למה כל כך חשוב להיות "כאן ועכשיו"?

2024 מְחַבֵּר: Seth Attwood | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 16:05

כשזה מגיע לזה, רבים שואלים - איך זה, לחיות בהווה ולהיות כאן ועכשיו? נתחיל בזה.

עשה ניסוי פשוט. כרגע, כשקוראים את המאמר הזה, האם אתה מרגיש את הגוף שלך? או שזכרת אותו כשהצעתי לחשוב על זה?

או, למשל, לעמוד ולנסות להוריד חפץ מהמדף. מצא מדף גבוה להגיע לפריט. איפה אתה? איפה התודעה שלך בזמן שאתה מנסה להשיג חפץ? רובם כבר על המדף. או אפילו כבר עושים משהו עם הפריט הזה. אבל למעשה, בהווה שלך, ב כאן ועכשיו, אתה עדיין מתמתח - וזהו!

(ניתן להמשיך לקרוא או להאזין לכתבה בפורמט וידאו)

כשאתה הולך לחנות או לרכב לנסוע לעבודה, איפה התודעה שלך? לרוב - בחנות, בעבודה, אבל קורה שבמקום זר לחלוטין - אצל רופא, בדייט רומנטי, שאולי (או שלא) יהיה רק בערב, או אפילו באתר נופש שבו אתה ילך כעבור חודש.שניים, אבל לא ברחוב שאתה הולך בו.

נסה לספור באיזו תדירות אתה עסוק בדיוק במה שאתה עושה עכשיו? כמה אחוז מהזמן אתה חי בהווה?

תמונה נפוצה - אדם הולך ברחוב וחושב על בן זוג, עבודה, ילדים, הורים, עבריינים, העתיד, העבר, כל דבר, רק לא על מה שהוא עושה עכשיו. אדם שוטף כלים, עושה ספורט, נרגע על הספה, ונמצא בו זמנית בכל מקום, רק לא ברגע הנוכחי.

זה פשוט: אם התודעה שלך ממוקדת במה שאתה עושה ברגע זה ממש, אתה כאן ועכשיו לגמרי. אם זה עסוק במשהו אחר, אתה לא בהווה.

במקרה הטוב, הגוף שלך כאן. נקרע מהתודעה, שבתורה נמצאת במקום אחר. כשם שהגוף אינו נוח במיוחד ללא הכרה, כך התודעה אינה יכולה לעשות דבר ללא הגוף, ללא האנרגיה של התחושות שלו.

לכן עבודת הגוף מתבצעת במקרה כזה לשווא, ועבודת התודעה לא תמיד מביאה לסיפוק.

לא פעם הכל מסתיים בסיבוב תודעה מתמיד בכמה מעגלים מוכרים, אבל בסיבוב הזה יש רק לעתים נדירות פתרון הולם לבעיה מעצבנת, וגוף שננטש במצב "טייס אוטומטי" אינו מסוגל לנוח במלואו, רק מכיוון שהוא לא מסוגל לעבוד במלואו במנותק מהתודעה…

אני לא מתווכח, יש מקרים שבהם אנחנו לא רוצים לעשות דבר מסוים, אבל אנחנו חייבים. אף אחד אחר לא צריך את זה, כלומר אנחנו.

נניח שאתה צריך לנקות, אתה רוצה ניקיון, אבל אתה לא אוהב שטיפת רצפות. אני יכול לומר, כמובן, שאם מתחילים להקשיב לתחושות הגוף, להיות מודעים אילו קבוצות שרירים פועלות, ושטיפת הרצפה יכולה להפוך לחוויה מעניינת. אבל אם אתה באמת לא אוהב את זה בכלל - טוב, אולי הגיע הזמן לחשוב על גורם חיצוני במקרה שלך. והבחירה שלך לגבי פעילות זו תהיה כדלקמן.

אבל בחירה מודעת לגבי כמה פעילויות לא מאוד אהובות היא דבר אחד, אבל שהייה כמעט קבועה וללא הפרעות במקום אחר, ללא כל מודעות לעובדה זו, היא מקרה אחר לגמרי.

מדוע זה כך, ומה הסיכון להיפרד מהחיים בהווה?

לאדם, בניגוד לבעלי חיים, יש יכולת חשיבה מופשטת. זה כשלעצמו לא טוב ולא רע. ברגעים מסוימים זה יכול לעזור לאדם לפתור את בעיותיו, ובאחרים זה יכול להפריע.

אבל עכשיו אנחנו מדברים על אותם מצבים, ואף יותר מכך - על דרך חיים כזו, כאשר דגש מוגזם על חשיבה מופשטת מונע מאדם לחיות בהווה, לפתור בעיות עכשוויות בצורה יעילה ככל האפשר.

הנחתי ענפים במדורה והפניתי את תשומת הלב לאחת מפעולותיו של השמאן שהכין את ה"שולחן".הוא הוציא מהשקית ביצת תרנגולת מבושלת, שהפכה לקרח בכפור של ארבעים מעלות, וכמעט בלי להסתכל חילק אותה במכה אחת של סכין לשני חלקים שווים.

ישבתי, ניסיתי לפצל כמה ביצים עם הסכין הכבדה שלי, ואז עוד שלוש עם הסכין של השאמאן. לא הצלחתי לפצל ביצה אחת באופן שווה וללא פירורים. זה הוביל לרעיון של מיומנות מיוחדת כלשהי של השמאן.

- לעתים קרובות פיצחת ביצים ככה?

- אני לא זוכר. ואתה לא מרבה להביא אותם.

- ואיך למדת להתפצל בצורה שווה כל כך?

- לא למד. אותו דבר יעלה בראש.

- אבל איך מזריקים אותם?

- תראה. (השאמאן היכה כלאחר יד עם הסכין שלי לא לרוחב, אלא לאורך הביצה השלמה האחרונה, שהתפצלה לשני חצאים שווים.)

- מה הסוד?

- יש לנו פעולות שונות.

- מה ההבדל?

- כשאני פועל, אני פועל לגמרי. ואתה - בחלקים.

- איזה חלקים?

- למשל, חלק אחד שלך לא בטוח שאתה יכול להתמודד עם הביצה, השני חושב שהביצים המפוצלות לא ייעלמו בקור, השלישי נמצא בכלל במגדאן עם הבעיות של הביצים שלך.

אבל הפעולות שלי יכולות להיות מורכבות יותר מהמצבים שלך.

- הפעולות שלך יכולות רק להיות מטושטשות יותר. לדוגמה, במקום להכות במדויק את הכדור, אתה מכה בהיסטריה את האצבעות. טריק מלוכלך כזה הופך אדם לחלש וזקן.

- מה עלי לעשות כדי ללמוד להתנהג כמוך?

- לא רלוונטי. אתה יכול, למשל, לדקור ביצים. העיקר כשאתה דוקר ביצים - אם הביצים, ולא תופסים את העורבים.

סרקין "צחוק השאמאן"

ממצה, לא?

היכולת לחשיבה מופשטת משחקת לפעמים בדיחה גרועה עם האדם: היא מונעת ממנו לחיות בהווה, קורעת אותו מהמציאות שבה הוא עוסק כרגע, והופכת את מעשיו ללא יעילים.

להלן כמה תלונות טיפוסיות של לקוחות שלדעתי רבים יזהו את עצמם:

"כשאני מקיים יחסי מין, אני לפעמים חושב על איך אני נראה, מה בן הזוג חושב עליי, האם הוא/היא אוהב את הגוף שלי, האם בן הזוג שמח מספיק ממה שקורה, האם זה לא יהיה מוגזם להציע את זה או שאני זוכרת את השותפים הקודמים, עולות טענות ישנות/השוואות/שאלות, אני חושבת מה יקרה אם פתאום זה לא יצליח…".

התוצאה היא הפרעות זיקפה, אורגזמה, חוסר שביעות רצון, פחדים, מתח ובאופן כללי מין באיכות ירודה.

“כשאני הולך להציג את הרעיון שלי לבוס / לעבור ראיון, אני חושב מה הבוס יחשוב עלי, האם מתאים לדבר על כך ועל זה, עולים כישלונות עבר, מחשבות על מה שיקרה אם הרעיון לא יאהב/לא אני אעביר ראיון, מה לעשות הלאה…"

התוצאה היא ראיון כושל, רעיון לא נחשב, חוסר עניין באישיות שלך ופיחות בהצעות שלך, אכזבה כללית מעצמך וירידה בהערכה העצמית, מה שמעמיק עוד יותר את הפחדים בראיון הבא או כשמדברים עם הממונים.

"כשאני נכנס לחברה חדשה, אני מנסה לדמיין מה אני צריך לעשות ולהגיד כדי לרצות אנשים, אני חושב על הקווים שלי, מדמיין מה אני יכול להיות, דואג מה יקרה אם המצב יחזור על עצמו כשחדש לאחרונה שנה הרגשתי שאני מיותר בחברה, מנסה לנתח מה עשיתי לא בסדר…".

התוצאה היא ניכור של אנשים, קור, שוב הרגשה מיותרת, מחשבות עצובות, אובדן הערכה עצמית, ייאוש ואכזבה במקום רגשות חיוביים.

מה המאפיינים של כל המצבים הללו? אדם נמצא בכל מקום, רק לא בהווה - במצבי עבר, בחלומות ובתוכניות לעתיד, בפנטזיות (כלומר, באופן כללי במציאות קיימת מופשטת), בהנחות שונות "מה אם"…

הצרה היא שהדגש על דרך ראיית העולם הזו אצל רובנו מובא על ידי ההורים שלנו והתרבות שלנו. לכמה מכם בילדות ובגיל ההתבגרות אמרו: "תחשבו עם הראש, נסו לחזות את ההשלכות, אולי זה או זה!" - ולתת דוגמאות לחוויה שלהם או של מישהו אחר, לרוב השליליות.

המחשבה עצמה לא כל כך גרועה.איפה שאתה יכול לחשוב על המידע הזמין, להעריך את הסיכויים, להעריך באופן סביר את היכולות שלך ואת התגובות של משתתפים אחרים במצב - זה יכול להיעשות.

אבל הבעיה היא שיש לזה גבול. אף אחד, אפילו הכלי האנליטי המושלם ביותר, לא יכול לקחת בחשבון את כל המשתנים של העולם הזה. אף אדם לא מסוגל לחזות את כל ההשלכות. אף פעולה אחת, תוך התחשבות בכל ההכללות האפשריות של המציאות, מתאימה את עצמה לתחזית של מאה אחוז.

המציאות משתנה. חי בהווה- כל הזמן לגלות משהו חדש עבור עצמך. אם ניסיון העבר שלך אומר "יש לי דוגמה לכישלון", זה אומר שפשוט יש לך חוויה כזו. זה אומר שאתה יכול להסיק כמה מסקנות מהניסיון הזה, אולי - להבין איך לא לפעול יותר.

אבל הניסיון הזה לא אומר בכלל שהמצב יחזור על עצמו. יתרה מכך, אם אתה פתוח לשינויים במציאות, אז אתה יכול להבטיח לעצמך שהכל יהיה איכשהו שונה. הדרך הישנה תהיה רק כאשר אתה בעצמך מצפה להתפנית הרגילה, אם כי לא נעימה.

אנשים רבים מוטעים על ידי פעולות יומיומיות ומשומנות היטב: הכביש לאורך המסלולים הרגילים, שבו, כך נראה, שום דבר לא משתנה, תוכניות החיים שנראות לחלק בטוחות - "למד מזה ותמיד יהיה לך חתיכת לחם", תוכניות חיים בכלל - "תגדל בן, נטע עץ ובנה בית" וכו'. במקרים מסוימים, הם באמת עובדים. אבל הם לא עובדים לעתים קרובות מאוד בבטחה.

זוכר כמה מהתוכניות שלך נהרסו מכל "כוח עליון"?

החל מהעולם - מוות של יקיריהם, מחלות קשות, אובדן פתאומי של כסף, קריסות עסקיות או משברים פוליטיים וכלכליים, ועד לקור בנאלי שקרה "סתם" ביום המכריע ביותר, לא פחות מבנאלי איחור לרכבת או, בכלל, נטיפי קרח שנפל לפתע על גג מכונית…

אשליית השליטה היא בדיוק מה שמונע מאיתנו לחיות בהווה, מה שגורם לנו לפעמים "לנהוג" בהבניות מנטליות שונות, שנועדו, כך נראה, להגן עלינו מפני גחמותיה של המציאות הבלתי צפויה.

למעשה, ניסיון לשלוט באירועים מסיח את דעתנו מתגובה ישירה לעולם האמיתי והופך את התגובה עצמה לפעמים ללא יעילה לחלוטין.

אחרי הכל, כפי שכבר אמרנו, זה לא יעבוד לחזות הכל ב-100%, במיוחד על בסיס ניסיון של מישהו אחר, וגם שלך. הרבה יותר אמין לנסות להסתמך על התגובה הספונטנית שלך. מה שאפשר רק כשאתה בהווה.

אני לא רוצה להגיד שאתה לא צריך לחשוב בכלל.

ההבדל בין חשיבה מודעת, אמיתית למזיגה מריק לריק ברור: כשאתה באמת חושב, אתה מנסה לבנות את כל שרשרת הבעיות, המשימות - מאיפה זה התחיל, איך זה התפתח, איך טיעונים מסוימים שאתה משתמש בהם. השיפוטים שלך מוצדקים האם לשאלה יש היסטוריה (שלך או בכלל בהיסטוריה של אנשים או תרבות, פילוסופיה, מדע, דת), איך היא קשורה לרגשות שלך, אילו מסקנות אתה יכול להסיק מהניסיון שלך.

זו השתקפות ויש להתייחס אליה בכבוד.

חשיבה מקוטעת ואקראית היא עניין אחר לגמרי. מה שלא נוטה להתעמק במחקר, לוגיקה, היסטוריה וניתוח החוויות שלך. חשיבה לא שיטתית היא רק קפיצות של המוח מנושא לנושא וחוסר היכולת להתמקד בכל דבר במשך יותר מדקה, שתיים, שלוש, ואבוי, כפי שמראה בפועל, זה מה שנקרא בדרך כלל הפועל "לחשוב"….

תהליך החשיבה המודע צריך לתפוס את מקומו ואת זמנו. אם, למשל, אתה צריך לחשוב על בעיה אישית - למצוא תנוחת גוף נוחה, ליצור את רמת השקט הדרושה (או לשים את המוזיקה שאתה צריך), להכין נייר ועט לרשום דברים חשובים, בקשו מכם לא להפריע, או להשאיר אנשים איפשהו בטבע, במקום מבודד.

ואל תשכחו להסכים עם עצמכם לגבי כמה זמן תחשבו. אם, למשל, חלפה השעה המוקצבת, ולא הגעתם לכלום, אין טעם להמשיך "להסיע" את הבעיה במעגל בראש. זה אומר שאתה עדיין לא מוכן לפתור את זה.

ואם תצללו אל ההווה, אל המציאות שקורה לכם כאן ועכשיו, סביר להניח שהתשובה תגיע מהר יותר מאשר אם תמשיכו לנגן בראשכם את "התקליט השחוק".

אם אתם עוסקים בעבודה אינטלקטואלית או זקוקים מעת לעת לעיבוד אנליטי של מידע חשוב כזה או אחר עבורכם, האם יש צורך להתנתק לחלוטין מתחושות הגוף? אולי גם הם יוכלו להגיד לך כמה צעדים בפתרון הבעיות שלך? אחרי הכל, אתה השלם. זה הרבה יותר פרודוקטיבי לעבוד עם כל עצמך מאשר עם חלק.

למה לחיות יותר מחצי מהחיים שלך ב"אולי" ו"מה אם", אם אתה יכול ללכת ולגלות איך זה באמת יהיה, ואם זה לא הזמן לגלות, פשוט תעשה מה שרלוונטי כרגע, או להירגע לגמרי?