תיאוריה ופרקטיקה של פרובוקציה - א

2024 מְחַבֵּר: Seth Attwood | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 16:05

היו זמנים שבהם השתמשתי בהצלחה בפרובוקציה בחיי כדי להשיג כמה מטרות חינוכיות. עכשיו אני לא עושה את זה, כי הבנתי שזה לא בסדר, למרות שזה הביא את התוצאה שהייתי צריך באופן אישי במהירות וכמעט תמיד מובטחת. למרות זאת, החלטתי לתאר את תורת הפרובוקציות בצורה שבה היא התרחשה עד שסיימתי את הפעילות הזו. כמובן שהתיאוריה הזו רחוקה מלהיות שלמה, היא משקפת רק חלק קטן מכל המנגנונים שהשתמשתי בהם בפועל, והיו לי תוכניות מרחיקות לכת לתאר אותה במלואה. אבל התוכניות הללו לא יתממשו. למה החלטתי לתאר את מה שהצלחתי לסדר איכשהו? ואז זה יעזור להרבה אנשים לא לעשות את מה שעשיתי ולכן לא לקבל משוב שלילי על זה. וזה יעזור לאנשים אחרים ללמוד להסתכל בצורה נכונה יותר על הרוב המכריע של כל הודעות המידע הקיימות. כן, זה נכון, אני טוען שכמעט 100% מכל המידע שאי פעם נתקלתם בו הוא פרובוקציה. חריג עשוי להיות כמות קטנה של ידע שנרכש בבית הספר או באוניברסיטה, אבל מעט מאוד. אולי מישהו לא מסכים עם זה, אבל אני מדבר רק על איך בדיוק הסתכלתי על הדברים, והדעה הזו תואמת לחלוטין את ההישגים האמיתיים בפועל. אני מזהיר אותך שהמצגת תהיה קצת כאוטית ולא מובנית, כי לא סיימתי את מה שהתחלתי, לעצור בזמן. סגנון ההצגה יהיה פרובוקטיבי וגס, זה הכרחי על מנת שתוכלו לשקוע טוב יותר באווירת חיי הקודמים. אני יודע שבגלל מאמר זה אאבד קוראים רבים. ובכן, זה אומר שהם לא היו הקוראים שלי, הם רק העמידו פנים.

הטקסט נכתב בכוונה בסגנון דמוני כדי לטבול את הקורא באותן שנים ראשונות של מחקרי על "קסם שחור". עכשיו אני לא עושה דברים כאלה, זה כבר לא מעניין.

נתחיל בהגדרה. קודם כל, לא אכפת לי מאוד מהקלאסיות… נו, טוב, הבנתי, אי אפשר להתחיל ככה, כי הקורא לא יבין למה לא היה אכפת לי.

נתחיל אז באדם שאליו מופנית סדרת המאמרים הזו. זה מטופל בלבד (אני מדגיש: רק) לאנשים עם נטייה דמונית בולטת של אופי, או לאלה שעברו את הגיל הזה (זה אפשרי, למשל, באמצעות הליך ההבהרה). סביר להניח ששאר הקוראים לא יבינו אפילו חלק קטן מהתוכן, אז אני לא ממליץ לך לבזבז זמן. מידע זה לא ילמד קוראים אחרים להתנגד לפרובוקציות, כי החשיבה שלהם אפילו לא מוכנה לתפיסה הנכונה שלהם. אולי יש קוראים עם סוג אנושי מתמשך של נפש, שום דבר ממה שנאמר כאן או בשום מקום אחר בבלוג הזה לא חל עליהם.

אז הפסקה הקודמת היא דוגמה לפרובוקציה. אבל זה לא העניין, העניין הוא שהוא מסביר את הסיבה לאדישות ה-TOTAL שלי ביחס להגדרות הקלאסיות של אותן תופעות שלא התאימו לתרגול חיי האישי. במילים אחרות, אתה צריך להיות בעל אופי דמוני חזק מאוד כדי לעמוד בעמדה כזו, ויותר מכך, באופן יציב ופרודוקטיבי. יש אני, ויש את שאר העולם, ואם בשאר העולם משהו הולך או נראה לא כמו שהייתי רוצה, אז שאר העולם טועה. העמדה הזו היא שאפשרה לי לשנות הגדרות ולשבור סטריאוטיפים מבוססים, ואין צורך להסתכל עליה בשיקול דעת, כי ברוב המקרים היא הביאה יתרונות מוחשיים, לא נזק.הרי ניסיתי להבהיר ולזהות סתירות בלוגיקה של אנשים, מה שעזר להם להשתפר, ולשבור סטריאוטיפים יחד עם מסורות מטופשות - זה היה חלק מהעבודה שאי אפשר לעשות בלי יחס דמוני כלפי "שאר העולם".." כן, לפעמים גם משהו בעל ערך נשבר, אבל מה אתה יכול לעשות…

עכשיו אני יכול להמשיך ולהגדיר פרובוקציה. אז, מאוד לא אכפת לי מההגדרה הקלאסית, אני אפילו לא יודע אותה ולא רוצה לדעת. אני נותן את שלי. פרובוקציה היא כל העברת מידע לכל נושא על מנת להכריח אותו לבצע פעולה כזו או ליצור בו מחשבה כזו שבהכרח ישלם על פעולה זו או מחשבה זו, והנקודות הבאות חשובות:

• הנבדק יבין את הסיבה להתחשבנות, אבל הזדון והגאווה שלו לא יאפשרו לו לקבל טעויות ולתקן מיד, הוא בהחלט יתחייב או יחשוב משהו רע עוד כמה פעמים עד שלבסוף "יסתיים" על ידי משוב שלילי. רק אז הוא באמת ישתנה לטובה ויתקן חלק לא מבוטל מהפגמים שלו;
• כתוצאה מהפרובוקציה, הנבדק מקבל עונש חמור פי כמה ממה שהיה יכול לקבל ללא פרובוקציה, כי הוא יודע שהוא עושה רוע, ומכיוון שהפרובוקטור יגרום לו לעשות רע בכל מקרה, בין אם הנבדק ירצה בכך ובין אם הוא ירצה בכך. לא, אלא אם יש לנושא זמן להשתנות לטובה לפני שהפרובוקטור יסיים לבצע את הפרובוקציה שלו.

מה ניתן לומר מיד מהגדרה זו? אם הקורא מכיר את המושג של ביטחון הציבור, אז הוא רואה היטב שלהבנתי, פרובוקציה אינה אלא ניצול רשות האל ביחס לנושא, כלומר, אני מביא את הנושא בכוונה למצב בו. שהוא יעשה משהו רע, וכתוצאה מחשבון אובייקטיבי על הדבר הרע הזה, הוא יתוקן. הדבר השני שניתן לראות: לנבדק חייבים להיות פגמים או חסרונות אחרים שבגינם הוא יכול להתמכר, ומכיוון שלכל אדם יש מגוון מאוד מאוד רחב של אלה, הוא בהחלט נוטה לפרובוקציות. אם לאדם יש סגן, אז עקרונית אין ישועה מפרובוקטור מוכשר. ו-100% מהאנשים שאני מכיר נכנסים לקטגוריה הזו.

הדבר השלישי שניתן לראות פחות ברור: פרובוקציה היא מעשה זדוני, ולכן הפרובוקטור עצמו בוודאי ייפול להפצה במוקדם או במאוחר.

גם הפסקה הקודמת היא פרובוקציה. אבל עכשיו אתה כבר יודע למה. אם נפלת על זה, אז בקרוב מאוד תבין זאת על ידי שינוי נסיבות חייך. אני גם אתגרה בכם לאורך כל המאמר הבא. אבל כאן מצדי אין כוונת זדון שיכולה הייתה להיות לפני מספר שנים, כי אני מתאר את הטכניקה באמצעות הטכניקה עצמה, וזה לא מפתיע, יתר על כן, הזהרתי אותך מראש מה אעשה איתך. מי שחושש סוגר את הבלוג ודופק מכאן, רצוי בלי לחזור, כי ממש בהתחלה הזהרתי טוב מאוד למי הכתבה הזו מיועדת, וזו לא אשמתי שלא הבנת.

מכיוון שאף אחד לא באמת סגר את הבלוג וממשיך לקרוא, בואו נמשיך הלאה. לכן, בדיוק כפי שה-BER אומר ש"כל העברת מידע היא שליטה", אני יכול ליישם את אותה טכניקה של הכללה לא נכונה מכוונת ולומר שכל העברת מידע היא פרובוקציה. כי הנבדק עלול להגיב שגוי לכל מידע, שבעקבותיו הוא יקבל מכסה. רק שכאן העיקר הוא גם איך מגישים את המידע הזה כך שמניהול רגיל זה מוּבטָח הפך לפרובוקציה.

אבל עכשיו בואו נסתכל על מספר דוגמאות מהתרגול האמיתי שלי עם המורכבות הגוברת של הביצוע. דוגמאות אלו יעזרו לך להבין טוב יותר את הנושא הנדון. בחרתי את הסיפורים הכי אינפורמטיביים שאפשר לקרוא. אבל לעולם לא תדע על הרבה דברים אחרים.

דוגמה 1

אני עומד בציפייה לאור הירוק במעבר החציה, עוד עשרים איש עומדים איתי. פתאום אחד מהם מתחיל לעשן. הוא יודע היטב שכעת כל שני תריסר האנשים ינשמו עשן טבק, ואף אחד מהם לא נתן רשות לרדיפה מרצון, כלומר, הוא פועל בזדון, בכוונה. אני צועק לאיש: "אתה שומע, אידיוט עם סיגריה, אתה לגמרי לעשן מעשן פה? תראה כמה אנשים צריכים לנשום עשן עכשיו!" יש להשמיע את הביטוי במלוא הביטחון והחוצפה על מנת להשיג את אפקט ההפתעה. וכך קרה: האדם כל כך משוגע שהוא לא יכול להגיד שום דבר בתגובה, ואז נדלק הירוק - אתה יכול להמשיך. באותם מקומות שעשיתי את זה היו מצלמות מעקב, שידעתי מראש. אם מישהו היה רוצה לבצע אלימות פיזית, אז במקרה של הצלחה (שכבר מוטלת בספק), הייתי מאלץ אותו לשלם פיצויים משמעותיים דרך בתי המשפט. למרבה המזל, זה לא הגיע לכל המצבים, האדם פשוט עמד נטוע במקום ולא יכול היה לגרור את הסיגריה שלו, מה שנדרש.

הבה נבחן את הפרובוקציה הזו ביתר פירוט. לכל אדם שמרשה לעצמו לעשן במקום צפוף יש כבר אוטומטית שלל חסרונות. אחד מהם מוכר לי בוודאות: ריכוז עצמי לוחמני, המתבטא במקרה הזה בנוסח "לא אכפת לי מה קורה עם האחרים, העיקר שארגיש טוב". אם מישהו ינסה לזעזע את עמדתו של אדם כזה, אז חובה, ל-146 אחוז מהמרכזים בעצמם תהיה תגובה רגשית שלילית. כשאני יודע זאת, אני פוגע באדם שתי מכות בבת אחת: עלבון וביקורת פומבית על העמדה היציבה המתוארת (כן, חלק מהקהל לוחשים אז בלחש: "הבחור נהדר, הוא לא פחד להעיר הערה למעשן"). יתרה מכך, אדם בהכרח מנסח בראשו מחשבה שלילית ביותר לכיווני ובמקרים מסוימים אף מקריא אותה אחרי. זה בדיוק מה שאני צריך: הודעה רעה בכיוון שלי תמיד תחזור לאדם, כי אני לא מקבלת את ההודעה הזו, אני מחכה לה ואני יודעת שהיא תהיה. זה הדבר הראשון. השני הוא שהמעשן הזה חייב להמשיך לעשן במקומות הומי אדם ויזכור שזה לא בסדר, ממשיך לפגוע בזדון כדי להחזיר לעצמה את תחושת היציבות של העמדה "החיים שלי חשובים יותר מחיי הפלבס מסביב לִי." שלישית, וזה פחות מובן מאליו, שבימים הקרובים, בהוצאת כל סיגריה, הוא, עקרונית, יזכור את ההשפלה הפומבית הזו ויתעצבן עוד יותר, מה שיביא אותו במהירות לדיכאון או לצורת הגנה קלה יותר, למשל., להתמוטטות על מישהו מהמשפחה או הבוסים … הרוע מחולל רוע, וככל שיש יותר ממנו סביב האדם הזה, כך הוא ינחש מוקדם יותר להתחיל להגדיר את המוח שלו.

מישהו עשוי לשאול, האם הייתה סכנה לאלימות פיזית? כן, יש מצלמות שידעתי עליהן מראש ויעזרו לי להרוויח כסף במקרה של טבח, אבל אם אדם יודע גם על מצלמות (באופן עקרוני, בערים רגילות הן ממוקמות כמעט בכל צומת ליתר ביטחון, והרבה אנשים יודעים את זה) ורוצה לצוד אותי ולתקוף איפשהו בסמטה?

ראשית, כדי להתחקות אחריי צריך חשיבה אסטרטגית מפותחת יותר, שבאופן עקרוני לא יכול להיות לאדם שההיגיון שלה אפילו לא מאפשר להבין דבר אלמנטרי כמו אי-קבילה של עישון במקומות ציבוריים. העולם המודרני (אני לא מדבר על מצבים שבהם לפני 50 שנה זה היה נורמלי כמעט לכל האנשים, היו נורמות תרבותיות שונות, וטבק היה, באופן עקרוני, שונה). שנית, גם אם אני מתגעגע למעקב כזה (שאז לא קרה מעולם, כי אף אחד לא ניסה), ישנן תרופות והבנה כיצד להשתמש בהן מבלי לעבור על החוק או ללא אפשרות להוכיח את ההפרה הזו.שלישית, גם אם שום דבר לא עוזר והם עדיין מנצחים אותי, אז הפרובוקציה שלי התבררה כמוצלחת בצורה מפלצתית! רק תאר לעצמך, האדם כל כך נעלב שהוא חשב על תוכנית נקמה בזהירות רבה, כל כך יסודית שלא יכולתי לחשוף אותה, כלומר, הוא השקיע הרבה זמן, כל הזמן הזה הוא טיפח תחושת נקמה. עורר את הצימאון לתגמול, ולאחר מכן גם יישם אותה. לא היה אכפת לי מכל זה, התאמנתי להמשיך לבעוט בפרצוף במשך חמש שנים וקיבלתי מכות יותר מתריסר פעמים, התרגלתי לזה, אבל המסכן יקבל פידבק שלילי כל כך על הזדון שלו עד שהפציעות שלי יהיו שפשופים ילדותיים לעומת שלו. ולא יהיה אכפת לו.

לפיכך, אנא שימו לב עד כמה מחושבת אפילו פרובוקציה פשוטה שכזו, שבה רגשות הבסיס של אדם נשלפים במספר הדרכים המקסימלי האפשרי תוך זמן קצר מאוד (עוד אחת משיטות הפרובוקציה ללא שם בדוגמה זו. הוא המראה השברירי שלי, שהוא ומפתה לתת לי בפנים ללא עונש).

מישהו יטען שאולי אדם פשוט לא ישים לב אליי. באופן עקרוני, זה לא יכול להיות. אולי הוא לא יראה את זה, אבל אם הוא הרשה לעשן במקום כזה, אז זה בהחלט אומר שיש לו עוד תכונות שליליות שהפרובוקציה שלי בהחלט תתפוס. כלומר, גם אם הוא לא הראה את זה, המחשבה שהייתי צריכה תופיע בראש שלו בכל מקרה. זו תהיה או מחשבה רעה (שזה פשוט נפלא), או חביבה כמו: "לעזאזל, אבל הוא צודק, אבל מכיוון שאני גאה, אני לא אעמיד פנים שהוא פגע בי וימשיך לעשן עכשיו, אבל אז לעולם לא אעשה זאת שוב." גם בגרסה האחרונה הזו, עדיין האדם עושה את הדבר הלא נכון, שאינו נפסק מיד, ולכן, לפחות במעט, עלול לקבל את עונשו. אף על פי כן, בכך שהוא יבין את טעותו, הוא יביא לאחר מכן הרבה יותר תועלת, וזוהי המטרה העיקרית שלי בפרובוקציה זו.

אז, בדוגמה הכי פשוטה זו, הבנת שבאופן אישי תמיד רדפתי בפרובוקציות רק למטרה בונה שמועילה לחברה או לאדם אינדיבידואלי, אבל אם אובייקט השליטה סירב להגיע למטרה זו, הוא נפל בהכרח בפח של פרובוקציה ופגע בעצמו מאוד מאוד… העמדה בכללותה הייתה כזו: או שהאנושות מגיעה מיד לאהבה ולהבנה הדדית, או שמגיעה מאוחר יותר, אבל דרך כאב וסבל. פרובוקציה מוכשרת צריכה לעזור מיד לאדם להשתפר, או שהיא צריכה, ללא כל פעולות נוספות, להסיע אותו לביצה כזו, שממנה הוא עדיין יגיע למה שהוא צריך כבר מההתחלה. לדעתי, כך בדיוק פועל כל ארגז החול שלנו שנקרא כדור הארץ, ולהגנתי אני יכול לומר שבמהלך פעילותי ניסיתי להעתיק בדיוק את הצד השטחי הזה של גילוי העולם שלנו הגלוי לי. רק מאוחר יותר הבנתי שאלוהים לא משתמש בפרובוקציות כדי להשיג לכאורה אותן מטרות (חיצוניות).

שאר הדוגמאות נמצאות בחלק הבא.