ביזה של מוזיאונים - האם מזיפי היסטוריה מסתירים את עקבותיהם?

2024 מְחַבֵּר: Seth Attwood | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 16:05

שריפה הרסה את הספרייה של מכון RAS במוסקבה

השריפה בבניין הספרייה של המכון למידע מדעי על מדעי החברה של האקדמיה הרוסית למדעים, הממוקם בנחימובסקי פרוספקט, בן 45, החלה ב-30 בינואר 2015 בסביבות השעה 22:00. 32 צוותי כיבוי עוסקים בכיבוי, דרגת הסכנה השלישית מיועדת לשריפה.

הספרייה הבסיסית של INION RAS, שנוסדה ב-1918 כספריית האקדמיה הסוציאליסטית למדעי החברה, מכילה כ-14 מיליון יחידות אחסון, כולל תקצירי עבודת גמר ומיקרופילמים, כמו גם מהדורות נדירות של המאות ה-16 - תחילת ה-20, מסמכים בעתיקות., שפות מזרח, אירופה ורוסית מודרניות.

הספרייה מכילה את האוספים הרוסיים המלאים ביותר, ובמקרים מסוימים היחידים של מסמכים של חבר הלאומים, האו"ם ואונסקו, דוחות פרלמנטרים של ארה"ב (מאז 1789), אנגליה (מאז 1803), איטליה (מאז 1897) ו אחד האוספים הגדולים ברוסיה של ספרים בשפות סלאביות.

"לפי גורם באכיפת החוק, במקום השריפה נמצאו סימני הצתה. בנוסף, צוות הספרייה שרואיין דיווח כי יזמים התעניינו שוב ושוב בקרקע שעליה נמצא הבניין שנשרף".

שלישית, אם אתה מאמין לאותו לייף ניוז, מאגר הספרים הראשי לא סבל, וזה כבר טוב.

השריפה פרצה אתמול, בלילה, והרסה את גג המבנה וכמה קומות. במקביל, מאגר הספרים לא נפגע מהשריפה. העבודות המדעיות הייחודיות ניצלו בשל העובדה שמאגר הספרים ממוקם בקומה הראשונה ובקומת המרתף של הבניין, והשריפה החלה מהעליון. עובדי EMERCOM הצליחו למנוע מהאש להתקרב לספרים. במקביל, הבחין מנהל INION, יורי פיבובארוב, כי חלק מכתבי היד נפגעו במהלך כיבוי השריפה.

- ספרים רבים מוצפים במים, אבל כבר הציעו לנו לעזור לייבשם במכונות מיוחדות, - אמר יורי פיבובארוב.

"בתורו, מנהל המוסד, שהגיע לשריפה, אמר ל-LifeNews כי הוא קושר את האירוע עם תת המימון הכרוני של הספרייה".

נהוג לומר שכתבי יד אינם נשרפים, אך דברי הימים בוערים בקביעות טבעית…

היסטוריה של הנושא:

מי מפריע לתערוכות בנות אלפי השנים של מוזיאון קהיר?

אלו שעלו לשלטון באופן לא חוקי תמיד ניסו להרוס את עקבות העבר. כדי שאיש לא יוכל להאשים אותם בתפיסת כוח בלתי חוקית. הרומנובים, למשל, השמידו את "ספרי השחרור" ובמקומם כתבו את "ספר הקטיפה" שלהם. כך נהרסו ספריות, אנדרטאות ארכיטקטורה, נהרסו מוזיאונים ועוד עדויות רבות, שבדרך זו או אחרת עלולות להפריע לביצוע תוכניות הכובשים.

יחד עם החפצים, נהרסו גם אנשים שידעו את האמת על העבר ויכלו לפתע למנוע הכנסת אידיאולוגיה כזו או אחרת עם הפרסומים שלהם. כך, למשל, אידיאולוגים של הכנסייה שומרים בחריצות על שתיקה, ואם הם נכשלים, הם הורסים את כל מה שקשור לאפשרויות האמיתיות של ההתפתחות האנושית, הקשורה לחוקי הטבע האמיתיים שסביבנו. אידיאולוגים בתחום ההיסטוריה הופכים את עצמם לעיוורים, מבלי לשים לב בראיות ישירות לקיומה של ציוויליזציה מפותחת על הפלנטה שלנו בעבר הקרוב. ואם אי אפשר לשתוק, אז העקבות האלה פשוט נהרסים. וזה לא משנה בידי מי זה נעשה, על ידי קנאים דתיים או על ידי קהל בלתי נשלט של מפגינים…

ביזה של מוזיאון קהיר: האם מזייפי היסטוריה מכסים את עקבותיהם?

מיקרו-בלוג של מצרים בטוויטר, אחד ממקורות המידע הפופולריים הבודדים במצרים, דיווחו על מקרים של ביזה במוזיאון קהיר.לדברי המשתמשים, הצבא המצרי שומר על אחד המוזיאונים המפורסמים בעולם, אך כ-40 חיילים נראו בוזזים ובוזזים את רכוש מוזיאון קהיר. כזכור, עוד ביום שישי, 28 בינואר, התעוררו החששות הראשונים לגבי בטיחות התערוכות של המוזיאון, שכן בסביבתו הקרובה מתקיימות פרעות.

לפני מספר ימים היו דיווחים על כך שקבוצת שודדים הביסה מוזיאון קהיר, הרס או הוציא מוצגים רבים. אז היו הכחשות, הם אומרים, "האנשים המורדים" הציבו משמר מרצון, ולכן למעשה לא נגרם נזק לחפצים ההיסטוריים שלא יסולא בפז. למעשה, זה לא ממש היה ככה. כעת הם כותבים שכ-3000 מוצגים ניזוקו, ודי קשה להעריך במדויק את הנזק כיום. עם זאת, יש לציין כי שתי מומיות הושמדו … נראה, איך המומיות האלה יכולות להפריע למישהו?

גם כאן התנהגותם של "השודדים" מוזרה למדי. כמעט ולא היה להם זמן, ונראה שההרס והנזק הרבים לחפצים התרחשו אך ורק כדי ליצור "מסך עשן". למשל, הם כותבים שהפוגרומים לקחו איתם ידית פיר ארוך, שהוצמדה ל"מניפה רדופה עשויה זהב". יחד עם זאת, מניפת הזהב הטהור ביותר עצמו לא נגע! האם אתה יכול לדמיין סוג כזה של התנהגות שוד-שוד? כאן נזכרים מיד באירוע המאורגן בצורה המדהימה ביותר שבוצעה בזמן הקצר ביותר את שוד המוזיאון במהלך פעולות האיבה בעיראק. ואז, ברגע שהאמריקאים השתלטו על השטח מסביב למוזיאון הלאומי, הופיעו מיד קבוצות של "פודים ספונטניים", אשר, זה לגמרי לא מובן איך הם פתחו את דלתות הפלדה של הקמרונות, ניווטו בצורה מושלמת את התוכנית המורכבת של מבוכים. ביצע את הדברים היקרים ביותר. במקביל, משום מה, הורס הרבה מהדברים שאי אפשר היה לחטוף (כדי להסיט עיניים? או כסוג של נקמה?).

כמובן שמיד נשאלת השאלה - האם הכל כאן כל כך פשוט? האם יש כאן סוג של תחתית כפולה?

בואו נחזור למומיות. במוזיאון המצרי, על פי הדיווחים האחרונים, 27 שרידים של הפרעונים והנכבדים. במקביל, המומיה של המלכה חטשפסות הופיעה בין המוצגים ממש לאחרונה. תכונה מעניינת אחת של חקר ההיסטוריה של מצרים העתיקה קשורה למומיות. העובדה היא שלפני זמן לא רב נמצאו טקסטים שונים על תחבושות פפירוס ופשתן שאיתם עטפו מומיות. וכאן כדאי לזכור שלדברי מייסד הכרונולוגיה החדשה, האקדמאי פומנקו וחסידיו, כרוניקות היסטוריות רבות, כרוניקות, ספרים מרובי כרכים של היסטוריונים כביכול "עתיקים" נרקמו למעשה כבר על סף הזמן החדש - בגיל 16, המאות ה-17 ואפילו ה-18.

במקביל, הסיפור, ראשית, זויף ללא רחמים, ושנית, הוא הפך מיושן. לא נדבר כאן על הזדקנות, אבל צריך לומר כמה מילים על זיוף. ידוע שכתובות אמיתיות נהרסו על סרקופגים רבים. מה בעצם נכתב שם, באיזו שפה ובאיזה כתיבה – כנראה שלעולם לא נדע. אפשר בהחלט היה לזייף את מגילות הפפירוס שהוחזקו לרגלי כל מומיה. עניין אחר לגמרי - תחבושות פשתן ופפירוס, שנכרכו סביב גופותיהם של נפטרים מבני משפחת המלוכה ומכובדים. הטקסטים עליהם התגלו ממש במקרה, חלקם אפילו התברר באטרוסקית!

נזכיר שבין המוצגים של מוזיאון קהיר נמצאת המומיה של המלכה חטשפסות שהופיעה לאחרונה. אנחנו לא יודעים אם המומיה הזו נעדרת, פגומה או ששום דבר לא קרה לה. אבל סביר להניח שבין התחבושות או הפפירוסים יכולים להיות טקסטים שלא התאימו לחיק ההיסטוריה והכרונולוגיה המסורתית.אפילו טקסטים בלטינית, שנמצאו בסרקופג של שושלת שנעלמה הרבה לפני עליית רומא, כבר יכלו להפוך רעיונות רבים על פיה. מה נוכל לומר אם היו פתאום דוגמאות של כתב קירילי?

בכל מקרה, השמדת (או החלפה) של שתי מומיות היא פעולה חסרת היגיון וחסרת משמעות עבור שודדים לא מאורגנים. ואל תגידו בחיוך שלשודדים ושודדים אין היגיון. יש היגיון, והוא פשוט ביותר - רווח. כאן עברו הפושעים באדישות על פני חפצים יקרי ערך עשויים מהזהב הטהור ביותר, אך משום מה הוציאו את כעסם על מומיות לא מזיקות שלא הפריעו לאף אחד. אז השאלה היא - האם המומיות האלה באמת היו כל כך לא מזיקות?

זכור את גורלו של המוזיאון הלאומי של עיראק. האם גזל האוצרות שלא יסולא בפז היה המטרה האמיתית של כל המבצע במדבר? והיום, בקהיר, יש מהומה ספונטנית וחסרת היגיון שכביכול התעוררה ממש במקרה (אבל במציאות - מעוררת הזרקה חדה של אלפי הודעות בטוויטר וברשתות חברתיות אחרות). יכול להיות שנעשה הכל כדי להגיע לשתי המומיות? או שסתם הספקתם, כמו שאומרים, "להזדרז" בזמן?

באופן כללי, יש כאן, כרגיל, הרבה יותר שאלות מתשובות. ועדיין, צירופי מקרים כאלה אינם נראים מקריים. עיראק, מצרים, של מי המוזיאונים הבאים?