על "השנה החדשה" ובדיחות אחרות של הכוח ההראלדי הדו-ראשי. מחפשים את האמת עם הקוראים

2024 מְחַבֵּר: Seth Attwood | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 16:05

הם כתבו לי: שלום, אנטון! אתה כותב: "ביום ה-8, היהודים מילו את ישו (נולד ב-25 בדצמבר לפי לוח השמש), התברר בדיוק ב-1 בינואר, והצאר פטר הראשון אמר לסלאבים הגויים:" שנה טובה לכולכם ואלוהים חדש!", וציווה לחגוג תאריך לוח שנה זה כחג גדול.

אז יש לך: "האירוניה והסרקזם של הצאר הלא רוסי של כל רוסיה הייתה שהוא המציא ביטוי חדש - הוא שילב את המילה הרוסית חָדָשׁ עם מילה באנגלית אלוהים, וזה נשמע כמו - "שנה טובה", אבל מבחינת המשמעות - "עם אלוהים חדש" - יהודי מוֹשִׁיעַ!

זה כנראה לא אתה שהמצאת את כל זה! כי סיפור כזה מסתובב זה מכבר "על ההקדמה של פיטר הראשון של המילה YEAR". על מה זה מבוסס, מלבד צירוף המקרים בצליל המילה האנגלית אלוהים ורוסית שָׁנָה? האם אין מספיק מילים הומוניות (מילים עם אותו צליל, אבל משמעויות שונות) אפילו בשפה אחת?

טרח, אנטון, לקרוא את המאמר הזה מילון אטימולוגי של השפה הרוסית עבור 1989:

אתה סופר, אז אתה צריך לעבוד במקצועיות עם השפה! אז תסביר עכשיו למה החלטת איזו מילה רוסית שָׁנָה מקורו מאנגלית אלוהים?

בנוסף, אנו יודעים כי השורש "קיץ" עדיין נשמר ברוסית המודרנית ונעשה בו שימוש פעיל מאוד. והמילים, למשל, "טוב, טוב, טוב" - האם גם הן שאולות מאנגלית, לדעתך?

נראה לי שלחשוב על המילה "שנה" שאולה מאנגלית זה מוגזם ואפילו סתם שטויות! למרות שאני מסכים איתך בהערכת פעילותו של פיטר I. רק אם בנימוקים האמתיים בדרך כלל יהיו שטויות מוחלטות ואף ישמשו כאחד הטיעונים כבדי המשקל, אז נימוק כזה לא ייתפס על ידי אנשים רבים. אולי בגלל זה הם כופים עלינו סיפורים כאלה? הם מלכלכים את המים, שדים. או לא, מה דעתכם?

אתה יודע יותר, אז תסביר את זה לי ולאנשים! או שתסכים איתי או, להיפך, תפריך את הטעות שלך.

בכבוד רב, אלכסנדר.

שלום, אלכסדר! יש חוכמה טובה המשקפת את המציאות שלנו: "איש רוסי עם מוח אחורי krѣpok". הנה נתת לי ערך מילון שלם, אבל תגיד לי, בשנת 1700 או בקיץ 7208 מהסמ"ח (שהיה באותה תקופה) היו מילונים אטימולוגיים כאלה? אני מתכוון לתקופה שבה פיטר הגדול הגיע עם ה"חדש שָׁנָה", ואפילו באות גדולה? זה היה באות גדולה שכתבו את זה, כמו מילה אלוהים, לדוגמה. עכשיו, אגב, הם כותבים בקטנות או משתמשים באותיות גדולות. אבל זה לא העניין. העיקר שפטר הראשון הציג את השנה החדשה ביום ה-8 לאחר "מולד המשיח", שהיה מתוכנן ל-25 בדצמבר, בהתאמה, ב-1 בינואר, התקיים אירוע יהודי נוסף - "מחזור יהוה".

כל זה, כמובן, הוא מספר מעשים ספקולטיביים שבוצעו בדיו על נייר, אך בכל זאת, על פי האגדה, ישו נולד ב-25 בדצמבר, בדיוק על "חג המולד של השמש" על פי המיתולוגיה של הסלאבים. ביום השמיני הוא נימול ונעשה מאת ה' עובדי אלוהים. זה התברר ב-1 בינואר. וווו-א-לה - השג לאזרחי רוסיה אלוהים חדש - המושיע היהודי!

אז מה אתה לא אוהב באופן אישי? ההיגיון כאן הוא ברזל! והמילה "גודינה", אגב, באוקראינית פירושה - שעה.

אלכסנדר: ובכן, הנה אני אומר שזה נראה כמו בנייה רעיונית לא נכונה, זה שנה = אלוהים = אלוהים … גודין היא השעה, אני יודע! כאן, בבלארוס, זה אותו דבר. אבל זה שוב מרווח זמן עם השורש "שנה". זה כתוב בערך המילון שסיפקתי. זה שהשנה התחילה להיכתב באות גדולה לא מוכיח כלום, כל שמות החגים כתובים באות גדולה.למה לנפח פיל מתוך זבוב? אני לא רוצה להתווכח איתך, אבל אתה איכשהו עוצם עיניים למידע מהמילון, אל תפריך אותם. וזה יהיה מעניין לשמוע הפרכה אם אתה כל כך בטוח בכך שָׁנָה - מ אלוהים.

המילון מראה שהשורש "שנה" בעל משמעויות זמניות נמצא בשפות סלאביות רבות. והנה עוד משמעות מעניינת מהמילון של דאל:

כלומר, המילה "לפעמים" לא הופיעה מוקדם יותר מהמאה ה-18, לדעתך?

והאם יש אפילו דוגמה נוספת שבה מילה שאולה הייתה צומחת כל כך לתוך השפה הרוסית, הופכת כל כך פופולרית, הייתה יוצרת כל כך הרבה מילים חדשות?

אם אתה פותח את המילון של דאל, יש הרבה פתגמים ואמירות עם המילה "שנה". האם לא כולם יכולים להיות עתיקים יותר מהביטוי "ראש השנה"?

לגבי צירוף המקרים של השנה החדשה עם "ברית המילה של האדון", אני לא מתווכח, כמו גם לגבי לוחות השנה היוליאני והגרגוריאני בכלל: זה סוג של פרי גאוני של הפעילות המשותפת של הכנסייה הקתולית והרומי אסטרונומים עבריים (אופ), שמטרתם להנצר (שעבוד) עמים.

אנטון בלאגין: לא הבנת אותי, אלכסנדר. מדוע עלי להפריך את המילון האטימולוגי, אם הוא נכתב, ככל הנראה כדי להצדיק את מה שפיטר הגדול כבר עשה?! זה כמו תלמיד בית ספר רשלני שמלהטט בתשובה חשאית לפתרון בעיה קשה. יתר על כן, למה המילה קשורה "לִפְעָמִים", מבוטא בימים עברו על ידי הרוסים כ "שָׁנָה" אוֹ "שָׁנָה", למילת לוח השנה "שָׁנָה" ? אלו אונונים שאתה בעצמך הזכרת. ויש הרבה מילים כאלה.

אלכסנדר: אני עדיין חושב שהמילה "שנה" היא מילה רוסית, כולל במובן לוח השנה, הפועלת כמילה נרדפת למילה "קיץ". קשה לי למצוא רק אישור לכך בצורת דוגמה קונקרטית מהספרות הקדם-פטרנית. לדעתי דווקא מילה אלוהים מקורו ברוסית שָׁנָה … בזה אני מאמין יותר. אחרי הכל, האנגלית פותחה על ידי סופרים, מה אתה חושב?

אנטון בלאגין: אני לגמרי לא מודע למי פיתח את השפה האנגלית. אולי גם סופרים. וגרמנית והולנדית, עם המילה שלהם גוט - אלוהים איך אתה אוהב את זה? ושוב, מה זאת הבדיחה הזו? יש להם שם במערב את המשמעות שלנו "שנה חדשה" - מדובב וכתוב בלטינית כמו "שנה חדשה", ויאר הוא כתיב קצר של המילה "ירילו" כלומר השמש. למה זה לא נלקח בחשבון אצלך בכלל? אבל יארילו הוא האלוהות של הסלאבים! מסתבר שהמערב קיבל ועדיין משמר בשפות האירופיות את האלוהות שלנו - יארילו, ובאמצעות פיטר הראשון הושאל לנו אלוהים אחר - מושיע יהודי עם יום הולדת מומצא ב-25 בדצמבר, בדיוק כמו זה של יריאל!

אפליקציה להבנה:

אלכסנדר: למה אני לא לוקח את זה בחשבון? מאוד אפילו נלקח בחשבון! אני מסכים עם זה.

* * *

עוד דיאלוג מעניין ניהלתי באותו יום עם קורא אחר שהתרשם מהמאמר שלי "בתחילה כיפות המקדש שימשו נותני כסף לרוח הקודש. "במשך זמן רב נחשב חשמל אטמוספרי לכזה!":

במאמר זה נתתי מספר עובדות סקרניות על עיצוב אדריכלי. כנסיות אורתודוכסיות … בפרט, דיברתי על כיפות הכנסיות האורתודוקסיות והסברתי מדוע למקדשי ישו יש, ככלל, כיפות זהובות, למקדשי הבתולה יש צבע כחול כהה של הכיפות ומעוטרים בכוכבים גדולים, כמו חדש. עץ שנה, כנסיות לתפארת רוח הקודש בצבע של הקירות החיצוניים ירוק בהיר, והכיפות על מקדשי השתדלות הבתולה צבועות בנילו.

קוֹרֵא סרגיי כתב לי: אבי הוא בעבר רקטור המקדש (שימש 15 שנה), אני אשאל אותו על הכיפות כבר עכשיו!… שחור הוא תמצית הקליטה, ריקבון. לא ראיתי הקישוט השחור של המקדשים… כל, (למעט כתות תחתיות!).

אנטון בלאגין: לא הייתי כותב כלום אם רק לכנסייה אחת של השתדלות הבתולה היו כיפות שחורות. זה יכול להיחשב כתאונה. עם זאת, לא, ראיתי כיפות שחורות ליד מקדשים רבים עם השם "הגנת הבתולה"!

לדוגמה, כנסיית המאמינים הישנים של השתדלות התאוטוקוס הקדוש ביותר נמצאת בקאזאן.הכיפות, כפי שאנו יכולים לראות, שחורות.

זהו אזור ולדימיר, הכפר בוגוליובובו. לפניכם מונומנט אדריכלי של המאה ה- XII, כנסיית ההשתדלות על נהר הנרל. גם הכיפה שחורה.

כאן נמצאת כנסיית ההשתדלות של הבתולה באיזמאילובו (מוסקבה). הכיפות שחורות!

הנה הכנסייה האורתודוקסית של השתדלות אם האלוהים הקדושה, שנמצאת באוקראינה. כפי שאתה יכול לראות, הכיפות שחורות גם שם!

סרגיי: HM…. אז זה עדיין לא ברור. … אני מודה שכך … הרגע התקשרתי לאבי, וזו התמונה (לפי כנסיית איזמאילובסקי של השתדלות אם האלוהים, התקשרתי לשם וגיליתי הכל במקום). אין כיפות שחורות באורתודוקסיה! אבי הוא לא רק כומר רגיל, אלא גם היסטוריון, ארכיאולוג, אתנוגרף. והוא לא אמר חד משמעית לא, כיאה לחוקר, הוא אמר את זה לא נפגשו (ויש לו יותר מניסיון עשיר, ודרך אגב, הוא זה שיעץ לי פעם לקרוא את אנטון בלגין!

אנטון בלאגין: אז נניח שגיליתי סדירות, שקודם לכן לא הייתה ידועה אפילו למומחים! אם בשלושה מקומות או יותר אנו רואים את אותו הדבר, יתרה מכך, ביחס לאותו סוג של כנסיות או מקדשים, הרי שאין זו אלא קביעות! זה אומר שכיפות המקדשים של ההשתדלות של התיאוטוקוס נצבעו בשחור מסיבות מסוימות, ידועות לחלק, אך לא לאחרים!

סרגיי: ללא ספק, אבל מהי הדפוס הזה? אני רואה אותה במה שהולך החלפה ברמת החיבורים: הצבע הכחול (הכיסוי) של כיפות מקדשי הבתולה במקרה של COVERING משתנה לשחור!

קתדרלת מולד הבתולה בסוזדאל ומקדש השתדלות הבתולה (על נהר נרל).

אנטון בלאגין: תחליפים באורתודוקסיה נמצאים בכל מקום, והם נעשו באופן קבוע! זה אומר שלאורתודוקסיה אמיתית יש אויב פנימי היסטורי! אויבי האמונה תמיד היו הכוהנים בעלי הדרגה הגבוהה ביותר, אשר, מטבע הדברים, יודעים יותר מכל אחד אחר, ועוסקים בכוונה בעיוותים והחלפות משמעויות, כפי שכתוב ב"ברית הישנה" של התנ"ך, ב"דברים" - "לאט לאט יש צורך להזיק לגויים, אם אין אפשרות להשמידם מיד "("דברים", ז, כב).

אם קראתם, לפני שנתיים-שלוש כתבתי מאמר על "לבוסלביזם", שיש לנו היום למעשה במקום אוֹרתוֹדוֹקסִיָה … במובן המילולי, "לבוסלביה" היא הליכה סביב מקדשים או מסביב למזבח אך ורק בניגוד לנתיב השמש על פני השמים ביחס לעיני המתבונן. קודם לכן, לאורתודוקסים הייתה מסורת - להלל את אלוהים, ללכת בכיוון תנועת השמש. המהלך האורתודוקסי הזה נקרא POLON. החלפת המשמעות במסורת זו נעשתה עוד לפני הרפורמה של ניקון. הפטריארך דאז אמר: "עכשיו אנחנו הולכים לא על השמש ולא אחרי השמש, אלא לקראתה!" כאילו, זה צריך להיות כך!

סרגיי: אני מודע להחלפה הזו, קראתי אותה.

אנטון בלאגין: בשל העובדה שהאויבים שלנו עושים זאת על בסיס קבוע, אני גם מנסה בהדרגה לשנות את התודעה של אנשים, אבל בחזרה, להחזיר אותם למשמעויות המקוריות שלהם, תוך הצבעה על התחליפים של האויב! רבים, כמובן, מזועזעים ממה שאני כותב עליו. הרי הם כבר הצליחו להאמין בתחליפים סמנטיים, שנעשו בצורה בלתי מורגשת, לאט לאט! ובכן, מי שמודע לתחליפים הללו, מתעניין בהם ורואה שאני חושף אותם ומנטרל אותם בהדרגה – הם כבר זועמים!

סרגיי: אבוי, רק הפרט צריך את האמת. מי שחי באשליות, הם נקניק מהאמת לא בילדותיות. אז תן להם להשתולל! (המילה "שד", כשקוראים אותה בחזרה בשתי שורות, נותנת את המילה "סאבה" (אני, שלי, אני…) עכשיו זה ידוע בתור ה-EGO. האגו לא יאפשר לך להיכנס לאמת), מה לקחת מהאגואיסטים האלה?

בסופו של דיון זה, שמטרתו למצוא את האמת באורתודוקסיה, אני רוצה לומר לך שוב מדוע צבע הכיפות של מקדשי "הגנת הבתולה" הוא בדרך כלל שחור. ואני אגיד לך למה על הסמלים "הגנת הבתולה", להיפך, יש תכונות עם צבע לבן.

כיפות שחורות על המקדשים "הגנה על הבתולה" לְסַמֵל לילה, קדרות, חושך, היעדר מוחלט של צבע שמש בליל הקוטב המלא, שמתחיל בכיפת כדור הארץ - הקוטב הצפוני - ב-14 באוקטובר. ועל האייקונים המתארים את "השתדלות הבתולה" נוכחות של צבע לבן בצורה של בד לבן או שכמיית בד לבנה מסמל השלג הראשון, שכפי שאומר הסימן הפופולרי, בדרך כלל יורד על פוקרוב.

מדוע השלג הראשון יורד בדרך כלל על פוקרוב?

דווקא בגלל שהחושך מתעבה על פני חצי הכדור הצפוני של כדור הארץ עד ה-14 באוקטובר, אור השמש נעשה פחות ופחות חם, כל התנאים נוצרים להיווצרות שלג.

לכן "הגנת הבתולה" היא כיסוי מיטה לבן בידיה של אם האלוהים על הסמלים ו כיפות שחורות במקדשים לכבודה!

30 בדצמבר 2018 מורמנסק. אנטון בלאגין

הערות:

מנהל: הכיפות של כנסיית איזמאילובסקי הן נחושת (אני חושד שגם בכל שאר התצלומים). כתוצאה מטיפול רשלני (הם פשוט לא ניקו), הם השחירו. כיפות אלו הותקנו שם בשנות ה-80, לפני כן הכיפות שם היו מעץ ללא ציפוי צבעוני.

אנטון בלאגין: לא יכול להסכים! כפי שאומרים מדענים, אתה יכול לחשוב מה שאתה רוצה, והתרגול הוא קריטריון האמת. והניסיון המעשי אומר לנו את הדברים הבאים. במקרה של ייצור גגות או כיפות של מקדשים מנחושת, הם מתחמצנים בהשפעת משקעים אטמוספריים ואוויר לח, מקבלים צבע ירוק, לא שחור!

תגובה:

בעילום שם: בְּדִיוּק! יש גם את הביטוי "בחסות הלילה", כלומר יש כיסוי הלילה ו כיסוי שלג … אבל באופן כללי, זה דפוק, כמובן, אמא, אל תדאגי! יש מקדש של ישו המושיע, זה מובן, הוא יאר, הוא המושיע. אבל אין כנסייה של מרים הבתולה, יש כנסייה של מולד הבתולה ומקדש השתדלות הבתולה. אבל "קתדרלת אם האלוהים" היא משום מה חג כנסייה. אני אישית התבלבלתי בכל הצבעים האלה של הכיפות. אנטון צריך להכין "לוח סיפור" מפורט של הכיפות לפי צבע.