תוכן עניינים:

ארבעה ממונטסגור
ארבעה ממונטסגור

וִידֵאוֹ: ארבעה ממונטסגור

וִידֵאוֹ: ארבעה ממונטסגור
וִידֵאוֹ: בנט מדבר 2024, מאי
Anonim
"לא אלוהים נותן יבול נפלא כזה, אלא זבל האדמה."

למה אתה משתטח מול הפסל הזה? האם שכחת שהאיש הזה לקח חתיכת עץ וחצב אותה בכלי ברזל?

האם לא אישה ילדה אותך? אז למה אתה שם את עצמך מעל אמא?

(מתורתו של הכנסייה הקתרית)

המשך המיניאטורה כנסיית מריה מגדלנה "

הרי הפירנאים (ספרדית Pirin; os, צרפתית Pyr; n; es), מערכת הרים בדרום מערב אירופה, ספרד, צרפת ואנדורה, גבול טבעי חשוב המפריד בין הים התיכון למרכז אירופה. הוא משתרע ממפרץ ביסקאיה ועד לים התיכון לאורך כ-450 ק"מ; רוחב עד 110 ק"מ (בחלקים המרכזיים והמזרחיים), גובה עד 3404 מ' (פסגת Aneto במסיף Maladeta). כתוצאה מתנועות בניית הרים (בעיקר מהתקופה האלפינית), הליבה ההרצינית הקדומה של הרי הפירנאים הוגבה לגובה ניכר, ושכבות המשקעים שעמדו מעליו התקמטו לקפלים תלולים, ויצרו במקומות תקלות דחיפה. התבליט מאופיין בשילוב של מסיבים שטוחים בגובה בינוני ורכסים מקופלים מוארכים משולבים. בחלקים הגבוהים ביותר של ההרים, שהיו נתונים לקרחון פליסטוקן, קיבל התבליט צורות אלפיניות.

כשהשמש זורחת מעל פרובנס ולנגדוק רוסיון, העננים המכסים את הפירנאים מזהיבים. ההרים בולטים בשלווה ובמלכותיות על רקע שמי התכלת. הלילה יורד על עמק פרובנס, ובמשך זמן רב הם משתנים על ידי קרני השמש השוקעת. "הר השינוי", תבור מכונה בפי תושבי פרובנס פסגת ברתולומיאו הקדוש, היפה בפסגות הפירנאים. תבור האיברי ממוקמת בין אולמוס, עמק הבוקיצות, לבין סבארתוס, עמק סברטה, שם, על פי האגדה, הבטיחה אם האלוהים לקרל הגדול (איבן קליטה - צאר ח'ליף) את הניצחון על הסרסנים. דרך סלעית מבודדת מובילה מהאולם השליו אל התהומות והמערות של סבארת': זהו שביל הקתרים, שביל הטהורים. בלב הרכס מתנשא הר פראי גבוה כל כך שעננים נוצצים עוטפים את פסגתו. צוקים נקיים יורדים אל חומות טירת מונספור.

הר או פסגת מונסגור הוא סלע ענק (1207 מ'), מעוגל בצורת כיכר סוכר, שאבד במורדות הצפוניים של הפירנאים בין הפסגות מ-2000 עד 3000 מטר. משלושה צדדים צונח הסלע בפתאומיות אל העמק. אפשר לעלות רק במדרון המערבי. בחלק העליון יש חורבות של טירה קטנה מאוד. טירה זו נכנסה להיסטוריה כמעוז הכפירה האחרון של הקתרים, שנפוצה בדרום צרפת במאות ה-12-13. באותה תקופה, הטירה הייתה ממוקמת בשטח מחוז לנגדוק והבישופות באותו שם, המשתרעת מאקיטן עד פרובנס ומהרי הפירנאים ועד קוורצי.

הקורא בוודאי זוכר את "כנסיית מרים מגדלנה" המיניאטורית שלי שבה תיארתי את אירועי 1244, כלומר המצור על מונטסגור ושריפת הקתרים על מוקד האינקוויזיציה. אמרתי גם אז שהקתרים הם הלוחמים של רוסיה-הורדה, אבותינו, הסלאבים, שעמדו כחיילות מצב בכל אירופה שכבשו. ציינתי גם שכנסיית הקתרים היא הנצרות, שהתחילה איתם, והקתרים הם נוצרים אמיתיים, ובו בזמן, נוצרים מוקדמים. האמירה האחרונה אולי שנויה במחלוקת (הנוצרים הקדומים), מכיוון שהבוגומילים היו קיימים באותה תקופה ברוסיה והופעתה של הנצרות הזו באירופה קשורה ביניהם: הכנסייה המאמין הישנה והכנסייה הקתרית, שתי אחיות תאומות שנוסדו על ידי צאצאים ישירים של המשיח. אמרתי גם שתקופת חייו הארציים של ישוע עווות ללא בושה ונקראה אב הטיפוס ההיסטורי של המושיע: הקיסר הביזנטי אנדרוניקוס קומננוס, שאמו הייתה הרוסית (הנסיכה הסלאבית) מרי אם האלוהים, שמצאה את התגלמותו על פני כדור הארץ., בשנים 1153 עד 1182 לספירה.

ארץ לנגדוק נקראת נכון ארץ לנגדוק רוסיון, שפירושה ארץ לנגדוק הרוסית, שהיסטוריונים אירופאים רוצים לשכוח בשקיקה, מייחסים לכנסייה הקתרית את תפקיד הגנוסטים והמזוכיאנים, כשהם מדברים על תורתה הכפירה.

כל זה לא נכון, הקתרים הם נוצרים שלא תמכו בתורת השקר של הכנסייה הקתולית, בסימביוזה של הנצרות המאוחרת והיהדות, שבגינה הם הושמדו על ידי האפיפיור. אל תאמין, קורא, שהאינקוויזיציה האפיפיורית נוצרה כדי להילחם בכפירה ובמכשפות. המסדר הדומיניקני נוצר בחדרי ארמון האפיפיור, בדיוק כדי להילחם בקתרים, שהאפיפיורות החשיבה את אויביו הגרועים ביותר.

כל הארץ הזאת התוודה על תורתם של הקתרים (ביוונית. טהורה). הדת הקתרית הגיעה מהמזרח מרוסיה שלנו, מיד לאחר תבוסת הכוזריה היהודית וכיבוש אירופה. הקתרים החלו להיקרא אלביגנזים, שפירושו גוי לבן, כלומר אדם שאינו מקבל על עצמו את היהדות. "טוב לך, בחור טוב!!!" אדמות אלו נשלטו ע"י רוזני טולוז. במחוז מונטסגור שכנה בית הבישוף של לנגדוק רוסיון, שם שלט ברטרנד מרטי. המין שלו היה אבי קדמון וילהלם (ולדיסלב) לה פנטל. וידאם הוא הבישוף-ויקונט ששלט באדמותיו של הבישוף, הכומר, פקיד הדומא, האביר-כומר-הלוחם, שפיקד על הכוחות המזוינים של האדון-הבישוף הפיאודלי. התואר הוא תורשתי והיחיד ברוסיה.

ב-10 במרץ 1208, האפיפיור אינוקנטיוס השלישי הכריז על מסע צלב נוצרי נגד כפירה, שהוא נורא יותר מהסרסנים. האויב הוכרז כפטרון הכפירה ריימונד השישי, רוזן טולוז, בן דודו של מלך צרפת, גיסם של מלכי אנגליה ואראגון, מגדולי האצילים של העולם הנוצרי המערבי, שליט לנגדוק.

המלחמה העקובה מדם של האפיפיור נגד נוצרים כונתה רצח העם הראשון של אירופה. לדוגמה, בעיר בזייר נהרגו 20 אלף איש, ולא ניצלו נשים ולא ילדים. הביטוי של האפיפיור ארנולד דה סאטו הפך להיסטורי. לשאלת דה מונפור, שצר על מונטסגור, כיצד להבדיל בין קתרים לקתולים טובים, ענה הלגאט: הרוג את כולם – אלוהים יכיר את שלו!

המעוז האחרון של הקתרים (מושלם) היה טירת מונטסגור, השוכנת בהרים המחוספסים, והפכה למקלט עבור רבים שנמלטו מפוגרומים דתיים ברחבי המדינה. בשנת 1204 הטירה הייתה בחורבות. המושלמים ביקשו מהשליט של הטירה, ריימונד דה פרל, לבנות אותה מחדש ולהפוך אותה למקדש הרשמי של הכנסייה הקתרית. הקתרים ראו זה זמן רב בטירה זו מקום נערץ במיוחד לפולחן שלהם. עולי רגל נהרו לכאן, סוחרים עקבו אחריהם, מה שתרם לפיתוח האזור הבלתי מסביר הזה - כך קם כפר למרגלות המצוק. במשך עשר שנים היה מונסגור מרכז ההתנגדות הקטארית. טקסים אלוהיים נערכו בעמידות מעוררת קנאה, למרות המלחמה. נפגשו כאן נכבדים אצילים סוררים, עולי רגל אפילו מספרד הרחוקה נמשכו לכאן להתמסר לתפילה ולהתבוננות רוחנית. לאחר שהפכה לבירת הכנסייה הקתרית, הטירה הפכה לארסנל ולאוצר. בין השנים 1232-1242, בין היתר, הפכה הטירה לנקרופוליס, שם נלקחו הגוססים בשבילי הרים על גבם של פרדות, כך שלאחר שקיבלו ברכה, הם נקברו בחומות מונטסגור. מאז 1223, הקתולים מתייחסים לטירה כאל בית הכנסת של השטן, מונח שנלקח מהקתרים עצמם, שכינו כך את הכנסייה הקתולית כולה. כמו תמיד, שקר כפול של האפיפיור!!!

רק כמה מאות מגינים הגנו על הטירה במשך חודשים רבים מפני שישים אלף צלבנים. בנוסף, המבצר הושלך באבנים מבליסטראות (ניתן לראות את האבנים הללו גם עכשיו בחצר הטירה). במרץ 1244, לאחר שנה של מצור, נפל מונטסגור. כמה ימים לאחר כיבוש הטירה, 257 ניצולים מושלמים מהקרב עלו על המוקד. עם זאת, ארבעת המושלמים, שנשמרו על ידי אבי המין, מונטסגור לנגדוק רוסיון, הצליחו לפרוץ את חיילי המתנקש של דה מונפורט ונעלמו, ולקחו מהם חלק מאוצרותיו של מונטסגור ואת כל סודות הקתרים. מפקד מונטסגור, לרנו-רוג'ר דה מירפוי, סיפר על כך בעינויים.

זוהי גרסה קצרה של הסיפור הקודם שלי על מונסגור. הגיתי ספר עליו וכל מיניאטורה היא המשך לקודמתה, או לתחילתה: פריסת הספר טרם נקבעה.לכן, כשאני מתחיל להציג את זה, אני חייב לחזור על עצמי. במיניאטורי "כנסיית מריה מגדלנה" הבטחתי לספר לקורא על אמונת הקתרים, אבל העיקר לספר מי הם ארבעת המושלמים האלה, למען מי הבישוף ברטרנד ומפקד ההגנה של מונטסגור. הרוזן ריימונד דה פרוויל, האב הקדמון שלי עם הטובים ביותר, מבין הלוחמים החיים שנותרו. אני לא יודע את מספרם, אבל אני חושב שזה היה קומץ גברים אמיצים שברטרנד מרטי ציווה לשרוד ולשמר את האמונה והשרידים של הכנסייה של "אנשים טובים".

אבי מילא את הפקודה והגיע לרוסיה, שהייתה מולדתו.

ביודעו את הנאמר, הקורא ישמע כעת דברים מדהימים עוד יותר שיספר לו המחבר, צאצא ישיר למין של לה פנטל. בציפייה לשאלות לגבי אוצרות קטאר, אענה שחיילי האפיפיור לא מצאו זהב או יהלומים במונטסגור. ומה שהאב הקדמון הביא לרוסיה זה ערכים רוחניים, אבל גם עליהם אני יודע מעט. עם זאת, אני מניח שערכי הקטאר הונחו בקרמלין של מוסקבה, משם נגנבו על ידי הפולנים בתקופת הצרות. לדוגמה, זהו תכריך טורינו המכונה ברוסיה Ubrus או Savior Not Made by Hands. זו החנית של לונגינוס שהרגה את ישו. זהו הגביע הקדוש אליו זרם דם המושיע. זהו הסמל של גבירתנו ממרי וארון החכמים (התלוי כעת בקתדרלת קלן) ועוד הרבה יותר, שעליו אני יכול רק לנחש כעת. אבל, למרבה הכאב, הניחושים שלי עולים בקנה אחד עם האגדה על משפחתי.

כשאני יודע את כל זה, אני קתרית תורשתי והמין האורתודוקסי היחיד של האמונה הקתרית הישנה בעולם, החלטתי לספר לקורא על אלה שנתנו לרוסיה נצרות.

הבישוף ברטרנד אמר על המוקד את המילים האחרונות: "הגורל יתגשם!" ואני מאמין בנבואתו. לדעתי, רוסיה הקדושה החלה חזרה לאמונת אבותיה, שנהרסה באירופה על ידי האפיפיור, וברוסיה על ידי הרומנובים.

הכנסייה הקטארית אינה שונה מהאמונה הישנה הרוסית. כמובן, יש כמה מוזרויות, כמו אמונתם של האטרוסקים, שמצטטים את כתבי הקודש, הידועים כיום כבשורה, על אסלות האבן שלהם. זה לא שונה מהבוגומילים, אמרות מהבשורה, שניתן למצוא בפירמידות המצריות ה"עתיקות". ואם פותחים את Palia ו-Kormchuya, ספרים רוחניים עתיקים ששימשו את המאמינים הישנים של הגביע, קולוגורים, מולוקאנים, סכיזמטיים בסקיצות ומאמינים ותיקים אחרים, אז אין צורך להמציא אגדות על מונסגור הקשורות לפגאניזם. ברוסיה, הפגאניזם מעולם לא היה קיים, אבל היה דואליזם, האמונה בנוכחות אל של טוב ואל של רע. הפנתיאון של האלים הרוסיים הקדם-נוצריים הועתק לחלוטין על ידי הכנסייה הרשמית, הם פשוט קיבלו שמות ותפקידים שונים.

לפי המאמינים הישנים, השטן, שעזב את גן העדן, לכד חלק מהנשמות, פיתה אותן בידע מרושע והבטחות, והחדיר אותן לקליפת בשר. מספר הנשמות הללו מוגבל וסוף העולם הזה יתרחש כאשר כל נשמה תהפוך למושלמת ותחזור לאלוהי הטוב.

המאמינים הישנים מכחישים את הברית הישנה ככפירה של התורה ותופסים רק את הכתוב או את הבשורה. יש הרבה יותר אוונגליונים והן חושפות את דמותו של ישו בצורה רחבה יותר, וחלקן פשוט נעדרות, שכן הן נכתבו על ידי האפיפיור בימי הביניים, בתקופת הרנסנס. האישים הנערצים ביותר הם ישוע המשיח, מרים אם האלוהים (בהיבט של מוצאה הסלאבי), יוחנן התאולוג ואחד משליחיו של ישו, אשתו ואם ילדיו, מרים מגדלנה. האחרון נחשב למייסד הכנסייה הקטארית, אך על כך בהמשך. ישנו אייקון עתיק בשם "המשפחה הקדושה", המתאר את ישו ומריה מגדלנה. יתרה מכך, האב מחזיק את הילד בזרועותיו, והאם מחזיקה את הילדה. זהו האייקון הסותר ביותר לכל הקנונים הקנוניים ואליו, כנושא ההשראה, התייחסו רמברנדט ורפאל, ליאונרדו דה וינצ'י ואנדריי רובלב. הנה רק מכתב מאוחר, יש לה שלוש דמויות, לא ארבע, והיא מוסברת כמשפחת האם מרי והנגר יוסף. למעשה, הסמל הזה נראה אחרת עבור מאמינים ותיקים.

לא אסביר לקורא את כל יסודות האמונה הישנה, כי מטרת המיניאטורה הזו היא הרצון לספר לעולם על ארבעת המושלמים, שהוציאו אבי אבותי מהמעוז הנצור של הקתרים. אבל כדי להתחיל את הסיפור הזה, אחזור שוב אל מריה מגדלנה, אשר מכונה על ידי המאמינים הזקנים כמרים ממצרים.

רבים התייחסו לנושא מריה מגדלנה, ודה וינצ'י פשוט כתב אותו ליד ישו בסעודה האחרונה. אגב, המאמינים הזקנים כותבים את השם ישוע עם "אני" אחד, והקורא לא צריך להרשיע אותי בבורות.

לאחר צליבתו של אנדרוניקוס על הצלב, מעל מיצר הבוספורוס (במקרא האוסטרוג הוא נקרא ירדן), על הר בייקוס, בפרבר של איסטנבול המודרנית יורוסלם (Yoros), קרובי משפחתו של הקיסר ברחו לרוסיה, שם ייסדו את האימפריה הגדולה של הסלאבים. כולם חוץ מאמא ואישה. הרבה ידוע על דורמיציה של מרי תאוטוקוס, וסלח לי, הקורא, אם אעזוב את הנושא הזה. בואו נדבר על כלתה מרי.

באמונה הישנה, היא אינה חוטאת בתשובה, אלא באה מבית אציל. היא אשת המלך, אך למען תורתו היא מסרבת לאוצרות.

כאשר המלאך יצחק שטן הפיל את אנדרוניקוס, קומננוס עם אשתו והוסטל שלה ברח לחוף, ברצונו לעבור לחלק האירופי של כדור הארץ, אך הייתה בגידה והוא נתפס. הנשים הצליחו לעזוב את שטח ביזנטיון והן נחתו בצרפת המודרנית, בפרובנס.

סיפור עלייתה לרגל לפרובנס, שם חיה שנים רבות כנזיר, ידוע בצרפת במאה ה-12 ומסופר באגדת הזהב. הוא מבוסס על האגדות על מריה ממצרים, שכל הדתות הנוצריות בעולם מכירות היטב. אבל הנקודה היא שמריה מגדלנה ומריה ממצרים הן אדם אחד.

גילוי השרידים לכאורה של המגדלנה במאה ה-13 הוביל לצמיחתו המהירה של הכת שלה. אולי האנדרטה המוזרה ביותר שלה היא כנסיית לה מדלן בפריז, מקדש פסאודו-קלאסי שנועד במקור להאדיר את נפוליאון. עם זאת, זהו כבר ניסיון מאוחר של הפאפיזם להסתגל לאישה הישרה שהושמצה על ידו. כך מספרים המאמינים הזקנים על הופעתה של מרי בצרפת:

נסיעה למרסיי. מרי, מרתה (אחותה ווסטל של מרי) ולזארוס, עם בני לוויה נוספים, יצאו למסע בספינה ללא מלחים, משוטים או הגה, ובהנהגת מלאך הפליגו לבסוף בשלום למרסיי. כאן הטיפה מרי לאבוריג'ינים האליליים והטבילה רבים. יש לציין שהטבילה בטקס הישן היא לא במים, אלא בהנחת ידיים, הנראית בבירור על האייקונים עם דמותה בהופעה של המאמין הזקן.

מגדלנה היא לא רק אשתו של ישו-אנדרוניקוס, אם ילדיו, אלא גם תלמידו ושליחיו האהובים שנגדו נלחמו פטרוס ויהודה איש קריות.

מרי יצרה את הכנסייה הקתרית בצרפת, שכן היא הייתה מלאה בחיל מצבים סלאבי שידעו בדיוק מה באמת קרה על הבוספורוס ושל בנם ישו.

הפאפיזם, שהוא למעשה רק יהדות מצועפת תחת הנצרות, מכיר באל אחר. זהו אל הרשע של הברית הישנה, שנגדו התנגדו המשיח עצמו וחסידיו של הקתרים. אלוהי קתר הוא אלוהי הטוב, לא נסיך העולם והשטן.

באזור הררי מבודד ליד סנטה באום, שהוא עדיין מקום עלייה לרגל, בילתה מרי שלושים שנה בצום ובחזרה בתשובה. שבע פעמים ביום ירדו אליה המלאכים והרימו אותה לגן עדן, שם היא זכתה לעונג להרהר קצר באושר הקרוב. פעם נזיר העז לרגל אחרי עלייתה לגן עדן וחזר למרסיי עם החדשות על כך. העלילה הזו מצויה כבר באמנות הרנסנס, אבל היא הפכה למסורתית מאז סוף המאה ה-16, בעידן הקונטרה-רפורמציה. גרסאות מוקדמות מציגות אותה לבושה למחצה, עולה בתנוחת תפילה. באמנות הבארוק היא נראית עירומה או מכוסה בשערה הארוך ויכולה לשכב בין העננים, כמו נוגה.היא נישאת על ידי מלאכים רבים, שאחד מהם נושא את הכד שלה בשפשוף (תחשוב על הכד של מריה מגדלנה, שרחצה את רגליו של ישו וניגבה אותן בשערה. פעולה כזו הותרה בביזנטיון, רק האישה). לפעמים נזיר דואג לה מכדור הארץ. הסצנה הזו מזכירה את מרי ממצרים, שנישאה על ידי המלאכים מעבר הירדן.

הציור והאייקון "הטקס האחרון של המגדלנה" ידוע. את הטקס עורכים המלאכים במערה שלה בהר או, לפי אגדה אחרת, על ידי סנט מקסימין (אחד מחבריה למסע) לאחר שהועברה על ידי המלאכים לקפלה שלו באקס. היא כורעת לפניו, נתמכת על ידי המלאכים, בזמן שהוא נותן לה אורח. אבל אם הקורא ימצא את אותו אייקון, אבל בכתיבה של מאמין ישן, הוא יראה עליו תמונה של אזור הררי, שבו יש הר מימין למערת מריה. עם מנעול מוזר עליו.

ניחשתם, חבר, באיזה סוג של טירה מדובר? כן! זהו מונסגור, שמתורגם כ-My Salvation. זוהי טירת המקדש הראשית של קטאר, הממוקמת למרגלות ברתולומיאו הקדוש, שם היה התא של הנזירה מריה מגדלנה.

לכנסייה הקתרית היה מבנה משלה. בדרום צרפת, בתחילת המאה ה- XIII. היו לפחות שלוש דיוקסיות (דיוקסות): טולוז, קרקסון ואלביגנסקי. כבר בשנת 1167 בעיר סן-פליקס-דה-קרמן התקיימה הקתדרלה הקטארית, דבר שייעל את פעילותה.

בראש כל דיוקסיה עמד בישוף מקרב הזקנים - קשישים "מושלמים" מכובדים. הבישוף נעזר בניהול בשני כמרים, שנקראו הבנים הבכור (קואדיוטור) והבנים הצעירים. כשהבישוף מת, את מקומו תפס זקן הבנים, והצעיר בהתאם הפך לזקן. ישיבת הזקנים בחרה מקרבם בן צעיר חדש. בנוסף לכך, הוא שלט בארצות האפיסקופליות של המין, ובאבות הנזירים. מאוחר יותר, התואר וידאם הופך להיות תורשתי, כמו בצרפת הקתולית, חוקרי האינקוויזיציה הקדושה האמינו בקיומו הנסתר של האפיפיור הקטארי. זה לא נכון, זה מעולם לא קרה, אבל היה רק צאר רוסי, שהיה לא רק ראש המדינה (הדוכס הגדול), אלא גם ראש הכנסייה הרוסית (Presbyter). שום כמות של עינויים לא יכולה לאלץ את קטאר לתת מידע מדויק בעניין זה. משרתי האפיפיור פשוט לא הבינו שהצאר האימתני של רוסיה-הורדה הוא זה שהם מחפשים. האורגן המרכזי של הכנסייה היה מועצת הבישופים, כפי שהייתה תמיד ברוסיה, לפני הכנסת הפטריארכיה.

עד סוף המאה ה- XII. הקתריזם הפך לתנועה דתית בעלת השפעה. ריימונד החמישי הרוזן מטולוז כתב: "היא (האמונה הקטארית) חדרה לכל מקום, היא זרעה מחלוקת בכל המשפחות, חילקה בין בעל ואישה, בן ואב, כלה וחמות. הכמרים עצמם נכנעו לזיהום, הכנסיות היו שוממות והושמדו. באשר לי, אני עושה כמיטב יכולתי כדי לעצור את הנגע הזה, אבל אני מרגיש שהכוח שלי לא מספיק כדי להשלים את המשימה הזו. האנשים הנכבדים ביותר בארצי נכנעו לסגן. הקהל הלך בדוגמה שלהם, ועכשיו אני לא מעז ולא יכול לדכא את הרוע".

טולוז הפורחת והמשכילה אכן הפכה למרכז הקתריזם. בשנת 1178 גירשו תושבי העיירה את הלגטים האפיפיורים שהגיעו במטרה להחזיר את מעמדה של הכנסייה הקתולית בבירת המחוז. בעיר קסטלנאודארי השתמשו הקתרים יחד עם הקתולים בכנסייה הראשית. בלוראק, הקתרים נכנסו לסכסוכים גלויים עם יריביהם. אחותו של הרוזן דה פואה, הווסאל המשפיע ביותר על הרוזן מטולוז, אסקלרמונד אימצה את הקונסולמנטום והפכה למושלמת.

האצולה האמצעית והקטנה, הפטריציאטה העירונית, כל האוכלוסייה החושבת של דרום צרפת נכבשה על ידי הקתרים. החיים הצדיקים, נאומי התבערה שלהם, ובעיקר - הדעיכה המוסרית של הכנסייה הקתולית עשו את עבודתם בהתמדה. כבר ריימונד השישי, רוזן טולוז, הופיע לעתים קרובות מלווה בכמה "מושלמים", למרות שהוא לא קיבל רשמית את הקתריזם.

והכל התחיל במונטסגור, עם תא קטן במערה, אשתו של ישו ואם ילדיו.היא היא שלימדה לא להכיר בחטא הקדמון ובנפילת חוה, ודחקה לשקול אישה שווה לגבר. כשהיא מבינה את כל התכלות העולם, היא דגלה בחינוך משפחתי חזק ורוחני של ילדים על ידי שני ההורים.

האלביגנזים היו ראויים לציון בסובלנותם לדתות המוסלמים והיהודים, וגם היו תומכים נלהבים של שוויון מגדרי. הם הטיפו לאהבה לזולת, ללא קשר לאמונתם הדתית. למשל, הם לא האמינו שישוע מת על הצלב, אלא האמינו שהוא ניצל בעזרת הידע הרפואי של תלמידיו, המטפלים.

בהיותם מאמינים באלוהים, ברוח הקודש, בהיותם מחויבים למען ישוע ומתפללים לכול יכול, הם יצרו חברה למופת עם מערכת חסות חברתית משלהם, עם מקלטים לילדים עניים ובתי חולים לעניים. אבל הם לא השתייכו לכנסייה הרשמית, וחרגו ממנה בכמה עמדות. סנט ברנרד כתב: "אין דרשות נוצריות יותר מאלו של הקתרים - המוסר שלהם ללא דופי".

הקתרים היו אנשים רוחניים. הם האמינו בטוהר הרוח וראו בבשר אדם מרושע. הם ראו בבשר את הכלא של הרוח וקשרו את הופעתו לתככים של השטן, כמו כל רוע ארצי.

הקורא המתעניין ימצא את כל זה בעצמו, במיוחד מאחר שהמאמינים הישנים חיים וקיימים בעולמנו. אתה יכול לדבר איתם ולראות איך העולם שלך ישתנה.

באשר לכנסייה הקתרית, היא נבעה מאהבתה הגדולה של מרי לבעלה. כל מי שחווה את האהבה והאושר של נישואים משפחתיים יודע שזהו מעין מקדש הרוח הנקרא משפחה. מי שהבינו זאת, שהגיעו לאושר משפחתי והבנת ההוויה, הם קתרים שמחפשים את דרכם לאלוהים בתקווה להיות מושלמים.

למרי היה מזל להפליא, היא הפכה לאשתו האהובה של גבר אמיתי, שדמותו מושמצת על ידי נסיכי הכנסייה שחולמים על זהב וכוח. ישוע לא היה מה שהכנסייה המודרנית מתארת. אנדרוניקוס לקח קרב נגד יצחק אנג'ל המורד. הוא נלחם עד הסוף, הציל את האמונה והמשפחה. כל השומרים הוורנגיים שלו (זה לא רוסיים?!!!) נפלו תחת מכות המורדים. קרא את ניקיטה צ'וניאטס (כרוניקה) ותראה תמונה אמיתית של ישו שאמר: "אם הם מכים לך על הלחי, אז סובב את השני (כולם מכירים את החלק הזה, אבל יש גם המשך), אבל אל תעשה תן להם להכות!"

עכשיו אתה יודע הרבה, קורא! זכותך לקבל את דברי או לא. מאיים בעונש שמימי, עדיין לא אעשה זאת. אלוהים אדיב רוסי, הוא לא מוריד את ילדיו על ברכיו, הוא אבינו והחבר הבכור שלנו. אני לא משרתו, אלא ילד לא הגיוני, שהוא תמיד מוכן לקבל. לדעתי, אלוהים זקן שנים, אבל חזק לאין ערוך והגעתו של כל אדם, לפגוש אותו, משמחת אותו עד אין קץ. ולכן אפשר לדבר איתו בכל מקום, בבית המקדש או בשדה, בהרים או במים. תאמין לי קורא, העצה האבהית שלו שווה הרבה. אבל אל תבלבל אותו עם האל ההוא שלא מקובל עלי באופן אישי. במאבק בין הטוב לרע, אני בוחר בטוב. ולזכור את ההיסטוריה, אני חושב שזה צריך להיות באגרופים.

לסיים את המיניאטורה, אספר לכם בקצרה מי היו ארבעת המושלמים הללו, אותם לקח רוסיון וילהלם (ולדיסלב) לה פנטל ממונטסגור למין לנגדוק. אלה היו צאצאיהם של ישו ומריה, שומרי אמונת אביהם ואמם, הערך העיקרי של הכנסייה הקתרית. אני לא יודע את שמותיהם ומידת הקשר שלהם, אבל אם לשפוט לפי התאריכים, מדובר בנכדים. בייחוסם של בני הזוג Panteleev, אין מילה על מיקומם בכנסייה, אלא פשוט אמרו שהם ממרי. לאבי הקדמון, למרות העובדה שהוא מילא תפקיד גבוה בבישוף, בכנסייה עצמה לא היה כבוד גדול - דיאקון. משימתו הייתה לנהל את אדמותיו של הבישוף-רוזן ברטרנד מרטי ולפקד על צבאו של האדון הפיאודלי הזה. הוא ידע רק מה שחייל אמור לדעת. והוא מילא את תפקידו היטב. לכן, אני לא מכיר את הסקרמנטים של הכנסייה ואין לי זכות לשלמות. אני אדם רגיל שרוצה לספר לעולם את ההיסטוריה האמיתית של רוסיה, שעל שטחה מסתתרים צאצאיו של ישו.ואני מאמין שיבוא היום שבו יצאו מהשכחה ויובילו את האנשים בדרך שמציינת אמונתם של "האנשים הטובים" של הקתרים וישמחו אותם שוב, חיים לפי חוקים שונים מאלה יש לנו עכשיו.

יבוא הזמן וצאצאיי יפנו אליהם ויאמרו: אני מינים (vidamessa) Montsegur Languedoc Roussillon! אני מוכן להתחיל להגן על בית האפיסקה.

ושוב, בהר הישועה, מקדש האמונה הישנה, טירת מונטסגור, המעופפת כמו ברבור ציפור לבנה, מעל הרי הפירנאים האפורים, תפתח את שעריה לכל מי שיחפוץ. ממש כמו על הסמל של הבישוף הרוזן ברטרנד ושלי, היכן שהברבור עומד בירוק של האחו. איך אחרת? אמונה אמורה לעוף, והמין אמור לדאוג לארץ בה עומד מקדש האמונה הזו. כל זה בהחלט יהיה ורוסיה הקדושה תחזור לעולם אמיתות שנשכחו מזמן, שלמענן הלכו אבותינו על המוקד, מאמינים בנו, צאצאיהם.

מאמין גם לך, הקורא שלי! מה שנאמר כאן הוא האמת, המועברת במשך 800 שנה במשפחתי מפה לאוזן, ממין למין. אני רואה את הרצון של האורתודוקסיה הרוסית לחזור למקורות האמונה ואת הרצון להפוך לאמונה, לא לדת. זה אומר שעמי בדרך הנכונה לבית המקדש. הגורל יתגשם!

הִתגַלוּת

(תצפית בקתדרלה הדומיניקנית בלבוב).

מוּמלָץ: