קוד אתני של קרב יד ביד רוסי

2024 מְחַבֵּר: Seth Attwood | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 16:05

מי ששירתו בצבא יודע היטב: הספורט הוא חלק בלתי נפרד מאימוני הלחימה. מדע הצבא מתפתח במהירות לאחרונה. דיברנו עם לוחם, ספורטאי, אדם איקוני בעולם אומנויות הלחימה, אלכסנדר קונשין, על איך הספורט המוטמע בו משתנה.

אלכסנדר הוא ספורטאי מקצועני לשעבר, לוחם, ממייסדי פדרציית הקרב התאילנדית הרוסית. במשך שנים רבות הוא עבד כיו"ר ועדת הספורט של מחוז ווסקרסנסקי של מחוז מוסקבה. הוא יזם וניהל מאות טורנירי ספורט, גביעים ואליפויות בסוגים שונים של אומנויות לחימה ברוסיה. הוא ייסד את בית הספר למסורות צבאיות "ספא". בו הוא מלמד את כל מי שכבר לא עוסק בספורט, כמו קודם, אלא סוגים יישומיים של קרב יד ביד רוסי, קוזק, כמו גם עבודה עם סכין ושימוש בצבר.

- אלכסנדר, אנשים מבוגרים וצעירים בארצנו יודעים על קראטה, אייקידו, ג'ודו, אגרוף תאילנדי, ג'יו-ג'יטסו ברזילאי ועוד סוגים אקזוטיים של אומנויות לחימה. יחד עם זאת, הכיוונים המסורתיים של אומנויות הלחימה הרוסיות עדיין נשארים בצל. האם הם מתפתחים בכלל? והאם הם יכולים להתחרות בכל האמור לעיל?

- במשך עשרות שנים הוליווד הטמעה לנו בראש את הרעיון שרק במזרח יודעים להילחם. אבל מלבד קולנוע, יש גם חיים. רוב המערכות המזרחיות הזרות הן עדיין ספורט קרב. יש פדרציות בינלאומיות שמקיימות טורנירים בענף ספורט מסוים. הם קיימים גם בארצנו. על ידי קידום אותן אומנויות לחימה מזרחיות (ולא רק) ברוסיה, הפדרציות הללו זוכות לתמיכת מדינה. זו תעשייה שלמה. חלקים חדשים נפתחים כמעט כל יום, מתקיימות הרבה אליפויות. כל זה יפה, מרהיב ומושך תשומת לב. ומי שרוצה ללמוד איך להגן על עצמו בקרב או רוצה להגיע לגבהים אתלטיים הולכים לקטעים ולמועדונים האלה.

קוד קרב אתני

- זה רע?

- זה טוב. בנים הופכים לגברים על השטיח, טטאמי ובטבעת. אבל אומנויות הלחימה הרוסיות שלנו לא רק שאינן נחותות מאמנויות הלחימה המזרחיות המקודמות, אלא לפעמים עולות עליהן במובנים רבים. והכי חשוב, הקוד האתני שלנו מפורש במסורות הצבאיות שלנו. אבותינו תרגלו את כישוריהם בקרבות אמיתיים. כל הפעולות בלחימה יד ביד מבוססות על תרבות התנועה הטבועה בתרבות העם בכללותו. והמין היישומי שלנו - קרב יד ביד רוסי - הרבה יותר קרוב אלינו ללימוד. ומכיוון שהוא מיושם, ההכנה מתבצעת לחיים האמיתיים, שבהם אין טטאמי, כללים ושופטים. רק שהיום קרבות יד ביד רוסים וקוזקים פחות מוכרים ומקודמים, זה הכל.

- אבל כבר אפשר למצוא אותם באינטרנט …

- האינטרנט אינו מספק תמונה מדויקת ותמונה מלאה של קרב יד ביד רוסית וקוזאק. ואין כל כך הרבה מאסטרים שמתרגלים את הסוג הזה, אין מתודולוגיה אחת. אין כיוון ספורטיבי, ובהתאם לכך אין פדרציה שתקבל הסמכה ותמיכה ממלכתית.

- מתי נודע על קרב יד ביד רוסית?

- בסוף שנות השמונים, תחילת התשעים. ואז כל הטכניקות הסודיות הללו, שקודם לכן היו סודיות, רק החלו לצוץ מכותלי השירותים המיוחדים. באותה תקופה, אני זוכר, יצא לאקרנים הסרט הראשון על קרב יד ביד רוסי, "קבלה כואבת". זה היה אז כי המותג "קרב יד ביד רוסית" היה מושרש עבור סוג זה של אומנויות לחימה.

- מהי מהות הכיוון הזה וההבדל המהותי שלו מאמנויות לחימה אחרות?

- ראשית, זה הכיוון שלנו. הוא מבוסס על תנועות גוף טבעיות האופייניות לעם הרוסי. תנועות אלו אופייניות לכל תחומי החיים - בריקוד, אופן התנועה, בעבודה.הכל מבוסס לא על טכניקות ותרגילים פורמליים - כמו אותה קאטה בקראטה, אלא על העקרונות שעליהם בנויות טכניקות ומכות. אין שלב או פעולה סופית של שביתה. הכל זורם מאחד לשני, ממש כמו בחיים. שיטת הקרב הזה היא, במידה זו או אחרת, טבועה בכל אומנויות הצבא והלחימה. זה פרקטי, עתיר אנרגיה, יעיל מאוד.

קרבות יד ביד רוסית היא טופס יישומי. אין חוקים בשדה הקרב. גם ברחוב. הבנת העובדה הפשוטה והאכזרית הזו עושה התאמות לכל תהליך האימון. אתה צריך להיות מוכן לכל לחץ, כל הפתעות, פיתולים ואתגרי הגורל. ובכן, והכי חשוב, הלוחם מפתח נכונות לפגוש את האויב פנים אל פנים בכל שנייה. זה מה שמביא ניצחון בתנאים לא שווים. קח שתי יחידות שנלחמות זו בזו. למי שמוכן לשבור את האויב בשיניים יש סיכוי טוב יותר לנצח. הרוח תמיד חזקה מהבשר. הוא מביס אותה.

אנחנו לא מאחסנים את מה שיש לנו. אנחנו מחכים שאחרים יעריכו

-… אם סוג זה מיושם, אז זה, בהתאם, ואינו מתפתח בצורה של ספורט המוני?

- די נכון. אבל ספורט המוני הוא גם פרסום. בהשוואה לאומנויות לחימה בכיוון שלנו הפרסום הוא הרבה פחות. לכן יש כל כך מעט מידע על בתי הספר שלנו. קשה מאוד להתחרות על הרקע הזה. אבל מה שמעניין הוא שהמאסטרים שלנו מאוד פופולריים במזרח. הסמינרים שהם מקיימים בסין וביפן מבוקשים מאוד בקרב מאסטרים מזרחיים.

- וכיצד ניתן להסביר זאת?

- קח את אותה כלכלה. היפנים, חסרי המצאות משלהם, נמצאים במקום הראשון מבחינת חדשנות. הסינים מעתיקים את הטכנולוגיה המתקדמת ביותר. זה אותו דבר באומנויות לחימה. הם מזמינים את שלנו, צופים, מנתחים, מתאימים ומשפרים את המערכות שלהם. ואז דרך הוליווד ואומנויות לחימה הם ימכרו לנו אותם. אלה שלקחו את הכל מ.

- אבל תמיד היה לנו משלנו - אותו סמבו, למשל. ספורט די היפי. צולמו עליו הרבה סרטים.

- SAMBO של היום שונה מהותית מזו שהוקמה על ידי הסנדק שלו חרלמפייב. אגב, הרכיבים הקרביים והיישומיים של ספורט זה סווגו לספורטאים במשך שנים רבות ושימשו רק כוחות מיוחדים. והכיוון הספורטיבי בזמננו איבד במידה רבה את המרכיב עצמו שהוא מאפיין ייחודי של קרב היד ביד הרוסי. חרלמפייב היה תלמידו של אושצ'פקוב המפורסם, שלמד ג'ודו ביפן במשך שנים רבות. אגב, יש דעה שדווקא הג'ודו הוא שהיווה את הבסיס לסמבו. יש לי דעה משלי בעניין הזה. אושצ'פקוב עזב ליפן כלוחם מנוסה. לפני כן, הוא נודע כלוחם אגרוף מצליח והשתתף בקביעות בשעשועים עממיים. הוא גם היה קצין קריירה, השתתף בקרבות. הוא נאלץ להילחם באויביו יד ביד. והנה השאלה: מה הוא למד אז מהמאסטרים היפנים?

- קבלות פנים של ג'ודו.

- כמובן. אבל הדבר הכי חשוב לדעתי שונה. הוא למד מהיפנים איך לארגן את מערכת הלחימה. הרי לפני כן לא הייתה לנו מערכת לחימה יד ביד משלנו בצורתה הטהורה. היו קרבות אגרוף ותחרויות היאבקות - בחגים. המיומנויות שתורגלו בשעשועים העממיים הללו היו, למעשה, רציניים מאוד. הם בשום אופן לא היו נחותים מעמיתיהם המזרחיים והאירופיים. ולפעמים הם התעלו עליהם. "… האויב חווה הרבה באותו היום, כלומר קרב רוסי נועז, קרב יד ביד שלנו!.." - אמר המשורר, "… אי אפשר להתקרב לסמוראים האלה…" - אמרו היפנים על קוזקים רוסים. זה היה נכון. המהירות של מכה עם חרב קוזק עולה על המהירות של כל נשק תגרה אחר. ולקחת את הסיסטמטיזציה של הג'ודו, תלמידו של אושצ'פקוב, חרלמפייב, יצר את המערכת הלאומית שלנו - סמבו. בליבה של עבודתם של הסמביסטים מהאסכולה הישנה, תלמידיו של חרלמפייב, מוצאת בבירור גישה רציונלית. הבנה של ביומכניקה היא הבסיס כאן.טכניקות רבות תואמות בדיוק את העקרונות של קרב היד ביד הרוסי של ימינו - ההבדל היחיד הוא שהן מותאמות לספורט.

- אם האנשים כבר ידעו להילחם ולהילחם, מדוע היה צורך ליצור מערכת?

- המהפכה הרסה רובד שלם של מסורות עממיות, כולל צבאיות. היה צורך בהחלפה דחוף. אז הוא נוצר בשנת 1930 - תחילה עבור ה-NKVD והכוחות הפנימיים. בשנת 1938 כללה ועדת הספורט של ברית המועצות את סמבו במספר ענפי הספורט המטופחים במדינה. סמבו הוא דווקא סוג סובייטי של ספורט קרבי, המאחד סוגים רבים של היאבקות עממית. אבל, למרבה הצער, המאבק הזה לא יכול להעביר את כל מגוון האפשרויות של התרבות הצבאית שלנו.

- מה ההבדל בין הגישה הספורטיבית ליישומית? מה מאפיין את הכיוון שלנו?

- המטרה העיקרית בכל ספורט היא להגיע לתוצאה הגבוהה ביותר. שכרו של מאמן תלוי ישירות בניצחונותיהם של תלמידיו. על זה מבוססת כל המתודולוגיה שלו. ומזה סובל יסוד התנועות הבסיסיות. זה מוביל לעתים קרובות לפציעה של הספורטאי. בנוסף, לספורט יש חוקי תחרות שאין ולא יכולים להיות בקרב אמיתי. מתודולוגיית הספורט אינה לוקחת בחשבון את תרבות התנועה הטבועה בעמים מסוימים. אז מסתבר שהגבר הרוסי לומד כבר שנים את מערכת הלחימה, שהמתודולוגיה שלה פותחה במזרח. זאת למרות שיש לנו אנתרופולוגיה אחרת, ביומכניקה אחרת, דרך חשיבה אחרת. מפתחים סוג של אומנויות לחימה של מישהו אחר, אנחנו מתרחקים מהתרבות שלנו. ועל ידי קליטת זה של מישהו אחר, אנו נחלשים יותר, אנו מאבדים את הקוד הגנטי של אבותינו, אשר, אגב, היכו את המורים של היום. המטרה של הגישה היישומית היא לשרוד. לשרוד את המצבים הקשים והקיצוניים ביותר. וכמובן, הבסיס שונה. לחימה יד ביד רוסית וקוזאק מבוססת על תנועות טבעיות שנקבעו על ידי האתנוקוד שלנו. אחרי הכל, לפני, מלידה, ילד חי בסביבה שבה היכולת להילחם הייתה חשובה. הוא ספג ביומכניקה מוטורית באמצעות ריקודים, משחקים, תחרויות, קרבות אגרופים והיאבקות. כשגדל, הוא כבר הפך ללוחם רציני. לכן לא שמרנו שום מסכת על איך להילחם. במזרח, אחרי הכל, איש לא הלך מקיר לקיר. לכן נוצרו שם בתי ספר שבהם אפשר ללמוד את האמנות הזו. ואצלנו, הלחימה הייתה דבר שבשגרה כמו נשימה, ריקוד בחגים או שירה – תלוי במצב הרוח.

כרטיסי ביקור לאומיים

- האם סוכנויות ממשלתיות עוזרות לקדם אומנויות לחימה רוסיות?

- נושא לא נעים. כל מדינה מקדמת ומפתחת את אומנות הלחימה הלאומית שלה. הם כרטיס הביקור של המדינה. הנה, אומרים, תראה, יש לנו מערכת צבאית משלנו, שבזכותה שרדנו בעולם הזה. ומי שאין לו כזה, כביכול, אין לו זכות קיום. איך, למשל, ללא מערכת משלנו, ניצחנו במלחמות? זה בלתי אפשרי! - אומר האיש ברחוב. ואז הוא יאמין שהאמריקאים ניצחו במלחמת העולם השנייה, והיינו תחת דיכוי כל חיינו ובכלל, עם בינוני. והיפנים שהפסידו במלחמה הזו בזמן הזה מקדמים ג'ודו, אייקידו, קראטה, ג'יו-ג'יטסו בכל העולם. התאילנדים משקיעים רבות ב- Muay Thai. יש שם אפילו אקדמיית מואי תאילנדית. הקוריאנים מקדמים טאקוונדו בכל הכוח. פיליפינים הם קרב סכינים שבמהדרין, מעולם לא היה פיליפיני. הם פשוט העתיקו את ציור הקרב מהספרדים, שבזמן מסוים התיישבו בארצם, התאימו אותה לאנתרופולוגיה שלהם והעבירו את בית הספר של מישהו אחר כשלהם. ורק אנחנו, בהתמדה מאנית, מפתחים קראטה זר, גראפלינג, ג'יו-ג'יטסו ואומנויות לחימה אחרות שהגיעו אלינו מחו ל, בקידום הוליווד והתקשורת. יחד עם זאת, איננו שמים לב או פשוט מתעלמים מהמסורות הצבאיות שלנו, הנטועות במעמקי מאות שנים.

במדינה שלנו, הקמת פדרציות כלשהן וקידומן נופל לחלוטין על כתפיהם של חובבים.לדוגמה, הפדרציה לחיתוך חרבות "קזרלה", הפופולרית מאוד בקרב קהילת הקוזקים, קמה מתוך התלהבותו הטהורה של ניקולאי ארמיצ'ב. ועד היום היא עדיין לא זכתה לתמיכה ממשלתית, למרות שהיא מעוררת עניין אמיתי מצד סוכנויות ממשלתיות.

הרבה יותר קל לקדם סוג של אומנויות לחימה המוכרות בעולם. בתי ספר לקרב יד ביד רוסית וקוזאק נוצרו יחסית לאחרונה. הם צריכים להוכיח את ערכם. ותחרות במערכות יישומים עלולה להזיק ולא להועיל.

- אבל בכל זאת, יש לחדד מיומנויות בפועל…

- יש שתי דרכים. הראשון הוא התאמה לסוגי אומנויות הלחימה הקיימים כבר: קרב יד ביד צבאי, סמבו קרבי, MMA וכו'. השני הוא ליצור כיוון ספורט המוני חדש ביסודו, שיתבסס על מסורות עתיקות יומין. לחלופין, לפתח את האמנות שלנו באמצעות פסטיבלים. אבל בכל מקרה, אנחנו צריכים תמיכה ברמת המדינה אם אנחנו רוצים לקבל את כרטיסי הביקור הלאומיים שלנו בעולם אומנויות הלחימה. וצריך להיות הרבה מכרטיסי הביקור האלה. הם שוב יראו לכולם את היכולת העתיקה שלנו לנצח בשדה הקרב. ביפן הקטנה יש יותר מעשרה סוגים של אומנויות לחימה, בסין יש הרבה סגנונות וושו. ויש לנו רק SAMBO, וגם אז זה מגיע מברית המועצות. ועכשיו אנחנו צריכים את בתי הספר שלנו למערכות הצבאיות המסורתיות שלנו כמו אוויר. הם מספקים את הבסיס שלא רק שלא הורס את הבריאות (בניגוד להרבה מערכות ספורט), אלא להיפך, מחזק אותה. ועכשיו, על בסיס זה, אתה יכול ללמוד כל קרב בודד.

באופן אידיאלי, אנחנו צריכים תוכנית ממלכתית לפיתוח סוגים לאומיים של אומנויות לחימה. אנחנו צריכים את אותו אינטרס של המדינה שלנו כמו במדינות אחרות. רק כך נוכל להכריז על עצמנו על הבמה העולמית כמעצמה שנוצרה על ידי ניצחונות אבותינו – אותם אלה שנעצו את מגןם על שערי קונסטנטינופול.