה - 8 אנשים מתו. בנוסף, מספר בני אדם מתו במפולת בערוץ המוביל לאגם סיד. האזור של Lovozero ואגם Seid מאוד מעניין מנקודת מבט גיאולוגית. בפרט, הוא מאופיין בזרימת חום אינטנסיבית חריגה מבטן כדור הארץ והתפשטות של סלעים יוצאי דופן. זה מעניין הן במונחים גיאומורפולוגיים והן במונחים אקלימיים. אגדות רבות קשורות אליו, כמו גם מידע שאגם סיד וסביבתו מסוכנים למבקרים חסרי ניסיון".

א.ג. קונדיאין מביע ספק בכך ש"תצורות האבן" שהתגלו במשלחת של א.וו. ברצ'נקו בחצי האי קולה הם בהחלט "שרידי תרבות עתיקה".

אין ודאות בעניין הזה, ולכן יש צורך ששרידים אלה נלמדו בקפידה על ידי מומחה מוסמך, שמצד אחד מכיר את הגיאולוגיה המבריקה, הגיאומורפולוגיה, הפרמאפרוסט וכו', מצד שני, עם הפטרולוגיה והמאפיינים הפיזיקליים של סלעים, כמו גם … כדי להכיר את המבנה הגיאולוגי של החלק המרכזי של חצי האי קולה בצורה עמוקה מספיק”.