הגזע הלבן הם התושבים הילידים של האיים היפנים. איינו

2024 מְחַבֵּר: Seth Attwood | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 16:05

עכשיו, יש סיבה להאמין שלא רק ביפן, אלא גם בשטחה של רוסיה, יש חלק מהעם הילידי העתיק הזה. על פי נתונים ראשוניים ממפקד האוכלוסין האחרון, שנערך באוקטובר 2010, יש בארצנו יותר מ-100 איינים. העובדה עצמה יוצאת דופן, כי עד לאחרונה האמינו שהאיינו חי רק ביפן. הם ניחשו על כך, אבל ערב המפקד, עובדי המכון לאתנולוגיה ואנתרופולוגיה של האקדמיה הרוסית למדעים הסבו את תשומת הלב לעובדה שלמרות היעדרם של עמים רוסים ברשימה הרשמית, חלק מאזרחינו ממשיכים בהתמדה להחשיב את עצמם כאיינים ויש להם סיבות טובות לכך.

כפי שהוכיחו מחקרים, ה-Ains, או KAMCHADAL SMOKERS, לא נעלמו לשום מקום, הם פשוט לא רצו לזהות אותם במשך שנים רבות. ובכל זאת סטפן קרשניניקוב, חוקר סיביר וקמצ'טקה (המאה ה-18), תיאר אותם כקמצ'דאל קורילס. עצם השם "אינו" בא מהמילה שלהם "אדם" או "אדם ראוי" והוא קשור לפעולות צבאיות. ולפי אחד מנציגי הקבוצה האתנית הזו בראיון עם העיתונאי המפורסם M. Dolgikh, האיינו נלחם ביפנים במשך 650 שנה. מסתבר שזו האומה היחידה שנותרה היום, שמימי קדם עיכבה את הכיבוש, התנגדה לתוקפן - כעת היפנים, שהיו למעשה קוריאנים עם אחוז אפשרי מהאוכלוסיה הסינית, שעברו לעיר. איים ויצרה מדינה נוספת.

הוכח מדעית שהאיינו כבר אכלס את צפון הארכיפלג היפני, הקורילים וחלק מסחלין, ולפי מקורות מסוימים, חלק מקמצ'טקה ואף בחלקו התחתון של האמור כבר לפני כ-7,000 שנה. היפנים שהגיעו מהדרום נטמעו בהדרגה והסיעו את האיינו לצפון הארכיפלג - להוקאידו ולדרום הקוריל.

המקבצים הגדולים ביותר של משפחות Ainu נמצאים כעת בהוקאיידו.

לפי מומחים, ביפן נחשבו בני האיינו ל"ברברים", "פראים" ומנודים חברתיים. ההירוגליף נהג לציין את האיינו פירושו "ברברי", "פרא", כעת היפנים קוראים להם גם "איינו שעיר" שעבורם האיינו לא אוהבים את היפנים.

וכאן מתוארת היטב מדיניות היפנים נגד האיינו, שכן האיינו חיו באיים עוד לפני היפנים והייתה להם תרבות פי כמה, או אפילו בסדרי גודל, גבוהה מזו של המתיישבים המונגולואידים הקדומים.

אבל הנושא של חוסר החיבה של האיינו ליפנים קיים כנראה לא רק בגלל הכינויים המגוחכים שהופנו אליהם, אלא כנראה גם בגלל שהאיינו, זכור לי, היו נתונים לרצח עם ולרדיפה על ידי היפנים במשך מאות שנים.

בסוף המאה ה- XIX. כאלף וחצי איינו חיו ברוסיה. לאחר מלחמת העולם השנייה הם גורשו בחלקם, בחלקם עזבו את עצמם יחד עם האוכלוסייה היפנית, אחרים נשארו, לאחר שחזרו, כביכול, משירותם הקשה והממושך במשך מאות שנים. חלק זה התערבב עם האוכלוסייה הרוסית של המזרח הרחוק.

כלפי חוץ, נציגי בני האיינו דומים מעט מאוד לשכניהם הקרובים ביותר - היפנים, הניבכים והאיטלמנס.

האיינס הם הגזע הלבן.

על פי ה-Kamchadal Kurils עצמם, כל שמות האיים של הרכס הדרומי ניתנו על ידי שבטי עין אשר אכלסו בעבר את השטחים הללו. אגב, לא נכון לחשוב ששמות איי קוריל, אגם קוריל וכו'. נוצרו ממעיינות חמים או מפעילות וולקנית.

רק שהקורילים, או הקורילים, חיים כאן, ו"קורו" באיינסקי זה העם.

יש לציין שגרסה זו הורסת את הבסיס הדק ממילא של התביעות היפניות על איי הקוריל שלנו. גם אם שם הרכס מגיע מהאיינס שלנו. זה אושר במהלך המשלחת לאי. מטואה.יש את מפרץ איינו, בו התגלה האתר העתיק ביותר של האיינו.

לכן, לפי מומחים, מוזר מאוד לומר שהאיינו מעולם לא היו בקורילים, בסחלין, בקמצ'טקה, כפי שעושים היפנים כעת, ומבטיחים לכולם שהאיינו חיים רק ביפן (אחרי הכל, הארכיאולוגיה מדברת על ההפך), אז הם, היפנים, כביכול אתה צריך לוותר על איי קוריל. זה לגמרי לא נכון. ברוסיה יש את האיינו - האנשים הלבנים הילידים שיש להם זכות ישירה לראות באיים אלה כארצות אבותיהם.

האנתרופולוג האמריקאי S. Lauryn Brace, מאוניברסיטת מישיגן סטייט במגזין "Horizons of Science", מס' 65, ספטמבר-אוקטובר 1989. כותב: "קל להבחין בין איינו טיפוסי ליפני: יש לו עור בהיר יותר, שיער עבה יותר, זקן, שהוא חריג למונגולואידים, ואף בולט יותר".

ברייס חקר כ-1,100 קריפטות של היפנים, האיינו וקבוצות אתניות אחרות והגיע למסקנה שמעמד הסמוראים המיוחס ביפן הם למעשה צאצאים של האיינו, ולא של יאיו (מונגואידים), אבותיהם של רוב היפנים המודרניים.

הסיפור של אחוזות איינו מזכיר את ההיסטוריה של הקסטות הגבוהות בהודו, שבה האחוז הגבוה ביותר של קבוצת ההפלוגים של האדם הלבן הוא R1a1.

ברייס ממשיך וכותב: "… זה מסביר מדוע תווי הפנים של המעמד השליט שונים כל כך מאלו של היפנים של היום. הסמוראים האמיתיים, צאצאיהם של לוחמי האיינו, רכשו השפעה ויוקרה כזו ביפן של ימי הביניים, עד שהם התחתנו עם שאר החוגים השליטים והכניסו לתוכם את דם האיינו, בעוד ששאר האוכלוסיה היפנית הייתה בעיקר הצאצאים. של ה-Yayoi."

כמו כן, יש לציין כי בנוסף למאפיינים ארכיאולוגיים ואחרים, נשמרה השפה באופן חלקי. יש מילון לשפת הקוריל ב"תיאור ארץ קמצ'טקה" מאת ש' קרשניניקוב.

בהוקאידו, הניב המדובר על ידי האיינו נקרא סארו, אך ב-SAKHALIN הוא נקרא רייצ'ישקה.

לא קשה להבין ששפת האיינו שונה מהשפה היפנית גם בתחביר, פונולוגיה, מורפולוגיה ואוצר מילים וכו'. למרות שהיו ניסיונות להוכיח שיש להם קשרי משפחה, הרוב המכריע של החוקרים המודרניים דוחים את ההנחה שהקשר בין השפות חורג מיחסי המגע, מה שמרמז על שאילה הדדית של מילים בשתי השפות. למעשה, שום ניסיון לקשור את שפת האיינו לאף שפה אחרת לא התקבל ברווחה.

באופן עקרוני, לפי מדען המדינה והעיתונאי הרוסי הידוע פ' אלכסייב, ניתן לפתור את בעיית איי קוריל מבחינה פוליטית וכלכלית. לשם כך, יש צורך לאפשר לאינאם (יושב חלקי ביפן בשנת 1945) לחזור מיפן לארץ אבותיהם (כולל אזורם המקורי - אזור עמור, קמצ'טקה, סחלין וכל הקורילים, יצירת לפחות בעקבות הדוגמה של היפנים (ידוע שהפרלמנט היפני רק בשנת 2008 הוא הכיר באיינוב כמיעוט לאומי עצמאי), פיזרה הרוסית את האוטונומיה של "מיעוט לאומי עצמאי" בהשתתפות בני האיים מהאיים ו. העין של רוסיה.

אין לנו לא אנשים ולא כספים לפיתוח סחלין והקורילים, אבל לאינס יש. האיינו שהיגרו מיפן, על פי מומחים, יכולים לתת תנופה לכלכלת המזרח הרחוק הרוסי, דווקא על ידי יצירת לא רק באיי קוריל, אלא גם בתוך רוסיה, אוטונומיה לאומית והחייאת החמולה והמסורות שלהם בארץ. של אבותיהם

יפן, לפי פ' אלכסייב, תהיה ללא עבודה, מאז העקורים איינו ייעלמו שם, ובמדינה שלנו הם יכולים להתיישב לא רק בחלק הדרומי של איי הקוריל, אלא בכל טווח התפוצה המקורי שלהם, המזרח הרחוק שלנו, ולבטל את הדגש על דרום הקוריל. מכיוון שרבים מהאיינו שגורשו ליפן היו אזרחינו, אפשר להשתמש באינו כבעלי ברית נגד היפנים, ולשקם את שפת האיינו הגוססת.

בני האיינו לא היו בעלי ברית של יפן ולעולם לא יהיו, אבל הם יכולים להפוך לבעלי ברית של רוסיה. אך למרבה הצער אנו מתעלמים מהעם העתיק הזה עד היום.

עם הממשלה הפרו-מערבית שלנו, המאכילה את צ'צ'ניה במתנה, שהציפה בכוונה את רוסיה בבני לאום קווקזי, פתחה כניסה ללא הפרעה למהגרים מסין, ומי שברור שלא מעוניין בשימור עמי רוסיה לא צריך לחשוב ש הם ישימו לב לאינס, רק יוזמה אזרחית תעזור כאן.

כפי שציין החוקר המוביל במכון להיסטוריה רוסית של האקדמיה הרוסית למדעים, דוקטור למדעים היסטוריים, האקדמאי ק.צ'רבקו, יפן ניצלה את האיים הללו. בחוק שלהם יש דבר כזה "פיתוח באמצעות חילופי סחר". וכל האיינו - שנכבשו ולא נכבשו - נחשבו ליפנים, היו כפופים לקיסר שלהם. אבל ידוע שעוד לפני כן, בני האיינו שילמו מסים לרוסיה. נכון, זה היה בעל אופי לא סדיר.

לפיכך, ניתן לומר בבטחה שאיי קוריל שייכים לאינאם, אבל, כך או אחרת, רוסיה חייבת לצאת מהחוק הבינלאומי. לפיו, כלומר. על פי הסכם השלום של סן פרנסיסקו, יפן נטשה את האיים. פשוט אין עילה משפטית לתיקון המסמכים שנחתמו ב-1951 והסכמים אחרים כיום. אבל עניינים כאלה נפתרים רק מתוך האינטרסים של הפוליטיקה הגדולה, ואני חוזר ואומר שרק האנשים האחים שלה, כלומר אנחנו, יכולים לעזור לעם הזה מבחוץ.