קווקזי על קווקזים

2024 מְחַבֵּר: Seth Attwood | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 16:05

השאלה לאן ילכו אחרי תום המלחמה היא רטורית.

תאי גזים או גירוש. חלק 1

עמדתי בתור אתמול לכרטיס קולנוע. מולי בחור עם בחורה, זוג צעיר ויפה. הם דנים באופן פעיל במשהו במצב רוח טוב. ואז הילדה מסתובבת בפתאומיות, מעיפה בי מבטים מסביב, מתחלפת בפניה ומיד תופסת את התיק, בודקת אם הוא במקום. מרגיש את הנעילה של התיק כדי לראות אם הוא סגור. ואז הוא לוחש עם החבר שלו. ההתנהגות מובנת לחלוטין: יש מאחוריה האצ', המחשבות הראשונות שעלו אליה, מסתכלות עליי, שעכשיו יהיה לה מה לחטוף.

באשר לקווקזים צעירים מודרניים מכורי קור, התנהגות הקופים הזו מעצבנת אותי לא פחות. אבל אפילו יותר מעצבן אותי רגע כזה שהם מערבבים אותי איתם ותופסים אותו דבר.

צעירים קווקזים ממשפחות עניות רואים את הדרך היחידה להרוויח כסף עבור עצמם באמצעות גניבה, שוד, הגנה וגניבות מכוניות. ומי שיש לו פאנמרים וכסף, שאגב, ניתנים מההורים (וההורים, בתורם, מקבלים מ"סובסידיות לקווקז"), הם מתהדרים כמו קוף עם הכסף הזה. וזה מעצבן.

לי בעצמי יש רצון שלא רק שיוציאו אותם מכאן אי שם בכפר הררי, אלא גם יפעילו עליהם את האמצעים החמורים ביותר! אולי אז משהו יגיע אליהם. האבולוציה שלהם תואץ בשיטת השוט.

חבריי הרוסים שואלים אותי באופן קבוע את אותן שאלות, מדוע הם לא יכולים לנמק לפחות כמו אנשים שפויים. למה להתנהג כמו חיה שלמה. יש לי חברים רבים שעובדים בעסקי המסעדות והמועדונים. אם מישהו פותח מסעדה או מועדון, אז הכלל הראשון שהם מייעדים לפני בקרת פנים הוא (אני מצטט מילולית): "אל תתנו לשחור, האך והחיה!" יתרה מכך, הנוסעים המטרידים ביותר הם בעיקר צ'צ'נים ודגסטנים.

במוסקבה יש רק כמה מפעלים יקרים שמאפשרים להיכנס לקווקז, והם מגיעים לשם רק אם הם מכרים או קרובי משפחה של קווקזים אחרים. אגב, זה נותן למייסדים-שותפים הרבה צרות. כי בגלל ה"קשרים המשפחתיים" האלה מהסדרה "עכשיו הבנים שלי יבואו אליך, יחגגו לך יום הולדת", הוא לא יכול לסרב להכניס אותו. אבל אז זה הופך לריב, צרחות, לזגינקה, דיבורים שווריים, הטרדות נשים ויש יציאה של לקוחות מהממסד. כאן קרבה עם מכרים וקרובי משפחה משפיעים מגיעה לניגוד עניינים עם עסקים. ואפילו המייסדים השותפים מבינים, וכתוצאה מכך, הם עצמם מנסים לנכות את כל החיה הזו. אם מותר, אז הבנים של המכרים או הקרובים ביותר.

ההתנהגות הזו מעצבנת. ואני מבין את התגובה הטבעית והרצון של המקומיים לגרש את כולם מארצם. אף אחד לא אוהב את זה כשהם מגיעים אליכם הביתה, הם יורקים עליכם וכופים את המנהגים שלהם. והם עושים את כל זה לא נכון, אלא בצורה גסה. באופן לא מפתיע, הם רוצים לבעוט אותם החוצה או לדחוף אותם לתוך תא הגזים ולהרעיל אותם. יש לי כבר "תסביך מבקרים", אני תמיד רואה מעיניי שמצפים ממני להתנהגות אופיינית של חיה טיפשה. אבל אחרי זמן מה אנשים שוברים את התבנית. זה נראה כמו חך, בעודו עונד קעקועים, אינו הולך במוקסינים עם גרביים לבנים. נראה שאין התנהגות בלתי מובנת ומחוות תוקפניות, בהתחלה מופיעים ספקות. ואחרי התקשורת, המצב מוחלק לחלוטין, בלוני הנגטיב של האדם משתחררים והלחמניות נרגעות. אני לא מפריע לאנשים, אני לא מתנהג כמו חזיר, כמו "אה, תקשיב, ואסיה, תביא את זה, קדימה… -אל תפריע לי!". מעולם לא הייתה מערכת יחסים כזו. אבל, למרבה הצער, לא המיעוט הוא זה שמגבש את הדעה לגבי הקווקז, אלא להיפך.

מלחמת אזרחים

מלמעלה מנסים להציג את זה כהתכתשות נקודתית, אומרים כאן שלא ראוי לדבר על איזושהי איבה לאומית. הכל מושתק. למעשה, כולם מבינים היטב שבגלל זה הכל מתעורר. ההבדל במנטליות ובגישה לחיים. כשאתה מתנהג כמו חזיר כוויות קור, ואפילו במסיבה, אז אף אחד לא אוהב את זה.

כל זה יסתיים בכך שתהיה מלחמת אזרחים בצורה כזו או אחרת. בחורים כמו טסאק (מקסים מרצינקוביץ') ולאומנים אחרים יאספו עוד ועוד תומכים, ובמוקדם או במאוחר הם יתחילו לרסק את החיות כמו פשפשים ולעקוף אותם. הם לא מבינים שהם לא רק מיעוט, אלא שאפשר להרוס אותם במכה אחת. נקודת הרתיחה יכולה להגיע בכל עת.

אני מבין איך הם חושבים ומניחים. שברגע שיש כסף ואיזה קשר עם השוטרים או המדינה. ברמה, הם תמיד יקנו או יחליטו את הנושא לטובתם. הכוח הרגעי הזה, שנמצא בזמן הנוכחי, הוא נותן ביטחון עצמי. אבל במציאות, כל זה קצר רואי. ניתן לעצור את ההתנהגות החייתית הזו בכל רגע. יתרה מכך, אם יקומו האנשים ויציגו זאת בפני השלטונות, אז הם יהיו הראשונים להשרות אותם כדי לא לאבד את כוחם.

אבל בזמן שכולם מנסים להחליק את זה. לפיכך, המצב רק מחמיר. או שאולי הם פשוט לא יודעים דרך לצאת מהמצב, אז הכל הולך מעצמו. אבל במוקדם או במאוחר המשחק עם בנזין יבוא במגע, תתרחש שריפה עם פיצוץ. מה יהיו ההשלכות לא ידוע, אבל זה יהיה. אני רואה איך מצב הרוח של החבר'ה הרוסים מתחמם, הם ממש לא אוהבים את הכל. גם אם ישתפו פעולה עם מישהו מהקווקז, אז כל זה סימולציה למען הכסף. למעשה, היחס הוא מאוד קטגורי. והקטגוריות הזו כבר גדלה לשנאה. מה לעזאזל הם צריכים כאן בכלל, תנו להם ללכת להרים שלהם ולהשוויץ שם.

יש גם כל מיני צבועים כמו היידר דז'מאל. שאומרים ש"כל זה פרובוקציה של השירותים המיוחדים". תגיד, הקווקזים הם כבשים שלווים, וכל מעשיהם הם רק הזיות שלנו. התחושה היא שדז'מאל פשוט עובד על סבתא של מישהו. אפשר לראות שהאיש החכם מדבר בצורה מאוד מעניינת על נושאים פילוסופיים, חופר לעומק. אבל לגבי האיסלאם והקווקז, יש בזה סוג של שטויות. מקשקש בתיאוריות קונספירציה סטריאוטיפיות. אני לא יודע, לשם הפרובוקציה, אם הוא באמת מאמין, או מסתדר. אבל מי שבחיים האמיתיים בא במגע עם כל זה, האגדות האלה לא ישפיעו עליהם. הם ישפיעו רק על המוסלמים והקווקזים עצמם, שמשכנעים את עצמם שכולם נפלאים. תגיד, כל הכבוד דז'מאל, נושא את האמת!

מה זה לעזאזל "התגרות של השירותים המיוחדים"! אין צורך בשום פרובוקציה, כשאין מוח, הם פיגרו מאחור מבחינה אבולוציונית, הם מאמינים בכמה סיפורים ערביים עתיקים, החוקים אינם נשמרים. הם מתנהגים כמו פראים ארכאיים, אין צורך כאן בפרובוקציות, הם עושים הכל בעצמם. וכל זה נמצא בעולם המודרני. איך חברה מודרנית נורמלית יכולה לקבל את כל זה?

אי אפשר לשלוט בהם לא בכוח. כי יש עד התנהגות מתורבתת כמו לפני בייג'ין עם סרטן. אי אפשר לחכות יותר. פיצוץ חברתי יתרחש מוקדם יותר מאשר יגיע אליהם איך לחיות. יש לשלוט עליהם בכוח.

כמובן שאגיב בהבנה כשיתחילו להכות אותם ולבעוט אותם החוצה. אם תתחיל משהו כמו מלחמת אזרחים, אני אפילו מבין שגם אני, בחורים נורמליים אחרים שמתייחסים אליהם שלילי, בכל מקרה אפול תחת ההפצה. כי שם כבר לא ישאלו אם זה חך רגיל או קוף פראי.

עכשיו אני יכול רק לנסות להעביר את כל זה לאותם בחורים מהקווקז שחווים סתירות, מבינים הכל, אבל לא יכולים להודות בפני עצמם בגלל הסביבה הקרובה שלהם. שם מופעלת ההשפעה על הצעיר מצד קרובי משפחה. התמונה המזרחית הזו של העולם נבנתה מילדות. אם בתחילה אין חקירה, תנאי מוקדם כלשהו לעובדה שאדם יחפור, יתעניין, אז הוא יישאר פרא כזה.אולי זה יגיע לכמה חבר'ה, הם יחשבו מחדש על המצב, יסיקו מסקנות וכבר בחרו בין פראות לציוויליזציה. כי יש בחורים, אבל יש מעט מאוד מהם, שגם נורא מעצבנים. הם צריכים להשלים עם קרובי משפחה, כי יש בהם תלות ישירה או עקיפה. והם שמו פרצוף טוב על משחק רע.

עכשיו יכתבו לי ש"בכל לאום יש מספיק אידיוטים, בכל מקום יש טובים ורעים". לא, בוא נדבר בפתיחות. כן, יש אידיוטים בכל מקום, אבל מספר הבריונים הפרועים בתרבות המזרח, בקווקז ובמזרח התיכון גדול באופן לא פרופורציונלי. שם, המספר שלהם כבר לא בקנה מידה. אם אחד מכל אלף מדמה למידה, ועוד אחד מתוך מאה אלף באמת לומד ומשיג משהו, אז כל האחרים, כפי שחיו בתקופות ברבריות, חיים גם עכשיו במאה ה-21, אינם שונים מפראים עם מועדונים. חיית הפרא הזו בפני הלאום הקווקזי מכפישה את כל האנשים הנורמליים, אם כי יש מעטים מהם. בסופו של דבר כולם זוכים ליחס שווה והזלזול הזה רק הולך וגובר. זה לא יגמר טוב.

ודרך אגב, האמריקנים עושים את מה שהם "משתילים דמוקרטיה" במזרח התיכון, למרות שהם חותרים למטרות המסחריות שלהם. למרות ששם העלות של הנושא היא מספר עצום של קורבנות, מבחינה היסטורית זה עשוי להועיל. ברור שאחרי כל מלחמה האמריקנים משאירים מאחוריהם רק כאוס. אבל לפחות יש תקווה שהמצב יתערער ויצליח להראות את עצמו מיעוט חושב, שלא יכול להרים ראש בימי שלום, כי יש מסביבם מסורות, מנהגים וקרובי משפחה, הם רקובים ולא מרשים לעצמם להתבטא. ובמהלך ערעור היציבות הזה, לפחות תהיה להם הזדמנות לשנות משהו לטובה.

תאי גזים או גירוש. חלק 2

אחרי החלק הראשון, שהופץ ברחבי האינטרנט (שלא ציפיתי לו), היו הרבה הודעות אישיות. בנוסף למילים של הכרת תודה ואיחולים (שלא ציפיתי להם יותר), השאלה הנפוצה ביותר הייתה מהסדרה "אתה מבין שאתה מסית שנאה אתנית?!".

לא, חברים, אני לא. כשאני מכיר את המנטליות הקווקזית מבפנים, אני נותן לך מתכון ספציפי. אבל כנראה לא הבנת אותו. אוקיי, אני אסביר במילים אחרות. יש לי סיפור אחד מספר.

דוד ואסיה

הייתי בן 13, זה היה באמצע שנות ה-90. היה לי חבר מהקווקז, בן גילי. הוא ואני הלכנו לעתים קרובות לבקר את אחיו הגדולים, ששכרו כמה חדרים בדירה משותפת במרכז מוסקבה מדוד ואסיה.

הדוד ואסיה היה כבן 50, היה בעל שתי השכלות גבוהות, פעם הוא שירת בצוללת, הוא היה דוד מעניין לא מציאותי.

אבל כאדם הוא היה מעניין רק אותי. בקרב האחים הגדולים של חברי, הוא עורר עניין מסחרי גרידא. ליתר דיוק, דירת חמישה חדרים שלו במרכז מוסקבה, אליה עברו כמה קווקזים. בהתחלה שילמו לו כל חודש כדי לשכור חדרים. ואז הם הבינו שהדוד ואסיה חסר עמוד שדרה, אין לו קרובי משפחה, ואף אחד לא יבוא לעזור לו. הם הפסיקו לשלם, רק האכילו. הכל הגיע למצב שלא שילמו לו, הוא לא באמת ניזון, אבל הוא היה שיכור באופן קבוע. הדוד ואסיה עצמו החל לחיות כציפור בדירה שלו.

אם הדוד ואסיה התחיל לשאוב את רישיון הנהיגה שלו, הוא קיבל אותו בצלעות. לעתים קרובות הוא היה שיכור בשביל הכיף, שכן וצבט. הוא הציג מבטא קווקזי, מה שגרם לצקשוק פרוע מצד ה"דיירים". לפעמים הדוד ואסיה, בגלל שכרות, הפסיק לשלוט בדיבור שלו, השתחרר, הוא יכול היה לפלוט משהו גס רוח או לומר "כן, הגעת לכאן, ואתה עדיין מנער את רישיון הנהיגה שלך, אתה אף אחד!". ואז הוא קיבל את זה שוב בצלעות. כשהיה פיכח הוא לא אמר שום דבר מיותר, אבל כשהיה שיכור הוא פרץ החוצה.

לעתים קרובות נכנסתי לחדרו של הדוד ואסיה לבד. אהבתי ללכת אליו ולדבר על החיים. הוא תמיד ענה לי ברצון על כל שאלה פילוסופית.

ומאוד אהבתי לשאול שאלות שונות, תמיד התעניינתי בכל דבר, הייתי מבולבל מילדות.

הדוד ואסיה היה טוב מאוד באלקטרוניקה, הוא יכול היה לתקן הכל. הוא הכיר היטב את ההיסטוריה של רוסיה. לכל שאלה ששאלתי אותו הוא נתן לא רק איזו תשובה חד משמעית, אלא הגיע מרחוק, מאיפה צומחות הרגליים, למה זה קשור ולמה היסטורית זה קרה ככה ואילו אירועים קדמו לזה. הוא ניגש ביסודו לכל שאלה.

כששוב השתכר הדוד ואסיה ומול עיני שוב סטר לו על הצלעות, סוף סוף גמרתי תחושת העוול, ורציתי לשאול אותו באופן כללי למה לעזאזל הוא הרשה את כל זה! למחרת הלכתי לדבר איתו כדי לשאול כמה שאלות. ידעתי באיזו שעה הוא מתעורר, באתי לפני שהוא הספיק להשתכר,. הוא דפק על דלת החדר שלו, הוא צעק לי באדיבות "בוא עמיראנצ'יק!", כי הוא ידע שזה אני, כי רק אני דפקתי לפני שנכנסתי.

כשנכנסתי, דוד ואסיה שכב וראה טלוויזיה. הייתה לו טלוויזיה ישנה בשחור-לבן עם מברג לעט. התיישבתי ליד השולחן שלו, שם תמיד היה הרבה ציוד חשמלי שונה במצב חצי מפורק, שכמעט כל השכנים הביאו לו והוא תיקן איתם תמורת שלוש קופיקות או בועת וודקה.

ישבנו ופטפטנו. רציתי לשאול אותו ישירות, אבל לא יכולתי, התביישתי להעמיד אותו במצב לא נוח, אז נכנסתי מרחוק:

- דוד ואסיה, אתה זוכר מה קרה אתמול?

- ובכן, אני זוכר משהו. – הוא מלמל בחוסר רצון ולא מביט בעיניי.

- אתה בטוח שאתה זוכר? היה רגע לא נעים. ועדיין נשארו בך עקבות מכל המצב הזה. האם אתה רוצה לעשות משהו בנידון?

הוא לא ענה על השאלה הזו. קמתי, הדלקתי סיגריה ופתחתי את החלון. שאלתי שוב. כי חוסר ההגינות של המצב לחץ עלי בצורה מפלצתית. לזה הוא אמר לי ש"אני לא רוצה, הכל בסדר, הכל יכול לקרות".

התפלאתי שאז הוא יכול פשוט להתקשר למשטרה, לכתוב בקשה, וכולם יזרקו לעזאזל. אבל הוא לא עשה זאת.

ורק אז הבנתי למה. הוא פחד והסתכל הלאה. באותו זמן, השוטרים היו מקבלים תשלום עבור אגורה, הם היו משיקים את השאלה במהירות. הזמנים היו קשים, היה צורך בכסף בכל מחיר. ולא ידוע מה היה עושה איתו אחר כך. הדוד ואסיה הבין זאת וחשש לחייו.

בנוסף לכך, הוא הסיע את עצמו לתוך הקבר. שאלתי אותו למה הוא שותה. הוא אמר שהוא כבר לא יכול למצוא לעצמו מקום בחיים. אז המדינה הייתה זקוקה לו, אבל עכשיו הוא חדל להזדקק לאיש. הוא איבד תמיכה ומשמעות בחיים, התחיל לתסוס ולשמנמן. בשנות ה-90, כמו האחים של חבר שלי שרדו והסתגלו היטב. אלה שהיו חזקים יותר באורח חייתי שרדו. אנשים כמו הדוד ואסיה נדחקו החוצה.

כמה שנים לאחר מכן, דירתו נסחטה החוצה. אבל זה לא הוגה בהתחלה, הכל התפתח בהדרגה. כי הדוד ואסיה אפשר למצב הזה להתפתח ככל שהתפתח. בהתחלה רק רצו לגור איתו, אחר כך לחיות בחינם וכו'.

והדוד ואסיה שתה את עצמו למוות ומת.

להיות חזק

עמירן סרדרוב

מקור: הבלוג של עמירן סרדרוב

סרטון על הנושא:

4,000 ילידי רוסיה נלחמים לצד חמושים בסוריה

סרטון על הנושא: