הוצאה להורג של פעמון Veche

2024 מְחַבֵּר: Seth Attwood | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 16:05

לפני זמן רב, כשהמילה "IMHO" לא הייתה קיימת באוצר המילים של הרוסים, ופחית מיונז עלתה שבעה עשר רובל, שכבתי על החול "תחת השמש הדרומית, כמו מתחת לחזה של מאדאם, קצת חם אבל נחמד להיות טיפש…" הגלישה דיגדגה את רגלי העייפות, ומעל לראשיהם של הנופשים בחוף גלנדז'יק, הדהד: - "צ'וורצ'חליאאא, האצ'אפוורי, פאכלאוואא…"

בשכונה איתנו, מדי יום, מבקרים מנובי אורנגוי, שלנו ואשתי, פרסו את השמיכה שלהם. איגור, כמובן, עובד בגזפרום, ואשתו לנה היא מורה להיסטוריה בבית ספר תיכון. פגשנו אותם בפגישה הראשונה, ומיד התיידדנו. כנראה שאיגור קינא לי בלנה שלו, בגלל שבעיקר התקשרתי איתה. היסטוריה היא האהבה שלי, ואלנה היא היסטוריונית מקצועית. בה מצאתי את הבן לוויה המושלם! בנוסף, לא אכחיש שהיא לא רק הייתה חכמה, אלא גם מקסימה ביותר.

באחת השיחות הזכרתי את רפובליקת פסקוב מימי הביניים. לא אשכח את העיניים העגולות של המורה להיסטוריה.

- איזו רפובליקה?

- פסקוב.

- האם אתה מחומם יתר על המידה? הרפובליקה הייתה בנובגורוד!

- לנה! הנשמה שלי! אתה היסטוריון, האם זה באמת חדשות עבורך שנובגורוד לא הייתה העיר היחידה בה היה שלטון חוק ההלם?

- מה נכון?

ואז הבנתי שאני עומדת בפני תופעה. ילדינו עדיין מלמדים את ההיסטוריה של ארצם מספרי לימוד שנכתבו על בסיס יצירותיהם של הגרמנים באייר. שלוצר ומילר. אגב, יותר מעשר שנים חלפו מאז, אבל המצב לא השתנה עד היום. עכשיו הם מתווכחים רק על איך קראו נכון ל"עול", "טטרית-מונגולית", "מונגולית-טטרית", או "הורדה" הסובלנית. השאלה שלא היה עול בכלל, ובאופן עקרוני לא יכול להיות, אפילו לא על הפרק!

אחר כך התחלתי לחנך את המחנך על מה זה veche, ועל אילו עקרונות היא מבוססת. הייתי צריך לספר כבר מההתחלה למי יש זכות הצבעה, איך נבחרו הבוחרים, איך התקיימה ההצבעה ואיך בוצעה ההחלטה:

1) רק לגברים הייתה זכות הצבעה. וזו לא אפליה מגדרית. אישה נשואה, ולכן, מאחורי גבו של בעלה, היא מביעה את רצונה. הוא איש ואיש להיות אחראי על אשתו וילדיו, להיות הדובר לרצונם.

2) השוטים הקדושים, המועדים לפשע, וללא בית ומשפחה לא הייתה להם זכות הצבעה. גם זה מאוד הגיוני. איך אתה יכול לקבל החלטה חשובה למען האינטרסים של העיר כולה אם אתה לא יכול אפילו ליצור ולפרנס את המשפחה שלך? נכון, היו יוצאי דופן. לחסרי משפחה הייתה זכות הצבעה אם המשפחה אבדה מסיבות אובייקטיביות. מגיפה, מלחמה וכל מה שמובן כעת במילה "כוח עליון". בנוסף, אזרחים מכובדים שהוכיחו שהם סבירים, אמיצים ויכולים להיות אחראים למעשיהם קיבלו את הזכות להשתתף ב-veche.

3) הבוחרים נבחרו על בסיס ייצוג. למעשה, זה הפרלמנט ההוגן והסביר ביותר. כל בית משפט ייצג, ניחן בקול, ובתי המשפט בחרו עשרה (דובר השאיפות של עשרה משקי בית), ומאות - נבחרים, בהצבעה של אלקטורים ממאה בתי אב. כל עשרת האנשים התאספו לאסיפה כללית שנקראה בפעמון וצ'ה. זאת במקרה של החלטות חשובות במיוחד המשפיעות על האינטרסים של כל אזרח. למשל, כאשר הוכרעה השאלה האם כדאי או לא כדאי להתחיל מערכה צבאית.

יום המאה פתר סוגיות קולגיאלית, ללא דיון כלל ארצי. הכשירות של נושאים כאלה כללה, למשל, החלטות בעלות אופי כלכלי, האם לאפשר לגרמנים לסחור ביופט, וכמה חובה לגבות מסוחרי טבר שהביאו אשלג להנזה.

בני הזוג Tysyatsky כמעט ולא נבחרו. זה היה דומא בויאר, פוליטיקאים מקצועיים. הם הכירו את מוצאם מאז האלים. המילה "בויאר" עצמה פירושה - אלוהים יאר (צאצא). בויארים הם נושאי כוחה של ירילה, וכוחם עלי אדמות נתמך ישירות מנאווי, משם הלכו נשמות אבותיהם. זה היה הרשות המחוקקת ובו בזמן השיפוטית.

4) אבל הרשויות המבצעות נבחרו, ולא היו בראש סדר העדיפויות, אלא חובה כבדה. אם ה-veche החליט שבעלה של כאלה ואחרים ימלוך, אז זה יהיה. אף אחד לא ישאל אם אתה רוצה או לא, אבל תצטרך לקחת את האחריות של הגאי. ושנה לאחר מכן, אם הוא לא התמודד עם המשימות, "הכלב המסריח איננו"! וזה היה העונש הנורא ביותר - כעס העם. לכן, אף אחד לא שאף להיות נסיכים. הנסיך דובמונט, שלוש פעמים ביקש מהווצ'ה לשחרר אותו משירות כבד, אך שלוש פעמים לא שחרר הווצ'ה את דובמונט. והיה עליו לשלוט בפסקוב שלושים ושלוש (שימו לב לדמות) שנים. עם השנים הפכה פסקוב לאחת הערים הגדולות והעשירות בברית ההנזה.

מה נלחמו הפסקוביאנים ללא הרף כל הזמן הזה, ובפיקודו של המקדוני, סלח לי, דיוקלטיאנוס, הו, שוב עשיתי הזמנה, איכס, אלכסנדר נייבסקי! מה קורה איתי היום! …, דובמונט, לא הפסדנו אפילו קרב אחד!. והאמהות של החיילים התפללו לאלים לבריאות הנסיך הקדוש, כי הוא דאג לחייליו כילדים של קרובים. למשל, במהלך כיבוש מבצר פולוצק לא נהרג אף חייל אחד מהחוליה שלו, אלא יותר מארבעת אלפים איש נתפסו על ידי הפולוצק. זה נקרא "מנהל אפקטיבי".

יצוין כי לא הופעלו פעולות תגמול על האסירים. הם לא הקריבו, לא עשו אותם לעבדים. הדרישה היחידה היא לא להרים נשק נגד תושבי פלסקביה. מתוך ארבעת האלפים, רק כמה מאות חזרו לפולוצק, השאר או הצטרפו לחוליית דובמונט, או נשאו נשים מפסקוב, ועסקו בעבודת יצירה שלווה לטובת המולדת החדשה שנרכשה בשם שגשוג הקטנים והקטנים. עסקים בינוניים והמתחם החקלאי.

ואז לנה הופתעה לגלות שלפלסקביה יש חקיקה משלה, ומערכת בנקאית מפותחת משלה, שהייתה מלאה במטבע מקומי. בכלל, שמתי את ידי לעובדה ש"מסורת" אחרת חשבה ברצינות האם המדע הוא בכלל היסטוריה, או שהוא, ליתר דיוק, קורא אגדות לילדים בגיל לא סביר במיוחד.

וכך בצורה חלקה הגענו לסיפור שקיעתה של הדמוקרטיה האמיתית בפלסקוב ב-1510. אגדה יפה מאוד קשורה לאירוע הזה.

אומרים שלפעמונים יש נשמה, בדיוק כמו לבני אדם. ופעמונים בודדים יכולים לחולל פלאים. גם פעמון ה-veche על מגדל השילוש של הקרמלין של פסקוב, המכונה "קרום" במסורת המקומית, נחשב לפעמון כה נפלא.

משמאל קתדרלת טריניטי, מימין מגדל פעמונים עם מגדל פעמונים

הם אומרים שבינואר 1510 הגיע "מחליט" ממוסקבה, שהביא את אמנת הצאר, שאמרה כי מעתה בוטלו "נורמות פגאניות מיושנות", והוכנסו חידושים דמוקרטיים פרוגרסיביים שיהפכו את העם לחופשי ומאושר באמת..

הבויארים האזינו לנאומי הפקיד שלא התנהל כהלכה ובכו. מוסקבה רחוקה, אבל הם לא יכלו לא לציית לה. פעמון הווצ'ה צלצל בפעם האחרונה, כיכר מלאה של אנשים התאספה, ותחת גניחות ובכי, הם הורידו את הפעמון מהשמים לארץ.

קאט הגיעה עם גרזן ענק, ובמכות חטופות של התחת חתכה את ה"אוזניים" כדי שאיש לעולם לא יתלה את הפעמון על מגדל הפעמונים.

ואז הווצ'וויק נלקח לאון סניאטניה גורה, ושם "כלאו" כמו טאט בבור עמוק למשך שלושה ימים.

לאחר ש"הגשת" את הפעמון, הורה הפקיד להעמיס אותו על מזחלת, ולקח אותו למוסקבה. לדווח למחלקת הנהלת החשבונות של הצאר על העבודה שנעשתה. אבל… התגעגעתי.

כבר באמצע הדרך, בוולדאי, הוא פגש שליחים מהבירה עצמה, שהעבירו את גזירת הצאר שלא לקחת את "עושה הצרות" למוסקבה, אלא הרגו את הפעמון במקום.אחר כך מצאו נפח מהכפר הקרוב, והורו לו לרסק את הווצ'וויק לרסיסים קטנים עם הפטיש שלו.

ולדאי

הנפח, כמובן, לא העז לסרב, והוא השלים את המשימה כמו שצריך. שברי הברונזה היו מפוזרים על פני היערות הסמוכים במרחק רב זה מזה.

ואז רבים שנדדו לאותם מקומות הופתעו לגלות שבמזג אוויר שקט נשמע צלצול עצוב מלודי של פעמונים רבים מכל עבר. אומרים שעד היום אפשר לשמוע את זה, במיוחד אם שמים את האוזן לקרקע. אבל הוא שומע את זה רק למי שלא שוכח את אבותיהם, ונפשם טהורה כמו זו של תינוק.

בדוק את עצמך. לך לוואלדאי. שמע את הפעמונים, ואז הכל בסדר. ואם השתיקה תהיה בן השיח שלך, אז אתה צריך להבין מה לא בסדר, מי נעלב, אילו מחשבות היו שחורות בראש שלך …

איך זה? האם אנחנו הולכים? זה לא מפחיד לגלות את האמת על עצמך? אולי קודם כל לתקן משהו כדי לא לבזבז דלק לוואלדאי?