אבנים של רוסיה המפוצלת מראש. חלק 1

2024 מְחַבֵּר: Seth Attwood | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 16:05

אבנים של רוסיה המפוצלת מראש. חלק 2

יש עבודה מעניינת של ל.א. Belyaeva "מצבת אבן לבנה של מנזר פרפונטוב" המתארת את החפץ הראשון מסוג זה שנמצא ב-1982. עם זאת, לא נתקלתי בחומרי צילום נרחבים, שלא לדבר על ניתוח מפורט של חפצים.

אני מנסה למלא את החסר.

זה על אבנים כאלה.

הודות לסשן צילומים מרשים שעשה אחי אנדריי, יש הזדמנות לשקול את כל זה ביתר פירוט ובפירוט. כבר כתבתי איפשהו שאני מצמצם בהדרגה את המחקר ההיסטורי שלי המתמקד אך ורק בכתיבה ובשפה, אבל אולי הפרסום יסעיר את מוחותיהם הסקרנים של חוקרים אחרים וסוף סוף נוכל להבין לפחות חלקית איך הייתה רוסיה לפני הפילוג, לפני הרפורמות של הפטריארך ניקון, ולפי כמה גרסאות לפני ההווה, הטבילה בפועל של רוסיה במאה ה-17 ולא במאה ה-10 המיתולוגית.

הנושא הזה אהוב עליי במיוחד כי מדובר במולדתי הקטנה. על חורבות המנזר הזה, בתור נערים, שיחקנו במלחמה וסיפרנו זה לזה אגדות על נזירים שחורים, מעברים תת-קרקעיים ואוצרות, שכמובן חבויים בארץ הזו ומכוסים בחומות אלו.:)

בעצם, לא היינו רחוקים מהאמת, הארץ הזו באמת שמרה אוצרות, אבל מסוג אחר לגמרי. ממש מתחת לרגלינו הייתה היסטוריה, שאולי רצו להסתיר, או אולי הרסו אותה בגלל חוסר מחשבה או מחסור במשאבים. מי יודע.

מה אנחנו יכולים לומר בוודאות - לפנינו השברים (תרתי משמע:)) של ההיסטוריה האמיתית של רוסיה 16-17 (ולפי בליאייב אפילו 14-17) מאות שנים - חפצים אמיתיים מהעבר.

אז בוא נלך.

התייחסות להיסטוריה

מוז'איסקי לוז'צקי מולד של אם האלוהים מנזר פרפונטוב - ממוקם בעיר Mozhaisk, קיים מאז המאה ה-15. היחיד (מלבד מתחם המקדשים במקום בו עמד בעבר מנזר יקימנסקי) מבין 18 מנזרים מימי הביניים במוז'איסק, ששרד עד היום.

המנזר הוקם על ידי St. Ferapont Belozersky, תלמידו של סרגיוס מראדונז' לבקשת הנסיך אנדריי מוז'איסקי. זה קרה ב-1408, לאחר 11 שנים מהקמת מנזר בלוזרסק פראפונטוב על ידו. הקדשת מנזר לוז'צקי למולדה של מריה הקדושה קשורה בהחלטתו של פראפונט עצמו. כנראה שמולדה של אם האלוהים היה קרוב לנשמתו, שכן מנזר בלוז'רסק הוקדש גם הוא לחג המולד. בנוסף, חג זה זכה לכבוד במיוחד על ידי הנסיך אנדרו. זה היה בחג זה בשנת 1380 שאביו, הדוכס הגדול ממוסקבה דמיטרי יואנוביץ', נלחם בשדה קוליקובו. לפי האגדה, לזכר אותו קרב, בנתה אמו, הדוכסית הגדולה אבדוקיה, את כנסיית המולד של הבתולה בקרמלין של מוסקבה.

קתדרלת האבן הראשונה לכבוד מולד הבתולה עמדה במנזר לוז'צקי עד תחילת המאה ה-16, ולאחר מכן פורקה, ובמקומה נבנתה בשנים 1524-1547 חדשה בעלת חמש כיפות. ששרד עד היום.

הארכימנדריט הראשון של מנזר לוז'צק, הנזיר פראפונט, לאחר שחי תשעים וחמש שנים, מת ב-1426 ונקבר בקיר הצפוני של הקתדרלה. בשנת 1547 הוכרז כקדוש בכנסייה הרוסית האורתודוקסית. מאוחר יותר נבנה מקדש על קבורתו.

מנזר לוז'צקי היה קיים עד 1929, אז, על פי הפרוטוקול של הוועד הפועל של מחוז מוסקבה ומועצת העיר מוסקבה, ב-11 בנובמבר, הוא נסגר. המנזר שרד את חיתוך שרידי המייסד, חורבן, הרס ושממה (הוא עמד ללא בעלים באמצע שנות ה-80). בתקופה שלפני המלחמה שכן במנזר מפעל חומרה ובית מלאכה למפעל ציוד רפואי. בנקרופוליס של המנזר היו מוסכי מפעל עם בורות תצפית, חדרי אחסון. דירות משותף סודרו בתאי אחווה, והמבנים הועברו למזנון ולמועדון של היחידה הצבאית.

ויקי

מאוחר יותר נבנה מקדש על קבורתו…

הביטוי הקצר הזה מהוויקי מקדים את כל הסיפור שלנו.

מקדש הנזיר Ferapont הוקם במחצית השנייה של המאה ה-17 כלומר. לאחר הרפורמות של ניקון.

הכל יהיה בסדר, אבל בנייתו לוותה באיסוף רחב היקף והנחת מצבות מבתי הקברות מסביב לתוך יסוד המקדש. מנהג זה אינו מובן למוחנו, אך למעשה הוא היה נפוץ למדי בימים עברו, והוא מוסבר על ידי הכלכלה של אבן נדירה. מצבות לא רק הונחו ביסודות מבנים וחומות, אלא אף סללו איתם את שבילי המנזר. אני לא מוצא קישורים עכשיו, אבל אתה יכול לחפש ברשת. עובדות כאלה בהחלט קיימות.

אנחנו מתעניינים בלוחות עצמם, למרות שהמראה שלהם גורם לנו לתהות האם רק בגלל חיסכון במשאבים הם הוסתרו כל כך עמוק

אבל קודם כל בואו נתמצא בשטח:).

זה למעשה מה שנותר כעת ממקדש הנזיר Ferapont. זהו עצם הבסיס אליו נתקלו העובדים בעת פינוי שטח המנזר ב-1999. הצלב הוקם במקום בו נמצאו שרידי הקדוש.

הבסיס כולו עשוי מצבות

האבן הרגילה בכלל לא שם.

על הדרך, לתומכי תורת האסונות, ובכן, זו שהכל נרדם:)

החלק של קתדרלת המולד של מריה הקדושה (המחצית הראשונה של המאה ה-16) שבו נראית הלבנה האדומה - היה לגמרי מתחת לאדמה. יתרה מכך, במצב זה הוא עבר שחזורים מאוחרים יותר, כפי שמעידה מיקום השער. גרם המדרגות של הכניסה הראשית לקתדרלה הוא עיבוד מחודש, משוחזר מהשברים שנחפרו של המקור.

גובה הבנייה של הקתדרלה, משוחררת מהקרקע, הוא כשני מטרים.

הנה עוד תצוגה של הקרן

אבל בעצם הצלחות עצמן

רוב החפצים מעוצבים על פי עיקרון אחד ומכילים שוליים מעוצבים, צלב בצורת מזלג (לפחות כפי שנהוג לקרוא לו בספרות המדעית) בחלק התחתון של הלוח, ושושנת בחלקו העליון. בנקודת ההסתעפות של הצלב ובמרכז הרוזטה יש שלוחה עגולה עם סמל שמש או צלב. ראוי לציין שסמלי השמש בצלב וברוזטה הם תמיד זהים על לוח אחד, אך שונים על לוחות שונים. ניגע בסמלים הללו, אך לעת עתה, הסוגים שלהם פשוט גדולים.

מסעף את הצלב

שקעים

אבני שפה

הצלחות דקות למדי, 10 ס"מ, בינוניות, כ-20 ס"מ ועובי למדי עד חצי מטר. ללוחות בעובי בינוני יש לרוב שוליים צדדיים כמו זה:

"… יש כתובות ברוסית" (ג) ВСВ

איכשהו קשה להאמין שהתצלומים שלעיל מתייחסים לרוסיה, ואפילו לרוסיה הנוצרית. אנחנו לא רואים שום סימנים למסורות אליהן הורגלנו. אבל על פי ההיסטוריה הרשמית, רוסיה באותה תקופה כבר הוטבלה במשך שש מאות שנים.

התמיהה היא לגיטימית, אבל יש חפצים שמבלבלים אותי עוד יותר.

חלק מהלוחות מכילים כתובות, בעיקר בקירילית, לפעמים ברמת ביצוע גבוהה מאוד.

למשל, כזה.

"בקיץ 7177 בדצמבר, ביום השביעי, עבד האל, הנזיר, נזיר הסכמה סוואטי [פ] אדורוב, בנו של פוזניאקוב."

הכתובת אינה מותירה ספק כי נזיר נוצרי קבור.

כפי שניתן לראות, הכתובת נעשתה על ידי חוצב מיומן (הקשירה טובה מאוד) בצד האבן. הצד הקדמי נותר נקי מכתובות. סוואטי נפטר בשנת 1669 מהר ק.

והנה עוד אחד. זוהי יצירת מופת של יקיריהם. הצלחת הזו היא שהפכה את חיי על פיה:), איתה בעצם "חליתי" בכתב רוסי כדרך כתיבה ייחודית, לפני מספר שנים.

"בקיץ 7159 בינואר, ביום החמישי, מתה משרתת האל טטיאנה דנילובנה בחנות הזרה, הסכימה של Taiseya"

הָהֵן. Taisiya מת בשנת 1651 לספירה.

החלק העליון של הלוח אבד לחלוטין, כך שאין דרך לדעת איך הוא נראה.

או הנה דוגמה שבה הצד עם הכיתוב מונח בחיבור הבלוקים. אי אפשר לקרוא אותו בלי להרוס את הבנייה, אבל ברור שגם שם עבד מאסטר גדול.

משלוש התמונות הללו עולות שאלות.

אחד.אתה לא מוצא מצבות כה עשירות של נזירים מוזרות? שמניקים, כמובן, זוכים לכבוד באורתודוקסיה, אבל האם זה מספיק כדי לקבל כבוד אחרון כזה?

2. תאריכי הקבורה מעוררים ספק בגרסה שכביכול שימשו לבנייה רק מצבות ישנות (יש נקודת מבט כזו). הלוחות הנתונים נכנסו לקרן צעירים מאוד, אשר, אגב, מעיד על בטיחותם. כאילו חתכו אתמול. זו הרצון שלך, אבל זה מאוד מוזר איך זה מתייחס לקבורות טריות ואפילו לאחים הקדושים.

אני יכול להניח בזהירות ש… הם לא היו אחים, הם כבר היו למשחזרי הניקוניה, אלא, כביכול, אנשים בעלי אמונה אחרת. ואצל הגויים שעזבו אפשר שלא לטקס, אז החיים לא טופלו מאוד.

עוד כמה לוחות עם כתובות של ביצוע שונה לפני שנשלים חלק זה של החומר.

כפי שניתן לראות מהדוגמאות האחרונות, התקיים גם התרגול של חריטת הכתובת על המשטח האופקי המעוצב של הלוח. ככל הנראה, במקרה זה, הכתובת נעשתה בשדה שבין צלב הקלשון לשושנת העליונה.

כאן זה נראה בבירור. והגבול והרוזטה והצלב והכתובת מתקיימים זה לצד זה בצורה אורגנית למדי.

אז מה יש לנו?

בסוף המאה ה-17, עם השלמת הרפורמה של הפטריארך ניקון, הוקם מקדש פראפונט הקדוש בשטח מנזר לוז'צקי. במקביל, בבסיס יסוד המקדש מונחות המצבות שהיו באזור באותה תקופה. הָהֵן. לוחות בגילאים שונים נשמרים בבסיס במשך שלוש מאות שנה. במשך שלוש מאות שנה נשמר גם הקאנון הפרה-ניקוני של הקבר האורתודוקסי. מה שאנו יכולים לראות כעת הוא, למעשה, את מצב האיכות, הבלאי, ובעקיפין, הגיל של החפצים בזמן הנחתם ביסוד.

ברור שהלוחות הפחות בלויים מתוארכים לסביבות 1650-1670. הדגימות המוצגות בחלק זה מתאימות בעיקר לזמן זה.

אבל! יש גם לוחות ישנים יותר ביסוד ועליהם גם כתובות.

אבל עוד על כך בחלק הבא.

אבנים של רוסיה המפוצלת מראש. חלק 2