זמן הוא מה שלא

2024 מְחַבֵּר: Seth Attwood | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 16:05

המדע הפילוסופי המודרני מגדיר מרחב וזמן כצורות אוניברסליות של קיום, תיאום אובייקטים. למרחב יש שלושה מימדים: אורך, רוחב וגובה, והזמן הוא רק אחד - הכיוון מהעבר דרך ההווה לעתיד. מרחב וזמן מתקיימים באופן אובייקטיבי, בחוץ ובלי תלות בתודעה.

לפי הגדרה זו, זמן הוא צורה נוספת לקיומם של עצמים. טופס שני.

אבל האם יכולה להיות צורת קיום שנייה? האם חתיכת עץ יכולה להתקיים גם בצורת כיסא וגם בצורת שולחן?

גם הניסוח אינו מבהיר את הסוגיה: לזמן יש רק מימד אחד – זה הכיוון מהעבר דרך ההווה לעתיד.

מה העתיד? העתיד הוא סוריאליסטי, הוא לא קיים במציאות, הוא דימוי.

ההווה הוא גם מותנה, ויכול להיות איפשהו בצומת בין העתיד לעבר, עם אפס קואורדינטות.

העבר הוא משהו שכבר לא קיים, הוא יותר סמל, אותו דימוי. לכל המושגים הללו אין משמעות פיזיקלית, מה שמטיל ספק בעצם מושג הזמן כצורת קיום החומר.

במדע, הניסיון הוא הטיעון העיקרי. מי ומתי הקים ניסויים המוכיחים את קיומו של זמן בטבע?

נראה שאף אחד לא עשה זאת, מחשש להיות בתפקיד של גבר שמחפש חתול שחור בחדר חשוך, איפה שהוא אולי לא נמצא. ננסה להבהיר בעיה זו באמצעות כמה דוגמאות.

תנועת כדור הארץ בזמן

הכל בטבע זז ומשתנה כל הזמן. כדור הארץ, לאחר שעבר קטע מהנתיב במסלולו, לא רק משנה את הקואורדינטות שלו בחלל, אלא גם משנה את עצמו. זה הופך להיות שונה.

לאחר שתיקנו את כדור הארץ מבחינה נפשית בכל נקודה, לא נקבל אותו אותו הדבר בשום נקודה אחרת. לכן, האם אנו יכולים לומר שכדור הארץ עבר קטע כזה או אחר מהדרך לתקופה כזו ואחרת שבה כדור הארץ "ההוא" כבר לא שם?

אנחנו לא יכולים לחזור ל"אתמול" של כדור הארץ, לא בגלל שלזמן יש כיוון אחד, אלא בגלל שכדור הארץ "אתמול" כבר לא שם. היא, כמו כל דבר בטבע, משתנה כל הזמן.

יום ולילה. עונות

צופה בקווי הרוחב האמצעיים על פני כדור הארץ רואה יום ויודע שזה היה לילה לפני כמה שעות. מניסיונו הוא מסיק את המסקנה ההגיונית שאחרי כמה שעות הלילה יגיע שוב.

מכאן הוא מסיק שהאירועים המתרחשים הם תקופתיים ושהם מתקיימים בזמן. גם עבורו מעת לעת יש קיץ ואביב, חורף וסתיו בזמן.

אבל אם הצופה הזה יוצב בספינת חלל המקיפה את השמש, אז הוא לא יצפה בשינוי של היום והלילה. תמיד יהיה לו יום בצד הספינה הפונה לשמש, ולילה בצד הנגדי. במקרה זה, התדירות נעלמת.

בהיותו בקו המשווה של כדור הארץ, הצופה לא יוכל לקבוע את שינויי העונות. אין כאלה בקו המשווה.

מכאן נובע שתדירות היום והלילה, כמו גם עונות השנה, אינם יכולים לשמש אישור לזמן הקיים באופן אובייקטיבי.

נשמע

צליל הוא אישור מאוד משכנע לקיומו של זמן מוחלט. הוא קיים זמן רב, מהמראה ועד להכחדה. שממנו ניתן להסיק שקול קיים בזמן.

צליל מופיע כאשר חומר רוטט (מחרוזת וכו') ומתפשט בתנודות גל של האוויר.

צליל קיים באמצעי גז, מים ומוצקים בצורה של הפרעות מכניות חלשות. הערכה סובייקטיבית של משך תהליך הצליל, אנו מזהים אותו עם הזמן.

על השכן הקרוב לכדור הארץ, הירח, אין אוויר, אין שם קול. אין צליל בשום מקום ביקום.לכן, לשמוע צליל באוויר בעודו על כדור הארץ, זה הגיוני, אך סובייקטיבי, להסיק שקול קיים בזמן.

טֶבַע

זה ידוע שכל החיים על פני כדור הארץ חיים ומתפתחים עם הזמן. לכל דבר יש התחלה וסוף. דגן שנשתל באדמה נובט ומתפתח. כמה זמן לקח לנבט להגיע לבגרות?

הטבע לא מציג את השאלה כך. כל היצורים החיים גדלים ומתפתחים בהתאם לחוקי הטבע החי. אי אפשר להפריד את התקופה מרגע נטיעת התבואה ועד הבשלתו מהתהליך הכללי של החיים ולהניח שהתקופה הזו היא זמן.

תקופה זו היא חלק מהתהליך הכללי של התפתחות כדור הארץ, התבגרות הקרקע, שתילת התבואה, הבשלתו. לאחר מכן, התבואה תיפול לאדמה ויתן חיים חדשים, וכך הלאה בלי סוף.

וכאן מושג הזמן נראה סובייקטיבי. האשליה היא שתהליך הפיתוח מבודד ומזוהה עם הזמן.

שָׁעוֹן

ריצ'רד פיינמן (1918-1988), פיזיקאי תיאורטי אמריקאי, ממייסדי האלקטרודינמיקה הקוונטית דבק בהגדרה: זמן הוא רק שעון.

"שעון מוסקבה הוא 12:00, - אנחנו שומעים ברדיו, - בנובוסיבירסק השעה 16, בולדיווסטוק השעה 19". ליפנים יש רק חמש שעות הבדל עם מוסקבה בטוקיו. זה יותר נוח להם.

מהו המושג המוחלט הזה של זמן, שאיתו אפשר להתמודד בצורה כל כך חופשית? בואו נחפש תשובה לשאלה זו. לשם כך, בואו נעשה ניסוי. מבחינה נפשית.

בואו נדמיין שאנחנו נמצאים באצטדיון ונראה איך ספורטאי רץ מאה מטר ב-11 שניות. במרוץ השני הוא שיפר את התוצאה שלו ל-10.5 שניות. מה קרה?

זה מה שקרה: בפעם השנייה הספורטאי רץ מהר יותר, וזמן המירוץ שלו צומצם. זמן הוא ערך משני, הזמן תלוי כמה מהר הספורטאי רץ ובמרחק.

נעזוב לעת עתה את מושג הזמן המוחלט, ונחזור בעצמנו לזמן היומיומי שנוח להבנה. הופעתו במוחו של אדם חוזרת מאות שנים אחורה, היא נוחה לו, והאנושות תמיד ניסתה לשמור עליו בשליטה.

הומצאו ונבנו כל מיני מכשירים: שמש, מים ושעוני חול, שעוני מטוטלת עם משקל. הומצאו שעון קפיץ, כרונומטר, שעון עצר ולבסוף שעונים אלקטרוניים ואטומיים. וכולם מחליפים אותנו במשהו שלא קיים בטבע.

ברוסיה לא היה מושג של זמן. אמרו כך: ניפגש לשתי נעלי בסט. זה כאשר הצל שלך שווה לאורך של שתי נעלי הבאסט שלך. יתרה מכך, אנשים בגבהים שונים ואורך נעלי הבאסט שונים, אך פרופורציונליים לגובהו. זה התברר די מדויק, אבל רק במזג אוויר שטוף שמש.

מהעבר לעתיד

אם כבר מדברים על זמן, טוב לזכור את המילים מהשיר: "… יש רק רגע, בין העבר לעתיד…" - רגע הוא כלום. למהדרין, אין אמיתי, זה לא קיים. העתיד זורם כל הזמן לעבר. בהווה, ברגע הזה, באין הזה, יש זמן, או יותר נכון האשליה של קיומו של זמן.

אם נגדיר את הזמן כמושג החובק את העבר והעתיד, הרי שהוא מורכב מהעבר, שאינו קיים יותר, ומהעתיד, שעדיין אינו קיים. במקרה זה, הזמן מורכב משתי כמויות שאינן קיימות. לכן, אין שלם.

הזמן קרוב?

הזמן קיים תמיד ובכל מקום. הזמן שנוצר על ידי המוח האנושי מקיף אותנו מכל עבר: בחיי היומיום, במדע, באמנות, בפילוסופיה.

בהבנה פילוסופית של קיומו של חומר, אנו מסכימים שאחד מחלקיקי החומר הקטנים ביותר – אטום, נע לאט במרחב וכי תנועה ומרחב, מהירות ומרחק קובעים את הזמן.

אבל אז עולה טענה נגדית מהתת-מודע: הכל קיים בזמן! זמן תמיד קיים! ובאופן לא מודע, הזמן הופך לסוג של היווצרות על-ממדית, הזמן הופך לסוג של מפלצת כללת הכל ורק בגלל שהתת-מודע עולה על גדותיו בזמן.

אי אפשר גם להניח שהזמן קיים במקביל למרחב כי המרחב הוא אינסופי. שום דבר, כולל זמן, לא יכול להתקיים "ליד" החלל.

מטוס

מטוס שאג בשמיים. משקיף על הקרקע סבור שבזמן שהמטוס טס מנקודה אחת בשמיים לאחרת, חלף הזמן. זוהי ההערכה היומיומית הרגילה של אירוע.

הסיבה העיקרית לאירוע זה הייתה הסיבה, שיצרה את המטוסים, שדות התעופה ושירותי הקרקע. המטוס נוצר להובלה. בזמן שהוא עומד על הארץ, אין לו זמן.

כאשר המטוס תופס מהירות וממריא, מה שנקרא זמן הטיסה יהיה תלוי במהירות ובמרחק שעבר המטוס. זמן הוא כמות נגזרת. ראשית הייתה מהירות, מהירות.

המפץ הגדול

אם ניקח בחשבון את ההשערה של המפץ הגדול, שכתוצאה ממנו הופיע היקום, נשאלת השאלה: מתי הופיע הזמן? לפני הפיצוץ, ברגע הפיצוץ, או מתי הופיע הומו סאפיינס, אדם חושב? יוצרי ההשערה אינם נותנים תשובה.

אדם חושב שואל את השאלה: אם פעם הופיע הזמן, אז בצורה של מה? ועם אילו מאפיינים?

אפשר לומר לנו שהזמן הוא המרווח בין שני אירועים. אבל הפער הזה מופיע רק כתוצאה מההבנה האנושית שלו. אם לא נתקן אותם בתודעה שלנו, אז מבחינה אובייקטיבית אירועים מרוחקים זה מזה בתנועה בלתי הפיכה של החומר.

הזמן מופיע במוחנו. והתודעה שלנו מחליפה את הבלתי הפיך של תנועת החומר – עם חלוף הזמן, מתוך אמונה שזה רכושו של הזמן.

מעניינת לא פחות היא התיאוריה של יקום אנזוטרופי, לפיה החומר מתכווץ ומתרחב בחלקים שונים של היקום.

אישור של חומר מתכווץ יכול להיות חורים שחורים שבהם המרחב והזמן מתכווצים. כתוצאה מכך, מופיעה תזה על השינוי בכיוון הזמן: בחור שחור הוא הופך להיפך.

בזמן עם שינוי כיוון, האירוע העוקב חייב להתרחש מוקדם יותר מהקודם. באופן פיגורטיבי, בהשפעת הזמן בחור שחור אפשר לראות איך אדם שנפטר מתעורר לחיים, איך הוא נעשה צעיר יותר וחוזר למקום שבו נולד.

לפיכך, אפשר להטיל ספק בכל התיאוריה ההרמונית של יקום אניזוטרופי, אם לא לוקחים בחשבון את האופי האשלייתי של קיומו של זמן.

המטוטלת של פוקו

המטוטלת, המבצעת תנועות נדנודות, ממחישה בצורה ברורה מאוד את נוכחותו של זמן קיים באופן אובייקטיבי. בהיותו בנקודת הקיצון, נראה שהוא קופא, ואז עובר לנקודת הקיצון השנייה שלו.

הוא נע במרחב ובזמן. המטוטלת זקוקה לזמן כדי לנסוע מנקודת קיצון אחת לאחרת.

יתרה מכך, אם נתבונן במטוטלת פוקו, נראה ייצוג גרפי של הזמן בצורת פסים שהושארו על החול על ידי מוט מתכת, הקבוע על כדור המטוטלת.

כל רצועה עוקבת מסובבת מעט ביחס לרצועה הקודמת. הקצוות של רצועות אלה ממוקמים במרחק מסוים אחד מהשני. זה נראה בבירור לכל צופה.

אבל אם מתבונן זה רוצה לחלוק איתנו את תגליתו ושולח אותנו למוסקבה, אז כשנגיע לקתדרלת סנט אייזק בסנט פטרבורג, שם נמצאת המטוטלת, המטוטלת תתלה שם ללא תנועה, ונראה את הזמן הזה. נעצר!

אם המטוטלת תוצב על גוף קוסמי כלשהו, ההשפעה תהיה זהה: המטוטלת תיעצר, ולא רק בגלל שיש התנגדות אוויר על כדור הארץ, אלא גם בגלל שיש חיכוך, כוח משיכה ומכונת תנועה מתמדת לא יכולה להתקיים.

ברמת משק הבית

האיש התיישב על הספה, צפה בטלוויזיה וקם מהספה. זמן עבר בין "התיישב" ל"קם", מאמין האדם. הוא יצא לרחוב וחצה לצד השני. בזמן שהוא חצה את הרחוב, הזמן עבר, מנמק האיש.

אדם מפצל באופן לא מודע את תהליך החיים המתמשך לאירועים נפרדים ותופס את המרווח ביניהם כזמן.

כל התהליכים, מהקטנים ביותר המתרחשים בחיי האדם, וכלה בתהליכים גלובליים, כגון התלקחויות שמש, קיימים ללא קשר לזמן. לאחר שגילינו שתי התלקחויות שמש, אנו תופסים את הפער ביניהם כזמן.

בהדגשה לא מודעת של המרווח בין התלקחויות מכל תהליך קיומה של השמש, אנו נופלים לתוך האשליה של קיומו של זמן.

מחלק לשלם

תהליכי החשיבה שלנו מציבים באופן לא רצוני אבני דרך, ציוני דרך. אדם לא יכול לכסות הכל בבת אחת. אנו רואים בניין גדול, ועינינו מתחילות לגלוש על פרטיו. לפי הפרטים הללו, אנו שופטים את הבניין בכללותו. וכאן טמונה האפשרות לטעות.

בבדיקה מדוקדקת, המבנה עשוי להתברר כאביזרים שנעשו במפעל קולנוע. אי אפשר לחיות בדגם הזה. הכללה על הפרטים יכולה להוביל למסקנות שגויות לגבי המכלול.

גלקסיות מתמוטטות ופיזור התגלו בחלל העולמי. לאחר הדחיסה, כנראה מתרחש פיצוץ ומופיע כוכב חדש, ותהליך ההתפשטות בעיצומו. עוד אחד מופיע במקום אחר, ואנו מסיקים שכוכב אחד הופיע מוקדם יותר, והשני מאוחר יותר בזמן.

למעשה, תהליכי ההתכווצות וההתרחבות מתרחשים כל הזמן. הם רבים ואינם תואמים באמפליטודה. אחרת, היקום יהיה הומוגני.

לאחר שקבענו אבני דרך ברגעי גילוי כוכבים חדשים, אנו נכנעים לאשליית הזמן שבה הופעתם מרוחקת זה מזה, ובאופן כללי, אנו אומרים שהכוכבים עצמם והגלקסיות קיימים בזמן.

צינור

בסיביר נבנה צינור נפט באורך של כמה מאות קילומטרים. נשאב לתוכו שמן. ייקח הרבה זמן עד שהנפט יגיע לקצה השני של הצינור. אנחנו אומרים שייקח זמן עד שהשמן יגיע לצרכן. הנה הטיעון לקיומו של הזמן. אבל בואו לא נמהר.

הזמן במקרה שלנו מאופיין באיחור בין רגע הפעלת המשאבה להופעת שמן בקצה השני של הצינור. מה גרם לעיכוב הזה?

ראשית, בואו נענה על השאלה מה גרם לשאיבת השמן. סיבת השורש הייתה הסיבה שיצרה את משאבת ההעברה, הצינורות והציוד הנלווה. כשהמשאבה התחילה לעבוד, שמן, בשל צמיגותו, לא יכול היה להופיע מיד בקצה השני של הצינור.

אם גז היה נשאב לאותו צינור, הוא היה עובר את אותו המרחק מהר יותר. בכבל פיברגלס, האור היה מכסה את המרחק הזה כמעט באופן מיידי. החזקת שמן נגרמת על ידי צמיגות, חיכוך בצינור, מערבולות וסיבות אובייקטיביות דומות.

כל שאר הדברים שווים, זמן המעבר של חומרים שונים דרך הצינור שלנו שונה, אבל אנחנו מוסיפים שהזמן נמדד, לא מוחלט.

תהליך שאיבת השמן קיים באופן אובייקטיבי, אך אם תוציאו מנטלית את הצינור מתהליך זה, המוטיבציה להמתנה, ואיתה גם הזמן, תיעלם.

ניוטון על הזמן

אייזק ניוטון ב"עקרונות מתמטיים" משנת 1687 מבחין:

1. זמן מוחלט, אמיתי, מתמטי, הנקרא אחרת משך.

2. זמן יחסי, לכאורה או רגיל, הוא מדד למשך המשמש בחיי היומיום: שעה, יום, חודש, שנה.

נדגיש: זמן מתמטי מוחלט אינו קיים בטבע. המתמטיקה שנוצרה על ידי המוח האנושי היא רק הצגה של הטבע בערכים סקלריים ומספריים. בהבנת ההגדרה הראשונה של ניוטון, אסור ליפול למלכודת לוגית: הזמן הוא מוחלט ו…ההגדרה השנייה של זמנו של ניוטון חומקת מתשומת הלב. למעשה, ההגדרה השנייה בולעת את הראשונה.

בהתפתחויות תיאורטיות, אנחנו תמיד נופלים ב"מלכודת הניוטונית" ומדברים על הזמן כעל משהו שקיים באמת.

תנועת החומר מאופיינת במהירות. אם יש צורך להשוות את מהירות התנועה של שני גופים, יש צורך לקבוע עבורם את אותם מקטעי הנתיב ולהציג ערך מותנה כללי כלשהו השווה לתהליכים הטבעיים הקצביים.

בדרך כלל משתמשים בסיבוב היומי של כדור הארץ. חלק 1440 אחד הוא דקה. זהו אותו ערך מותנה (זמן), שבעזרתו ניתן להשוות את מהירות התנועה של גופינו הנחקרים.

מטעמי נוחות, אנו מחלקים את השביל לפי זמן ומקבלים את המהירות.אבל חלוקת הדרך לפי זמן היא אותו אבסורד מנקודת מבט של מתמטיקה כמו חלוקת אוקרושקה לא למנות, אלא לאופניים.

הפילוסוף עמנואל קאנט (1724-1804) טען שהזמן ככזה אינו קיים כלל, שהוא רק אחת מצורות התפיסה האנושית של העולם הסובב, מה שנקרא יחסי.

אדם מגיע לעולם, לתוך חברה עם מסורות והנחות מבוססות. מילדות האדם סופג את המושגים הקיימים בחברה. קשה לו פסיכולוגית להטיל ספק באמיתות ברורות לכאורה. אבל בין ה"לכאורה" לאמת יש מרחק עצום.

האשליה הגדולה של הזמן חבויה בתודעה היומיומית ומתפרשת על המוחות הגדולים ביותר של המדע.

נ.ב.: אני שומע את קולו של קורא: "אז קראתי את המאמר שלך. אבל מתחילת הקריאה ועד סופה הזמן עבר ! תחילת הקריאה והסוף אינם רגע. היה ביניהם פער, לזמן מה. הקומקום כבר רותח. הוא היה צריך זמן עד שהמים ירתחו".

מה אתה יכול לענות על זה? קשה מאוד לאדם לנטוש את התודעה שאין זמן בטבע. בזמן שקראתם את הכתבה לא היה זמן, הוא לא בא לידי ביטוי בשום צורה, וברגע שתהיתם על הזמן, זה הופיע בראשכם.

אמא שלך ישנה מאחורי הקיר, ובשבילה זה לא היה הזמן שלך. אבל ברגע שהיא התעוררה ואמרה – "כמה זמן ישנתי, הגיע הזמן לקום" – הופיע במוחה גם מושג הזמן. שלו.

באופן אובייקטיבי, אתה ואמך חיית בהתאם לטבע. אבל ברגע שהתחלת להעריך את האירועים המתרחשים, מושג הזמן הופיע במוחכם. רק איתך ורק בקשר לאירועים המעניינים אותך.

ובכן, תבין את זה עם הקומקום בעצמך או קרא את המאמר מההתחלה.

סִפְרוּת:

א.ג. ספירקין, פילוסופיה, 2001, עמ' 253-254.

V. S. Soloviev, "זמן", מאמר.

I. ניוטון "עקרונות מתמטיים", הוראה, 1687

א' איינשטיין, תורת היחסות, 1905-1916

א.נ. וסילבסקי, 1996. תורת האמנות האשלייתית, עמ' 211.

זמן ביקום

לפני שמתחילים ביצירת תיאוריה כלשהי של היקום, יש צורך לקבוע את המושגים היוצרים את הבסיס של תיאוריה זו. ללא הגדרה ברורה של תנאי ההתחלה והגבול, לא ניתן ליצור תיאוריה מלאה.

קודם כל נגדיר מהי השעה. במשך זמן רב, הזמן הוכר כמוחלט ורק במאה העשרים, בעת יצירת התיאוריה שלו, איינשטיין הציע את רעיון הטבע היחסי של הזמן והציג את הזמן כממד הרביעי.

אבל לפני שמגדירים את הטבע המוחלט או היחסי של הזמן, יש צורך להגדיר - מהו זמן?! מסיבה כלשהי, כולם שכחו שזמן הוא ערך מותנה שהציג האדם עצמו ואינו קיים בטבע.

בטבע ישנם תהליכים תקופתיים בהם משתמש האדם כסטנדרט לתיאום פעולותיו עם הסובבים אותו. בטבע, ישנם תהליכי מעבר של חומר ממצב או צורה אחת לאחרת. תהליכים אלו מהירים יותר או איטיים יותר, והם אמיתיים וחומריים.

תהליכי המעבר של החומר ממצב אחד לאחר, מאיכות אחת לאחרת, מתרחשים ללא הרף ביקום, והם יכולים להיות הפיכים ובלתי הפיכים. תהליכים הפיכים אינם משפיעים על המצב האיכותי של החומר. אם יש שינוי איכותי בחומר, נצפים תהליכים בלתי הפיכים. בתהליכים כאלה, התפתחות החומר הולכת לכיוון אחד - מאיכות אחת לאחרת, ולכן ניתן לכמת את התופעות הללו.

כך, בטבע, ישנם תהליכי שינוי בחומר, המתקדמים בכיוון אחד. יש מעין "נהר" של חומר, שמקורותיו ופיו. לחומר שנלקח מ"נהר" זה יש עבר, הווה ועתיד.

העבר הוא המצב האיכותי של החומר שהיה לו קודם, ההווה הוא המצב האיכותי כרגע, והעתיד הוא המצב האיכותי שחומר זה יקבל לאחר הרס המצב האיכותי הקיים.

התהליך הבלתי הפיך של טרנספורמציה איכותית של חומר ממצב אחד לאחר ממשיך במהירות מסוימת. בנקודות שונות בחלל, אותם תהליכים יכולים להתקדם בקצבים שונים, ובמקרים מסוימים הם משתנה על פני טווח רחב למדי.

כדי למדוד מהירות זו, אדם הגיע עם יחידה מותנית, שנקראה שנייה. שניות התמזגו לדקות, דקות - לשעות, שעות - לימים וכו'. יחידת המדידה הייתה התהליכים התקופתיים של הטבע, כמו הסיבוב היומי של כוכב הלכת סביב צירו ותקופת מהפכת כוכב הלכת סביב השמש. הסיבה לבחירה זו פשוטה: קלות השימוש בחיי היומיום. יחידת מדידה זו נקראה יחידת הזמן והחלה לשמש בכל מקום.

עובדה מעניינת היא שעמים רבים, מבודדים בתחילה זה מזה, יצרו לוחות שנה קרובים מאוד, שיכולים להיות שונים במספר הימים בשבוע, תחילת שנה חדשה, אך אורך השנה היה קרוב מאוד זה לזה.. הייתה זו הכנסתה של יחידת זמן קונבנציונלית שאפשרה לאנושות לארגן את פעילותה ולפשט את האינטראקציה בין אנשים.

יחידת הזמן היא אחת ההמצאות האנושיות הגדולות ביותר, אך יש לזכור תמיד את העובדה הראשונית: זוהי גודל שנוצר באופן מלאכותי המתאר את קצב המעבר האיכותי של החומר ממצב אחד לאחר.

בטבע ישנם תהליכים תקופתיים ששימשו בסיס ליצירת יחידה קונבנציונלית זו. תהליכים תקופתיים אלו הם אובייקטיביים ואמיתיים, ויחידות זמן שנוצרו על ידי האדם הינן מותנות ובלתי מציאותיות.

לכן, לכל שימוש בזמן כממד אמיתי של מרחב אין בסיס כלל. הממד הרביעי – מימד הזמן – פשוט לא קיים בטבע. חיי היומיום והנוכחות בכל מקום של השימוש ביחידות זמן המלווים את האדם מהרגע הראשון לחייו ועד לרגע האחרון הם שיוצרים לעתים קרובות מאוד את האשליה של מציאות הזמן.

במציאות, לא זמן, אלא התהליכים המתרחשים בחומר, שיחידת המדידה שלהם היא יחידת הזמן. ישנה החלפה תת-מודעת של אחד בשני, וכתוצאה בלתי נמנעת מהחלפה כזו של התהליך האמיתי ביחידת המדידה שלו - ההתמזגות של האחד עם השני בתודעה האנושית - שיחקה בדיחה אכזרית על הומו סאפיינס.

החלו להיווצר תיאוריות של היקום, שבהן הזמן התקבל כמציאות אובייקטיבית. המציאות האובייקטיבית היא התהליכים המתרחשים בחומר, ולא יחידה קונבנציונלית למדידת קצב התהליכים הללו.

במילים אחרות, ערך סובייקטיבי הוכנס בטעות לתנאי ההתחלה והגבול ליצירת תיאוריות של היקום. והערך הסובייקטיבי הזה, עם התפתחותן של תיאוריות היקום הללו, הפך לאחת ה"מלכודות" שלגביהן "התרסקו" תיאוריות היקום הללו.

קטע מתוך ספרו של המדען הרוסי ניקולאי לבשוב "יקום לא הומוגני"