מניפולציה מודרנית של פסיכוטכנולוגיה

2024 מְחַבֵּר: Seth Attwood | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 16:05

"תוכניות רדיו וטלוויזיה מופסקות כל הזמן כדי לשדר פרסומות. העלייה ההדרגתית בכמות הזמן שילדים מתרכזים בדבר אחד יכולה להיות גורם שבעזרתו הם יכולים לשלוט בהתפתחות היכולות המנטליות שלהם".

ג' שילר

תקשורת היא מידע, מסר

ש.ג. קארה-מורזה

שיטות להשפעה על הנפש באמצעות התקשורת:

- תקשורת המונים, מידע ותעמולה.

- מניפולציה של תודעת ההמונים והתקשורת.

- מאפיינים של ההשפעה הפסיכולוגית של הטלוויזיה.

- התמכרות להימורים במחשב.

- שיטות קולנועיות למניפולציה של הקהל ההמוני.

אמצעי תקשורת- דרכי העברת מסרים לאזורים גדולים. תקשורת המונים פירושה מעורבות של ההמונים בתהליך דומה. מבחינת יעילות ההשפעה על התודעה הנפשית של ההמונים, תקשורת ההמונים והמידע יוצאים בראש.

זה מתאפשר מהסיבות הבאות. הבה נבחן בקצרה כיצד מתרחש תהליך המידע על נפשו של אדם או ההמונים. המוח האנושי מורכב משתי המיספרות גדולות.

ההמיספרה השמאלית היא תודעה, הימנית היא מחוסרת הכרה. יש שכבה דקה של חומר אפור על פני ההמיספרות. זוהי קליפת המוח. יש חומר לבן מתחת. אלו חלקים תת-קורטיקליים, תת-קלימינליים, במוח.

נפש האדם מיוצגת על ידי שלושה מרכיבים: תודעה, חוסר הכרה ומחסום ביניהם - מה שנקרא. נקרא צנזורה של הנפש.

מידע הוא כל מסר שמגיע מהעולם החיצון לנפש האדם.

מידע עובר דרך הצנזורה של הנפש. לפיכך, הצנזורה של הנפש עומדת בדרכו של מידע המופיע באזור תפיסתו על ידי הפרט (באמצעות מערכות הייצוג והאותות), ומהווה מעין מגן מגן, המפזר מידע מחדש בין התודעה והלא מודע של הנפש (תת-המודע).

חלק מהמידע, כתוצאה מעבודת הצנזורה של הנפש, נכנס לתודעה, וחלק (בנפח גדול) נעקר אל תת המודע.

יחד עם זאת, נציין כי המידע שעבר אל תת המודע, לאחר זמן מה, מתחיל להשפיע על התודעה, ולכן דרך התודעה, על מחשבותיו והתנהגותו של האדם. זכור שכל מידע שעבר אי פעם על ידי אדם מופקד בתת המודע. זה לא משנה אם הוא זכר את זה או לא.

כל מידע שאדם יכול היה לראות או לשמוע, מידע שנלכד על ידי הנפש בשימוש באיברי הראייה, השמיעה, הריח, המגע וכו', מידע כזה מופקד תמיד בתת המודע, בלא מודע של הנפש, מ. שבו זה מתחיל להשפיע במהרה על התודעה.

כידוע, התפקיד העיקרי בשיקוף מגעיו של אדם עם המציאות, בתפיסת המציאות הזו, שייך לתודעה. עם זאת, בנוסף לתודעה, יש גם את תת המודע או הלא מודע של הנפש.

לפיכך, נפש האדם מורכבת משני רבדים – התודעה והלא מודע, תת המודע. בתת המודע תלויה מימושו של אדם של השפעות סמויות, תת-הכרתיות, או השפעות ממניפולטורים, אשר, באמצעות הטכנולוגיות הפסיכו-טכנולוגיות המפותחות, מכניסות גישות פסיכולוגיות אל תת המודע האנושי.

תת מודע או לא מודע בתורו מיוצג גם על ידי שתי שכבות. זהו הלא מודע האישי והלא מודע הקולקטיבי (או מה שנקרא זיכרון פילוגנטי).

נציגי ההמונים, הממלאים באופן לא מודע את הגישות שנקבעו בנפשם, חבים את התנהגותם למרכיבים הארכיטיפיים של הנפש, שחלקם עברו לאדם כזה מבחינה פילוגנטית (כלומר, נוצרו לפני לידתו), ובחלקם נוצרו כ תוצאה של החוויה האישית של כל אדם.

הָהֵן. הלא מודע האישי נוצר במהלך חייו של האדם באמצעות שימוש במערכות הנציג והאותות שלו, והיווצרות הלא מודע הקולקטיבי תלויה בניסיון של הדורות הקודמים.

המידע המגיע מהעולם החיצון מושפע חלקית מהאדם עצמו, כמו גם מסביבת החיים, המהווה את כיוון מחשבותיו בספקטרום של ידע מסוים.

נפש לא מודעת הוא מטען של ידע שנצבר על ידי אדם בתהליך החיים.

יתרה מכך, יש לציין כי המידע של הלא מודע האישי מתחדש כל הזמן במהלך החיים.

המידע המגיע מהעולם החיצון יעובד, עם הזמן, תוך מעורבות של הרבדים העמוקים של הלא מודע, כמו גם ארכיטיפים ודפוסי התנהגות בלא מודע, ואז מידע זה יעבור לתודעה בצורה של מסוימות. מחשבות המתעוררות באדם וכתוצאה מכך ביצוע פעולות מתאימות.

בלא מודע של הנפש מתרכז מרכיב היוזמה של הפעולות, ואכן כל מה שעובר אחר כך לתודעה, כלומר. הופך מודע על ידי אדם זה או אחר.

לפיכך, אם מדברים על הארכיטיפים של הלא מודע בגורם ההשפעה על תת המודע באמצעות טכניקות מניפולטיביות, עלינו לומר שהדבר מתאפשר באמצעות פרובוקציה מסוימת של הרבדים הארכיטיפיים של הנפש הלא מודעת.

מניפולטור במקרה זה, הוא ממלא את המידע הנכנס למוח האנושי במשמעות סמנטית כזו, כך שבאמצעות הפעלת ארכיטיפ כזה או אחר, הוא גורם לתגובות מתאימות בנפש האדם, ולכן מעודד את האחרון למלא את ההגדרות הגלומות בתת המודע שלו על ידי המניפולטור עצמו.

בנוסף, ארכיטיפים קיימים לא רק בקולקטיב, אלא גם בלא מודע האישי.

במקרה זה, ארכיטיפים מורכבים משאריות מידע שנכנסו פעם לנפש האדם, אך לא נעקרו לתודעה או למעמקי הזיכרון, אלא נשארו בלא-מודע האישי, כשהם מועשרים קודם לכן בדומיננטים מעוצבים למחצה, בעמדות למחצה., ודפוסים למחצה.

הָהֵן. בזמן מסוים מידע כזה לא היה יצירת דומיננטים, עמדות או דפוסים מן המניין, אלא, כביכול, התווה את היווצרותם; לפיכך, עם קבלת מידע עם תוכן דומה בהמשך (כלומר מידע עם קידוד דומה, או במילים אחרות, דחפים דומים מקשרים אפרנטיים, כלומר קשרים בין נוירונים במוח), דומיננטים, עמדות ודפוסים מוקדמים נוצרים למחצה., כתוצאה מכך מופיע דומיננטי מן המניין במוח.

ובתת המודע מופיעות גישות מלאות שהופכות לדפוסי התנהגות.

הדומיננטי בקליפת המוח הנגרם על ידי עירור מוקד הוא הסיבה לגיבוש אמין של עמדות פסיכולוגיות בתת המודע, ומכאן להופעת מחשבות מתאימות בפרט, במעשים הבאים עקב המעבר המקדים של עמדות בתת המודע לדפוסי התנהגות בלא מודע.

וכאן עלינו לשים לב לכוחה של תקשורת ההמונים.

מכיוון שדווקא בעזרת השפעה כזו מתרחש עיבוד פסיכולוגי לא של אינדיבידואל אינדיבידואלי, אלא של יחידים המאוחדים בהמונים.

לכן, יש לזכור שאם מידע כלשהו יגיע דרך תקשורת המונים (טלוויזיה, קולנוע, מגזינים מבריקים וכו'), אז מידע כזה בוודאי יתיישב לחלוטין בנפשו של הפרט.

זה מתיישב ללא קשר אם לתודעה היה זמן לעבד לפחות חלק ממידע כזה, או שלא היה לו זמן. האם האדם שנן את המידע שנכנס למוחו, או לא.

עצם הימצאותו של מידע כזה כבר מעידה על כך שמידע כזה הופקד לנצח בזיכרונו, בתת המודע שלו.

וזה אומר שלמידע כזה יכולה להיות השפעה על התודעה גם עכשיו וגם מחר, וגם בעוד שנים או עשורים רבים. גורם הזמן אינו משחק תפקיד במקרה זה.

מידע כזה לעולם לא עוזב את התת מודע. הוא יכול, במקרה הטוב, רק לדעוך ברקע, להתחבא עד הזמן במעמקי הזיכרון, כי הזיכרון של הפרט מסודר כך שהוא מצריך עדכון מתמיד של המידע הזמין (המאוחסן) כדי לשנן כרכים חדשים של מֵידָע.

זה לא משנה אם מידע כזה עבר בתודעה או לא. יתר על כן, ניתן לשפר מידע כזה אם הוא היה מועשר ברגשות.

כל רגשות, מילוי רגשי של העומס הסמנטי של כל מידע, משפר באופן משמעותי את הזיכרון, ויוצר דומיננטי בקליפת המוח, ודרך זה, עמדות פסיכולוגיות בתת-מודע.

אם מידע "פוגע בחושים", אזי הצנזורה של הנפש כבר לא יכולה להפעיל את השפעתה במלואה, כי מה שנוגע לרגשות ורגשות מתגבר בקלות על הגנת הנפש, ומידע כזה נספג בחוזקה בתת המודע, נשאר בזיכרון במשך זמן רב.

וכדי להפריד איכשהו בין המידע שמקבל התת מודע דרך מחסום הנפש (צנזורה), לבין המידע שמקבל התת מודע, תוך עקיפת הצנזורה של הנפש, נציין שבמקרה הראשון, מידע כזה מופקד ב. שכבת פני השטח של הלא מודע האישי, כלומר הוא אינו מופקד עמוק במיוחד, בעוד שבמקרה השני, הוא חודר הרבה יותר עמוק.

יחד עם זאת, לא ניתן לומר שבמקרה הראשון, מידע יעבור בסופו של דבר לתודעה מהר יותר ממידע שלא עבר קודם לכן בתודעה (ולכן באמצעות צנזורה).

אין כאן קשר מיוחד. המידע המופק מהתת מודע מושפע מגורמים רבים ושונים, כולל הארכיטיפים של הלא מודע הקולקטיבי והאישי. ואז, רק על ידי שימוש בארכיטיפ זה או אחר, ניתן לחלץ מידע מהתת מודע – ולתרגם אותו לתודעה.

מכאן נובע שמידע כזה יתחיל בקרוב להשפיע על התנהגותו של הפרט, שינחה את מעשיו.

מתעכב קצת על ארכיטיפים, נציין שמשמעותם של ארכיטיפים היא היווצרות של דימויים מסוימים בתת המודע, שההשפעה שלאחר מכן עליהם יכולה לגרום לאסוציאציות חיוביות מסוימות בנפשו של הפרט, ובאמצעות זאת, להשפיע על המידע שמקבל הפרט "כאן ועכשיו", כלומר, המידע המוערך על ידי האדם בזמן הנוכחי.

ארכיטיפ נוצר באמצעות זרימה שיטתית של כל מידע (כלומר, דרך זרימת מידע על פני תקופה), ולרוב הוא נוצר בילדות (ילדות מוקדמת), או בגיל ההתבגרות.

בעזרת ארכיטיפ כזה או אחר, הלא מודע מסוגל להשפיע על התודעה.

C. G. Jung (1995) הניח שהארכיטיפים כבר טבועים בטבע האנושי מלידה. עמדה זו נמצאת בקשר ישיר עם התיאוריה שלו לגבי הלא מודע הקולקטיבי.

בנוסף, מכיוון שהארכיטיפים שנמצאים בלא מודע הם בעצמם לא מודעים, ניתן להסביר שהשפעתם על התודעה אינה מתממשת, בדיוק כפי שברוב המקרים כל צורה של השפעה על התודעה של מידע המאוחסן בתת המודע אינה מתממשת.

בהציגו את המושג הלא מודע הקולקטיבי, יונג (1995) ציין כי שכבת פני השטח של הלא מודע נקראת הלא מודע האישי.מלבד הלא מודע האישי (הנרכש מניסיון אישי בתהליך החיים), ישנו גם רובד מולד ועמוק יותר, הנקרא הלא מודע הקולקטיבי. הלא מודע הקולקטיבי כולל תכנים ודימויים של התנהגות זהים עבור כל הפרטים.

מכל כלי תקשורת ההמונים, הטלוויזיה בולטת עם האפקט המניפולטיבי הגבוה ביותר.

ישנה בעיה ברורה של רגישותו של האדם המודרני למניפולציות באמצעות הטלוויזיה.

מסרב לצפות בתוכניות טלוויזיה עבור רוב האנשים בלתי אפשרי, מכיוון שהפרטים של אות הטלוויזיה והצגת החומר בנויים בצורה כזו תחילה לעורר את הסימפטומים של פסיכופתולוגיה אצל אדם, ובהמשך - להסיר אותם באמצעות שידורי טלוויזיה, ובכך מספקת התמכרות יציבה (בדומה להתמכרות לסמים).

כל מי שצפה בטלוויזיה הרבה זמן נמצא בהתמכרות מהסוג הזה. הם כבר לא יכולים לסרב לצפות בטלוויזיה, כי במקרה של הימנעות מצפייה, אנשים כאלה עלולים לפתח מצבים הדומים לתסמינים של נוירוזה במאפיינים שלהם.

על מעורר סימפטומים בנפשו של אדם פסיכופתולוגיה גבולית ההשפעה המשמעותית של טכניקות מניפולטיביות מבוססת.

באמצעות אות טלוויזיה, הטלוויזיה מקודדת את נפשו של אדם.

קידוד כזה מבוסס על חוקי הנפש, לפיהם כל מידע נכנס קודם כל אל התת-מודע, ומשם הוא משפיע על התודעה. כך, באמצעות שידורי הטלוויזיה, ניתן לדמות את התנהגות הפרט וההמונים.

ש.ג. קארה-מורזה (2007) מציינת כי הפקת טלוויזיה- "מוצר" זה דומה לסם רוחני.

אדם בחברה העירונית המודרנית תלוי בטלוויזיה, כי ההשפעה של הטלוויזיה היא כזו שאדם מאבד את הרצון החופשי ומבלה הרבה יותר זמן מול המסך ממה שצרכיו למידע ובידור דורשים.

כמו במקרה של סמים, אדם שצורך תוכנית טלוויזיה מודרנית אינו יכול להעריך באופן רציונלי את אופי השפעתה על נפשו והתנהגותו. זאת ועוד, מאחר שהוא "מתמכר" לטלוויזיה, הוא ממשיך לצרוך את מוצריה גם אם הוא מודע להשפעותיה המזיקות.

השידור ההמוני הראשון החל בגרמניה הנאצית, במהלך המשחקים האולימפיים של 1936 (היטלר היה הראשון שהבין והשתמש בכוח המניפולטיבי של הטלוויזיה).

קצת קודם לכן, באפריל 1935, הופיעה בברלין תוכנית הטלוויזיה הראשונה ל-30 איש עם שתי טלוויזיות, ובסתיו 1935 נפתח תיאטרון טלוויזיה עם מקרן ל-300 איש.

בארצות הברית בשנת 1946, רק ל-0.2% מהמשפחות האמריקאיות הייתה טלוויזיה. ב-1962, הנתון הזה עלה ל-90%, ועד 1980, כמעט 98% מהמשפחות האמריקאיות היו עם טלוויזיות, ולחלק מהמשפחות יש שתיים או שלוש טלוויזיות.

בברית המועצות החלו שידורי טלוויזיה רגילים ב-1931 מבניין מרכז הרדיו של מוסקבה ברחוב ניקולסקיה (כיום רשת שידורי הטלוויזיה והרדיו הרוסית - RTRS).

ומכשיר הטלוויזיה הראשון הופיע ב-1949. (הוא נקרא KVN-49, זה היה שחור ולבן, המסך היה קצת יותר גדול מגלויה, עדשה מחוברת למסך שימשה להגדלת התמונה, מה שהגדיל את התמונה בערך פי שניים).

עד אמצע שנות ה-80. בארצנו היו שניים או שלושה ערוצים, ואם בערוץ הראשון יכלו לצפות כמעט 96% מאוכלוסיית המדינה, הרי שני ערוצים לא "נתפסו" על ידי כולם (תלוי באזור), כ-88% בפריסה ארצית. רק בשליש מהמדינה היו שלושה ערוצים.

יתרה מכך, רוב מכשירי הטלוויזיה (בשני שליש) נותרו שחור ולבן עוד לפני שנות ה-90.

בעת שידור, הנפש מושפעת מהפעלת צורות שונות של העברת מידע; להשתתפות בו-זמנית של איברי הראייה והשמיעה יש השפעה עוצמתית על תת המודע, שבגללה מתבצעות מניפולציות.

לאחר 20-25 דקות של צפייה בתוכנית טלוויזיה, המוח מתחיל לקלוט כל מידע שמגיע דרך שידור הטלוויזיה. אחד העקרונות של מניפולציה המונית הוא סוגסטיה. פעולת הפרסום בטלוויזיה מבוססת על עיקרון זה.

לדוגמה, פרסומת מוצגת לאדם.

נניח, בהתחלה, לאדם כזה יש דחייה ברורה של החומר המודגם (כלומר, הרעיון שלו לגבי המוצר הזה שונה). אדם כזה מסתכל, מקשיב, מצדיק את עצמו בכך שהוא לא יקנה דבר מהסוג הזה. סוג זה מרגיע את עצמו.

בעצם, אם במשך זמן רב אות נכנס לשדה המידע של אדם, אז המידע מופקד בהכרח בתת המודע.

המשמעות היא שאם בעתיד תהיה בחירה בין איזה מוצר לקנות, אדם כזה ייתן עדיפות למוצר שלא במודע הוא כבר "שמע עליו". יתר על כך. המוצר הזה הוא שיעורר לאחר מכן מערך אסוציאטיבי חיובי לזכרו. כמשהו מוכר.

כתוצאה מכך, כאשר אדם עומד בפני הבחירה במוצר שאינו יודע עליו דבר, ובמוצר שכבר "שמע עליו משהו", אז באופן אינסטינקטיבי (כלומר בתת מודע) יימשך למוצר המוכר.

ובמקרה זה, גורם הזמן חשוב לעתים קרובות. אם במשך זמן רב מידע על מוצר עובר לפנינו, הוא הופך אוטומטית למשהו שקרוב לנפש שלנו, מה שאומר שאדם יכול באופן לא מודע לבחור לטובת מוצר כזה (מותג דומה של מוצר, מותג).

עם אות טלוויזיה, במיוחד במהלך פרסום, משתמשים בשלושה עקרונות בסיסיים של טכנולוגיית טראנס פסיבית (היפנוזה): הרפיה, ריכוז וסוגסטיה.

בהרגעה וריכוז מול מסך הטלוויזיה, אדם סופג את כל המידע המוצע לו, ומכיוון שלבני אדם, בניגוד לבעלי חיים, יש שתי מערכות איתות, זה אומר שאנשים מגיבים באותה מידה לגירוי חושי אמיתי (המיספרה הימנית של המוח).) ועל דיבור אנושי (המיספרה השמאלית של המוח).

במילים אחרות, עבור כל אדם, המילה היא מגרה פיזית אמיתית כמו כולם.

טראנס משפר את פעולתן של מילים (המיספרה השמאלית של המוח) ושל תמונות תמונה הנתפסות רגשית (המיספרה הימנית של המוח), לכן, בזמן מנוחה ליד הטלוויזיה, כל אדם ברגע זה ובמצב זה הופך לפגיע ביותר מבחינה פסיכופיזיולוגית, מכיוון שהמודעות של האדם נכנסת למצב היפנוטי, מה שנקרא "מצב אלפא" (מצב המלווה מבחינה נוירופיזיולוגית בגלי אלפא על האלקטרואנצפלוגרמה של קליפת המוח. בנוסף, פרסומות בטלוויזיה בהכרח חוזרות על עצמן לעתים קרובות.

במקרה זה, חל עיקרון חשוב נוסף של היפנוזה. החזרה מגבירה באופן דרמטי את כוח הסוגסטיה, ובסופו של דבר מפחיתה את התנהגותם של אנשים רבים לרמה של רפלקסים רגילים של מערכת העצבים.

ל.פ. Grimack (1999) מציין שהטלוויזיה המודרנית פועלת כאמצעי היעיל ביותר ליצירת פסיביות היפנוטית של הצופה, התורמת לגיבוש חזק של הגישות הפסיכולוגיות שנוצרו, לכן הפרסום בטלוויזיה הוא שנחשב לדרך היעילה ביותר לתכנת קונים וצרכני שירותים.

במקרה זה, התכנות של הצופה מתבצע בהתאם לסוג ההצעה הפוסט-היפנוטית, כאשר הגדרה נתונה מופעלת בשעה היעודה לאחר עזיבת הטראנס, כלומר. לאחר זמן מה לאחר צפייה בתוכנית טלוויזיה, לאדם יש רצון אובססיבי לבצע רכישה.

לכן, בשנים האחרונות צצה מחלת נפש חדשה - מאניה קניות. הוא מאפיין בעיקר אנשים הסובלים מבדידות, מתחמי נחיתות, דימוי עצמי נמוך, שאינם רואים את משמעות קיומם. המחלה מתבטאת בעובדה שברגע בסופרמרקט, אדם כזה מתחיל לקנות ממש הכל, מנסה להיפטר מאיזו חרדה פנימית.

בהגיעם הביתה עם רכישות, גם הקונה וגם קרוביו מזועזעים, נדהמים מגודל העלויות המזומנים וחוסר התועלת הברור של הרכישות.נשים סובלות לעתים קרובות במיוחד ממחלה זו, tk. הם סבירים יותר.

נמצא כי 63% מהאנשים שאינם מסוגלים להימנע מקניות, גם אם הם מבינים שאינם זקוקים לפריט זה, סובלים מדיכאון. צפייה בטלוויזיה מסוכנת במיוחד לילד.

אחת הסיבות להשפעה המהפנטת של הטלוויזיה היא שהצפייה בטלוויזיה היא עתירת אנרגיה

נדמה לאדם שהוא יושב ונח פיזית, אולם תמונות ויזואליות המשתנות במהירות על המסך מפעילות ללא הרף בזיכרון לטווח ארוך תמונות רבות המרכיבות את חווית חייו האישיים.

כשלעצמה, השורה הוויזואלית של מסך טלוויזיה דורשת מודעות מתמשכת לחומר החזותי, הדימויים האסוציאטיביים הנוצרים על ידה דורשים מאמצים אינטלקטואליים ורגשיים מסוימים להעריך ולבלום אותם.

מערכת העצבים (במיוחד אצל ילדים), שאינה מסוגלת לעמוד בתהליך כה אינטנסיבי של מודעות, כבר לאחר 15-20 דקות יוצרת תגובה מעכבת מגן בצורה של מצב היפנואידי, המגביל בצורה חדה את התפיסה והעיבוד של המידע, אך משפר את תהליכי ההטבעה והתכנות שלו. (L. P. Grimak, 1999).

לטלוויזיה יש לא פחות סכנה לנפשן של נשים עקרות בית, כמו גם גברים ונשים שחוזרים הביתה אחרי יום עבודה ומדליקים את הטלוויזיה.

הטלוויזיה, עם זרימת המידע החזותי העצום שלה, משפיעה בעיקר על ההמיספרה הימנית של המוח.

שינוי מהיר של דימויים, חוסר היכולת לחזור ולראות שוב פריימים לא מובנים מספיק (ולכן להבין אותם), אלה הם סימנים של אמנות דינמית, שהיא הטלוויזיה.

הבנה של מה שהוא ראה, כלומר. העברת המידע מהמיספרה הימנית (חושית, פיגורטיבית) לשמאל (לוגית, אנליטית) מתרחשת על ידי קידוד מחדש של התמונות הנראות על המסך למילים. זה לוקח זמן ומיומנות.

ילדים עדיין לא פיתחו מיומנות כזו. בעוד שבקריאת ספרים, ההמיספרה השמאלית פועלת בעיקר, לכן, לילד שקורא ספרים יש יתרון אינטלקטואלי על פני אלה שצופים בטלוויזיה, לרעת הקריאה.

אָב. פדורוב (2004) מצטט נתונים על ההשפעה השלילית של תקשורת ההמונים על נפש הדור הצעיר, ומציין כי נכון לעכשיו לרוסיה יש את אחד משיעורי הפשיעה הגבוהים בעולם

מספר הרציחות השנתי (לכל 100 אלף תושבים) ברוסיה הוא 20.5 איש. בארה ב נתון זה הוא 6, 3 אנשים. בצ'כיה - 2, 8. בפולין - 2. לפי אינדיקטור זה, רוסיה חולקת את המקום הראשון עם קולומביה.

בשנת 2001 בוצעו ברוסיה 33.6 אלף רציחות וניסיונות רצח, 55.7 אלף מקרים של חבלה חמורה, 148.8 אלף מעשי שוד, 44.8 אלף שוד. במקביל, עבריינות נוער הופכת לאסון לאומי.

לאחר ביטול הצנזורה בתקשורת, החלו להקרין אלפי יצירות מקומיות וזרות המכילות פרקי אלימות (ללא שמירה על מגבלות גיל) על גבי מסכי קולנוע / טלוויזיה / וידאו / מחשב. האלימות המוצגת על המסכים קשורה למסחור הטלוויזיה ולביטול הצנזורה הממלכתית.

סצנות האלימות מוחלפות לרוב בעלילה חלשה של התמונה, כי לסצינות של אלימות יש השפעה מיידית על תת המודע, תוך שימוש ברגשות, ולא על הנפש. באמצעות הפגנת מין ואלימות, מניפולטורים משתמשים בתקשורת כדי לבזות את הדור הצעיר, שנציגיו נפגעים ביכולתם לתפוס את המציאות בצורה נאותה. אדם כזה מתחיל לחיות בעולמו הבדיוני.

זאת ועוד, הטלוויזיה והקולנוע (כמו גם כל אמצעי תקשורת ההמונים בכלל) יוצרים גישות ודפוסי התנהגות בנפשו של המתבגר, לפיהם יתבגר כזה יגיב למצב חיים מסוים בהתאם לעמדות שגיבש באמצעותו. צפייה בתוכניות טלוויזיה וסרטים.

כמובן, הטלוויזיה והקולנוע בולטים בבירור, tk.בניגוד למדיה המודפסת או האלקטרונית, בהשפעה מסוג זה על הנפש, האפקט המניפולטיבי הגדול ביותר מושג גם משילוב של מוזיקה, תמונות, קול הקריין או גיבורי הסרט, וכל זה מגדיל משמעותית את העומס הסמנטי. שהמניפולטורים של תודעת ההמונים הניחו בעלילה של תמונה אחת או אחרת.

אפקט מניפולטיבי נוסף הוא מעורבות הצופים במתרחש על המסך.

מגיעה סוג של הזדהות של הצופה עם גיבורי סרט או תוכנית טלוויזיה. זוהי אחת התכונות של הפופולריות של תוכניות שונות. יתרה מכך, ההשפעה של הדגמה מסוג זה היא משמעותית מאוד, והיא מבוססת על מנגנון ההשפעה (מכוון או לא מודע) של המתרחש על המסך על התת מודע, עם סוג מיוחד של מעורבות של הארכיטיפים האישיים והלא-מודעים. לא מודע קולקטיבי (המוני).

בנוסף, עלינו לזכור על קטגוריה כזו של השפעה על הנפש כמו החיבור למקורות מידע. אם אתה צופה בתוכנית כלשהי בטלוויזיה, אז גם אם אתה לבד באותו זמן, אתה נכנס לשדה ביולוגי מידע מסוים של המונים, כלומר. להתחבר לתודעה המנטאלית של מי שגם צופה באותה תוכנית; כך אתה יוצר מסה אחת, הכפופה למנגנוני ההשפעה המניפולטיביים הטמונים בהיווצרות מסה.

"הקולנוע המסחרי בכוונה ובשיטתיות, עם תחכום שטני, מסדר לצופה מלכודות על המסך", מציין K. A. Tarasov, שמביא את העובדה הבאה כדוגמה: בשנים 1949-1952. יוצרי סדרת טלוויזיה הפשע הראשונה בעולם "אדם נגד פשע" (ארה"ב) קיבלו הנחיות מהנהגתם כדלקמן:

"נמצא שעניין הקהל יכול להישמר בצורה הטובה ביותר כאשר העלילה מתרכזת סביב רצח. לכן, מישהו חייב להיהרג, עדיף כבר בהתחלה, גם אם מבוצעים סוגים אחרים של פשעים במהלך הסרט. איום האלימות חייב תמיד לעלות על שאר הגיבורים".

הדמות הראשית, מההתחלה ולאורך הסרט כולו, חייבת להיות בסכנה.

הפגנת האלימות בסרטים מסחריים מוצדקת לרוב בעובדה שטוב מנצח בגמר התמונה. זה מרמז על קריאה מוסמכת של הסרט. אבל ישנה מציאות נוספת של תפיסה, בעיקר בגיל ההתבגרות ובגיל ההתבגרות: משמעותית מבחינה חברתית היא המשמעות שהקהל מייחס לסרט, ולא כוונותיו של המחבר.

ישנם חמישה סוגים של השלכות של תפיסת אלימות מסך

הסוג הראשון הוא קתרזיס. היא מבוססת על הרעיון שהכישלון של אדם בחיי היומיום גורם לו למצב של תסכול ולהתנהגות האגרסיבית הנובעת מכך. אם זה לא מתממש דרך התפיסה של הגיבורים המקבילים של התרבות הפופולרית, אז זה יכול להתבטא בהתנהגות אנטי-חברתית

הסוג השני של ההשלכות הוא היווצרות מוכנות לפעולות אגרסיביות. הכוונה היא לתפאורה על התנהגות תוקפנית, המתרחשת מחד, כתוצאה מהתרגשות של הצופה מסצנות אלימות, ומאידך, הרעיון של מותרות אלימות ביחסים בין אישיים במסגרת השפעה של סצנות שבהן הוא מופיע כמשהו מוצדק לחלוטין

הסוג השלישי הוא למידה באמצעות התבוננות. המשמעות היא שבתהליך ההזדהות עם גיבור הסרט, הצופה מטמיע, מרצונו או שלא, דפוסי התנהגות מסוימים. המידע המתקבל מהמסך יוכל לשמש אותו מאוחר יותר במצב של חיים אמיתיים

הסוג הרביעי של ההשלכות הוא איחוד עמדות ודפוסי התנהגות של הצופים

הסוג החמישי הוא לא כל כך התנהגות אלימה אלא רגשות – פחד, חרדה, ניכור. תיאוריה זו מבוססת על הרעיון שתקשורת ההמונים, בעיקר הטלוויזיה, יוצרת מעין סביבה סמלית שבה אנשים שוקעים מילדות.הסביבה יוצרת רעיונות על המציאות, מטפחת תמונה מסוימת של העולם

לפיכך, יוצא שתמונות של אלימות משפיעות על הזהות האישית בשלוש דרכים:

1) היווצרות מוכנות לפעולות תוקפניות כתוצאה מגיבוש או הופעת רעיון של מותרות אלימות פיזית ביחסים בין אישיים.

2) למידה באמצעות התבוננות. בתהליך ההזדהות עם גיבור הסרט, הצופה מטמיע, מרצונו או שלא, דפוסי התנהגות תוקפניים מסוימים. המידע המתקבל יכול לשמש מאוחר יותר במצב של חיים אמיתיים.

3) חיזוק עמדות ודפוסי התנהגות קיימים של הצופים. לפיכך, בהתפתחות הילדים, אמנות המסך העכשווית תורמת להיווצרות אגרסיביות כמרכיבים בזהות האישית הכללית של האדם. (KA Tarasov, 2003) רוב המדענים אינם חולקים על ההשפעה השלילית של הזרימה הבלתי מבוקרת של סצנות של אלימות במסך על קהל הילדים ועל הצורך ביצירת מדיניות מדינה מחושבת היטב ביחס להגנה על זכויות הילדים במדינה. התקשורת. (A. V. Fedorov, 2004).

מבחינת ההשפעה על נפש הילד, יש לשים לב לעובדה שמבנה נפש כזה כמו צנזורה (מחסום הביקורתיות על דרך המידע המגיע מהעולם החיצון) טרם נוצר אצל הילד..

לכן, כמעט כל מידע מהטלוויזיה קובע את העמדות ודפוסי ההתנהגות הבאים בנפשו של הילד. אין דרך אחרת.

זוהי ההשפעה המניפולטיבית החזקה של הטלוויזיה, כאשר אדם עלול אפילו לא להבין את משמעות המידע שהוא רואה על מסך הטלוויזיה; התוכן של תוכנית טלוויזיה יכול להיות אפילו אוסף של סיפורים מצחיקים עם קונוטציה שערורייתית (שהעצימה את האפקט הסוגסטי, כי כל פרובוקציה של רגשות הורסת את מחסום הביקורתיות של הנפש), ולחוץ, כאילו שלילי ברור הוא בלתי נראה.

שליליות כזו הופכת בולטת לאחר, כאשר המתבגר מתחיל להפגין התנהגות שעוצבה בעבר כתוצאה מצפייה בטלוויזיה.

אם כבר מדברים על עמדות, עלינו לומר שעמדות כאלה מתבטאות בדפוסי התנהגות מתוכנתים.

תוך הדגשת אחד המאפיינים של המיצב, T. V. Evgenieva (2007) מציינת שעמדה נקראת מצב המוכנות הפנימית של הפרט להגיב בצורה מתוכנתת לאובייקטים של מציאות או למידע אודותיהם.

נהוג להבחין בכמה פונקציות של הגישה בתהליך הקוגניציה והנעת ההתנהגות: קוגניטיבי (מסדיר את תהליך הקוגניציה), רגשי (מתעל רגשות), הערכתי (קובע מראש הערכות) והתנהגותי (מכוון התנהגות). בהתחשב בפונקציות דומות, T. V. יבגנייבה נותנת דוגמה להבנת ההבדלים בין עמדות, המכונה "פרדוקס לפייר".

בקיצור, המהות היא כדלקמן. בשנת 1934 ערך ר' לפייר ניסוי. הוא החליט לסייר בבתי מלון רבים ושונים בעיירות אמריקאיות קטנות, ולקח איתו שני סטודנטים סינים. בכל מקום שהחברה שהתה ללילה, בעלי המלונות קיבלו את פניהם באהבה רבה.

לאחר שלפייר חזר לבסיס עם הסינים, הוא כתב מכתב לכל בעלי המלון, ושאל אם הוא יכול להגיע אליהם עם חברה שתכלול את הסינים. כמעט כל בעלי המלונות (93%) סירבו.

בדוגמה זו ניתן לראות כי היחס המעריך כלפי נציגי קבוצה גזעית מסוימת במצב הדורש תגובה התנהגותית הוחלף בעמדות ההתנהגותיות של בעל המלון ביחס ללקוח.

טֵלֶוִיזִיָה. Evgenieva (2007) מציינת את האופי הכאוטי של התקשורת הרוסית, המודרכת על ידי דירוג ומשיכת מפרסמים, ומשלימה את ההנחיות לעיל עם עוד אחת: התקנת מחסום.

שימו לב שעמדה כזו נמצאת במישור הפסיכואנליזה, ומציינת את העובדה שמידע המתקבל מהעולם החיצוני, שאינו נתקל בארכיטיפים או דפוסי התנהגות שהוטמעו בעבר בתת המודע, לא ייתפס על ידי תודעת הפרט, אשר פירושו שהוא נשלח אל תת המודע לפני המועד האחרון.

אבל זה לא נעלם. יש לזכור זאת. מכיוון שכל מידע מהעולם החיצון, שהתברר כלא נתפס על ידי התודעה והודחק על ידו אל תת המודע (לתוך המודע), למעשה, לאחר שחלף זמן מסוים, מתחיל להפעיל את השפעתו על התודעה.

לפיכך, העמדות, המוכנסות אל תת המודע, ומכוונות להיווצרות המחשבות, הרצונות והפעולות התואמות של הפרט וההמון, יציבות מאוד בזמן, ומתמוססות בלא מודע (האישי והקולקטיבי כאחד) בצורה של היווצרותם של הארכיטיפים המקבילים, יש השפעה מרכזית על חיי אדם. כבר ציינו את התפיסה המוגברת של כל מידע על ידי נפש הילד.

למעשה, כל מידע המסופק לנפש בילדות מופקד בתת המודע, מה שאומר שעם הזמן הוא מתחיל להשפיע על התודעה. כך, בעזרת התקשורת, מתכנתים מניפולטורים מהעסקים והממשל את תודעת ההמונים במשך שנים רבות, כי המבוגרים חיים לפי הגישות שקיבלו בילדותם.

אם כבר מדברים על אמצעים מודרניים להשפעה המונית על הקהל, אנחנו חייבים לדבר על שילוב של פרסום ותקשורת המונים.

קטע מתוך ספר