איך עמים סלאביים מתים

2024 מְחַבֵּר: Seth Attwood | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 16:05

איפשהו נראית הקליטה הזו כמו תהליך טבעי של כניסת עם אחד לשני (עקב נישואי תערובת, גורמים כמותיים, מלחמות, סיבות אחרות), ואיפשהו - תוצאה של מדיניות ממלכתית קשוחה של כפייה בכפייה של זהות אתנית אחרת.

במקרים מסוימים, הטמעה נמשכת זמן רב מאוד ומשפיעה רק על חלק קטן מהאוכלוסייה, לא קולטת לחלוטין קבוצה כזו או אחרת. באחרים זה מהיר ומהיר. לפעמים, בהשפעת גורמים חיצוניים, נוצר עם סלאבי חדש עם תכונות תרבותיות מיוחדות לחלוטין, שאיפות פוליטיות ואופי. קחו בחשבון את הניסיונות הכפויים והמעט ידועים לכלול קבוצות לאומיות סלאביות גדולות (בדרגות שונות של הצלחה) בלאומים אחרים, ולהגיע לבעיות של רוסיה המודרנית.

מעשי הימים עברו

אחת הדוגמאות המוקדמות ביותר להתבוללות של חלק גדול מהאוכלוסייה הסלאבית הייתה הסלאבים בשטחה של יוון המודרנית (במיוחד חצי האי פלופונסוס). תהליך זה הושלם במלואו עד המאה ה-11, שם רק מצפון הצליחו הסלאבים לשמר את זהותם הלאומית. דוגמה ידועה נוספת היא הקליטה הכמעט מוחלטת על ידי הגרמנים של סלבים פולאבים רבים, אשר החלו מהמאה ה-12 תחת שלטונם של נסיכים ובישופים גרמנים. בשל היעדר תרבות כתובה מפותחת משלהם וההידרדרות המהירה של האצולה הסלאבית לאליטה הגרמנית, האצה הגרמניזציה. כתוצאה מכך, ההשפעה הסלאבית במזרח גרמניה המודרנית (כל שטחה של ה-GDR לשעבר) הצטמצמה לכמעט אפס עד המאה ה-14. רק הסרבים הלוסטים (סורבים), שחיו בפאתי דרכים אסטרטגיות ורחוק מהחוף, הצליחו לשרוד בצורה קטנה מאוד (≈50 אלף) עד היום. הסלאבים של האלפים המזרחיים מצאו את עצמם במצב דומה, שהטריטוריה האתנית שלהם עד המאה ה-14 ירדה בשני שליש.

ההשלכות של קליטה רחבת היקף של האוכלוסייה הסלאבית על ידי אבותיהם של הרומנים והמולדבים המודרניים גלויות במיוחד בשפתם של עמים אלה. עד כה, יותר מ-25% מאוצר המילים שלהם הם סלאביזם. ואם ברומניה היסודות הבולגריים הדרום-סלאביים חזקים יותר, אז במולדובה - הרוסים המזרח-סלאביים. בבסרביה ההיסטורית, בימי קדם, חיו בדרך כלל שבטים סלאביים שלמים - האוליק והטיברסי. לסלאבים שם הייתה השפעה משמעותית על היווצרות התרבות הרוחנית והחומרית. עד המאה ה-18, האוכלוסייה הסלאבית היוותה שליש ממולדובה המודרנית. בשל המספר הרב של רוסים במספר מסמכים מימי הביניים, שטח זה אף נקרא רוסובלאכיה.

תחת העול העות'מאני

מתחילת המאה ה-15 החלו הסלאבים הדרומיים לחוות אפליה כלפי עצמם, שנפלו תחת שלטון האימפריה העות'מאנית. זה גם קיבל חיזוק על ידי האסלאמיזציה האלימה שביצעה איסטנבול הרשמית עד סוף קיומה של המדינה. ביניהם החלו להיווצר קבוצות אתניות מיוחדות שחיקו את הטורקים (בדת, לבוש, התנהגות, אורח חיים) ואיבדו את סימני ההזדהות הקודמים שלהם. עם הזמן חלקם נכנסו לחלוטין לאתנוס הטורקי, וחלקם השני שמר על זהותם, בעיקר בגלל שפתם. כך קמו הטורצ'נים - בוסנים, גורנים, סנג'קלי (סרבים מוסלמים), טורבש (מקדונים מוסלמים) ופומקים (בולגרים מוסלמים), שבשל המשבר והמטמורפוזה של הזהות הפכו כמעט תמיד למתנגדים עזים של עמיהם לשעבר, אשר אבותיהם "עזבו" לאחרונה.

בניגוד אליהם, ישנם גם טורצ'נים סלאבים שהפכו בכוונה לחלק מהאומה הטורקית ועברו לשפה הטורקית: לפי הערכות שונות, בטורקיה של היום חיים בין 1 ל-2 מיליון איש. הם חיים בעיקר במזרח תראקיה (החלק האירופי של המדינה, שבו הסלאבים היו הרוב מאז המאה ה-13) והם חלק מהאוכלוסייה הילידית של איסטנבול. לאחר שחרור בולגריה וסרביה מהעול העות'מאני נעשה בארצות אלו ניסיון להתפזר - אז חזרו חלק מהטורקים לנצרות ולזהות סלבית מלאה.

במלכות הדנובה

באוסטריה-הונגריה, הגרמניזציה הייתה המדיניות הרשמית, שכן הגרמנים עצמם היוו רק 25% מכלל אוכלוסיית המדינה, וסלאבים שונים - כולם 60%. ההתבוללות בוצעה בעיקר בעזרת בתי ספר ותיאוריות פסאודו-היסטוריות שונות, לפיהן הצ'כים, למשל, הם גרמנים שעברו לשפה הסלאבית, הסלובנים הם "גרמנים ותיקים" וכו'. ולמרות שמדיניות זו לא הביאה תוצאות מוחשיות במיוחד, שהאידיאולוגים שלה ניהלו במרץ, כתוצאה מכך, חלק מהארץ עדיין היה גרמני.

השלטונות האוסטרו-הונגריים ביקשו להטמיע את הסלאבים של האימפריה, שהיוו את רוב אוכלוסיית המדינה.

ההונגרים לא פיגרו. מרגע הופעתם באירופה, הם הצליחו לכבוש את אדמות האבות הסלאביות, ולכלול בהרכבם גם מספר עצום של רוסינים, סלובקים וסרבים. אותם סלאבים שבגדו בשורשיהם ותפסו את עמדת המדינה ההונגרית, אימצו את התרבות, השפה ההונגרית והתודעה העצמית, כונו בזלזול "מגיארונים" על ידי בני השבט לשעבר. הלחץ גבר במיוחד מאמצע המאה ה-19. השיטה העיקרית של הטמעה של עמים כפופים, השליטים ההונגרים עשו את הפצת שפתם. המאגיארים הצליחו להטמיע את רוב האינטליגנציה הסלאבית וחלק מהאיכרים. כך, למשל, המשורר ההונגרי הלאומי ומנהיג העם סנדור פטופי (אלכסנדר פטרוביץ') היה אחד חציו סרבי, וחציו השני סלובקי. בהונגריה יש עדיין קבוצות קומפקטיות של נוצרים בני הטקס המזרחי (יוונים קתולים) בקרב האוכלוסייה. אלה הם הסלאבים-רוסינים לשעבר שאיבדו את שפת האם שלהם.

המאה הקודמת

בתחילת המאה ה-20 עברו הבולגרים ביוון התבוללות. בשל רצונה של ממשלת יוון לקרוע אותם מבולגריה, תורגם כתיבת הסלאבים המקומיים לאלפבית הלטיני. במהלך מלחמת העולם השנייה קיבלו תהליכי ההתבוללות של האוכלוסייה הסלאבית באירופה אופי מאיים. ממשלת הרייך השלישי אישרה, למשל, את תוכנית "הפתרון הסופי של השאלה הצ'כית", שסיפקה את הגרמניזציה של הסלאבים המערביים. הסופר הצ'כי המפורסם מילאן קונדרה מתאר את ההיסטוריה של עמו באותה תקופה כך: "כל הזמן הם רצו להוכיח לנו שאין לנו זכות קיום, שאנחנו גרמנים הדוברים את השפה הסלאבית". תוכניות קליטה דומות היו קיימות ביחס ללאומים אחרים - פולנים, סלובקים, סלובנים ואחרים.

מאז פרוץ מלחמת העולם השנייה, קוסובו עברה אלבנית. בעיקר על ידי הממשלה מלמעלה, במיוחד, בוטלו הסיומות הסלאביות של שמות המשפחה "-ich", שמות גיאוגרפיים שונו. קודם כל, הסלאבים המוסלמים והגוראנים היו נתונים לזה, בעוד שהסרבים פשוט נהרגו או גורשו. מוצאו האתני של ראצ'אן הוא דוגמה לאלבניזציה עדיין לא שלמה. לקבוצה זו יש כיום זהות אלבנית, אך עד היום מחשיבה את השפה הדרום-סלבית הילידית, הנקראת "Rafchan" או "Nashen".

תהליך ההתבוללות הבין-סלאבית, שהצליח בשל הקרבה של בני משפחה, יכול להיחשב כסוג מיוחד של התבוללות של עם אחד על ידי אחר. בשלב מסוים, כדי לחזק את המדינה, האימפריה הרוסית ביצעה את הרוסיפיקציה בפולין ובפאתיה אחרים.לאחר עלייתם לשלטון, החלו הבולשביקים לנהל מדיניות הפוכה בתכלית של דה-רוסיפיקציה. כך, למשל, בתי ספר, מכונים, תיאטראות ואפילו שלטים בנובורוסיה לשעבר וברוסיה הקטנה היו עתה להיות רק ב"מוב". האוקראיניזציה הגיעה לממדים כאלה שאי אפשר היה להשיג עבודה בלי לדעת אוקראינית (וכמעט אף אחד מתושבי העיר לא ידע זאת), ובשל שהפסידו את קורסי השפה של המפעל שבהם למדו אותה, הם פוטרו. הנאצים המשיכו במדיניות האוקראיניזציה על ידי כיבוש אוקראינה.

לאחר תום מלחמת העולם השנייה וסיפוח רוסיה התת-קרפטית ל-SSR האוקראינית, הרוסינים נטמעו בכוח, והלאום "אוקראיני" נרשם אוטומטית בדרכוניהם, השלטונות הסובייטיים. בקצב מואץ זויפו תעודות לידה, הן רשמו שכל תושבי טרנסקרפטיה נולדו באוקראינה (ולא באוסטריה-הונגריה או בצ'כוסלובקיה). כל בתי הספר תורגמו בדחיפות לאוקראינית. כדי לחזק את ההשפעה האוקראינית באזור, המדינה תמכה מאוד ביישובם מחדש של אוקראינים אתניים מהאזורים המרכזיים של אוקראינה וגליציה, במיוחד בעלי השכלה פדגוגית.

מוזרות רוסית עכשווית

המדיניות הלאומית של רוסיה המודרנית מעתיקה כמעט לחלוטין את מהלך התקופה של ברית המועצות בביטוייה הגרועים ביותר, מבלי לשים לב לעובדה שבמציאות החדשה השתנו ההרכב האתני והיחס הכמותי של הלאומים באופן משמעותי. והרטוריקה של העבר עדיין נשארה. הרשויות הרשמיות חששו יותר מפגיעה באינטרסים הלאומיים של מיעוטים מאשר האוכלוסייה העיקרית במדינה. מכאן - תהליך ייחודי ונדיר בהיסטוריה של הפרזה מלאכותית של השפעתם ונוכחותם של לאומים בחיים החברתיים-פוליטיים והתרבותיים של המדינה, כמו גם הטמעה חלקית של העם הטיטלרי במדינה על ידי קבוצות אתניות קטנות, שהיה בולט במיוחד בשנות ה-90 וה-2000. במקביל, החלו להופיע לאומים חדשים, לעתים קרובות מומצאים לחלוטין ("סיבירים", "אורקים", "קוזקים" ואחרים), כמו גם חיפוש של כמה אזרחים אחר "זהות שנייה" (האנשים הרוסים חיפשו איזה סבא רבא של יווני או יהודי במשפחתם, הם החלו לממש את עצמם בכנות כיוונים ויהודים אלה, ובחרו בזהות מועילה יותר לחיים ברוסיה).

בשל חולשת הפוליטיקה בנושא הלאומי, היעדר זהות רוסית ברורה ומוצהרת בגלוי בקרב ההנהגה העליונה של הפדרציה הרוסית ועוד סיבות חשובות לא פחות, מצד אחד, נוצרה מסה עצומה של אנשים, שהיא איבד במהירות את המאפיינים הברורים של הזהות הרוסית. חלק מסוים מחליט בדרך כלל להיטמע מרצונו במדינות אחרות. למשל, הרצון של מספר מסוים של נשים רוסיות להתחתן עם טוז'רסיות פוגע במספר האנשים שלנו לא פחות מהירידה הטבעית באוכלוסייה. נשים כאלה, "חממות של רב-לאומיות", בנישואים בין-אתניים יולדות ילדים עם הזדהות אנטי-רוסית לעתים קרובות (יש יוצאים מן הכלל, אבל הם נדירים). השלטונות ורוב כלי התקשורת מעודדים רב-תרבותיות, שמצמצמת את מספר הרוסים האתניים, שכבר הוכיחה את כישלונה באירופה. מצד שני, החלה מלמטה תחיה לאומית רוסית, שהנהגת המדינה החלה לחשוש מהצלחותיה המשמעותיות. אגב, יש מדינות בעולם שברמה הרשמית מבינות את סכנת ההתבוללות של העם הטיטולרי. כך למשל, בישראל, בתמיכת הממשלה והסוכנות היהודית "סוחנות", פתחו במסע תעמולה של פרויקט "מסע", שמטרתו להסביר ליהודים את הסכנות בנישואי תערובת.