מסורות של רוסיה העתיקה. חלק 4

2024 מְחַבֵּר: Seth Attwood | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 16:05

שברי ספרו של י' מדבדב "מסורות רוסיה העתיקה"

מסורות של רוסיה העתיקה. חלק 1

מסורות של רוסיה העתיקה. חלק 2

מסורות של רוסיה העתיקה. חלק 3

גן אירי

בראשית העולם, עורב היה בעל המפתחות לאירי. אבל הקרקור הרם שלו הטריד את נפשם של המתים והפחיד את צופי הציפורים הקסומים שחיים על ענפי עץ גן העדן.

ואז סווארוג הורה לעורב לתת את המפתחות לסנונית.

העורב לא העז לא לציית לאל העליון, אבל הוא שמר לעצמו מפתח אחד מהדלת הסודית.

הסנונית החלה לבייש אותו, ואז, מתוך כעס, הוא קרע כמה נוצות מזנבה.

מאז, זנבה של הסנונית היה מפוצל.

לאחר שלמד על כך, סווארוג כעס כל כך שהוא דן את כל שבט העורבים לנקר בנבלה עד קץ הימים.

העורב, לעומת זאת, לא נתן את המפתח לסנונית - לפעמים הוא פותח איתה דלת סודית, כשחבריו העורבים מגיעים לאירי למים חיים ומתים.

Iriy-sad (Vyri-sad) הוא השם העתיק של גן העדן בקרב הסלאבים המזרחיים. האל הקטן וודטס מלווה את הנשמות לשם. הממלכה השמימית המוארת נמצאת בצד השני של העננים, או אולי זו ארץ חמימה השוכנת הרחק מזרחה, ליד הים עצמו - יש קיץ נצחי, וזהו הצד של השמש.

גדל שם עץ עולם (אבותינו האמינו שזה ליבנה או אלון, ולפעמים נקרא העץ כך - אירי, ויריי), שבראשו חיו צופי הציפורים ונשמות המתים. תפוחים מרעננים מבשילים על העץ הזה.

באיריה, ליד הבארות, יש מקומות מוכנים לחיים עתידיים של אנשים טובים ואדיבים. מדובר בתלמידים עם מי מעיינות נקיים - חיים ומתים, בהם צומחים פרחים ריחניים וציפורי גן עדן שרות במתיקות.

אושר בלתי ניתן לביטוי מצפה לצדיקים באיריה שהזמן עבורם, כביכול, יפסיק להתקיים. שנה שלמה תעוף כרגע חמקמק יחיד, ושלוש מאות שנה ייראו רק שלוש דקות שמחות ומתוקות… אבל למעשה, זו רק ציפייה ללידה חדשה, כי החסידות מביאות תינוקות מאיריה שניחנים ב הנשמות של אנשים קיימים. אז הם מוצאים חיים חדשים בלבוש חדש ועם ייעוד חדש.

Iriy-birds (Vyri-birds) - זה היה שמם של ציפורי האביב הראשונות, בדרך כלל עפרונים, שעל כנפיהן נראה כי הן נושאות אביב מגני גן העדן. לציפורים יש את המפתחות לשמיים - כשהן עפות לחורף, הן נועלות את השמים ולוקחות איתם את המפתחות, וכשהן חוזרות באביב, הן פותחות אותן, ואחר כך מחייה השמימית. מעיינות נפתחים.

בין השומרים נקראו סנונית, קוקיה, ולפעמים פרון עצמו, שמתעורר עם הגעת הציפורים, פותח את השמים במפתחות הזהב המברקים שלו ומוריד את הגשם הפורח אל האדמה הסובלת.

עלמת ברבור

הגיבור פוטוק מיכאיל איבנוביץ' חי בעיר קייב. פעם אחת הוא ראה ברבור לבן במים השקטים: מבעד לנוצה, הציפור כולה זהובה, וראשה כרוך בזהב אדום, יושב עם פנינים משופעות.

הנחל מוציא קשת הדוקה, חץ לוהט, רוצה לירות בברבור. ופתאום היא התפללה בקול אנושי:

– אל תירה בי, ברבור לבן, עוד אהיה מועיל לך!

היא יצאה על גדה תלולה, הפכה לאבדוטיה ליכוווידייבנה יפה.

הגיבור תפס את הילדה בידיים הלבנות, מנשק את שפתי הסוכר, מבקש להפוך לאשתו. עבדותיה הסכימה, אך נשבעה מהגיבור שבועה נוראה: אם אחד מבני הזוג ימות, השני יעקוב אחריו בחיים אל הקבר.

באותו יום נישאו הצעירים וטיילו בסעודה מפוארת. אבל אושרם לא נמשך זמן רב: עד מהרה חלתה אבדוטיה ליכוווידייבנה ונתנה לאלוהים את נשמתה. הם הביאו את הנפטר במזחלת לכנסיית הקתדרלה, טקס קבורה, ובינתיים חפרו קבר גדול ועמוק.הם שמו שם ארון מתים עם גופה, ואחרי זה, במילוי השבועה, שקע הנחל של מיכאיל איבנוביץ' עם סוסו ההרואי בקבר. הקבר היה מכוסה בלוחות עץ אלון, מכוסה בחול צהוב, ועל הגבעה הוקם צלב עץ. ומהקבר נמתח חבל לפעמון הקתדרלה, כדי שהגיבור יוכל להעביר את המסר לפני מותו.

והבוגטיר עמד עם סוסו בקבר עד חצות, ומצא עליו פחד גדול, והדליק שעווה לוהטת בנרות, מתפלל על אשתו. וכשהגיעה שעת חצות, התאספו הזוחלים הנחשים בקבר, ואז זחל הנחש הגדול למעלה - בוער וחורך את הנחל בלהבה לוהטת. אבל הגיבור לא פחד מהמפלצת: הוא הוציא חרב חד, הרג את הנחש העז, חתך את ראשו. דם נחש טפטף על גופה של עבדותיה - וקרה נס גדול: המנוח התעורר לפתע לחיים.

היא התעוררה מהמתים, ואז הנחל היכה בפעמון הקתדרלה, צרח מהקבר בקול רם.

האורתודוכסים התאספו כאן, חפרו את הקבר בחיפזון, הורידו את המדרגות הארוכות - הם הוציאו את פוטוק עם סוס טוב ואת אשתו הצעירה, אבדוטיה ליכוווידייבנה, לבן לבד.

בסיפורי עם, עלמות ברבור הן יצורים בעלי יופי מיוחד, פיתוי ודברים בעלי כוח. לפי משמעותם המקורית, הם האנשה של ענני אביב, גשם; יחד עם הדחת האגדות על מקורות שמימיים לארץ, עלמות הברבור הופכות לבנות של האוקיינוס-ים ולתושבי המים הארציים (ימים, נהרות, אגמים וקריניטים). לפיכך, הם קשורים לבת ים.

עלמות ברבור זוכות לאופי וחוכמה נבואית; הם מבצעים משימות על טבעיות קשות ומכריחים את הטבע עצמו להיכנע.

נסטור מזכיר שלושה אחים קי, שצ'ק וחוריב ואחותם ליביד; הראשון נתן את השם לקייב, שני האחים האחרים - ההרים Schekovice והוריביטסה; ליביד הוא שמו הישן של הנהר הזורם לדנייפר ליד קייב.

נסיכת הברבור היא התמונה היפה ביותר של אגדות רוסיות.

צלע לייטווינג

פעם הייתה ילדה שאהבה את השמש. בכל בוקר היא רצה החוצה מהבית, עלתה על הגג והושיטה את ידיה לעבר הכוכב העולה.

– שלום, אהובתי היפה! – צעקה, וכאשר נגעו הקרניים הראשונות בפניה, צחקה בשמחה, כמו כלה שחשה את נשיקת החתן.

כל היום היא הביטה בשמש, חייכה אליו, וכשהאור נכנס אל השקיעה, הילדה חשה כל כך אומללה שהלילה נראה לה אינסופי.

ואז יום אחד קרה שהשמים היו מכוסים בעננים במשך זמן רב ולח לח שלט על פני כדור הארץ. כשהיא לא ראתה את פניו המוארים של אהובה, נחנקה הנערה מגעגועים ויגון והתבזבזה, כמו ממחלה קשה. לבסוף, היא לא יכלה לעמוד בזה והלכה לאדמות שבהן השמש זורחת, כי היא לא יכלה יותר לחיות בלעדיו.

כמה זמן או קצר היא הלכה, אבל אז היא הגיעה לקצה כדור הארץ, לחוף הים-אוקיינוס, בדיוק היכן שחיה השמש.

כאילו שומעת את תפילותיה, פיזרה הרוח עננים כבדים ועננים קלים, והשמים הכחולים חיכו להופעתו של הכוכב. ואז הופיע זוהר זהוב, שעם כל רגע שעובר נעשה בהיר יותר ויותר.

הילדה הבינה שאהובה יופיע כעת, והצמידה את ידיה אל לבה. לבסוף ראתה סירה עם כנפיים קלות רתומה לברבורים זהובים. ובתוכו עמד גבר יפה תואר חסר תקדים, ופניו נצצו כך שהשאריות האחרונות של הערפל סביבם נעלמו, כמו שלג באביב. כשראתה את פניה האהובות, צעקה הילדה בשמחה - ומיד נשבר לבה, לא היה מסוגל לעמוד באושר. היא נפלה על הקרקע, והשמש החזיקה בה את מבטה הזוהר לרגע. זה זיהה את הילדה שתמיד קיבלה בברכה את בואו וצעקה מילות אהבה נלהבות.

"האם לעולם לא אראה אותה שוב? – חשבה השמש בעצב. - לא, אני רוצה תמיד לראות את פניה מופנים אליי!"

ובאותו רגע הפכה הילדה לפרח שתמיד הופך באהבה אחרי השמש. זה נקרא כך - חמנייה, פרח שמש.

פרוניצה

פרוניצה היא אחת מגלגוליה של האלה לאדה, אשתו של הפרון הרעם. לפעמים היא נקראת עלמת הרעם, כאילו היא מדגישה שהיא חולקת כוח על סופות רעמים עם בעלה. כאן מודגשת המהות המלחמתית שלה, ולכן מוזכר לעתים קרובות כל כך אזכורה של העלמה הלוחמת במזימות החיילים:

"אני עולה להר גבוה, על העננים, על המים (כלומר, הרקיע), ועל ההר הגבוה יש מגדל בויאר, ובמגדל בויאר יש עלמה אדומה מתוקה (כלומר, האלה לאדה-פרוניצה). תוציא אותך, ילדה, קלדנת-חרב אבהית; קחי לך, ילדה, את הקונכייה של סבא שלך, פתחי אותך, ילדה, את קסדת הגיבור; אוטופרי את, ילדה, סוס עורב. כסה אותי, ילדה, בצעיף שלך מכוח האויב…"

מסורות של רוסיה העתיקה. חלק 1

מסורות של רוסיה העתיקה. חלק 2

מסורות של רוסיה העתיקה. חלק 3