מותה של עיתונאות עצמאית

2024 מְחַבֵּר: Seth Attwood | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 16:05

"בלי שעיתונאים עצמאיים ידווחו, האזרחים ימשיכו לצחוק באולמות בידור או לשחק בגאדג'טים אלקטרוניים, מבלי לשים לב לעשן השריפה העולה באופק".

לפני 15 שנה, חבריי מהאיטי ארגנו עבורי טיול לסיט סוליי, אזור שכונת העוני הגדול והמפחיד ביותר בחצי הכדור המערבי בפאתי פורט-או-פרינס. הכל היה מאוד פשוט - הוצבתי על טנדר עם מצלמת F-4. הנהג ושני מאבטחים הבטיחו נסיעה של שעתיים באזור כדי שאוכל לצלם. סיכמנו שאעמוד באוטו, אבל ברגע שהגענו לא יכולתי להתאפק לקפוץ מהרכב - התחלתי להסתובב באזור, לצלם את כל מה שנכנס לעדשת המצלמה. השומרים סירבו ללכת אחרי, וכשחזרתי לצומת המכונית כבר לא הייתה שם. מאוחר יותר אמרו לי שהנהג פשוט מפחד לעמוד בשטח.

על האזור הזה אמרו שקל להגיע, אבל אפשר לא לחזור. הייתי אז עדיין צעיר, אנרגטי וקצת פזיז. הסתובבתי באזור כמה שעות ואף אחד לא הפריע לי. המקומיים צפו בהשתאות מסוימת כשאני מסתובב באזור עם מצלמה מקצועית גדולה. מישהו חייך בנימוס, מישהו נופף בידו בחביבות, חלק אפילו הודו. ואז הבחנתי בשני ג'יפים צבאיים אמריקאים עם מקלעים מורכבים עליהם. קהל של מקומיים רעבים התאסף מול הג'יפים - הם עמדו בתור כדי להיכנס לאזור התחום בחומות גבוהות. חיילים אמריקאים בחנו בקפידה את כולם, והחליטו למי להכניס ומי לא. הם לא בדקו אותי, ונכנסתי ברוגע פנימה. אחד החיילים אפילו חייך אליי בזדון.

עם זאת, מה שראיתי בפנים לא כל כך מצחיק: אישה מהאיטי בגיל העמידה שכבה על הבטן על שולחן הניתוחים. נעשה חתך בגבה, ורופאים ואחיות צבאיים אמריקאים גיששו בגופה עם אזמלים ומהדקים.

- מה הם עושים? – שאלתי את בעלה של האשה הזאת, שישב לידו, מכסה את פניו בידיו.

- מסירים את הגידול - הייתה התשובה.

זבובים וחרקים גדולים יותר עפו לכל עבר (מעולם לא ראיתי כאלה). הצחנה בלתי נסבלת - מחלה, פצע פתוח, דם, ריח של חומרי חיטוי…

- אנו מתאמנים כאן - אנו עובדים על התרחיש בתנאים קרובים ללחימה - הסבירה האחות - הרי האיטי, כמו שום מקום אחר, קרובה לתנאים שמזכירים לחימה.

– נו, הרי זה אנשים, יקירי – ניסיתי להתווכח. אבל היא קטעה אותי.

– אם לא היינו מגיעים, הם היו מתים. אז איך שלא יהיה, אנחנו עוזרים להם.

כל מה שהייתי צריך לעשות זה לצלם את המבצע עצמו. הוא לא השתמש בציוד אבחון כדי לקבוע איזה סוג של גידול יש לחולה. ללא צילומי רנטגן. חשבתי שבסופו של דבר, בעלי חיים במרפאות וטרינריות בארצות הברית מטופלות טוב יותר מהאיטיים האומללים האלה.

האישה על שולחן הניתוחים נאנחה מכאבים אך לא העזה להתלונן. היא נותחה רק בהרדמה מקומית. לאחר הניתוח, הפצע נתפר ונחבוש.

- עכשיו מה? שאלתי את בעלה של האישה.

בוא ניקח את האוטובוס ונלך הביתה.

האישה נאלצה לקום מהשולחן בכוחות עצמה וללכת, נשענת על כתפו של בעלה, שתמך בה בעדינות. לא האמנתי למראה עיני: החולה צריך לקום וללכת לאחר הסרת הגידול.

פגשתי גם רופא צבאי אמריקאי - הוא הוביל אותי בשטח והראה לי אוהלים לחיילים ואנשי שירות אמריקאים מהיחידה הפרוסה בהאיטי. מזגנים עבדו שם, הכל ממש מלוקק - אף כתם בשום מקום. יש בית חולים לצוות אמריקאי עם חדר ניתוח וכל הציוד הדרוש - אבל הוא היה ריק. המיטות הנוחות היו לא תפוסות.

"אז למה אתה לא מאפשר לחולים מהאיטי להישאר כאן אחרי הניתוח?"

– אסור – ענה הרופא.

אז אתה משתמש בהם כשפני ניסיונות, נכון?

הוא לא ענה. אולי הוא ראה בשאלתי רק רטורית. עד מהרה הצלחתי למצוא מכונית ולנסוע משם.

מעולם לא הצלחתי לפרסם חומר על הסיפור הזה. אולי באחד מעיתוני פראג. שלחתי תמונות לניו יורק טיימס ולאינדיפנדנט - אבל מעולם לא קיבלתי תשובה.

ואז, שנה לאחר מכן, כבר לא הופתעתי כל כך כאשר, לאחר שמצאתי את עצמי בבסיס צבאי שכוח אל של חיילים אינדונזיים במזרח טימור הכבושה, הושעתי לפתע מהתקרה כשידי קשורות. אולם תוך זמן קצר שוחררתי עם המילים: "לא ידענו שאתה כזה גדול יורה" (לאחר חיפושים בי, הם מצאו את העיתונים של חברת הטלוויזיה והרדיו האוסטרלית ABC News, שבהם נכתב שאני עורך מחקר. על פי הנחיותיו כ"מפיק עצמאי."). אבל אז במשך זמן רב לא הצלחתי למצוא שום תקשורת מערבית שתהיה מעוניינת לדווח על הזוועות והאלימות שהצבא האינדונזי עדיין עושה נגד האוכלוסייה חסרת ההגנה של מזרח טימור.

מאוחר יותר, נועם חומסקי וג'ון פילגר הסבירו לי את העקרונות של תקשורת ההמונים המערבית - "העיתונות המערבית החופשית". ניתן לסכם אותם כך: "רק אותם זוועות ופשעים שניתן להשתמש בהם לאינטרסים הגיאופוליטיים והכלכליים שלהם צריכים להיחשב כפשעים באמת - רק אותם ניתן לדווח ולנתח בתקשורת". אבל במקרה זה, אני רוצה להסתכל על הבעיה הזו מזווית אחרת.

ב-1945 הופיע הדיווח הבא על דפי אקספרס.

מגפה אטומית

"זו אזהרה לעולם. הרופאים קורסים מעייפות. כולם מפחדים ממתקפת גז ועוטים מסכות גז".

כתב האקספרס בורצ'ט היה הכתב הראשון ממדינות בעלות הברית שנכנס לעיר שהופצצה האטום. הוא נסע 400 מייל מטוקיו לבדו ולא חמוש (זה לא היה לגמרי נכון, אבל אולי האקספרס לא ידע על זה), עם שבע מנות יבשות בלבד (שכן כמעט בלתי אפשרי להשיג אוכל ביפן), מטריה שחורה ו- מְכוֹנַת כְּתִיבָה. הנה הדיווח שלו מהירושימה.

הירושימה. יוֹם שְׁלִישִׁי.

30 יום חלפו מאז הפצצת האטום של הירושימה, שהרעידה את העולם כולו. מוזר, אבל אנשים ממשיכים למות בייסורים, ואפילו אלה שלא נפצעו ישירות בפיצוץ. הם מתים ממשהו לא ידוע – אני יכול רק להגדיר את זה כסוג של מגפה אטומית. הירושימה לא נראית כמו עיר רגילה שהופצצה - היא נראית כאילו עברה כאן גלגלת קיטור ענקית שהורסת את כל מה שנקרה בדרכה. אני מנסה לכתוב כמה שיותר חסר משוא פנים בתקווה שעובדות לבדן ישמשו אזהרה לכל העולם. ניסוי הקרקע הראשון של פצצת האטום גרם להרס כמו שמעולם לא ראיתי בשום מקום בארבע שנות המלחמה. בהשוואה להפצצת הירושימה, אי פסיפיק מופצץ לחלוטין נראה כמו גן עדן. אף תמונה לא מסוגלת להעביר את מלוא היקף ההרס.

לא היו התייחסויות או ציטוטים בדו ח של בורצ'ט. הוא הגיע להירושימה כשהוא חמוש רק בזוג עיניים, זוג אוזניים, מצלמה ורצון להראות ללא עיטור את העמוד הכי מגעיל בתולדות האנושות.

עיתונאות הייתה אז תשוקה, תחביב אמיתי של כתבים כאלה. המפקד הצבאי נדרש להיות חסר פחד, מדויק ומהיר. רצוי גם שהוא יהיה עצמאי באמת.

וברצ'ט היה אחד מאלה. ככל הנראה, הוא אפילו היה אחד הכתבים הצבאיים הטובים ביותר בתקופתו, אם כי גם נאלץ לשלם את מחירו עבור עצמאות – עד מהרה הוכרז כ"אויב העם האוסטרלי". הדרכון האוסטרלי נלקח ממנו.

הוא כתב על הזוועות שביצע הצבא האמריקני נגד קוריאנים במהלך מלחמת קוריאה. על אכזריות הפיקוד של החיילים האמריקנים כלפי חייליהם (לאחר חילופי שבויי המלחמה האמריקאים, עברו שטיפת מוח או עינויים אינטנסיביים אלו מהם שהעזו לדבר אחר כך על היחס ההומני כלפיהם מצד הסינים והקוריאנים). ברצ'ט כתב דיווחים על אומץ הלב של העם הווייטנאמי שנלחם למען חירותו והאידיאלים שלו מול הצבא החזק בעולם.

ראוי לציין שלמרות שנאלץ לחיות בגלות ולמרות הרדיפה במסגרת "ציד המכשפות", פרסומים רבים באותם ימים עדיין הסכימו להדפיס ולשלם על דוחותיו. ברור שבאותם ימים הצנזורה עדיין לא הייתה מוחלטת, ותקשורת ההמונים לא הייתה כל כך מגובשת. לא פחות ממדהים שהוא לא היה צריך להצדיק איכשהו את מה שראו עיניו. דיווחי עדי הראייה שלו עצמם שימשו בסיס למסקנות. הוא לא נדרש לצטט אינספור מקורות. הוא לא היה צריך להיות מונחה על ידי דעות של אחרים. הוא רק הגיע למקום, שוחח עם אנשים, ציטט את הצהרותיהם, תיאר את ההקשר של האירועים ופרסם דיווח.

לא היה צורך לצטט שפרופסור גרין פלוני אמר שיורד גשם - כשבורכט כבר ידע וראה שיורד גשם. לא היה צורך לצטט את פרופסור בראון שאמר שמי ים הם מלוחים, אם זה ברור. עכשיו זה כמעט בלתי אפשרי. כל אינדיבידואליזם, כל תשוקה, אומץ לב אינטלקטואלי "גורש" מהדיווח בתקשורת ההמונים ובעשיית סרטים דוקומנטריים. הדיווחים אינם מכילים עוד מניפסטים, אין "אני מאשים". הם אלגנטיים ודיסקרטיים. הם נעשים "לא מזיקים" ו"לא פוגעים באף אחד". הם לא מגרים את הקורא, לא שולחים אותו לבריקדות.

התקשורת עשתה מונופול על הסיקור של הנושאים החשובים והנפיצים ביותר, כמו: מלחמות, כיבושים, זוועות הניאו-קולוניאליזם ופונדמנטליזם בשוק.

כתבים עצמאיים כמעט ולא נשכרים כעת. בהתחלה, הכתבים הפנימיים שלהם "נבדקים" במשך זמן רב, ואפילו המספר הכולל שלהם עכשיו הרבה פחות מלפני כמה עשורים. יש לזה כמובן היגיון מסוים.

סיקור סכסוכים הוא נקודת מפתח ב"קרב האידיאולוגי" – ומנגנון התעמולה של המשטר שכופה מדינות המערב בעולם שולט לחלוטין בתהליך הסיקור של הסכסוכים בשטח. כמובן, זה יהיה נאיבי לחשוב שהמדיה המיינסטרים אינה חלק מהמערכת.

כדי להבין את המהות של כל מה שקורה בעולם, יש צורך לדעת על גורלם של אנשים, על כל הסיוטים המתרחשים באזורי העוינות והעימותים, שבהם הקולוניאליזם והניאו-קולוניאליזם מראים את שיניהם החדות. כשאני מדבר על "אזורי עימות" אני מתכוון לא רק לערים שמופצצות מהאוויר ומופגזות בארטילריה. ישנם "אזורי עימות" שבהם מתים אלפי (לעיתים מיליוני) אנשים כתוצאה מהטלת סנקציות או מעוני. זה יכול להיות גם סכסוכים פנימיים מנופחים מבחוץ (כמו עכשיו בסוריה, למשל).

בעבר, הדיווח הטוב ביותר מאזורי עימות נעשה על ידי כתבים עצמאיים - בעיקר סופרים מתקדמים והוגים עצמאיים. דיווחים ותמונות המדגימים את מהלך הלחימה, עדויות להפיכות, סיפורים על גורל הפליטים היו בתפריט היומי של האיש ברחוב במדינות מעוררות הסכסוך - הם הוגשו לו יחד עם ביצים מבושלות ושיבולת שועל לארוחת הבוקר.

בשלב מסוים, בעיקר הודות לכתבים עצמאיים כאלה, הציבור במערב למד על המתרחש בעולם.

לאזרחי האימפריה (צפון אמריקה ואירופה) לא היה איפה להסתתר מהמציאות. סופרים מובילים ואינטלקטואלים מערביים דיברו עליה בפריים טיים בטלוויזיה, שם הוקרנו גם תוכניות על הטרור שחולל הצבא של מדינות אלו ברחבי העולם. עיתונים ומגזינים הפציצו בקביעות את הקהל בדיווחים אנטי-ממסדיים. סטודנטים ואזרחים מן השורה חשו סולידריות עם קורבנות המלחמות במדינות העולם השלישי (זה היה לפני שהם נסחפו יותר מדי לפייסבוק, טוויטר ורשתות חברתיות אחרות, מה שהרגיעו אותם בכך שאפשרו להם לצרוח בסמארטפונים שלהם, במקום לזרוק את העסק לאשפה מרכזי הערים שלהם).סטודנטים ואזרחים מן השורה, בהשראת דיווחים כאלה, צעדו להפגין, הקימו בריקדות ונלחמו ישירות בכוחות הביטחון ברחובות.

רבים מהם, לאחר שקראו את הדיווחים הללו, צפו בצילומים, עזבו למדינות העולם השלישי - לא כדי להשתזף על החוף, אלא כדי לראות במו עיניהם את תנאי החיים של קורבנות המלחמות הקולוניאליות. רבים (אך לא כולם) מהעיתונאים העצמאיים הללו היו מרקסיסטים. רבים היו פשוט סופרים נפלאים - נמרצים, נלהבים, אך לא מחויבים לרעיון פוליטי מסוים. רובם, למעשה, מעולם לא התיימרו להיות "אובייקטיביים" (במובן של המילה שנכפתה עלינו על ידי תקשורת ההמונים האנגלו-אמריקאית המודרנית, הכוללת ציטוט של מקורות מגוונים, מה שמוביל בעקביות חשדנית למסקנות מונוטוניות). כתבים באותה תקופה לא הסתירו בדרך כלל את הדחייה האינטואיטיבית שלהם מהמשטר האימפריאליסטי.

בעוד שהתעמולה הקונבנציונלית פרחה באותה תקופה, שהופצה על ידי כתבים ואנשי אקדמיה בעלי שכר טוב (ולכן מאומנים), הייתה גם מסה של כתבים, צלמים ויוצרי קולנוע עצמאיים ששירתו בגבורה את העולם על ידי יצירת "נרטיב חלופי". ביניהם היו אלה שהחליטו להחליף את מכונת הכתיבה לנשק - כמו סנט-אכזופרי או המינגווי, שקיללו את הפשיסטים הספרדים בדיווחים ממדריד, ובעקבות כך תמכו במהפכה הקובנית (כולל כלכלית). ביניהם היה אנדרה מלרו, שנעצר על ידי השלטונות הקולוניאליים הצרפתיים בשל סיקור אירועים בהודו-סין (מאוחר יותר הוא הצליח לפרסם מגזין המכוון נגד מדיניות הקולוניאליזם). ניתן לזכור את אורוול גם בסלידה האינטואיטיבית שלו מהקולוניאליזם. מאוחר יותר הופיעו מאסטרים בעיתונות צבאית כמו רישארד קפוסטינסקי, וילפרד בורצ'ט ולבסוף ג'ון פילגר.

אם כבר מדברים עליהם, יש לקחת בחשבון עוד תכונה חשובה בעבודתם (כמו גם בעבודתם של מאות כתבים מאותו סוג): הייתה להם סיוע הדדי מבוסס, והיה להם ממה לחיות, לטייל בעולם. הם יכלו להמשיך לעבוד על התמלוגים מהדיווח שלהם - והעובדה שהדיווחים הללו הופנו ישירות נגד הממסד לא מילאה תפקיד מיוחד. כתיבת מאמרים וספרים היה מקצוע רציני למדי, מכובד ובו בזמן מרתק. עבודתו של הכתב נחשבה לשירות יקר מפז לכל האנושות, וכתבים לא היו צריכים לעסוק בהוראה או בכל דבר בדרך כדי להסתדר.

במהלך העשורים האחרונים הכל השתנה באופן דרמטי. כעת נראה שאנו חיים בעולם שתיאר רישארד קפוסטינסקי במלחמת הכדורגל.

("מלחמת הכדורגל" של 1969 בין הונדורס לאל סלבדור, שהסיבה העיקרית לה הייתה בעיות שנגרמו מהגירת עבודה, פרצה לאחר סכסוך בין אוהדים במשחק בין שתי המדינות והרגה בין 2 ל-6 אלף איש - כ. תרגום).

אני מתכוון במיוחד למקום שבו אנחנו מדברים על קונגו - מדינה שנבזזה על ידי הקולוניאליסטים הבלגים במשך זמן רב. תחת מלך בלגיה לאופולד השני, מיליוני בני אדם נהרגו בקונגו. ב-1960, קונגו מכריזה על עצמאות - ומיד נוחתים כאן צנחנים בלגים. "אנרכיה, היסטריה, טבח עקוב מדם" מתחיל בארץ. קפוסטינסקי נמצא בשעה זו בוורשה. הוא רוצה לנסוע לקונגו (פולין נותנת לו את המטבע הדרוש לטיול), אבל יש לו דרכון פולני - ובאותה תקופה, כאילו כדי להוכיח את "נאמנותו" של המערב לעקרונות חופש הביטוי, "כל האזרחים של מדינות סוציאליסטיות פשוט נזרקו מקונגו".לכן קפוסטינסקי טס לראשונה לקהיר, כאן מצטרפת אליו העיתונאית הצ'כית ירדה בוצ'ק, ויחד הם מחליטים לנסוע לקונגו דרך חרטום וג'ובה.

בג'ובה אנחנו צריכים לקנות מכונית, ואז… סימן שאלה גדול. מטרת המשלחת היא סטנליוויל (כיום העיר קיסנגאני - בערך תרגום), בירת המחוז המזרחי של קונגו, אליה נמלטו שרידי ממשלת לומומבה (לומומבה עצמו כבר נעצר ובראשה עמדה הממשלה מאת חברו אנטואן ג'יסנגה).

האצבע המורה של החצר מובילה לאורך הסרט של הנילוס במפה. בשלב מסוים האצבע שלו קופאת לרגע (אין שום דבר מפחיד, חוץ מתנינים, אבל הג'ונגל מתחיל שם), ואז הוא מוביל לדרום מזרח ומוביל לגדות נהר קונגו, שם עומד העיגול במפה עבור סטנליוויל. אני אומר לירדה שאני מתכוון להשתתף במשלחת ויש לי פקודה רשמית להגיע לשם (למעשה זה שקר). ירדה מהנהנת בהסכמה, אבל מזהירה שהטיול הזה עלול לעלות לי בחיי (הוא, כפי שהתברר מאוחר יותר, לא היה כל כך רחוק מהאמת). הוא מראה לי עותק מהצוואה שלו (הוא השאיר את המקור בשגרירות). אני עושה אותו דבר.

על מה הקטע הזה מדבר? העובדה ששני כתבים יוזמים ואמיצים היו נחושים לספר לעולם על אחת הדמויות הגדולות בתולדות מאבקה של אפריקה לעצמאות - על פטריס לומומבה, שנהרג עד מהרה במאמצי הבלגים והאמריקאים (חיסולו של לומומבה למעשה צלל קונגו למצב של כאוס שנמשך עד היום). הם לא היו בטוחים שהם יוכלו לחזור בחיים, אבל הם ידעו בבירור שעבודתם תזכה להערכה במולדתם. הם סיכנו את חייהם, הראו את כל פלאי ההמצאה כדי להשיג את מטרתם. וחוץ מזה, הם פשוט היו מעולים בכתיבה. ו"אנשים אחרים דאגו לכל השאר".

אותו דבר לגבי וילפרד בורצ'ט ושלל כתבים אמיצים אחרים שלא חששו לתת סיקור עצמאי של מלחמת וייטנאם. הם היו אלה שממש כבשו את התודעה הציבורית של אירופה וצפון אמריקה, ושללו מהשכבה הפסיבית של תושבי הזרם המרכזי את ההזדמנות להכריז שהם, לדבריהם, "לא יודעים כלום".

אבל עידן עיתונאים עצמאיים כאלה לא נמשך זמן רב. התקשורת וכל המעצבים את דעת הקהל הבינו עד מהרה את הסכנה שכתבים כאלה מציבים בפניהם, ויוצרים מתנגדים המחפשים מקורות מידע חלופיים - ובסופו של דבר מערערים את עצם המרקם של המשטר.

כשאני קורא את קפוסטינסקי, אני משייך את עצמי באופן לא רצוני לעבודה שלי בקונגו, רואנדה ואוגנדה. קונגו חווה כעת כמה מהאירועים הדרמטיים ביותר בעולם. שישה עד עשרה מיליון בני אדם כאן כבר הפכו לקורבנות של תאוות הבצע של מדינות המערב ושל רצונן הבלתי ניתן לריסון לשלוט בכל העולם. נראה שמהלך ההיסטוריה עצמו הפוך כאן – שכן דיקטטורים מקומיים, הנתמכים במלואם על ידי ארצות הברית ובריטניה, הורסים את האוכלוסייה המקומית ובוזזים את העושר של קונגו למען האינטרסים של חברות מערביות.

ובכל פעם שאני צריך לסכן את חיי, לא משנה איזה חור הוא זורק אותי (אפילו לאחד שממנו בהחלט ייתכן שלא אחזור), אני תמיד מודאגת דווקא מהתחושה שאין לי "בסיס" שבו יחכו לשובי ויתמכו בי. אני תמיד מצליח לצאת רק בזכות תעודת האו"ם, שעושה רושם מאוד מרשים על מי שעוצר אותי (אבל לא על עצמי). אבל העבודה שלי, התחקירים העיתונאיים שלי, הצילומים לא מבטיחים שום תמורה. אף אחד לא שלח אותי לכאן. אף אחד לא משלם על העבודה שלי. אני לבד ולמען עצמי. כשחזר קפוסטינסקי הביתה, קיבל את פניו כמו גיבור. עכשיו, חמישים שנה מאוחר יותר, אלה מאיתנו שממשיכים לעשות את אותה עבודה הם פשוט מנודים.

בשלב מסוים, רוב הפרסומים וערוצי הטלוויזיה הגדולים הפסיקו להסתמך על "פרילנסרים" מעט פזיזים, אמיצים ועצמאיים והחלו להשתמש בשירותיהם של כתבים פנימיים, והפכו אותם לעובדי תאגיד. ברגע שהתרחש "מעבר" כזה לצורת העסקה אחרת, ל"עובדים" הללו, שעדיין המשיכו להיקרא "עיתונאים", כבר לא היה קשה למשמעת, תוך ציון מה לכתוב וממה להימנע, וכיצד אירועים בהווה. למרות שלא מדברים על כך בגלוי, הצוות של תאגידי התקשורת כבר מבין הכל ברמה אינטואיטיבית. העמלות לפרילנסרים - עיתונאים עצמאיים, צלמים ומפיקי סרטים - נחתכו באופן דרסטי או נעלמו כליל. פרילנסרים רבים נאלצו לחפש עבודה קבועה. אחרים החלו לכתוב ספרים, בתקווה לפחות בדרך זו להעביר מידע לקורא. אבל עד מהרה גם נאמר להם ש"בימים אלה אין כסף להוצאת ספרים".

כל שנותר הוא לעסוק ב"פעילות הוראה". חלק מהאוניברסיטאות עדיין קיבלו את האנשים האלה וסבלו התנגדות בגבולות מסוימים, אבל הם נאלצו לשלם על כך בענווה: מהפכנים לשעבר ומתנגדים יכלו ללמד, אבל הם לא הורשו להראות רגשות - לא עוד מניפסטים וקריאות לנשק. הם חויבו "לדבוק בעובדות" (שכן העובדות עצמן כבר הוצגו בצורה הראויה). הם נאלצו לחזור בלי סוף על מחשבותיהם של עמיתיהם "המשפיעים", כשהם מציפים את ספריהם בציטוטים, אינדקסים ופירוטות אינטלקטואליות קשות לעיכול.

וכך נכנסנו לעידן האינטרנט. אלפי אתרים קמו ועלו - למרות שבמקביל נסגרו הרבה פרסומים אלטרנטיביים ושמאלניים. בתחילה, השינויים הללו עוררו הרבה תקווה, עוררו גל של התלהבות – אך עד מהרה התברר שהמשטר והתקשורת שלו רק גיבשו את השליטה על המוחות. מנועי חיפוש מיינסטרים מביאים בעיקר סוכנויות חדשות ימניות מיינסטרים לעמודים הראשונים של תוצאות החיפוש. אם אדם לא יודע ספציפית מה הוא מחפש, אם אין לו השכלה טובה, אם הוא לא החליט על דעתו, אז אין לו סיכוי גדול להגיע לאתרים שמסקרים אירועים בעולם מנקודת מבט אלטרנטיבית.

כיום, רוב המאמרים האנליטיים הרציניים נכתבים בחינם - עבור מחברים זה הפך לתחביב. תהילתם של הכתבים הצבאיים שקעה בשכחה. במקום חדוות הרפתקאות בחיפוש אחר האמת, יש רק "שלווה", תקשורת ברשתות חברתיות, בידור, היפסטריות. ההנאה מהקלילות והשלווה הייתה במקור מנת חלקם של אזרחי האימפריה – מהשלווה נהנו אזרחי המדינות הקולוניאליות ונציגי האליטה המושחתים (לא בלי עזרת המערב) במושבות נידחות. אני חושב שאין צורך לחזור על כך שרוב אוכלוסיית העולם שקועה במציאות פחות קלה, חיה בשכונות עוני ומשרתת את האינטרסים הכלכליים של מדינות קולוניאליות. הם נאלצים לשרוד תחת עול דיקטטורות, שנכפו תחילה ולאחר מכן נתמכו ללא בושה על ידי וושינגטון, לונדון ופריז. אבל עכשיו גם אלה שמתים בשכונות העוני "התיישבו" על סם הבידור והשלווה, מנסים לשכוח ולא לשים לב לניסיונות לנתח ברצינות את הגורמים למצבם.

כך, אותם עיתונאים עצמאיים שעדיין המשיכו להיאבק - כתבים צבאיים שלמדו ביצירותיהם של בורצ'ט וקפוסטינסקי - איבדו הן את הקהל והן את האמצעים שאפשרו להם להמשיך לעבוד. ואכן, במציאות, סיקור סכסוכים צבאיים אמיתיים אינו תענוג זול, במיוחד אם מכסים אותם בקפידה ובפירוט. אנחנו צריכים להתמודד עם עלייה חדה במחיר הכרטיסים לטיסות שכר נדירות לאזור הסכסוך. אתה צריך לשאת את כל הציוד עליך. אתה צריך כל הזמן לשלם שוחד כדי להגיע לחזית הלחימה.אתה צריך כל הזמן לשנות תוכניות, מול עיכוב פה ושם. יש צורך להסדיר בעיות עם סוגים שונים של אשרות והיתרים. יש צורך לתקשר עם המוני האנשים. ובסופו של דבר, אתה יכול להיפגע.

הגישה לאזור המלחמה נשלטת כעת אפילו יותר מכפי שהייתה במהלך מלחמת וייטנאם. אם לפני עשר שנים עוד הצלחתי להגיע לקו החזית בסרי לנקה, אז עד מהרה נאלצתי לשכוח מניסיונות חדשים להגיע לשם. אם ב-1996 הצלחתי להתגנב למזרח טימור עם מטען מוברח, כעת נעצרים רבים מהכתבים העצמאיים שעדיין עושים את דרכם למערב פפואה (שם באינדונזיה, באישור מדינות המערב, רצח עם נוסף) נעצרים, נכלאים ואז מגורשים.

ב-1992 סיקרתי את המלחמה בפרו - ולמרות שהיתה לי הסמכה של משרד החוץ הפרואני, זה היה תלוי רק בי אם להישאר בלימה או לנסוע לאיאקוצ'ו, בידיעה היטב שלוחמי Sendero Luminoso יכולים לירות בי בקלות ראש בדרך.(מה, אגב, כמעט קרה). אבל בימינו זה כמעט בלתי אפשרי להיכנס לאזור מלחמה בעיראק, אפגניסטן או כל מדינה אחרת שנכבשה על ידי הצבא האמריקאי והאירופי - במיוחד אם המטרה שלכם היא לחקור פשעים נגד האנושות שבוצעו על ידי משטרים מערביים.

למען האמת, בימים אלה בדרך כלל קשה להגיע לשום מקום אם אתה לא "משנה" (מה שאומר בעצם: אתה נותן להם לעשות את העבודה שלהם, והם נותנים לך לכתוב - אבל רק אם אתה כותב את מה שאתה תגיד). כדי שכתב יורשה לסקר את מהלך הלחימה, הוא צריך שיהיו לו כמה פרסומים או ארגונים מרכזיים מהמיינסטרים מאחורי גבו. בלי זה, קשה לקבל הסמכה, אישור וערבויות לפרסום דוחותיו בהמשך. כתבים עצמאיים נחשבים בדרך כלל בלתי צפויים - ולכן אינם מועדפים.

כמובן, הזדמנויות לחדור לאזורי מלחמה עדיין קיימות. ומי מאיתנו שיש מאחורינו ניסיון של שנים יודע איך לעשות את זה. אבל רק תארו לעצמכם: אתם בקו החזית לעצמכם, אתם מתנדבים ולעתים קרובות כותבים בחינם. אם אתה לא אדם עשיר מאוד שרוצה לבזבז את הכסף שלך על היצירתיות שלך, אז כדאי שתנתח מה קורה "מרחוק". זה בדיוק מה שהמשטר רוצה - שלא יהיו דיווחים ממקור ראשון מהשמאל; לשמור על השמאל במרחק ולא לתת להם תמונה ברורה של המתרחש.

בנוסף לחסמים הבירוקרטיים שבהם משתמש המשטר כדי להקשות על מעט הכתבים העצמאיים לעבוד באזורי סכסוך, ישנם חסמים פיננסיים. כמעט אף אחד, מלבד כתבים מהתקשורת המרכזית, לא יכול להרשות לעצמו לשלם עבור שירותיהם של נהגים, מתרגמים, מתווכים שעוזרים ליישב בעיות עם הרשויות המקומיות. בנוסף, התקשורת הארגונית העלתה ברצינות את המחירים עבור שירותים מסוג זה.

כתוצאה מכך, מתנגדי המשטר הניאו-קולוניאלי מפסידים במלחמה התקשורתית - הם אינם יכולים לקבל ולהפיץ מידע ישירות מהזירה - משם האימפריה ממשיכה לבצע רצח עם, ביצוע פשעים נגד האנושות. כפי שכבר אמרתי, כעת מהאזורים הללו אין עוד זרם רציף של דיווחים צילומים ודיווחים שעלולים להפציץ בעקשנות את תודעת האוכלוסייה במדינות האחראיות לפשעים הללו. זרם הדיווחים הללו מתייבש ואינו מסוגל עוד לגרום לזעזוע ולכעס של הציבור שסייע פעם לעצור את מלחמת וייטנאם.

ההשלכות של זה ברורות: הציבור האירופי והצפון אמריקאי בכללותו אינו יודע כמעט דבר על כל הסיוטים המתרחשים במקומות שונים בעולם. ובפרט, על רצח העם האכזרי של אנשי קונגו.נקודת כאב נוספת היא סומליה, ופליטים מאותה מדינה - כמיליון פליטים סומליים נרקבים כעת ממש במחנות צפופים בקניה. עליהם צילמתי את הסרט התיעודי בן 70 הדקות "טיסה מעל דדאאב".

It is impossible to find words that can describe the entire cynicism of the Israeli occupation of Palestine - but the public in the United States is well fed with "objective" reporting, so it is generally "pacified".

כעת מכונת התעמולה, מצד אחד, מנהלת מערכה רבת עוצמה נגד מדינות שנמצאות בדרכו של הקולוניאליזם המערבי. מצד שני, פשעים נגד האנושות שבוצעו על ידי מדינות המערב ובעלות בריתן (באוגנדה, רואנדה, אינדונזיה, הודו, קולומביה, הפיליפינים וכו') כמעט אינם מכוסים.

מיליוני אנשים הפכו לפליטים, מאות אלפים מתו עקב תמרונים גיאופוליטיים במזרח התיכון, באפריקה ובמקומות אחרים. מעט מאוד דיווחים אובייקטיביים התמקדו בהרס הנתעב של לוב (והשלכותיה הנוכחיות) ב-2011. כעת, באותו אופן, "העבודה בעיצומה" להפלת ממשלת סוריה. יש מעט דיווחים על האופן שבו "מחנות הפליטים" של טורקיה בגבול סוריה משמשים כבסיס למימון, חימוש ואימון האופוזיציה הסורית - למרות שכמה עיתונאים ויוצרי קולנוע טורקים מובילים סיקרו את הנושא בפירוט. מיותר לציין שכמעט בלתי אפשרי לכתבים מערביים עצמאיים להיכנס למחנות האלה - כפי שהסבירו לי עמיתיי הטורקים לאחרונה.

למרות העובדה שישנם משאבים נפלאים כמו CounterPunch, Z, New Left Review, המוני הכתבים הצבאיים העצמאיים "חסרי בית" זקוקים למשאבים נוספים שהם יכולים להתייחס אליהם כ"בית" שלהם, בסיס התקשורת שלהם. ישנם סוגים רבים ושונים של כלי נשק שניתן להשתמש בהם במאבק באימפריאליזם ובניאו-קולוניאליזם - ועבודתו של כתב היא אחד מהם. לכן, המשטר מנסה לסחוט כתבים עצמאיים, להגביל את עצם אפשרות עבודתם - כי בלי לדעת את המציאות של המתרחש, אי אפשר לנתח באופן אובייקטיבי את המצב בעולם. ללא דיווחים ודוחות צילומים, אי אפשר לתפוס את מלוא עומק הטירוף שאליו נקלע עולמנו.

ללא דיווח בלתי תלוי, האזרחים ימשיכו לצחוק באולמות בידור או לשחק בגאדג'טים אלקטרוניים, לא מודעים לעשן הבוער העולה באופק. ובעתיד, כשישאלו ישירות, הם יוכלו לומר שוב (כפי שקרה לא פעם בהיסטוריה של האנושות):

"ולא ידענו כלום."

אנדרה ולצ'ק