הסמליות של המים בקרב הסלאבים

2024 מְחַבֵּר: Seth Attwood | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 16:05

ראשית, מים לסלאבי הם שנותנים חיים לכל היצורים החיים, כי בעזרת מים שמימיים נותני חיים, עשבי תיבול ויערות הופכים לירוקים באביב, בזכותם היבול אינו מתייבש. שדה, אבל פורח, נושא פרי ואוזניים. אבותינו הקדמונים היו מודעים לכך לחלוטין. אגב, מהמים נולדה הארץ, שהובאה במקורו של הברווז העולמי, על פי אחד המיתוסים הרוסיים העתיקים. כמו כן, מים נושאים את המשמעות הקדושה של טיהור. כביסה סלאבית באמבטיה שוטפת לא רק לכלוך פיזי, אלא גם לכלוך רוחני - קליפה של רע, חושך, שנאה. מסתבר טקס, הרי מעשה קדושה של לידה מחדש, חידוש של אדם מתבצע - כמו חידוש העור והגוף של אדם באמבט, הנשמה, ההילה שלו מתחדשת. שטיפה בוצעה לפני עניינים חשובים - הכהן חייב בהכרח לרחוץ באמבטיה כדי לקיים את הטקס, האדם צריך לרחוץ למשל לפני החתונה - קודם כל לא בשביל היופי, אלא כדי שכוחות האופל לא יעשו זאת. להפריע לטקס.

הלוחם שטף את עצמו תמיד לפני הקרב, ואחרי הקרב, כדי שאותם כוחות לא ישפיעו על הקרב. וההיבט השלישי, אך רחוק מהאחרון, של משמעות המים עבור סלאבי הוא זרימתם. כולם מכירים את הפתגם שאי אפשר להיכנס לאותו נהר פעמיים. רבים לא מבינים את זה - עבורם הנהר הוא הקו הכחול הזה במפה. אולם עבור סלאבי נהר הוא זרם מים - המים זרמו מתחת לגשר והנהר שונה. כלומר, זרימת המים היא מעין אינדיקטור של זמן. לא פלא שאומרים - "כמה מים זרמו מאז מתחת לגשר", כלומר עבר הרבה זמן. אז, מי נהר זורמים הוא השוואה קדושה לזמן - מים זורמים בהכרח, כמו ימים, שנים, מאות שנים.

בהתאם, לסמלים למים יש משמעויות שונות.

מים מעניקי חיים הם מי השמים, או כפי שהם אוהבים לקרוא להם, "תהום השמים". בזכותה אבותינו, כן, אנו רואים על שולחן האוכל שלנו שפע של לחמים, ירקות, פירות, בשר ומוצרי חלב. הודות למים האלה הצמחים ניזונים, צוברים כוח - הדשא הופך ירוק ועסיסי, שיפון דוקר, הלפת צומחת כמו באגדה מפורסמת. גשם, משקה את השדה, נותן חיוניות לצמחים, ממלא אותם במיצים. כמו כן, הרעיון של שפע שפע קשור למים שמימיים. העובדה היא שעשבי תיבול עסיסיים מילאו תפקיד אסטרטגי בעת העתיקה - בעלי חיים היו צריכים לרעות איפה, ואם יש איפה לרעות, אז יש שפע של חלב ובשר. אם יורד גשם, זה אומר שיהיו זני תבואה בשדה ויבול גדול של ירקות בערוגות, מה שאומר שלאב הקדמון שלנו יהיו הרבה מאפים ועתודות גדולות של ירקות לחורף. לפעמים, אם כן, קרן השפע אף מתוארת כאילו היא שופכת מים. כדאי להסתכל גם על המילה "גשם" עצמה - האם היא נראית לך דומה למילה "תן", אחד משמותיו של האל הגדול, נותן ההטבות ואב של אנשים Dazhdbog. אגב, השם "דאז'דבוג" בא משני שורשים - "דאז'" - כלומר לתת, לעשות טוב, לעזור ולמעשה "אלוהים". ובכלל, מי גשמים הם, בניגוד לנהר, עיקרון הדישון הגברי.

מים שונים לגמרי - מי נהרות, בניגוד למי גשמים, הם בעצם הגיעו רק מהאדמה - ממעיינות, מעיינות. אגב, המעיין נחשב למקום מקודש - לחלל אותו כמו לחלל מקדש. הרי מים "נולדים" במעיין - יוצאים מבטן האדמה, זורמים מהמעיין בנחל דק, הנחל מתחבר עם אחר, אלו מתחברים לשלישי - כך יוצא נהר אדיר.. למעיינות מסוימים היו סגולות ריפוי מופלאות. הוכח מדעית שחלק מהמעיינות מזרימים מים מועשרים במלחים ומינרלים המועילים מאוד לבריאות.מכיוון שמי המעיינות והנהר זורמים, הם מתוארים כפסים אופקיים גליים. מי נהר, בניגוד למי גשמים, ויחד עם חוט, יכולים לשמש סמל לזרימת הזמן והחיים. המים זורמים משם יחד עם הרגעים שנעלמו לעד מהעבר. זו האמת של החיים… מים זה לא רק גורל, הכוח הזה של מה שמוביל, כלומר במים יש סמליות קדושה של גורל, דבר שאי אפשר להתחמק ממנו, אולם ככלל, באופן חיובי לָחוּשׁ. בפיתארק הישן יותר יש רונה "לגוז", "מים". ערכו רק משקף את המהות של מים זורמים. הנה מה שהחוקר המפורסם א. פלאטוב כותב על הרונה הזה בספרו "קורס מעשי באמנות רונית" (בשיתוף עם א. ואן דארט): וסוחב אותך".

במסורת, יש גם אגדות מדהימות על נהרות קסומים, הם ייראו לכם מוכרים מהאגדות - זהו נהר החלב האירי הזורם מתחת לאבן אלאטיר (שהיא באי בויין) - הוא לא מסמל משהו, אלא שביל החלב. נהר החלב הוא ייצוג פיוטי של פאתי הגלקסיה שלנו. אגדות רבות קשורות לשביל החלב ולנהר החלב (הלבן), רובן עם סיפורים על החיים לאחר המוות. אולם בסיפורים אלו יש נהר נוסף, סמורודינה, נהר לוהט. היא מפרידה בין עולם ג'אווה לבין "השטחים הפתוחים הגדולים של נאווי" (אומר - "נאווי שליאק", קהילת "בור"). גבולות נאווי נשמרים על ידי המוכר לרבים, אם לא כולם, באבא יאגה (Tempest Yaga).

עם הידע הזה מתבהרים סיפורי אגדות רבים – הגיבור חוצה את הנהרות הלוהטים ומגיע אל באבא יאגה – זהו סיפור שדומה במקצת לסיפור היווני העתיק על אורפיאוס ואורידיקה. והיכן לקחו את אווזי הברבור של האח איבנושקה מאחותו אליונושקה? - וניה מת, ואחותו חילצה אותו מציפורני המוות (זכור כאן את המושג "מוות קליני").

הרעיון של גשר קלינוב קשור גם לנהרות מיתיים. גשר קלינוב הוא קונספט רב פנים ומורכב מאוד. זה קשור למצבים העדינים של נפש האדם - אהבה, רגשות גבוהים. בזמנים מאוחרים יותר, "לפגוש מישהו על גשר קלינוב" פירושו לאהוב (ראה מאמר של VN Vakurov, "Hot Kalina", המגזין "שפה רוסית בחו"ל", 1990, מס' 4). עם זאת, לא הכל כל כך ורוד. למעשה, בקלינובי מוסט, מתרחש הקרב העיקרי של נפש האדם בין תחילתו של פראב לנאווי - קרב עם עצמך (החיים שלנו הם מאבק נצחי). אדם אמיתי (אדם) הוא תמיד לוחם בנשמתו, לוחם הרוח, אם הוא לא לוחם, אז הוא זוחל הן בדמות והן באופן מילולי, כלומר, נחש, תולעת. בקרב על גשר קאלינוב, קשה מאוד לזכות בניצחון שלם, להרוס צד זה או אחר, בדיוק כפי שאי אפשר להיות אדיב לחלוטין, חכם לחלוטין - לכן, הארמון השמימי של פראווי אינו יכול בשום אופן להביס את כוחות של נאווי.